1. 45 Về phần người bị phong cùi, người phải mặc quần áo rách, để đầu rối, che ria mép lại và la lên: ‘Ô uế, ô uế!’.

45 Quanto al lebbroso che ha questa malattia, deve indossare vesti strappate, lasciarsi i capelli in disordine, coprirsi i baffi e gridare: ‘Impuro, impuro!’

2. Bộ phận sinh dục bị ô uế vì chảy mủ (1-33)

Perdite impure dai genitali (1-33)

3. Chắc chắn hút thuốc làm dơ bẩn hay làm ô uế thân thể.

(2 Corinti 7:1) Non c’è dubbio che il fumo contamina, o insudicia, la carne.

4. Với một người sùng Hindu, thậm chí cái bóng cô ấy cũng ô uế.

Per un bravo indù perfino la sua ombra è contaminata.

5. Trong trường hợp dân sự máu làm cho bàn tay dân sự ô uế.

In cui il sangue civile rende le mani civile impuro.

6. Vì vậy, Phao-lô nói họ “đành bỏ mình” trong sự buông lung và ô uế.

Per questo Paolo disse che ‘si erano dati’ alla condotta dissoluta e all’impurità.

7. • Tại sao một số tín đồ Đấng Christ ở đảo Cơ-rết có lương tâm ô uế?

• Perché alcuni cristiani di Creta avevano la coscienza contaminata?

8. 9 Sự hiểu biết đó che chở chúng ta không bị ô uế trong sự thờ phượng.

9 Questa conoscenza è una protezione perché impedisce che la nostra adorazione venga contaminata.

9. Các ngươi xếp từng hòn đá lên nhau rồi sồng trên chính bãi ô uế của mình.

Mettete pietra su pietra E poi vivete nella vostra sporcizia.

10. Thế nhưng, theo nghĩa bóng họ lại nuốt cả một con lạc đà, cũng là vật ô uế.

Eppure in senso figurato inghiottivano un cammello, anch’esso impuro.

11. Những thủ đoạn, ám sát và mưu đồ về chính trị làm ô uế địa vị của họ.

Il loro ufficio era macchiato da complotti, assassinii e intrighi politici.

12. Họ còn đưa ra luật là một người có thể bị ô uế nếu chậm trễ “đi tiểu tiện”!

La loro legge diceva che tardare “a fare i propri bisogni” avrebbe contaminato l’uomo!

13. “Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn khuê-phòng chớ có ô-uế” (HÊ-BƠ-RƠ 13:4).

“Il matrimonio sia onorevole fra tutti, e il letto matrimoniale sia senza contaminazione”. — EBREI 13:4.

14. Sô-phô-ni 3:1, 2 nói: “Khốn thay cho thành bạn-nghịch và ô-uế, làm sự bạo-ngược!

Sofonia 3:1, 2 dice: “Guai a colei che si ribella e si contamina, la città oppressiva!

15. Vậy, hỡi chê-rúp che phủ, ta sẽ quăng ngươi khỏi núi Đức Chúa Trời như một thứ ô uế

Per questo ti scaccerò come profano dal monte di Dio e ti distruggerò,+

16. Và dần dần, sự đồi bại, ô uế và những giới hạn của thế gian này bắt đầu giảm bớt.

Gradualmente, la corruzione, lo sporco e le limitazioni di questo mondo iniziano a svanire.

17. Vậy, sự cấm đoán này nhằm che chở những người Y-sơ-ra-ên khỏi bị ô uế về tôn giáo.

Questa proibizione aveva dunque lo scopo di proteggere gli israeliti da ogni contaminazione religiosa.

18. • Dưới Luật Pháp, tại sao một số chức năng tự nhiên về sinh dục lại khiến một người bị “ô-uế”?

• Sotto la Legge, perché alcune normali funzioni degli organi sessuali rendevano la persona “impura”?

19. 22 Bấy giờ, anh em sẽ làm ô uế lớp bạc dát trên tượng khắc và lớp vàng mạ trên tượng đúc.

22 Renderai impure le tue immagini rivestite d’argento e le tue statue* placcate d’oro.

20. Sô-phô-ni đã tiên tri về Giê-ru-sa-lem: “Khốn thay cho thành bạn-nghịch và ô-uế, làm sự bạo-ngược!

Riguardo a Gerusalemme, Sofonia aveva profetizzato: “Guai a colei che si ribella e si contamina, la città oppressiva!

