1. Khi ông đã cắt bì hay chưa cắt bì?

Était- il circoncis ou bien incirconcis ?

2. Không phải lúc ông đã cắt bì mà là lúc chưa cắt bì.

Il n’était pas encore circoncis, mais incirconcis.

3. Nên cứ giữ cắt-bì vậy.

Qu’il ne devienne pas incirconcis.

4. 26 Vậy, nếu một người không cắt bì+ mà làm theo những đòi hỏi công chính trong Luật pháp thì dù không cắt bì cũng được xem là cắt bì phải không?

26 Si donc un incirconcis+ obéit aux justes exigences de la Loi, son incirconcision sera comptée comme circoncision, n’est- ce pas+ ?

5. 14 Bất cứ người nam nào chưa cắt bì mà không chịu cắt bì thì kẻ* đó phải bị diệt.

14 Si un homme incirconcis ne se fait pas circoncire, il devra être retranché* de son peuple.

6. 15 Vì điều quan trọng không phải là cắt bì hay không cắt bì,+ mà là một tạo vật mới.

15 Car ce qui est important, ce n’est pas d’être circoncis ou incirconcis+, mais d’être une créature nouvelle+.

7. 25 Thật ra, phép cắt bì+ chỉ có ích khi anh vâng giữ luật pháp;+ nhưng nếu anh vi phạm luật pháp thì dù có cắt bì cũng như không cắt bì.

25 La circoncision+, en effet, n’est utile que si tu pratiques la loi+ ; mais si tu es un transgresseur de la loi, ta circoncision est devenue incirconcision.

8. 9 Vậy, niềm hạnh phúc ấy chỉ đến với những người cắt bì, hay cũng đến với người không cắt bì?

9 Ce bonheur vient- il donc seulement sur les circoncis ou bien aussi sur les incirconcis+ ?

9. Nếu hết tiền trong một phong bì, họ sẽ không tiêu khoản đó nữa hoặc lấy từ phong bì khác.

Si une enveloppe se vide, soit ils arrêtent de dépenser dans ce domaine, soit ils puisent de l’argent dans une autre enveloppe.

10. Phá hủy mô biểu bì và gây ngạt thở.

À la moindre exposition, on a compris.

11. + 11 Qua mối quan hệ với ngài, anh em cũng được cắt bì bằng phép cắt bì không phải do tay người ta thực hiện mà do lột bỏ thân xác tội lỗi,+ là phép cắt bì thuộc về Đấng Ki-tô.

11 Par votre relation avec lui, vous avez aussi été circoncis d’une circoncision réalisée sans mains par dépouillement du corps de chair+, par la circoncision qui relève du Christ+.

12. Chịu cắt-bì chẳng hề gì, không chịu cắt-bì cũng chẳng hề gì; sự quan-hệ là giữ các điều-răn của Đức Chúa Trời.

La circoncision ne signifie rien, et l’incirconcision ne signifie rien, mais ce qui importe, c’est l’observation des commandements de Dieu.

13. Cẩn thận đừng để phong bì cắt đứt tay nhé.

Ne vous coupez pas sur cette sanguinaire enveloppe.

14. Việc cắt bì hay không cắt bì không phải là dấu hiệu cho thấy một nam tín đồ đã là người đàn ông trưởng thành.

Qu’un chrétien soit circoncis ou pas, ce n’est pas un signe de virilité.

15. 11 Ông đã nhận một dấu hiệu,+ tức là phép cắt bì, làm dấu xác nhận* về sự công chính mà ông có nhờ đức tin trong lúc chưa cắt bì, để ông trở thành cha của tất cả những người có đức tin+ dù họ không cắt bì, hầu cho họ được kể là công chính; 12 và để ông trở thành cha của những người cắt bì, tức những người không chỉ chịu cắt bì mà còn noi theo lối sống thể hiện đức tin mà cha chúng ta là Áp-ra-ham+ đã có trong lúc chưa cắt bì.

