1. Clement xem triết học là “thần học chân chính”

Clément d’Alexandrie qualifia la philosophie de “ théologie véridique ”.

2. Từ lâu, các nhà thần học và triết gia cố công giải thích định mệnh.

Les théologiens et les philosophes se débattent depuis longtemps avec le destin.

3. Theo nhà thần học người Pháp Jacques Guillet, đó là quan điểm chủ yếu của Công giáo.

D’après le théologien français Jacques Guillet, telle est l’opinion qui prévaut chez les catholiques.

4. Trong thời kì chủng sinh, ước mơ lớn nhất của ông là trở thành một thần học gia.

Son plus grand rêve, petite, était de devenir voleuse fantôme.

5. Đây không hẳn là một bột phát từ lòng sùng kính mà là một sự kiện thần học".

Non par un Bang, mais par un gémissement »).

6. Và tôi bảo nhà tâm thần học, "Tôi có khoái cảm tình dục từ việc cán xe vào tường."

Alors j'ai dit au psychiatre, « J'ai du plaisir sexuel à écraser des voitures dans les murs.

7. Họ không xuất thân từ các trường thần học của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ và họ không dùng những chức tước cao kỳ hay danh từ thần học như giới chức giáo phẩm của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

Ils n’ont pas fréquenté les séminaires de la chrétienté, et, contrairement au clergé, ils ne prennent pas de titres ronflants ni n’emploient un jargon théologique.

8. Rồi ông bắt đầu liên lạc thư từ với những nhà thần học có đầu óc cải cách ở Âu Châu.

Il se mit alors à entretenir une correspondance avec des théologiens réformateurs européens.

9. Constantine có thật sự hiểu các câu hỏi về thần học được bàn cãi tại Giáo hội nghị Ni-xen không?

Constantin a- t- il vraiment compris les questions théologiques débattues lors du concile de Nicée?

10. “Chẳng bao lâu, một nhà thần học đến gặp tôi để can ngăn tôi nói chuyện với Nhân Chứng Giê-hô-va.

“ Un théologien est rapidement venu me voir pour me dissuader de parler aux Témoins de Jéhovah.

11. Khoảng 6.93% tự nhận là người theo Giáo hội Luther, 4.1% Chính Thống giáo Hy Lạp, và 2.0% tin vào Thần học Calvin.

On compte également 6,93 % de luthériens, 4,1 % de gréco-catholiques, 2 % de calvinistes et 0,9 % d'orthodoxes.

12. Theo sách Theological Wordbook of the Old Testament (Ngữ vựng Thần học Cựu Ước), nó cũng “ngụ ý hành động một cách thích hợp”.

Selon un ouvrage de théologie (Theological Wordbook of the Old Testament), il a “ le sens supplémentaire de prendre les mesures qui s’imposent ”.

13. Sự dạy dỗ của Luther, sau này được nhà thần học người Pháp là John Calvin đồng tình, đã khiến nhiều tín đồ bức xúc.

Les enseignements de Luther, acceptés plus tard par le théologien français Jean Calvin, ont heurté le sens de la justice de nombreux croyants.

14. Bốn tập chuyên khảo của ông, xuất bản từ năm 1968 tới 1991, đã được nhà xuất bản thần học Wipf & Stock in lại năm 2006.

Quatre de ses monographies, publiées entre 1968 et 1991 ont été réimprimées par l’éditeur spécialisé en théologie Wipf & Stock.

15. Hơn 250 nhà thần học Tin Lành ký một bản kiến nghị phản đối, cảnh cáo việc Giáo Hội Công Giáo nắm quyền kiểm soát họ.

Plus de 250 théologiens protestants ont signé une pétition dans laquelle ils exprimaient leur crainte d’être absorbés par l’Église catholique.

16. Joseph Priestley (1733-1804) đã từng được nổi tiếng là nhà bác học đã khám phá ra dưỡng khí, song ông cũng là một nhà thần học.

JOSEPH PRIESTLEY (1733- 1804) est surtout connu comme un savant, car c’est à lui qu’on doit la découverte de l’oxygène.

17. Đứng trước bằng chứng rõ ràng và sống động này về đức tin, một số nhà thần học tìm cách phân biệt giữa đức tin và “tin tưởng”.

Devant cette démonstration évidente et spectaculaire de foi, certains théologiens essaient de faire une distinction entre la foi et la “confiance”.

