Use "công giáo la mã" in a sentence

1. Ông cũng từng là một người lính và một linh mục Công giáo La Mã.

During certain periods of his life he was also a soldier and a Roman Catholic priest.

2. Một giáo dân Công giáo La-mã nói đến “lời khấn hứa đạo Công giáo”.

A Roman Catholic cleric spoke of a “Catholic religious commitment.”

3. Lúc 22 tuổi, ông trở thành tiến sĩ giáo luật của Công giáo La Mã.

At the age of 22, he became a doctor of Roman Catholic canon law.

4. Trong số nô lệ châu Phi, Công giáo La Mã là tôn giáo của đa số.

Among African slaves, Catholicism was the religion of the majority.

5. Ban đầu nhóm Waldenses rút khỏi Đạo Công Giáo La Mã, Quốc Giáo ở Trung Âu.

Initially, the Waldenses withdrew from Roman Catholicism, the State religion in Central Europe.

6. Vì học trường tiểu học của Công Giáo, nên tôi phải theo đạo Công Giáo La Mã.

Since I attended a Catholic primary school, that meant I had to be a Roman Catholic.

7. Newsom đã được rửa tội và nuôi dưỡng theo đức tin Công giáo La Mã của cha mình.

Newsom was baptized and reared in his father's Roman Catholic faith.

8. Ông theo học Đại học Cambridge và được phong linh mục Công giáo La Mã vào năm 1514.

He studied at Cambridge University and was ordained a Roman Catholic priest in 1514.

9. Đa số cư dân thành phố Davao là tín đồ Công giáo La Mã với 80% dân số.

The majority of Davao City's inhabitants are Roman Catholics comprising 80% of the population.

10. Chú của bà là Đức Tổng Giám mục Công giáo La Mã của Haiti, Đức ông François‐Wolff Ligondé.

Her uncle was Haiti's Roman Catholic Archbishop Monsignor François‐Wolff Ligondé.

11. Sự thù địch của Cromwell với Công giáo La Mã thêm sâu sắc do cuộc nổi loạn Ireland 1641.

Cromwell's association of Catholicism with persecution was deepened with the Irish Rebellion of 1641.

12. Giữa giới giám-mục Công-giáo La-mã trong khối Liên-sô hiện rõ một lập-trường đấu-tranh mới...

A new militancy is evident among Roman Catholic bishops in the Soviet bloc. . . .

13. Ông Juka ra lệnh thừa nhận chỉ ba tôn giáo—Hồi giáo, Chính thống giáo và Công giáo La Mã.

Juka ordered that only three religions be recognized—Muslim, Orthodox, and Roman Catholic.

14. Năm 2010, tỷ lệ người Ý tự xác định bản thân là tín đồ Công giáo La Mã đạt 81,2%.

In 2012, the proportion of Galicians that identify themselves as Roman Catholic was 82.2%.

15. Cuối cùng Liên minh thất bại gây nhiều thất vọng cho Giáo hoàng Nicôla V và Giáo hội Công giáo La Mã.

Finally, the attempted Union failed, greatly annoying Pope Nicholas V and the hierarchy of the Roman church.

16. Phong thánh là chính thức nhìn nhận một người Công Giáo La Mã quá cố xứng đáng và phải được mọi người sùng kính.

Canonization officially recognizes a deceased Roman Catholic as worthy of universal and obligatory veneration.

17. Khoa Khoa học đã được khai trương vào năm 1940 và Khoa Thần học Công giáo La Mã được thành lập vào năm 1941.

The Faculty of Science opened in 1940 and the Roman Catholic Faculty of Theology was established in 1941.

18. Các tôn giáo chính là Công giáo La Mã (68,3%), Thần học Calvin (6,3%), Công giáo Hy Lạp (3,9%) và Phong trào Tin Lành (3,4%).

The main religious affiliations are Roman Catholic (68.3%), Calvinist (6.3%), Greek Catholic (3.9%) and Evangelical (3.4%).