11 Et il a reçu un signe+, à savoir la circoncision, comme sceau* de la justice par la foi qu’il avait alors qu’il était dans son état d’incirconcision, pour qu’il soit le père de tous ceux qui ont foi+ alors qu’ils sont incirconcis, afin que la justice soit portée à leur compte. 12 C’était aussi pour qu’il soit un père pour des descendants circoncis, non seulement pour ceux qui sont partisans de la circoncision, mais aussi pour ceux qui vivent d’une manière conforme à la foi qu’avait notre père Abraham+ alors qu’il était dans l’état d’incirconcision.

16. 28 Vì người Do Thái thật thì không dựa vào bề ngoài,+ phép cắt bì thật cũng không phải phép cắt bì bên ngoài, về mặt thể xác.

28 Car le Juif, ce n’est pas celui qui l’est au-dehors+, et la circoncision, ce n’est pas celle qui l’est au-dehors, sur la chair+.

17. + 19 Cắt bì không có nghĩa gì và không cắt bì cũng chẳng có nghĩa chi,+ vâng giữ điều răn của Đức Chúa Trời mới quan trọng.

19 La circoncision n’a pas d’importance, et l’incirconcision n’a pas d’importance+ ; ce qui est important, c’est de respecter les commandements de Dieu+.

18. + 30 Vì Đức Chúa Trời chỉ có một,+ ngài sẽ tuyên bố người chịu cắt bì lẫn người không chịu cắt bì là công chính+ bởi đức tin của họ.

30 Puisque Dieu est un seul+, il déclarera justes les circoncis+ par suite de la foi et justes les incirconcis+ par le moyen de leur foi.

19. (Hê-bơ-rơ 9:24) Không giống như sự cắt bì dưới Luật Pháp, sự cắt bì của tín đồ Đấng Christ là “bởi trong lòng, làm theo cách thiêng-liêng”.

Ils avaient un temple, mais son lieu saint se trouvait dans le ciel même (Hébreux 9:24).

20. Ông nói: “Không còn phân biệt người Hy Lạp hay người Do Thái, cắt bì hay không cắt bì, người ngoại quốc, người Sy-the, nô lệ hay người tự do”.

Il dit : « Il n’y a plus de Grec ni de Juif, de circoncision ni d’incirconcision, d’étranger, de Scythe, d’esclave, d’homme libre.

21. + 29 Nhưng người Do Thái thật là dựa vào bề trong,+ phép cắt bì thật là phép cắt bì trong lòng+ bởi thần khí chứ chẳng phải bởi một bộ luật thành văn.

29 Mais le Juif, c’est celui qui l’est au-dedans+, et sa circoncision, c’est celle du cœur+ par l’esprit, et non par un code écrit+.

22. Cả cây bách xù, cây tần bì và cây bách cũng cùng nhau đến,+

le genévrier, le frêne et le cyprès tous ensemble+,

23. Sứ đồ Phao-lô diễn tả điều này như sau: “Điều yếu-cần chẳng phải sự chịu cắt-bì, hay là sự chẳng chịu cắt-bì, bèn là trở nên người mới.

L’apôtre Paul explique : “ Ni la circoncision n’est quelque chose, ni l’incirconcision, mais une nouvelle création est quelque chose.

24. Việc Đức Chúa Trời chấp nhận những người ngoại không cắt bì chứng tỏ rằng không cần phải cắt bì và giữ Luật (Moi-se) mới được cứu rỗi (Ga-la-ti 5:1).

En acceptant les Gentils incirconcis, Dieu montrait que la circoncision et l’observance de la Loi n’étaient pas requises pour obtenir le salut. — Galates 5:1.

25. Các mũi kim đâm qua lớp biểu bì, cho phép mực thấm sâu hơn vào lớp hạ bì, nơi có các sợi collagen, dây thần kinh, các tuyến, mạch máu và nhiều hơn nữa.

Les aiguilles perforent l'épiderme, permettant à l'encre de pénétrer profondément dans le derme, qui se compose de fibres de collagène, de nerfs, de glandes, de vaisseaux sanguins etc.