18. Sách Theological Dictionary of the New Testament (Tự điển thần học về Tân Ước) ghi chú: “Lời khuyên bảo không cay độc, không đả kích hoặc phê phán.

“ La remontrance n’est ni cinglante, ni polémique, ni critique, commente un dictionnaire théologique.

19. Trong năm 2007, Giáo hội Công giáo chính thức ký “bản khai tử” cho U Linh Giới trong một tài liệu đề cập đến “những lý lẽ về thần học và nghi lễ đưa ra hy vọng những đứa trẻ chết mà chưa rửa tội có thể được cứu rỗi và đưa đến cõi hạnh phúc vĩnh hằng”. —Ủy ban thần học quốc tế.

Puis 2007 aura marqué son arrêt de mort. Cette année- là, les instances ecclésiastiques ont trouvé des “ raisons théologiques et liturgiques d’espérer que les enfants qui meurent sans baptême puissent être sauvés et conduits à la béatitude éternelle ”. — Commission théologique internationale, “ L’espérance du salut pour les enfants qui meurent sans baptême ”, in La Documentation catholique, no 2387, 7 octobre 2007, p. 852-853.

20. Theo thần học Ki-tô giáo, sự thừa nhận này không phải là có ba Đức Chúa Trời nhưng ba ngôi đồng bản thể”.—Tân bách khoa từ điển Anh Quốc.

Selon la théologie du christianisme, cette affirmation n’implique pas qu’il existe trois dieux, mais que ces trois personnes sont fondamentalement une seule et même personne » (The New Encyclopædia Britannica).

21. Công việc tình nguyện trong hội-thánh không còn nữa, mà thành một nghề được trả cao lương với nhiều năm học về thần-học, triết-học và luật kinh-điển.

La fonction que ces surveillants exerçaient volontairement au sein de la congrégation devint une profession rémunérée, ouverte aux hommes ayant fait des années d’étude de théologie, de philosophie et de droit canon.

22. Tôi có thể thấy là ông ta tò mò trước câu trả lời của tôi nên ông ta hỏi thêm: “Thế anh có học tại một chủng viện thần học không?”

Visiblement intrigué par ma réponse, il m’a demandé avec insistance : « Mais, avez-vous étudié dans un séminaire pour prêtres ? »

23. Lúc đó, ở tuổi 43, tôi bắt đầu dùng khả năng lý luận và sự hiểu biết về thần học để bắt bẻ những dạy dỗ của Nhân Chứng Giê-hô-va.

J’AVAIS 43 ans lorsque je me suis mis en tête de réfuter les enseignements des Témoins de Jéhovah en m’appuyant sur mes connaissances en logique et en théologie.

24. Ông Boris là một nhà tâm thần học đã xuất bản nhiều cuốn sách và bài viết, đi tiên phong trong nghiên cứu về tâm lý học dị thường thuộc tâm bệnh học.

Ce psychiatre publie de nombreux livres et articles, ouvrant la voie à la psychopathologie.

25. Ông cũng có kiến thức sâu rộng về ngành khảo cổ, y khoa, khoa học tự nhiên và thần học, và vận dụng lượng kiến thức đó để soạn thảo phần phụ lục.

Il avait aussi de solides connaissances en archéologie, en médecine, en sciences naturelles et en théologie, connaissances qu’il a mises à profit pour préparer l’appendice.

26. Những hàm ý chính trị và thần học đã được tranh luận mạnh mẽ, nhưng quan điểm các loài có thể biến đổi đã không được chấp nhận bởi giới khoa học chính cống.

Les implications politiques et théologiques étaient intensément débattues, mais la transmutation n’était pas acceptée par le grand public scientifique au moment de la publication de L'origine des espèces.

27. Một bách khoa thần học tiếng Đức nổi tiếng Theologische Realenzyklopädie bình luận về câu II Cô-rinh-tô 3:14 rằng ‘đọc cựu ước’ trong câu đó giống như ‘đọc sách Môi-se’ trong câu kế.

La fameuse encyclopédie théologique allemande Theologische Realenzyklopädie (volume 7, page 408, 1981), commentant 2 Corinthiens 3:14, dit que ‘lire l’ancien diathêkê’ correspond à ‘lire Moïse’ dans le verset suivant 2Co 3:15.