19. Trong tháng 11 năm 1789, Quốc hội quyết định quốc hữu hoá và bán toàn bộ tài sản của Giáo hội Công giáo La Mã.

In November 1789, the Assembly decided to nationalize and sell all property of the Roman Catholic Church which had been the largest landowner in the country.

20. Theo tôn giáo, có 94,38% Kitô hữu chính thống, phần còn lại chủ yếu là người Hồi giáo và số ít người Công giáo La Mã.

By religion, there were 94.38% Orthodox Christians, the rest being mostly Muslims and smaller numbers of Roman Catholics.

21. Những người Công giáo La mã có một vị Tổng giám mục xem, Tổng Giáo phận Jakarta, bao gồm Tây Java là một phần của tỉnh giáo hội.

Roman Catholics have a Metropolitan see, the Archdiocese of Jakarta, which includes West Java as part of the ecclesiastical province.

22. Sự nhận thức của họ còn được củng cố bởi vì nhà sáng lập thuyết Big Bang, Monsignor Georges Lemaître, là một thầy tu Công giáo La Mã.

This perception was enhanced by the fact that the originator of the Big Bang theory, Georges Lemaître, was a Roman Catholic priest.

23. ▪ Tại sao Tháp Canh số ra ngày 1-6-1989 cho thấy rằng đạo Tin lành tự làm ô uế còn hơn là đạo Công giáo La-mã?

▪ Why did The Watchtower of September 15, 1988, indicate that Protestantism has defiled herself even more than Roman Catholicism?

24. Các tôn giáo chính của Croatia là Công giáo La Mã chiếm 86,28% dân số, Chính Thống giáo 4,44%, 0,34% Tin Lành, Kitô giáo khác 0,30%, và 1,47% Hồi giáo.

The main religions of Croatia are Roman Catholicism 86.28%, Eastern Orthodoxy 4.44%, Protestantism 0.34%, other Christianity 0.30%, and Islam 1.47%.

25. Suốt thời kỳ Trung Cổ, cả Chính thống Giáo và Công giáo La Mã tiếp tục dính líu đến chính trị, các mưu đồ của thế gian và chiến tranh.

Throughout the Middle Ages, both the Orthodox and the Roman Catholic religions continued to be heavily involved in politics, worldly intrigues, and wars.

26. Theo Robert Henry Nelson, "Giáo hội Công giáo La Mã Trung cổ hoạt động như một hệ thống phúc lợi xã hội sâu rộng và toàn diện cho người nghèo..."

According to economist Robert Henry Nelson, "The medieval Roman Catholic Church operated a far-reaching and comprehensive welfare system for the poor..."

27. Những nhà lãnh đạo Công giáo La Mã đặc biệt cương quyết phản đối và chỉ trích rằng việc này sẽ làm suy yếu đi ý nghĩa của hôn nhân.

Roman Catholic authorities in particular were adamantly opposed, criticising what they regarded as the weakening of the meaning of marriage.

28. Nhà thần học Công giáo La Mã là ông Hans Küng cho biết rằng các tôn giáo lớn có cùng một số chuẩn mực cơ bản về luân thường đạo lý.

Roman Catholic theologian Hans Küng says that the major religions do indeed share some basic tenets within the realm of human relations.

29. Ngày nay, ở đây vẫn tồn tại một hình thức tạp giáo, pha trộn phong tục bản địa từ thời tiền Tây Ban Nha với những truyền thống của Công giáo La Mã.

Today, there remains a kind of syncretic, or fusion, religion that combines pre-Hispanic native customs with Roman Catholic traditions.

30. Vậy cái mà Giáo hội Công giáo La-mã bênh vực, bảo đấy chỉ là một sự thờ kính tương đối, nhiều khi trở thành thật sự là việc thờ phượng một hình tượng.

So, what the Roman Catholic Church excuses as relative worship often turns out to be actual worship of an image.

31. 1978), nghệ sĩ piano trong hoà nhạc người Bắc Ireland Cahal Daly (1917–2009), Tổng giám mục Công giáo La Mã của Armagh và Tổng giám mục toàn Ireland từ 1990 đến 1996 Cathal Smyth (s.