21. Tuy nhiên, Giê-hô-va Đức Chúa Trời muốn “mọi người phải kính-trọng” hôn nhân và chốn khuê phòng “chớ có ô-uế”.

Da parte sua Geova Dio desidera che il matrimonio sia “onorevole fra tutti” e che il letto matrimoniale sia “senza contaminazione”.

22. 31 Các ngươi không được tìm đến đồng bóng+ và không được cầu hỏi thầy bói,+ để rồi bị chúng làm cho ô uế.

31 “‘Non rivolgetevi ai medium+ e non consultate gli indovini,+ perché questo vi renderebbe impuri.

23. 7 Giao ước Luật Pháp cũng che chở dân Y-sơ-ra-ên khỏi những thực hành ô uế của các nước xung quanh.

7 Il patto della Legge proteggeva gli israeliti anche dalle pratiche contaminatrici delle nazioni che li circondavano.

24. Trong thời gian bảy ngày bị xem là ô uế, người ấy phải tránh chung đụng với người khác (Dân-số Ký 19:1-13).

Durante il periodo di impurità di sette giorni, doveva evitare qualsiasi contatto fisico con altri. — Numeri 19:1-13.

25. 8 Nhưng Đa-ni-ên đã quyết trong lòng rằng sẽ không làm ô uế mình bằng cao lương mỹ vị của vua và rượu vua uống.

8 Ma Daniele decise in cuor suo che non si sarebbe contaminato con i cibi prelibati del re e con il vino che lui beveva.

26. Giống như trong việc luyện kim, Ngài hớt bỏ cặn bã bằng cách loại đi những giáo lý và thực hành ô uế (Ê-sai 1:25).

(Efesini 5:1) Nel processo di raffinamento egli rimuove le scorie togliendo di mezzo dottrine e pratiche impure.

27. 11 Ngoài ra các báo chí, tạp-chí, chương-trình vô-tuyến truyền-hình và phim ảnh của thế-gian này, cũng trình bày nhiều vấn đề ô-uế.

11 Impure sono anche molte cose presentate nei giornali, nelle riviste, nei programmi televisivi e nei film del mondo.

28. “Chốn khuê-phòng” sẽ không bị ô uế, tức giữ được thanh sạch về đạo đức, nếu quan hệ tính dục chỉ diễn ra trong khuôn khổ hôn nhân.

Questi sono “senza contaminazione”, cioè moralmente puri, solo nell’ambito del matrimonio.

29. Đa 1:5, 8—Tại sao Đa-ni-ên và ba người bạn kết luận rằng việc ăn cao lương mỹ vị của vua sẽ làm họ bị ô uế?

Da 1:5, 8 — Perché Daniele e i suoi tre compagni ritenevano che mangiare i cibi prelibati del re li avrebbe contaminati?

30. Thí dụ, nếu có ai cố đưa những thực hành ô uế vào hội-thánh, các trưởng lão có trách nhiệm quở trách kẻ phạm tội để che chở hội-thánh.

Ad esempio, se qualcuno cerca di introdurre pratiche che potrebbero contaminare la congregazione, gli anziani hanno la responsabilità di proteggere quest’ultima cercando di riprendere il peccatore.

31. Trong một bầu không khí như thế, những người yếu dễ bị cám dỗ và phạm những việc làm xác thịt khác như “dâm bôn, ô uế, phóng đãng, nóng giận”.

In un’atmosfera simile, persone deboli possono facilmente cadere in tentazione e commettere altre opere della carne, come “fornicazione, impurità, condotta dissoluta . . . accessi d’ira”.

32. “Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn [khuê phòng] chớ có ô-uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán-phạt kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình”.

“Il matrimonio sia onorevole fra tutti, e il letto matrimoniale sia senza contaminazione, poiché Dio giudicherà i fornicatori e gli adulteri”.

33. Tín đồ Đấng Christ không tham dự vào sự thờ phượng ngoại giáo, nhưng họ không nhất thiết xem thịt đến từ nguồn đó là ô uế khi được bán trong chợ.

Per quanto i cristiani non partecipassero al culto pagano, non era necessario che considerassero contaminata la carne sacrificata in un tempio e poi venduta al mercato.

34. Ngay cả bây giờ, những người này cũng được che chở khỏi những thói quen làm ô uế về thiêng liêng cũng như những thực hành bại hoại của thế gian hung ác này.

Queste persone sono protette fin d’ora dalle abitudini che contaminano dal punto di vista spirituale e dalle pratiche impure di questo mondo malvagio.