28. Các nhà thần học thời ban đầu đã bám lấy ý niệm trái đất là trung tâm của vũ trụ vì họ suy diễn các câu Kinh Thánh quá nhiều, chẳng hạn như Thi-thiên 104:5.

Certains des premiers théologiens se sont cramponnés à la conception géocentrique de l’univers défendue par Aristote, parce qu’ils faisaient dire à certains versets de la Bible ce qu’ils ne disent pas.

29. Những sinh viên thần học Chính Thống Giáo và các giáo sư của họ gọi bản dịch này là “một sự bôi bác thánh tích quý giá nhất của quốc gia”, một sự báng bổ Kinh Thánh.

Les étudiants en théologie orthodoxe et leurs professeurs ont affirmé que cette version “ ridiculisait les reliques les plus précieuses de la nation ”, désacralisait l’Écrit sacré.

30. 7-9. a) Các nguồn tài liệu Tin lành lẫn Công giáo công nhận điều gì về chữ “Chúa Ba Ngôi”, và lần đầu tiên chữ này xuất hiện trong môn thần học của giáo hội là khi nào?

7-9. a) Que reconnaissent des ouvrages protestants et catholiques à propos du mot “Trinité”, et quand ce mot a- t- il fait son apparition dans le vocabulaire théologique de l’Église?

31. Vào ngày 10-12-1547, Hội đồng cơ mật của nhà vua quyết định cấm bán các Kinh-thánh của Estienne cho đến khi các nhà thần học có thể đưa ra bản kê khai những lời kiểm duyệt.

Le 10 décembre 1547, le Conseil du Roi décida de suspendre la vente des Bibles d’Estienne jusqu’à ce que la liste des censures pût être produite par les théologiens.

32. 19 Dù vậy, sau khi các sứ đồ chết, các nhà thần học theo sự bội đạo đã cố sát nhập niềm tin linh hồn bất tử của Plato với giáo điều về sự sống lại của đạo đấng Christ.

19 Malgré cela, à la suite de la grande apostasie qui eut lieu après la mort des apôtres, des théologiens s’évertuèrent à faire l’amalgame de l’enseignement chrétien de la résurrection avec la croyance platonicienne en l’âme immortelle.

33. Sự bất mãn đối với chính sách tôn giáo của Charles gia tăng khi ông chấp thuận một cuộc tranh cãi của một giáo sĩ phản đối thần học Calvin, Richard Montagu, người không được lòng người theo phong trào Thanh giáo.

Les inquiétudes concernant les politiques religieuses de Charles Ier s'accrurent en raison de son soutien à un ecclésiastique controversé, Richard Montagu.

34. Ngày 30 tháng 1 năm 1226 ông phê chuẩn Dòng các nữ tu Cát minh bằng sắc chỉ Ut vivendi norma (Để quy luật sống) và Hội dòng "Val dé Ecolier" (Vallis Scholarium), được sáng lập bởi bốn giáo sư thần học đại học Pari.

Il approuva la règle des ermites du mont Carmel par sa bulle du 30 janvier 1226, Ut vivendi normam et la congrégation religieuse du « Val des Écoliers » (Vallis scholarium), fondée par quatre professeurs de théologie de l'université de Paris.

35. Theo cuốn “Ngữ vựng Thần học Cựu ước” (Theological Wordbook of the Old Testament, do Harris, Archer, và Waltke làm chủ bút), trong tiếng nguyên thủy thì chữ dịch ra là “sách-thủ tiền-tài” có nghĩa “bức hiếp, hiếp đáp, đè bẹp người nghèo khó”.

Selon Le dictionnaire théologique de l’Ancien Testament (angl.), de Harris, Archer et Waltke, la racine du mot traduit par “oppression” a un rapport avec “le fait de mettre un fardeau sur ceux qui sont de condition modeste, de les piétiner et de les écraser”.

36. Theo cuốn «Tự điển Thần học về Cựu ước» (Theological Dictionary of the Old Testament), chữ đó thường có nghĩa là “thời kỳ kết thúc” chỉ rõ không dành riêng cho tương lai nhưng có nghĩa “lịch sử kết thúc thế nào và kết quả ra sao”.

Selon un dictionnaire (Theological Dictionary of the Old Testament), ils signifient souvent “le temps final”; ils n’emportent pas simplement une idée de futur, mais ils annoncent ‘le point culminant de l’Histoire, son issue’.

