1. “Sự nhịn-nhục của Gióp”

“The Endurance of Job”

2. 2 Nhịn nhục là gì?

2 What is long-suffering?

3. Nhịn-nhục khi bị bắt bớ

Meeting It With Endurance

4. Nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua

Run the Race With Endurance

5. Làm sao có thể vui vẻ nhịn nhục?

How is it possible to be long-suffering with joy?

6. Sự nhịn nhục giúp chúng ta chịu đựng

Long-Suffering Helps Us to Endure

7. Lòng bác ái là sự nhịn nhục, khoan dung và nhân hậu.

Charity is long-suffering, merciful, and kind.

8. Như Phao-lô viết, hoạn nạn sinh nơi bạn sự nhịn nhục.

Even as Paul wrote, the tribulation produced in you endurance.

9. Chúng ta có thể được lợi ích khi nhịn nhục chịu khổ

We Can Benefit by Enduring Suffering

10. Tình yêu thương chân thật “hay nhịn-nhục,... nhơn-từ,... chẳng kiếm tư-lợi...

True love “is long-suffering and kind . . . [and] does not look for its own interests . . .

11. Họ thật sự xứng đáng được khen ngợi vì lòng nhịn nhục của họ.

They are truly to be commended for their endurance.

12. Tính nhân từ liên quan thế nào đến tính nhịn nhục và hiền lành?

How is kindness related to long-suffering and goodness?

13. Phao-lô cầu xin cho các tín đồ Đấng Christ “nhịn-nhục vui-vẻ”

Paul prayed that Christians “be long-suffering with joy”

14. * Chúng ta hiền dịu, nhu mì, và nhịn nhục (xin xem GLGƯ 121:41).

* We are gentle and meek and long-suffering (see D&C 121:41).

15. Tuy nhiên, nhịn nhục không có nghĩa là dung túng những việc làm sai trái.

Being long-suffering does not mean condoning wrong, however.

16. Nhất quyết tôn vinh Cha, Giê-su cầu nguyện xin sức mạnh để nhịn nhục

Determined to honor his Father, Jesus prayed for strength to endure

17. Phao-lô viết: “Hãy mặc lấy sự nhơn-từ, khiêm-nhường, mềm-mại, nhịn-nhục”.

Paul wrote: “Clothe yourselves with the tender affections of compassion, kindness, lowliness of mind, mildness, and long-suffering.”

18. Mà tìm điều công-bình, tin-kính, đức-tin, yêu-thương, nhịn-nhục, mềm-mại”.

But pursue righteousness, godly devotion, faith, love, endurance, mildness of temper.”

19. Gia-cơ viết: “Những kẻ nhịn-nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước.

James wrote: “Look! We pronounce happy those who have endured.

20. • Tại sao cha mẹ cần nhịn nhục và cứng rắn khi giúp đứa con “hoang-đàng”?

• Why do parents need to be long-suffering but firm in helping a prodigal child?

21. Buồn khóc trong những lúc ấy không có gì là sai hay là không nhịn nhục.

Enduring such a loss does not mean that it is wrong to shed tears of grief.

22. Từ “nhịn nhục” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa đen là gì, và hàm ý gì?

What is the literal meaning of the Greek word for “long-suffering,” and what does the word denote?

23. Ngài nói: “Ta vì danh mình mà tạm nhịn giận ta; vì sự vinh-hiển mình mà nhịn-nhục đối với ngươi, đặng không hủy-diệt ngươi”.

He says: “For the sake of my name I shall check my anger, and for my praise I shall restrain myself toward you that there may be no cutting you off.”

24. 17. (a) Phao-lô là gương xuất sắc về lòng nhịn nhục trong những phương diện nào?

17. (a) In what ways was Paul an excellent example of endurance?

25. 9 Cha mẹ cần phải nhịn nhục nếu muốn thành công trong việc nuôi nấng con cái.

9 Parents need to be long-suffering if they are to be successful in rearing their children.

26. Tại sao dân tộc Đức Giê-hô-va cần có sự nhịn nhục một cách đặc biệt?

Why do Jehovah’s people have a unique need of endurance?

27. Cuối cùng, chị học biết tự yêu thương mình hơn, tử tế, dịu dàng, nhịn nhục hơn.

Finally, she learned to love herself more, being more kind, gentle, and long-suffering.

28. “Những kẻ nhịn-nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước”.—GIA-CƠ 5:11.

