1. Liệu bạn có mếch lòng không?

Would you resent it?

2. Tôi không muốn làm mếch lòng ai.

I do not wish to offend anyone.

3. 9:52-56 Tôi có dễ bị mếch lòng không?

9:52-56 Am I quick to take offense?

4. Điều gì có thể giúp diễn giả tránh làm mếch lòng cử tọa?

What can help a speaker to avoid offending his audience?

5. 11 Người có tình yêu thương không dễ bị mếch lòng.

11 Love also does not quickly take offense.

6. Ba-na-ba có bị mếch lòng vì sự thay đổi này không?

Was Barnabas hurt by this development?

7. Làm thế nào ông có thể nêu rõ vấn đề mà không làm mếch lòng họ?

How could he make his point without giving offense?

8. Bạn có sẵn lòng tha thứ khi người nào đó làm bạn mếch lòng không?

Are you willing to forgive when someone offends you?

9. Đôi khi chúng ta có khuynh hướng chống lại lời khuyên hay bị mếch lòng.

Sometimes we are inclined to resist counsel or to take offense.

10. Anh ấy mếch lòng cho rằng những người khác muốn hạn chế quyền tự do của anh.

He becomes resentful, claiming that others are trying to take away his Christian freedom.

11. 11 Bạn nên làm gì nếu nhận biết mình đã làm mếch lòng một anh em cùng đạo?

11 What should you do if you sense that you have offended a fellow worshiper?

12. Nhiều người tặng quà sẽ bị mếch lòng rất nhiều nếu họ không được nhận biết như thế.

Many of the givers would be sorely displeased if they did not receive such recognition.

13. Anh Malcolm, một giáo sĩ phụng sự nhiều năm, giải thích cách anh xử sự khi bị mếch lòng.

Malcolm, a missionary for years, explains what he does when he is offended.

14. Nếu dễ bị mếch lòng, chúng ta làm mình đau nhiều hơn là người khác làm chúng ta đau.

If we are quick to take offense, we may be hurting ourselves more deeply than the person who offended us ever could.

15. Nếu thấy cách ăn nói của mình làm mếch lòng người khác, chúng ta phải quyết tâm sửa đổi.

If we find that the way we express ourselves offends others, we should be determined to change.

16. Chắc chắn chúng ta không muốn làm mếch lòng hoặc ngay cả xúc phạm người học (Châm-ngôn 12:18).

We certainly do not want to offend or even insult the student.—Proverbs 12:18.

17. Tuy nhiên, dù thông điệp Kinh Thánh được trình bày cách nào đi nữa, cũng sẽ có người mếch lòng.

Regardless of how the Bible’s message is presented, however, some people will take offense at it.

18. Hay ngược lại bạn quá nhạy cảm và dễ mếch lòng khi nghe người khác nói hoặc bị chỉ trích?

Or are you hypersensitive when offered suggestions or criticism?

19. (Ê-phê-sô 4:17-19) Một người khác có thể dễ bị mếch lòng vì sự bất toàn của anh em.

(Ephesians 4:17-19) Still another might be prone to take offense at the imperfections of fellow believers.

20. 18:19—Vì sao “một anh em bị mếch lòng lấy làm khó được lòng lại hơn là chiếm thủ cái thành kiên-cố”?

18:19 —How is ‘a brother who is transgressed against more than a strong town’?

21. Thay vì mếch lòng, chắc chắn Ma-ri hiểu ý của Chúa Giê-su—các mối quan hệ thiêng liêng quan trọng hơn nhiều các mối quan hệ ruột thịt.—Mác 3:32-35.

Far from taking offense, Mary surely understood Jesus’ point —spiritual ties are far more important than fleshly ones. —Mark 3:32-35.

22. Hà Anh từng phát biểu: "Tôi thẳng tính và điều này dễ làm mếch lòng người khác", cũng như không biết "bọc mật cho ngôn từ" hay "giả ngoan hiền lấy lòng số đông".

Hà Anh once said, "I am straight and this is easy to offend other people", as well as not knowing "encapsulation for words" or "false good faithful to the crowd."

23. Thay vì mếch lòng vì không được mời, một tín đồ Đấng Christ có lòng thông cảm có thể yêu thương gửi lời chúc mừng cặp vợ chồng và chúc họ được ân phước của Đức Giê-hô-va.

Rather than take offense at not being invited, an understanding Christian may lovingly send a message to congratulate the couple and wish them Jehovah’s blessing.

24. Philo mô tả một sự cố tương tự sau này, trong đó Philatô bị hoàng đế Tiberius khiển trách khi làm mếch lòng người Do Thái bằng cách dựng các huy hiệu hình khiên mạ vàng ở dinh của Herod ở Jerusalem.

Philo describes a later, similar incident in which Pilate was chastened by Emperor Tiberius after antagonizing the Jews by setting up gold-coated shields in Herod's Palace in Jerusalem.