1. Một số bị tù đày.

Einige Zeugen wurden eingesperrt.

2. 9 Và chuyện rằng, Síp Lom bị giết, còn Sết thì bị tù đày và đã sống trong cảnh tù đày suốt đời mình.

9 Und es begab sich: Schiblom wurde getötet, und Set wurde in Gefangenschaft geführt und verbrachte alle seine Tage in Gefangenschaft.

3. Rõ ràng sức khỏe của tôi bị tổn hại vì bị tù đày.

Die Haftzeit hatte offensichtlich meiner Gesundheit geschadet.

4. (Một số người bị giết chết, và một số người bị bắt tù đày.

(Manche würden umgebracht werden, manche in Gefangenschaft geraten.

5. Họ trở về quê quán sau 70 năm bị tù đày ở Ba-by-lôn.

70 Jahre nachdem sie als Gefangene nach Babylon gebracht wurden, kehren sie in ihr Land zurück.

6. Tôi có nhu cầu của 1 gã đàn ông sau bao năm bị tù đày.

Ich brauch das, was jeder braucht, wenn er aus dem Knast kommt.

7. Orwell sợ xã hội của chúng ta sẽ trở thành một "nền văn hóa tù đày".

Orwell befürchtete, dass wir eine gefangene Kultur werden.

8. 31 Và ông sinh ra Hếch, và Hếch sống trong cảnh tù đày suốt đời mình.

31 Und er zeugte Het, und Het lebte alle seine Tage in Gefangenschaft.

9. 19 Và chuyện rằng, Cô Ri An Tô sống trong cảnh tù đày suốt đời mình.

19 Und es begab sich: Koriantor verbrachte alle seine Tage in Gefangenschaft.

10. Vì quyết tâm giữ trung lập, họ bị tù đày, đánh đập và làm cho tàn phế.

Wegen ihrer unerschütterlichen neutralen Haltung wurden sie inhaftiert, geschlagen und verstümmelt.

11. Khi dân Do Thái bị bắt tù đày, Ê Xơ Tê kết hôn với Vua A Suê Ru.

Während die Juden sich in Gefangenschaft befanden, wurde Ester mit König Artaxerxes vermählt.

12. Họ sẽ được giải thoát khỏi vòng nô lệ và tù đày và khỏi mọi dân tộc khác.

Sie werden frei von Knechtschaft und Gefangenschaft und von allen anderen Nationen sein.

13. 29 Phải, và Ngài còn đem tổ phụ chúng ta ra khỏi xứ Giê Ru Sa Lem; và từ lúc ấy đến nay Ngài đã nhiều phen dùng quyền năng vĩnh viễn của Ngài để giải thoát họ khỏi vòng anô lệ và tù đày; và cha luôn luôn ghi nhớ cảnh tù đày của họ; phải, và nay, cũng như cha, con nên ghi nhớ cảnh tù đày của họ.

29 Ja, und er hat unsere Väter auch aus dem Land Jerusalem geführt; und er hat sie durch seine immerwährende Macht auch aus aKnechtschaft und Gefangenschaft geführt, ein um das andere Mal bis herab zum heutigen Tag; und ich habe ihre Gefangenschaft immer im Gedächtnis behalten; ja, und auch du sollst ihre Gefangenschaft so wie ich im Gedächtnis behalten.

14. Chúng tôi cũng có lúc bị phân biệt đối xử... ngay cả bên trong những bức tường tù đày này.

Gelegentlich diskriminiert man uns sogar in diesen Mauern hier.

15. Chúng không sợ ô nhục khi bị bắt, khốn khổ khi bị tù đày, hoặc bị lương tâm cắn rứt”.

Sie haben keine Angst vor dem Stigma einer Verhaftung, vor den Härten eines Gefängnisaufenthalts oder vor Gewissensbissen.“

16. * Làm thế nào sự quy tụ dân chúng vào Giáo Hội lại mang họ ra khỏi cảnh tù đày và tối tăm?

* Inwiefern werden Menschen aus der Gefangenschaft und Finsternis geführt, wenn sie in der Kirche gesammelt werden?

17. Những người còn trong chốn tù đày đó là thứ duy nhất kiềm hãm tôi lại biến thành một con quái vật.

Die Leute in dieser Gefängniswelt sind die Einzigen, die mich davon abhalten, wieder zu diesem Monster zu werden.

18. Nhiều người đã đứng vững trước sự chế nhạo, ngược đãi, bắt giữ, tù đày, tra tấn và ngay cả cái chết.

Viele sind trotz Spott, Verfolgung, Haft, Folter, ja sogar Todesgefahr standhaft geblieben.

19. 7 Và chuyện rằng, Kíp sống trong cảnh tù đày, và dân ông phải chịu sự cai trị của con trai ông là Cô Ri Ho cho đến khi ông trở nên quá già cả; tuy nhiên trong lúc bị tù đày, Kíp, trong tuổi già nua, đã sinh ra Su Lê.

7 Und es begab sich: Kib lebte in Gefangenschaft, und sein Volk unter Chorihor, seinem Sohn, bis er überaus alt wurde; doch zeugte Kib in seinem hohen Alter Schul, während er noch in Gefangenschaft war.