“We pronounce happy those who have endured.” —JAMES 5:11.

29. • Sự nhịn nhục giúp ích thế nào cho gia đình, các tín đồ Đấng Christ và trưởng lão?

• How does long-suffering help families, Christian communities, and elders?

30. Quả sứ đồ Phao-lô đã để lại cho chúng ta một gương nhịn nhục tốt lành thay!

(2 Timothy 3:10, 11) What a fine example the apostle Paul set for us in being long-suffering!

31. b) Trong trường hợp chúng ta, sự nhịn nhục có thể làm trọn việc nó như thế nào?

(b) How can endurance have its work complete in our case?

32. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

These are persuasion, long-suffering, gentleness, meekness, and love unfeigned.2

33. Phao-lô nhấn mạnh: “Hãy mặc lấy sự nhân từ, tử tế, khiêm nhường, mềm mại, nhịn nhục...

(Ephesians 4:32) Paul emphasized: “Clothe yourselves with the tender affections of compassion, kindness, lowliness of mind, mildness, and long-suffering. . . .

34. “Lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta”.—HÊ-BƠ-RƠ 12:1.

“Let us run with endurance the race that is set before us.” —HEBREWS 12:1.

35. 4. (a) Ý niệm nhịn nhục được diễn tả thế nào trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ?

4. (a) How is the idea of long-suffering expressed in the Hebrew Scriptures?

36. Học biết tử tế, kiên nhẫn, nhịn nhục và bác ái (xin xem Mô Rô Ni 7:45–48).

Learn to be kind, patient, long-suffering, and charitable (see Moroni 7:45–48).

37. (Gia-cơ 1:4) Khi nhịn nhục hay chịu đựng thử thách gay go, “việc” nào được làm trọn?

(James 1:4) What “work” is accomplished by enduring hardship?

38. Chúng ta ở trong cuộc chạy đua với lòng nhịn nhục để giật giải thưởng là sự sống đời đời.

(2 Timothy 4:7, 8) We are in this race of endurance to gain the prize of eternal life.

39. Lại phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em”.

Furthermore, consider the patience of our Lord as salvation.”

40. ‘Chúng ta hãy lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra’ (HÊ-BƠ-RƠ 12:1).

“Let us run with endurance the race that is set before us.” —HEBREWS 12:1.

41. Còn những người bệnh tật, ốm yếu, và già cả trong hội thánh dạy họ bài học về sự nhịn nhục.

The sick, the infirm, and the elderly in the congregation teach new ones what endurance involves.

42. “Anh em biết rằng những kẻ nhịn-nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước” (GIA-CƠ 5:11).

“Look! We pronounce happy those who have endured.” —JAMES 5:11.

43. (1 Ti-mô-thê 6:11) Nhịn nhục không chỉ có nghĩa là chịu đựng khó khăn và giữ vững quyết tâm.

(1 Timothy 6:11) Having endurance means more than just bearing up under hardship and remaining resolute.

44. Môn đồ Gia-cơ viết: “Anh em biết rằng những kẻ nhịn-nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước.

The disciple James wrote: “We pronounce happy those who have endured.

45. Sự yếu kém của vợ đôi khi có thể làm cho chồng bực bội, nhưng sự nhịn nhục sẽ giúp ông chịu đựng.

(1 Peter 3:7) The weaknesses of his wife may sometimes try a husband, but long-suffering will help him to put up with them.

46. Tại sao Phao-lô liệt kê sự nhịn nhục trước tiên khi nói đến các khía cạnh tích cực của tình yêu thương?

Why does Paul list long-suffering first among the positive aspects of love?

47. Khi bị rủa-sả, chúng tôi chúc phước; khi bị bắt-bớ, chúng tôi nhịn-nhục; khi bị vu-oan, chúng tôi khuyên-dỗ”.

When being reviled, we bless; when being persecuted, we bear up; when being defamed, we entreat.”

48. Bông trái này là “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.

This manifests itself in “love, joy, peace, long-suffering, kindness, goodness, faith, mildness, self-control.”

49. 4 Sáu trăm năm sau Giê-rê-mi, Chúa Giê-su cũng đã có thể nhịn nhục chịu đựng nhờ có thái độ tích cực.

4 Six hundred years after Jeremiah, Jesus was helped to endure because of his positive attitude.

50. Chúng ta há không xem “sự nhịn-nhục... của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc”, như Phi-e-rơ đã lý giải hay sao?