26. Trong thư, ông giải thích rằng “bề trong là người Giu-đa [Do Thái] mới là người Giu-đa, phép cắt-bì bởi trong lòng, làm theo cách thiêng-liêng... mới là phép cắt-bì thật”.

Dans sa lettre, il a expliqué qu’un véritable Juif “ l’est au-dedans, et [que] sa circoncision c’est celle du cœur par l’esprit ”.

27. 2 Khi Phi-e-rơ lên Giê-ru-sa-lem, những người ủng hộ phép cắt bì+ chỉ trích* ông rằng: 3 “Anh đã vào nhà của những người không cắt bì và ăn với họ”.

2 Quand Pierre monta à Jérusalem, les partisans de la circoncision+ se mirent donc à lui faire des reproches* 3 en disant : « Tu es entré chez des hommes qui n’étaient pas circoncis et tu as mangé avec eux !

28. 6 Vì khi hợp nhất với Đấng Ki-tô Giê-su thì điều có giá trị chẳng phải là cắt bì hay không cắt bì,+ mà là đức tin được thể hiện qua tình yêu thương.

6 Car pour ceux qui sont en union avec Christ Jésus, ce n’est ni la circoncision ni l’incirconcision qui ont de la valeur+, mais la foi qui agit grâce à l’amour.

29. Gốc gác Do Thái của họ có làm cho họ thiên về sự cắt bì không?

L’origine juive de ses membres le ferait- elle pencher du côté de la circoncision ?

30. Chúng ta bắt đầu từ lớp biểu bì tất cả hiểu biết chúng ta có.

Et nous avons commencé à empiler toutes les connaissances que nous avions.

31. Suy yếu cơ, khả năng bị suy tim

Affaiblissement musculaire, risque d’insuffisance cardiaque

32. Áp-ra-ham vâng lời và làm phép cắt bì cho mọi người nam trong nhà mình

Abraham obéit à Jéhovah en faisant circoncire tous les éléments masculins de sa maisonnée.

33. 8 Đức Chúa Trời cũng lập với Áp-ra-ham một giao ước về phép cắt bì. + Áp-ra-ham sinh Y-sác+ và cắt bì cho con vào ngày thứ tám;+ Y-sác sinh Gia-cốp; và Gia-cốp sinh 12 tộc trưởng.

8 « Il lui a aussi donné l’alliance de la circoncision+, et Abraham a eu pour fils Isaac+ et l’a circoncis le huitième jour+, et Isaac a eu pour fils* Jacob, et Jacob a eu* les 12 chefs de famille*.

34. Chúng ta không muốn lặp lại thất bại năm ngoái, nên năm nay, tôi mang theo vài phong bì.

Comme nous ne voulons pas répéter le fiasco de l'an dernier, cette année j'ai apporté des enveloppes.

35. Ban đầu, mực cũng lắng ở lớp biểu bì, nhưng khi da lành, các tế bào biểu bì hư tổn bị bong ra và được thay thế bởi các tế bào mới không có thuốc nhuộm lớp trên cùng bong ra giống như khi bị cháy nắng.

Au départ, l'encre est déposée aussi dans l'épiderme, mais avec la cicatrisation de la peau, les cellules abîmées de l'épiderme tombent, remplacées par de nouvelles cellules ne contenant pas d'encre ; la couche superficielle pèle comme pour un coup de soleil.

36. Đó là chân của thiên sứ Đức Giê-hô-va, người có quyền giết đứa con chưa được cắt bì.

C’est l’ange de Jéhovah qui était en mesure de mettre à mort l’enfant incirconcis.

37. Nhưng bây giờ, lẽ nào con phải chết khát và rơi vào tay những kẻ không cắt bì này?”.

Vas- tu maintenant me laisser mourir de soif et tomber entre les mains des incirconcis ?