35. “Vì ý-muốn Đức Chúa Trời, ấy là khiến anh em nên thánh: tức là phải lánh sự ô-uế... Chớ có ai phỉnh-phờ anh em mình, hay là làm hại anh em...

“Poiché questo è ciò che Dio vuole, la vostra santificazione, che vi asteniate dalla fornicazione; . . . che nessuno giunga al punto di danneggiare e usurpare i diritti del fratello [o, chiaramente, della propria sorella] in queste cose . . .

36. (Sáng-thế Ký 1:28; 2:18-25) Thay vì thế, những luật đó đề cao sự thánh khiết của Đức Giê-hô-va, giữ cho những người thờ phượng Ngài khỏi bị ô uế.

(Genesi 1:28; 2:18-25) Piuttosto sostenevano la santità di Geova, aiutando i suoi adoratori a evitare qualsiasi contaminazione.

37. Anh trưởng lão có thể kết luận là hành động ô uế của anh này chưa đến độ ‘mê-đắm không biết chán’ và cũng không có thái độ trơ tráo, biểu hiện của sự luông tuồng.

L’anziano potrebbe ben ritenere che la condotta del fratello non abbia raggiunto il punto di fargli commettere “impurità . . . con avidità”. Il fratello non ha manifestato nemmeno un atteggiamento sfrontato, che denoterebbe condotta dissoluta.

38. 29 Đây là những sinh vật lúc nhúc trên đất và ô uế đối với các ngươi: chuột chũi, chuột,+ mọi loài bò sát, 30 thằn lằn, kỳ đà, sa giông, thằn lằn bóng và tắc kè hoa.

29 “‘Questi sono gli animali brulicanti sulla terra che sono impuri per voi: la talpa, il topo,+ ogni specie di lucertola, 30 il geco, il varano, la salamandra, lo scinco e il camaleonte.

39. Họ chỗi dậy từ bụi đất của sự phu tù, và “Giê-ru-sa-lem ở trên cao” bắt đầu có sự chói lọi của một “thành thánh” là nơi, không có sự ô uế về thiêng liêng.

Si sollevarono dalla polvere della cattività e la “Gerusalemme di sopra” riacquistò lo splendore di una “città santa” in cui non è ammessa impurità spirituale.

40. Những tục lệ như thức canh xác, bày cỗ linh đình, làm giỗ, cúng kiếng, nghi lễ tôn giáo dành cho các góa phụ đều là những tục lệ ô uế và không làm hài lòng Đức Chúa Trời.

Le veglie funebri, le celebrazioni, gli anniversari o le ricorrenze del funerale, i sacrifici per i defunti e i riti tipici della vedovanza sono tutte usanze impure che dispiacciono a Dio: risentono dell’insegnamento antiscritturale e demonico secondo cui l’anima o spirito non muore.

41. Những người nhu mì này được mời gia nhập tổ chức của Ngài, nơi họ được che chở khỏi sự ô uế về thiêng liêng, khỏi những ảnh hưởng không tin kính, và tránh làm mất lòng Đức Giê-hô-va.

Questi sono stati invitati a entrare a far parte della sua organizzazione, dove sono protetti dalla contaminazione spirituale, dalle influenze empie e dalla disapprovazione di Geova.

42. Song, con người bất toàn có khuynh hướng làm theo “các việc làm của xác-thịt... gian-dâm, ô-uế, luông-tuồng, thờ hình-tượng, phù-phép, thù-oán, tranh-đấu, ghen-ghét, buồn-giận, cãi-lẫy, bất-bình, bè-đảng”.

Tuttavia gli esseri umani imperfetti sono inclini a cedere in un modo o nell’altro alle ‘opere della carne, cioè fornicazione, impurità, condotta dissoluta, idolatria, pratica di spiritismo, inimicizie, contesa, gelosia, accessi d’ira, contenzioni, divisioni, sette’.

43. Giống như một chút bột nhão chua làm lên men cả tảng bột làm bánh mì, hội thánh cũng trở nên ô uế dưới mắt Đức Chúa Trời nếu không loại bỏ ảnh hưởng đồi trụy của người tội lỗi.

(1 Corinti 5:6-8) Come un po’ di pasta acida fa fermentare l’intera massa, così se l’influenza corruttrice di quell’uomo non fosse stata eliminata la congregazione sarebbe divenuta impura agli occhi di Dio.