37. Trong số đó có Dietrich Bonhoeffer, một nhà thần học xuất sắc người Đức sinh vào năm 1906.1 Bonhoeffer đã trở thành một tiếng nói chỉ trích chế độ độc tài phát xít và cách đối xử của chế độ này với dân Do Thái và những người khác.

Dietrich Bonhoeffer, brillant théologien allemand né en 1906, en fait partie1. Ce dernier critiqua ouvertement la dictature nazie et son traitement des juifs et des autres peuples.

38. Những nền văn minh bản địa này được ghi nhận với nhiều phát minh: xây dựng các đền-kim tự tháp, toán học, thiên văn học, y học, chữ viết, lịch chính xác cao, mỹ thuật, nông nghiệp chuyên sâu, kỹ thuật, tính toán bằng bàn tính, và thần học phức tạp.

Ces civilisations autochtones sont créditées de nombreuses inventions dans : la construction des temples-pyramides, les mathématiques, l’astronomie, la médecine, l'écriture, les calendriers très précis, les beaux-arts, l'agriculture intensive, l’ingénierie et ils ont conçu le boulier calculateur, une théologie complexe, sans oublier la roue.

39. Cuốn sách “Ngữ vựng thần học Cựu Ước” (Theological Wordbook of the Old Testament) nói: “Gióp 26:7 hình dung một cách phi thường thế giới được biết đến thời bấy giờ như là được treo trong không gian, do đó đi trước các cuộc khám phá về khoa học sau này”.

Le Lexique théologique de l’Ancien Testament (angl.) déclare: “De façon remarquable, Job 26:7 présente le monde d’alors suspendu dans l’espace, anticipant ainsi les futures découvertes scientifiques.”

40. Sau khi tốt nghiệp năm 1992, ông làm việc tại một bệnh viện ở Alma-Ata, chuyên về tâm thần học ở trẻ em, nhưng ngay lập tức đã từ bỏ việc thực hành của mình, vì tiền y bác sĩ của Liên Xô đã giảm mạnh, khiến hầu như không thể hỗ trợ một gia đình.

Après son diplôme en 1992, il travaille dans un hôpital à Alma-Ata, spécialisé dans la psychiatrie de l'enfant, mais il abandonne rapidement le métier, du fait de son faible salaire, qui ne lui permet pratiquement pas de faire vivre sa famille.

41. Danh từ này được Đại học Paris sử dùng đầu tiên vào thế kỉ XIII để chỉ bằng cấp trung gian của bằng Thạc sĩ (Maîtrise) và bằngTiến sĩ (Doctorats) khoa Luật, Dược, hoặc Thần học, và sau đó danh từ này được phổ biến đến các trường đại học khác ở Pháp và Anh qua trường Đại học Oxford.

Le terme est apparu au sein de l'université de Paris au XIIIe siècle pour désigner un grade intermédiaire vers la maîtrise ès arts ou les doctorats en droit, en théologie et en médecine, il s'est répandu ensuite dans les autres universités de France et en Angleterre via l'université d'Oxford.

42. ("Is God Dead?") khi bàn về phong trào thần học về cái chết của Chúa, trích dẫn ước lượng rằng gần một nửa dân chúng trên thế giới sống dưới một quyền lực phản tôn giáo, và hàng triệu người khác ở châu Phi, châu Á và Nam Mỹ có vẻ thiếu kiến thức về Thiên Chúa Ki-tô giáo.

En 1966, le magazine Time demandait « Dieu est-il mort ? » en réponse à la dissolution d'un mouvement religieux chrétien, citant l'estimation que près de la moitié des habitants de la Terre vivent sous un pouvoir détaché du religieux, et des millions d'autres en Afrique, en Asie et en Amérique du Sud ne sont pas intéressés par le Dieu chrétien.

43. Từ năm 2008 đến năm 2012, các bài viết về Wikipedia về các lĩnh vực y tế và khoa học như bệnh lý, độc tính học, ung thư học, dược phẩm và tâm thần học được so sánh với các nguồn chuyên nghiệp và đã cho thấy rằng độ sâu của Wikipedia và bảo hiểm có một tiêu chuẩn cao.