Should we not view “the patience of our Lord as salvation,” as Peter argues?

51. Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em”.

The apostle Peter wrote: “Consider the patience of our Lord as salvation.”

52. Làm thế nào chúng ta cho thấy mình “nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì [sự] cứu-chuộc”?

How do we demonstrate that we “consider the patience of our Lord as salvation”?

53. Cả hai tính nhịn nhục và nhơn từ là những trái của thánh linh Đức Chúa Trời (Rô-ma 2:4; Ga-la-ti 5:22).

Both long-suffering and kindness are fruits of God’s spirit.—Romans 2:4; Galatians 5:22.

54. 15 Bây giờ chúng ta bàn đến khía cạnh tích cực, những điều là yêu thương, Phao-lô bắt đầu: “Tình yêu-thương hay nhịn-nhục”.

15 Coming now to the positive side, the things that love is, Paul begins: “Love is long-suffering.”

55. Đành rằng giám thị đôi khi cần phải “bẻ-trách, nài-khuyên, sửa-trị”, nhưng làm thế với “lòng rất nhịn-nhục... dạy-dỗ chẳng thôi”.

True, overseers sometimes need to “reprove, reprimand, exhort,” but this is done “with all long-suffering and art of teaching.”

56. Những người có đức tin nơi Đức Chúa Trời hưởng “sự dư-dật của lòng nhân-từ, nhịn-nhục, khoan-dung Ngài” (Rô-ma 2:4).

(Romans 2:4) They also enjoy “forgiveness of [their] trespasses” because of their faith in Jesus’ ransom sacrifice.

57. Phi-e-rơ khuyên: “Phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục [“kiên nhẫn”, NW] lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em”.

Peter counseled: “Consider the patience of our Lord as salvation.”

58. Ông viết: “Khi bị rủa-sả, chúng tôi chúc phước; khi bị bắt-bớ, chúng tôi nhịn-nhục; khi bị vu-oan, chúng tôi khuyên-dỗ”.

He wrote: “When being reviled, we bless; when being persecuted, we bear up; when being defamed, we entreat.”

59. Sau khi khen ngợi hội thánh về sự nhịn nhục, Chúa Giê-su nói: “Nhưng điều ta trách ngươi, là ngươi đã bỏ lòng kính-mến ban đầu”.

After commending the congregation for its endurance, Jesus stated: “Nevertheless, I hold this against you, that you have left the love you had at first.”

60. Lúc nhỏ tôi không hiểu bây giờ lớn rồi nhìn thấy ông ấy tuổi đã cao vẫn phải nhịn nhục lòn cuối khắp nơi hối lộ qua đường

At small I do not understand now large and years he has seen higher still be waiting around the last major bribery via

61. Hãy noi gương Đức Giê-hô-va, vừa gắng nhịn nhục vừa thực hiện những bước tích cực hầu giúp con cái trở lại cùng Đức Giê-hô-va.

Imitating Jehovah, be long-suffering as you take positive steps to help your child come back to Jehovah.

62. * Có cảm giác về “lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín” (Ga La Ti 5:22) trong lớp học không?

* Is there a feeling of “love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith” (Galatians 5:22) in the classroom?

63. Thay vì thế, hãy theo một lời khuyên khác của Phi-e-rơ, “nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc”.

Rather, let us follow Peter’s further counsel and “consider the patience of our Lord as salvation.”

64. Người đó sẽ phải nhịn nhục chịu đựng sự mệt mỏi không chỉ của chính cuộc chạy đua mà còn phải vượt qua các chướng ngại vật ở dọc đường.

He will have to endure both the long toil of the race itself and the obstacles that present themselves during the race.

65. 11 Kinh Thánh khuyên chúng ta không nên lờ phờ, trễ nải, nhưng phải “học-đòi những kẻ bởi đức-tin và lòng nhịn-nhục mà được hưởng lời hứa”.

11 The Bible urges us not to be sluggish but to be “imitators of those who through faith and patience inherit the promises.”

66. Phi-e-rơ viết cho anh em tín đồ Đấng Christ: “Phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em”.

“Consider the patience of our Lord as salvation,” wrote Peter to fellow Christians.

67. (1 Ti-mô-thê 4:16) Vun trồng các bông trái thánh linh—yêu thương, nhân từ, hiền lành, mềm mại, tiết độ—sẽ giúp chúng ta vui mừng nhịn nhục.

