1. Ông giải thích: “Vì cớ cừu-địch tôi”.

Il l’a expliqué: “À cause de tous ceux qui me sont hostiles.”

2. Kẻ cừu-địch tôi đã thêm nhiều dường bao!

Pourquoi beaucoup se dressent- ils contre moi ?

3. (Chúng ta cần phải cầu nguyện cho những kẻ cừu địch của chúng ta.)

Nous devons prier pour nos adversaires.

4. Cuối cùng, chúng ta sẽ “thấy các cừu-địch mình” bị thất bại thê thảm.

Alors, nous pourrons enfin ‘ contempler ’ la défaite cuisante de ‘ nos adversaires ’.

5. Những người khác bị giết vì thuộc về một nhóm sắc tộc nào đó hoặc bị tưởng nhầm là cừu địch.

D’autres ont été mis à mort parce qu’ils appartenaient à tel ou tel groupe ethnique ou parce qu’ils étaient par erreur pris pour des ennemis.

6. 4 Và, mặc dù với tình thương yêu của tôi, họ là những kẻ cừu địch của tôi; tuy nhiên, tôi vẫn sẽ tiếp tục cầu nguyện cho họ.

4 Et en dépit du fait que je les aime, ils sont mes adversaires ; mais moi je recours à la prière pour eux.

7. DÙ TRỜI MƯA hay trời tuyết, hoặc mưa đá, dù cho chó sói hay báo sư tử hoặc lãnh thổ cừu địch nào cũng không thể làm họ nao núng sờn lòng.

NI LA pluie ni la neige ni la grêle, ni les loups ni les pumas, ni l’hostilité du territoire n’arrêtaient leur détermination.

8. (2 Sử-ký 26:6-8) Đối với Phi-li-tin, Ô-xia tựa như một con rắn; và cái roi của ông tiếp tục đánh nước láng giềng cừu địch này.

Pour les Philistins, il était comme un serpent, et son bâton frappait ces voisins hostiles.

9. Vua Đa-vít cũng tuyên bố: “Nhờ Đức Chúa Trời chúng tôi sẽ làm việc cả-thể; Vì chính Ngài sẽ giày-đạp các cừu-địch chúng tôi” (Thi-thiên 18:29; 60:12).

Et encore: “Par Dieu nous acquerrons de l’énergie vitale, et il foulera lui- même aux pieds nos adversaires.”

10. (Châm-ngôn 2:21, 22; Đa-ni-ên 2:44) ‘Bấy giờ hết thảy kẻ cừu-địch Ngài đều hư-mất, còn những kẻ yêu-mến Ngài được giống như mặt trời mọc lên rực-rỡ’.

‘ Tous les ennemis de Jéhovah périront alors, et ceux qui l’aiment seront comme lorsque le soleil se lève dans sa force.

11. Mặc dù mối thù với cừu địch Takeda Shingen đã trở thành huyền thoại, Uesugi Kenshin thực ra đã có một số công việc liều lĩnh khác trong thời gian xảy ra cuộc chiến Kawanakajima (1553, 1555, 1557, 1561, 1564).

Bien que sa rivalité avec Shingen Takeda soit devenue légendaire, Kenshin Uesugi a également eu à s'occuper d'un certain nombre d'autres affaires à l'époque de leurs fameuses batailles (1553, 1555, 1557, 1561, 1564).

12. 10 “Trong thời hoạn-nạn chúng kêu-cầu cùng Chúa, thì từ các từng trời Chúa có nghe đến; theo lòng nhân-từ lớn-lao của Chúa, Chúa bèn ban cho những đấng giải-cứu để cứu chúng khỏi tay kẻ cừu-địch mình.

10 “Au temps de leur détresse, ils criaient vers toi, et toi, des cieux, tu entendais; et selon ton abondante miséricorde, tu leur donnais des sauveurs qui les sauvaient de la main de leurs adversaires.

13. Bài ca của Đê-bô-ra và Ba-rác kết luận hết sức cảm động: “Ôi, Đức Giê-hô-va! nguyện hết thảy kẻ cừu-địch Ngài đều hư-mất như vậy! Nguyện những kẻ yêu-mến Ngài được giống như mặt trời, khi mọc lên rực-rỡ!”

Le chant de Débora et de Baraq se conclut par ces paroles poignantes : “ [Que] périssent tous tes ennemis, ô Jéhovah ! Et que ceux qui t’aiment soient comme lorsque le soleil se lève dans sa force.

14. Vấn đề chung qui là: Hầu có được hòa bình thật sự, chúng ta phải loại bỏ không những các triệu chứng—chiến tranh, nổi loạn, đảo chánh, cách mạng—nhưng cũng loại bỏ các nguyên nhân chánh—nghi kỵ, tham lam, thù ghét, cừu địch—trong tất cả nhân loại.

On en arrive donc à la conclusion suivante: Pour connaître la paix véritable, il faut éliminer non seulement les symptômes (guerres, soulèvements, coups d’État, révolutions), mais également les causes profondes (suspicion, convoitise, haine, bellicisme) qui se trouvent dans les humains.

15. Vì chưng trước những ngày đó chẳng có tiền-công cho người ta, cũng chẳng có tiền-công cho thú-vật; và vì cớ kẻ cừu-địch, thì chẳng có sự bình-an cho kẻ ra người vào; vì ta đã khiến mọi người ai nấy nghịch cùng kẻ lân-cận mình” (Xa-cha-ri 8:9, 10).

Car avant ces jours- là il n’existait pas de salaire pour les humains ; quant au salaire des animaux domestiques, il n’y avait rien de ce genre ; et pour celui qui sortait et pour celui qui entrait il n’y avait pas de paix à cause de l’adversaire, car je lançais tous les humains les uns contre les autres. ’ ” — Zekaria 8:9, 10.

16. Trên phương diện này hãy lưu ý những gì Môi-se nói thêm qua bài hát của ông nơi Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:40, 41: “Ta quả thật hằng sống đời đời, khi ta [Đức Giê-hô-va] mài lưỡi sáng của gươm ta, và tay ta cầm sự đoán-xét, thì ta sẽ báo-thù kẻ cừu-địch ta, cùng đối trả những kẻ nào ghét ta”.

À cet égard, voici comment se poursuit le chant de Moïse, en Deutéronome 32:40, 41: “‘Aussi vrai que je suis vivant pour des temps indéfinis’, si [moi, Jéhovah,] j’aiguise mon épée étincelante et que ma main saisisse le jugement, je rendrai la vengeance à mes adversaires et je rétribuerai ceux qui me haïssent profondément.”