Entre 2008 et 2010, des articles dans les domaines médicaux et scientifiques tels que la pathologie, la toxicologie, l'oncologie et les produits pharmaceutiques, comparant Wikipedia à des sources professionnelles et évaluées par des pairs, ont constaté que la profondeur de traitement des sujets sur Wikipedia, ainsi que la couverture, étaient d'un niveau élevé.

44. Theo “Sách Tự vị thần học Cựu ước” (Theological Wordbook of the Old Testament) thì “động từ này đến từ chữ gốc mang theo ý tưởng nói lên một điều chắc chắn...ngược lại với những khái niệm tân thời về đức tin, xem đức tin như là một cái gì khả dĩ, hy vọng sẽ trở thành sự thật, nhưng không chắc”.

Selon un ouvrage (Theological Wordbook of the Old Testament), “la signification profonde de cette racine est l’idée de certitude (...) qui s’oppose aux concepts modernes de la foi présentée comme quelque chose de possible, que l’on espère vrai, mais qui n’est pas certain”.

45. Vì vậy mà chúng ta có thể hiểu tại sao cuốn “Tân Bách khoa Tự điển Công giáo” (New Catholic Encyclopedia) nhận xét: “Ít có giáo sư thần học nào dạy về thuyết Chúa Ba Ngôi tại các chủng viện Công giáo La-mã, mà chẳng từng bối rối trước câu hỏi: ‘Làm sao giảng thuyết Chúa Ba Ngôi đây?’

On ne s’étonnera donc pas de lire, dans la Nouvelle Encyclopédie catholique (angl.): “On trouve peu de professeurs de théologie trinitaire dans les séminaires catholiques qui n’aient pas un jour ou l’autre été tourmentés par cette question: ‘Mais comment prêche- t- on la Trinité?’

46. Mặc dù các học viện nhất định (đặc biệt là triết học và thần học) đã được thành lập làm các cơ sở giáo dục được chỉ huy bởi Dòng Tên vào đầu thế kỷ 17, trường đại học này đã được thành lập lần đầu tiên năm 1810 dưới tên gọi Ecoles centrales' bởi chính quyền Đế quốc Pháp của các tỉnh Illyria.

Bien que certaines académies (philosophie et théologie) furent déjà fondées par des jésuites dès le XVIIe siècle, la première université fut fondée en 1810 en tant qu'« Écoles centrales » par le pouvoir français napoléonien de l'administration des Provinces illyriennes.

47. Về vấn đề này, Bách khoa tự điển văn chương Kinh Thánh, thần học và giáo hội (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature) cho biết: “Những luật khắt khe về việc giữ ngày Sa-bát đã dẫn đến. . . điều luật là không người Y-sơ-ra-ên nào được đi bộ vào ngày này xa hơn một đoạn đường xác định, gọi là quãng đường của ngày Sa-bát”.

À ce propos, une encyclopédie (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature) déclare : “ En raison des lois strictes relatives à l’observance du sabbat [...], il a été arrêté que, le jour du sabbat, un Israélite ne marchera pas plus d’une certaine distance, appelée parcours de jour de sabbat.

48. Ông bắt đầu học tập trong trường Giám mục của nhà thờ chính tòa Lisbonne, sau này ông thường lui tới đại học Paris (vài sử gia khẳng định đó là đại học Montpellier), nơi ông đã học y học và thần học, đặc biệt chăm chú nghe những bài giảng về phép biện chứng, luận lý học và nhất là về vật lý học và siêu hình học Aritstốt.

Il commence ses études dans l'école cathédrale de Lisbonne, et fréquente ensuite l'université de Paris puis celle de Montpellier, où il étudie la médecine et la théologie, accordant une attention particulière aux conférences de dialectique, de logique, et, surtout, à la physique et à la métaphysique d'Aristote.

49. “Sự uyên bác, say mê, năng nổ và lòng nhân ái; tính ham hiểu biết về rất nhiều lĩnh vực như thế giới vật chất, đạo đức hay xã hội; chỗ đứng trong khoa học, thần học, triết học và chính trị; vai trò quan trọng trong Cách mạng [Pháp] và câu chuyện bi thương về những bất công ông phải chịu—tất cả có thể khiến ông trở thành người hùng của thế kỷ thứ mười tám”.—Triết gia Frederic Harrison.