(1 Timothy 4:16) Cultivating the fruitage of the spirit —love, kindness, goodness, mildness, and self-control— will enable us to be joyfully long-suffering.

68. Nhưng tôi nhận ra rằng nhờ tích cực tham gia thánh chức, tôi có thể vun trồng những đức tính như kiên nhẫn, nhịn nhục và yêu thương bất vị kỷ.

But I discovered that having an active share in the ministry helped me to develop such qualities as patience, endurance, and self-sacrificing love.

69. Từ ngữ “nhịn nhục” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa đứng vững một cách can đảm, chứ không phải buồn bã cam chịu những sự gian khổ không tránh né được.

The Greek term for “endurance” signifies courageous steadfastness, not sad-faced resignation to inescapable hardship.

70. Đúng hơn, Kinh-thánh nói: “Lại phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em” (II Phi-e-rơ 3:15).

Rather, it says: “Consider the patience of our Lord as salvation.” —2 Peter 3:15.

71. (Truyền-đạo 7:8) Lòng kiên nhẫn, hay nhịn nhục, của Đức Giê-hô-va cung cấp thêm bằng chứng về sự khiêm nhường của Ngài.—2 Phi-e-rơ 3:9.

(Ecclesiastes 7:8) Jehovah’s patience provides further evidence of his humility. —2 Peter 3:9.

72. Vì thế, chúng ta được khuyến khích “nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc [chúng ta]” (2 Phi-e-rơ 3:9, 15).

Thus, we are encouraged to “consider the patience of our Lord as salvation.”

73. Ông cũng nói với chúng ta thích hợp thay: “Phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em” (II Phi-e-rơ 3:15).

(2 Peter 3:9) Most fittingly, we are told to “consider the patience of our Lord as salvation.”

74. (Ga-la-ti 5:22, 23) Những người không yêu thương, không vui mừng, không nhịn nhục, không nhân từ, độc ác, bất trung, hung dữ, hay thiếu tự chủ không thể có bình an.

(Galatians 5:22, 23) It cannot be enjoyed by someone who is unloving, joyless, impatient, unkind, evil, unfaithful, fierce, or without self-control.

75. Ông mô tả Nhân Chứng là những người hiếu hòa, yêu thương, nhịn nhục và có tinh thần phục vụ cũng như là dũng cảm và nhiệt thành rao truyền thông điệp Kinh Thánh cho người khác.

He described the Witnesses as peaceable, loving, long-suffering, and service-minded as well as fearless and zealous in spreading the message of the Bible to others.

76. Vậy là nhục nhã.

That's dishonorable.

77. 11 Nếu vâng theo Đức Chúa Trời, thánh linh Ngài sẽ giúp chúng ta trau dồi những đức tính như yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại và tiết độ.

11 If we obediently listen to God, his spirit produces in us the qualities of love, joy, peace, long-suffering, kindness, goodness, faith, mildness, and self-control.

78. (Lu-ca 7:37-50; 19:2-10) Thay vì dựa vào bề ngoài mà xét đoán người khác, Chúa Giê-su noi gương nhân từ, nhịn nhục và khoan dung của Cha ngài với ý định giúp họ ăn năn.

(Luke 7:37-50; 19:2-10) Rather than judging others on the basis of outward appearances, Jesus imitated his Father’s kindness, forbearance, and long-suffering with a view to leading them to repentance.

79. 11 Sự nhịn nhục của các tín đồ Đấng Christ góp phần tạo nên sự hòa thuận và hạnh phúc giữa họ với nhau trong hội thánh, nhà Bê-tên, nhà giáo sĩ, đội xây cất, hay các trường đào tạo.

11 Long-suffering on the part of their members contributes to the peace and happiness of Christian communities, whether congregations, Bethel homes, missionary homes, construction teams, or schools.

80. Vậy chúng ta đừng bao giờ quên rằng chúng ta nhịn nhục thêm được một ngày thì Sa-tan và các quỉ sứ hắn có bớt đi một ngày để mà khuấy rối vũ trụ với sự hiện hữu của chúng.

(Matthew 24:3, 32-35) So let us never forget that each passing day we endure is one day less for Satan and his demons to pollute the universe with their very existence and one day closer to the time when Jehovah will no longer endure the existence of “vessels of wrath made fit for destruction.”