44. ● Tránh dùng các vật dụng và bát đĩa đã chạm vào xác chết của một con vật: “Phải ngâm đồ đó trong nước, [nó] sẽ bị ô-uế cho đến chiều tối, rồi mới tinh-sạch lại”. —Lê-vi Ký 11:31-34.

● Evitare utensili e stoviglie venuti a contatto con un animale morto: “Qualunque vaso di cui si faccia qualche uso si metterà nell’acqua, e dev’essere impuro fino alla sera e quindi essere puro”. — Levitico 11:31-34.

45. (Ma-thi-ơ 5:22) “Các việc làm của xác-thịt là rõ-ràng lắm: Ấy là gian-dâm, ô-uế, luông-tuồng, thờ hình-tượng, phù-phép, thù-oán, tranh-đấu, ghen-ghét, buồn-giận, cãi-lẫy, bất-bình, bè-đảng”.

(Matteo 5:22) “Le opere della carne sono manifeste, e sono fornicazione, impurità, condotta dissoluta, idolatria, pratica di spiritismo, inimicizie, contesa, gelosia, accessi d’ira”.

46. Cuốn Wilson’s Old Testament Word Studies định nghĩa tsadaq (hay tsa·dhaqʹ) là “công bình, được thanh minh”, và taheer (hay ta·herʹ) là “rõ ràng, sáng sủa và bóng loáng; tinh khiết, sạch, rửa sạch; được sạch khỏi mọi sự ô nhiễm và ô uế”.

Un lessico veterotestamentario definisce tsadaq (o tsadhàq) “essere giusto, essere giustificato”, e taheer (o tahèr) “essere chiaro, luminoso, splendente; essere puro, pulito, purgato; essere puro da ogni contaminazione o inquinamento”. — Wilson’s Old Testament Word Studies.

47. + Nếu có chỗ sưng màu trắng trên da, lông* trên đó chuyển thành màu trắng và có vết lở+ trên chỗ sưng 11 thì ấy là bệnh phong cùi kinh niên trên da, và thầy tế lễ sẽ tuyên bố là người đó ô uế.

+ Se sulla pelle c’è un rigonfiamento bianco che ha fatto diventare bianchi i peli e in esso c’è la carne viva,+ 11 è lebbra cronica della pelle, e il sacerdote dichiarerà l’uomo impuro.

48. Và nếu mà người sống thật sự có thể nói chuyện với những người thân yêu đã chết thì chắc chắn là một Đức Chúa Trời đầy yêu thương tất sẽ không có nói rằng họ đã trở nên “ô-uế” vì đi cầu hỏi đồng bóng.

E se i vivi potessero effettivamente parlare con i loro cari morti, senz’altro un Dio di amore non avrebbe detto che quelli che si rivolgono ai medium divengono “impuri”.

49. Thí dụ, chúng ta đọc nơi Dân-số Ký 5:2: “Hãy biểu dân Y-sơ-ra-ên đuổi ra ngoài trại-quân hết thảy người phung, người có bịnh bạch-trược, và người vì cớ đụng đến một xác chết nào đã bị ô-uế”.

Per esempio, in Numeri 5:2 leggiamo: “Comanda ai figli d’Israele di mandare fuori del campo ogni lebbroso e chiunque ha lo scolo e chiunque è impuro per un’anima deceduta”.

50. “Vì ý-muốn Đức Chúa Trời, ấy là khiến anh em nên thánh: tức là phải lánh sự ô-uế [tà dâm]... Chớ có ai phỉnh-phờ anh em mình, hay là làm hại anh em bất kỳ việc gì” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-6).

“Questo è ciò che Dio vuole, . . . che vi asteniate dalla fornicazione; . . . che nessuno giunga al punto di danneggiare e usurpare i diritti” altrui. — I Tessalonicesi 4:3-6.

51. (Xuất Ê-díp-tô Ký 33:20) Ông nghe thấy tiếng các sê-ra-phim ngợi khen Đức Chúa Trời với môi trong sạch, còn môi của ông vốn dơ dáy, lại càng dơ dáy thêm bởi môi miếng ô uế của dân sự ở chung quanh ông và những lời lẽ của họ mà ông nghe được.

(Esodo 33:20) Sente i serafini lodare Dio con labbra pure, mentre le sue labbra sono impure e sono ulteriormente macchiate dall’impurità delle labbra del popolo in mezzo al quale dimora e di cui sente i discorsi.