38. PIN được in trên phong bì đựng PIN, là bưu thiếp trắng 4,5 x 6 inch (11,4 x 15,2 cm).

Les codes secrets sont imprimés sur des cartes postales blanches (11,4 x 15,2 cm).

39. Ba ngày suy ngẫm

Trois jours pour méditer

40. thì lại suy bóng đái.

Puis c'est ta vessie...

41. Thì như thế là suy thoái suy thoái chứ còn gì nữa, chỉ ở đâu nữa nào?

Quoi d'autre, si ce n'est la dévaluation?

42. Cũng không chắc chắn nó đã xảy ra bao nhiêu lần nếu quan hệ giữa răng và vảy biểu bì hóa ra là đúng.

On ne sait pas quand la différenciation avec l'âne et le zèbre s'est faite.

43. Muốn sửa sự việc, Sê-phô-ra đã cắt dương bì của con trai mình và quăng xuống, nó đã chạm vào chân ai?

Les pieds de qui Tsippora a- t- elle touchés avec le prépuce de son fils afin de régler la question ?

44. Bọn tôi cũng suy nghĩ tương tự.

Je pense que nous avons eu la même idée.

45. Chân nhân, ta suy đi nghĩ lại.

J'ai réfléchi.

46. Điện hạ suy nghĩ chu đáo quá.

Ce est très réfléchi, Votre Grâce.

47. Anh lại suy nghĩ chi li quá.

Tu analyses trop.

48. 3 tháng sau đó, tôi tham gia show trình diễn cho Alexander McQueen trên đôi chân giả làm thủ công từ gỗ của cây tần bì

Trois mois plus tard, je participais à mon premier défilé de mode pour Alexander McQueen portant une paire de jambes sculptées en frêne massif.

49. Suy ngẫm về những câu hỏi sau đây:

Réfléchissez aux questions suivantes :

50. Con đang suy nghĩ về việc bỏ học.

Je pense arrêter les études.

51. Suy giảm miễn dịch biến thiên phổ biến?

Un DICV.

52. Chính sự thời Đế Ất ngày càng suy.

Chaque jour ça empire.

53. Bây giờ, hãy suy nghĩ về bay lượn.

Maintenant, nous allons penser à voler.

54. Tôi chưa từng suy nghĩ về việc đó.

Je n'ai jamais vraiment pensé à cela.

55. Kết quả là họ dùng câu “không chịu cắt bì” để chỉ một người đáng khinh miệt (Ê-sai 52:1; I Sa-mu-ên 17:26, 27).

À tel point que le mot “incirconcis” devint un terme de mépris (Ésaïe 52:1; 1 Samuel 17:26, 27).

56. Một số khác như đội trưởng Cọt-nây trong quân đội La Mã là người ngoại không cắt bì (Công-vụ các Sứ-đồ 10:34, 35, 44-48).

D’autres, comme l’officier romain Corneille, étaient des Gentils, des incirconcis (Actes 10:34, 35, 44-48).

57. Hãy bài trừ nghệ thuật suy đồi phương tây!

Défions l'art occidental décadent!

58. Trong thâm tâm, họ suy nghĩ với lòng biết ơn, hay suy ngẫm, về Đức Giê-hô-va và danh cao cả của ngài.

Dans le secret de leur cœur, elles réfléchissaient, ou méditaient, avec reconnaissance sur lui et sur son grand nom.

59. “Chánh ngày đó, Áp-ra-ham bắt... hết thảy... làm phép cắt-bì..., y như lời Đức Chúa Trời đã phán dặn” (Sáng-thế Ký 17:22-27).

“Il se mit à circoncire la chair de leur prépuce ce jour même, comme Dieu le lui avait dit.” — Genèse 17:22-27.

60. Lá thư giải đáp thắc mắc về vấn đề cắt bì, do hội đồng lãnh đạo trung ương trong thế kỷ thứ nhất gửi đi, là một nguồn khích lệ.

La lettre par laquelle le collège central du Ier siècle a réglé une question sur la circoncision a été une source d’encouragement.