1978), concert pianist from Northern Ireland Cahal Daly (1917–2009), Roman Catholic Archbishop of Armagh and Primate of All Ireland from 1990 to 1996 Cathal Smyth (b.

32. Bá quốc Bồ Đào Nha vẫn phải được các nước lân cận công nhận về mặt ngoại giao như một vương quốc và quan trọng nhất là Giáo hội Công giáo La Mã và Giáo hoàng.

The County of Portugal still had to be acknowledged diplomatically by the neighboring lands as a kingdom and, most importantly, by the Catholic Church and the Pope.

33. Sau tất cả các vấn đề về luật pháp và ý xấu của giới truyền thông, Giáo Hội Công Giáo La Mã không còn dạy cho giáo sĩ các thực hiện những lễ trừ tà đó.

After all the lawsuits and bad media attention, the Roman Catholic church no longer even teaches priests how to perform exorcisms.

34. Từ chỗ đó, vì Ô-hô-la (nước Y-sơ-ra-ên) già hơn Ô-hô-li-ba (nước Giu-đa), Tháp Canh gọi thích hợp đạo Công giáo La-mã là chị của đạo Tin lành.

Hence, as Oholah (Israel) was older than Oholibah (Judah), The Watchtower appropriately called Roman Catholicism the elder sister of Protestantism.

35. Cho đến những lúc gần đây hàng giáo phẩm Công Giáo La Mã ở Pháp mới thú nhận là đã không phản đối việc Quốc Xã đưa hàng trăm ngàn nạn nhân vào các lò sát sinh.

Only recently has the Roman Catholic hierarchy in France confessed that it failed to oppose the sending of hundreds of thousands of victims to Nazi death chambers.

36. Mối quan hệ trở nên lạm dụng và, mặc dù là một người Công giáo La Mã sùng đạo, sau khi tham khảo ý kiến khẩn cấp với linh mục của cô, họ đã ly dị vào năm 1960.

The relationship became abusive and, although a devout Roman Catholic, after urgent consultations with her priest, they were divorced in 1960.

37. Mặc dù chi tiết chính xác bị mất đi với thời gian, nhưng có những dấu hiệu cho thấy là vào khoảng năm 336 công nguyên, giáo hội Công giáo La Mã đã ăn mừng dưới hình thức lễ Giáng sinh.

Although the exact details are lost in the mists of antiquity, indications are that by 336 C.E., a form of Christmas was being celebrated by the Roman church.

38. Ba loại mũ mitra được mặc bởi các giáo sĩ Công giáo La mã cho những dịp khác nhau: Mũ Simplex (đơn giản, đề cập đến các vật liệu may mũ) được làm bằng vải lanh hoặc lụa trắng không được trang trí và các dây vải sau mũ truyền thống thường có màu trắng và tua màu đỏ.

Three types of mitres are worn by Roman Catholic clergy for different occasions: The simplex ('simple', referring to the materials used) is made of undecorated white linen or silk and its white lappets traditionally end in red fringes.

39. Tuy nhiên, tình hình chính trị ở Ireland năm 1649 rất hỗn loạn: một lực lượng ly khai lớn của những người Ireland Công giáo La Mã phản đối liên minh với những người bảo hoàng Anh giáo, và lực lượng bảo hoàng theo đạo Tin lành lại ít nhiều có cảm tình với nghị viện Anh.

However, the political situation in Ireland in 1649 was extremely fractured: there were also separate forces of Irish Catholics who were opposed to the royalist alliance, and Protestant royalist forces that were gradually moving towards Parliament.

40. Trong trận vây hãm Drogheda tháng 9 năm 1649, quân đội của Cromwell đã giết chết gần 3.500 người sau khi chiếm được thị trấn, bao gồm 2.700 lính của lực lượng bảo hoàng và tất cả những đàn ông cầm vũ khí trong thị trấn, bao gồm cả một số thường dân, tù nhân và tăng lữ Công giáo La Mã.

At the Siege of Drogheda in September 1649, Cromwell's troops killed nearly 3,500 people after the town's capture—comprising around 2,700 Royalist soldiers and all the men in the town carrying arms, including some civilians, prisoners and Roman Catholic priests.