« Ses nombreux talents, sa volonté, son ardeur et son humanité ; son immense curiosité dans tout ce qui relève de la physique, de la moralité ou de la société ; son rôle dans la science, la théologie, la philosophie et la politique ; son soutien étonnant à la Révolution [française] et l’histoire tragique de ses souffrances non méritées, tout cela pourrait faire de lui le héros du XVIIIe siècle » (Frederic Harrison, philosophe).

50. Trong sách The Pursuit of the Millennium, Giáo Sư Norman Cohn viết: “Thế kỷ thứ ba đã chứng kiến cố gắng đầu tiên nhằm làm giảm giá trị thuyết một ngàn năm, khi Origen, có lẽ là người có nhiều ảnh hưởng nhất trong tất cả những nhà thần học của Giáo Hội thời xưa, bắt đầu trình bày Nước Trời như một sự kiện chỉ xảy ra trong linh hồn của những người tin đạo, chứ không xảy ra trong không gian hoặc thời gian nào”.

Dans son livre The Pursuit of the Millennium [Les fanatiques de l’Apocalypse], le professeur Norman Cohn écrit : “ Au IIIe siècle eut lieu la première tentative visant à discréditer les doctrines chiliastiques : Origène, le plus influent peut-être des théologiens de l’Église, assure en effet que l’avènement du Royaume se situera non pas dans l’espace et le temps, mais uniquement dans l’âme des fidèles.

51. Nói về vị thế khó khăn của tín đồ đấng Christ thời ban đầu trong xã hội La Mã, nhà xã hội học kiêm thần học là Ernst Troeltsch viết: “Họ không theo đuổi chức vụ và nghề nghiệp nào dính líu đến việc thờ hình tượng dưới bất cứ hình thức nào, hoặc dính líu đến việc tôn thờ hoàng đế, hoặc những việc làm đổ máu hay xử tử, hoặc những việc sẽ khiến tín đồ đấng Christ gặp phải sự vô luân của tà giáo”.

À propos de la position délicate des premiers chrétiens au sein de la société romaine, voici ce qu’a écrit Ernst Troeltsch, sociologue et théologien : “ En matière de postes publics ou de métiers étaient invariablement rejetés ceux liés de près ou de loin au culte des idoles ou au culte de l’empereur, ceux qui auraient amené les chrétiens à verser le sang ou à prononcer la peine capitale, ou encore ceux qui les auraient exposés à l’immoralité des païens.

52. Và như tạp chí thần học Theology Today ghi, những người khác nữa thì xem Chúa Giê-su như “một người hay chỉ trích, một nhà hiền triết lang thang hoặc một người nông dân thần bí; một nhà tổ chức cộng đồng, một nhà thơ híp-pi chỉ trích trật tự xã hội, hoặc một kẻ khôn khéo kích thích quần chúng, công khai phát biểu ý kiến của mình khi đi qua những ngôi làng lạc hậu ở Pha-lê-tin lúc nào cũng náo động, nghèo khổ và bất ổn về mặt xã hội”.

Comme l’a relevé Theology Today, d’autres encore voient en Jésus “ un cynique, un sage errant ou un paysan mystique ; un chef de communauté, un poète hippie bousculant l’ordre établi, ou un agent provocateur habile qui propage ouvertement ses idées à travers les villages pauvres, bouillonnants, socialement explosifs du fond de la Palestine ”.

53. Bàn về việc dùng danh Đức Chúa Trời trong những tài liệu ngoài Kinh-thánh nói trên, cột 538 trong quyển 3 của cuốn Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament (Tự Điển Thần học Cựu Ước) có viết: “Vì thế, khoảng 19 bằng chứng trong các tài liệu về danh Đức Chúa Trời viết bằng tiếng Hê-bơ-rơ dưới dạng jhwh chứng tỏ Bản M[asora] đáng tin cậy về khía cạnh này; người ta tin có thể có nhiều bằng chứng hơn, nhất là trong các văn thư lưu trữ Arad-Archives”. (Dịch từ tiếng Đức).

En rapport avec ces emplois non bibliques du nom divin, le Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament (Dictionnaire théologique pour l’Ancien Testament, tome III, colonne 538) déclare: “Par conséquent, 19 documents porteurs du Tétragramme sous la forme jhwh témoignent dans ce domaine de la qualité du T[exte] M[assorétique]. On peut en attendre d’autres, surtout des archives d’Arad.”