61. Năm cái chết, nó sẽ làm ảnh suy sụp.

Cinq morts, ça va lui aller droit au cœur

62. Những Điều để Suy Ngẫm trong Ngày Chủ Nhật

Points sur lesquels méditer pour dimanche

63. Sê-phô-ra lấy con dao bằng đá, cắt dương-bì của con mình, và quăng dưới chân Môi-se, mà nói rằng: Thật, chàng là huyết-lang cho tôi!

Finalement Tsippora prit un silex, trancha le prépuce de son fils et lui fit toucher ses pieds, puis elle dit : ‘ C’est parce que tu es pour moi un époux de sang.

64. Khoảng 30% diện tích hòn đảo bị sông băng bao phủ, trong khi vùng đất bằng ven biển có thảm thực bì thưa thớt với rêu và địa y.

Environ 30 % de l'île est recouverte par des glaciers, alors que les plaines côtières ont une végétation éparse de mousses et de lichens.

65. Chúng tôi sẽ khai thông lối suy nghĩ cũ kỹ.

Nous devons sortir des sentiers battus.

66. Cứ bỏ lại cái thế giới suy đồi này đi.

Laissons ce monde matériel derrière nous.

67. Nhưng ta không thể đọc được suy nghĩ của nhau.

Mais on ne peut pas lire les pensées des autres.

68. Bấy lâu nay mẹ suy nghĩ về từ " thỏa hiệp. "

Je réfléchis beaucoup au mot " compromis ".

69. Vì vậy, A-bên có nhiều điều để suy ngẫm.

Abel a donc de quoi méditer.

70. Việc thứ hai là tập trung vào suy dinh dưỡng.

La seconde serait de se pencher sur la malnutrition.

71. Bởi từ góc độ vạch định chính sách, sự tụt hậu của kinh tế gây ra suy thoái môi trường và dẫn đến suy thoái xã hội.

Parce qu'en termes de planification, la dégradation économique engendre la dégradation de l'environnement, qui engendre la dégradation sociale.

72. Thế nên điều hợp lý là Sê-phô-ra quăng dương bì xuống chạm vào chân thiên sứ, để trình diện như một bằng chứng là bà tuân theo giao ước.

C’est donc, logiquement, les pieds de l’ange que Tsippora a dû toucher avec le prépuce de son enfant, montrant par là qu’elle s’était soumise à l’alliance.

73. Giữ mỗi bộ hình trong một bì thư hay bao, cùng với tấm nhãn cho biết phải tìm câu chuyện thánh thư ở đâu phù hợp với hình các nhân vật.

Range chaque jeu de dessins dans une enveloppe ou un sachet avec une étiquette indiquant où trouver l’histoire scripturaire qui correspond.

74. Nhưng cha muốn khuyên con nên suy nghĩ cặn kẽ.

mais laissez-moi vous conseiller de mieux y réfléchir.

75. Làm suy thoái tử cung, ngăn nang buồng trứng chín.

Dégrade l'endomètre, empêche les follicules ovariens de parvenir à maturité.

76. Giới trẻ phải có trình độ suy nghĩ nhiều hơn.

L'adulte a plus tendance à réfléchir.

77. Nạn đói kém và suy dinh dưỡng sẽ không còn.

La faim et la malnutrition n’existeront plus.

78. Nhưng lúc nào tôi nhận thư Jerome cũng có mặt và phong bì lúc nào cũng trống, tôi nhận ra các bức thư thực chất là một phép thử tôi của Jerome.

Mais Jérôme étant toujours présent à l'arrivée du courrier et les enveloppes étant toujours vides, je compris que c'était lui qui les envoyait comme pour me tester.

79. Nhưng hãy suy ngẫm một chút về tình thế ngược lại.

Prenez toutefois le temps de réfléchir à cette possibilité.

80. Còn sự suy tàn và thất bại của sự theo đuổi?

Que dis-tu de " Grandeur et décadence de Chevy Chase "?