20. Bất kể sự cấm đoán, bắt bớ, tù đày và những sự cố gắng hung bạo khác nhằm ngăn cản, chúng ta đang thành công.

Trotz Verbot, Verfolgung, Gefangenschaft und anderen gewaltsamen Versuchen, uns aufzuhalten, sind wir erfolgreich.

21. Thật ra, chính Ti-mô-thê đã phải chịu tù đày một thời gian, rất có thể cũng cùng lý do.—Hê-bơ-rơ 13:23.

Vermutlich war auch Timotheus aus demselben Grund eine Zeitlang im Gefängnis (Hebräer 13:23).

22. 13 Vậy nên, dân của ta phải đi vào cảnh tù đày, vì họ không ahiểu biết; người sang chết đói, dân chúng chết khô vì khát.

13 Darum ist mein Volk in Gefangenschaft geraten, weil sie keine aErkenntnis haben, und ihre vornehmen Männer leiden Hunger, und ihre Scharen verschmachten vor Durst.

23. Mười chi tộc Y Sơ Ra Ên lập thành bắc vương quốc Y Sơ Ra Ên và bị bắt tù đày sang A Si Ri năm 721 trước T.C.

Die zehn Stämme Israels bildeten das Nordreich Israel; sie wurden im Jahr 721 v. Chr. gefangen nach Assyrien hinweggeführt.

24. Ông là một thầy tư tế thuộc gia đình Xa Đốc và là một trong những người dân Do Thái bị Nê Bu Cát Nết Sa bắt tù đày.

Er war ein Priester aus der Familie des Zadok und einer der jüdischen Gefangenen, die Nebukadnezzar hinwegführte.

25. 20 Bạn cũng hãy nhớ lại những người Giu-đa khi thoát khỏi cảnh tù đày ở Ba-by-lôn trở về quê quán năm 537 trước kỷ-nguyên chung.

20 Denken wir auch an die Juden, die im Jahre 537 v. u. Z. aus der Babylonischen Gefangenschaft zurückkehrten.

26. Là một người không cần sự thanh tẩy khỏi tội lỗi nhưng chỉ tìm cách để giải thoát người thân của mình khỏi cảnh tù đày, chị đã viết về ý kiến này:

Als jemand, der sich nicht von Sünde hatte reinigen müssen, sondern nur bestrebt gewesen war, einen geliebten Menschen aus der Knechtschaft zu befreien, gab sie diesen Rat:

27. Gia Cốp đã tiên tri rằng kể từ lúc Lê Hi rời Giê Ru Sa Lem, dân Do Thái đã bị bắt tù đày và bị phân tán vì sự tà ác của họ.

Jakob prophezeit, dass die Juden in der Zwischenzeit (seit damals, als Lehi Jerusalem verlassen hat), wegen ihrer Schlechtigkeit in Gefangenschaft gebracht und zerstreut worden sind.

28. Khi dân Ba Bi Lôn chiến thắng dân Do Thái vào khoảng năm 587 Trước Công Nguyên, thì nhiều người bị chết và những người khác đã bị bắt tù đày ở Ba Bi Lôn.

Als die Babylonier die Juden um 587 v. Chr. besiegen, kommen viele um, andere werden gefangen genommen und nach Babylon gebracht.

29. 3 Binh khí được dùng để chống lại những người thờ phượng thật bao gồm các lệnh cấm, đám đông hành hung, tù đày và những điều luật gây khó khăn (Thi-thiên 94:20).

3 Zu den Waffen, die gegen wahre Anbeter eingesetzt worden sind, zählen Verbote, Pöbelangriffe, Freiheitsentzug und ‘durch Verordnung geschmiedetes Unheil’ (Psalm 94:20).

30. * Theo như câu đầu tiên của 2 Nê Phi 6:9, điều gì cuối cùng sẽ xảy ra cho con cháu của dân Do Thái là những người bị bắt tù đày ở Ba Bi Lôn?

* Was sollte laut dem ersten Satz von 2 Nephi 6:9 letzten Endes mit den Nachkommen der nach Babylon verschleppten Juden geschehen?

31. Cảnh tù đày của dân Do Thái và sự phân tán của các chi tộc Y Sơ Ra Ên, gồm có mười chi tộc, đều là những yếu tố giáo lý nổi bật trong Sự Phục Hồi của phúc âm.

Die Gefangenschaft der Juden und die Zerstreuung der Stämme Israels einschließlich der zehn Stämme sind ein wichtiger Bestandteil der Lehren des wiederhergestellten Evangeliums.

32. Tiêu đề của sách thi thiên này trong thánh thư của chúng ta để lại ấn tượng mạnh mẽ: “Trong khi đang bị tù đày, dân Do Thái đã khóc bên mé sông của Ba Bi Lôn—Vì buồn phiền, họ đã không thể ca nổi những bài hát của Si Ôn.”

Dieser Psalm beginnt sehr dramatisch: „In der Gefangenschaft weinten die Juden an den Flüssen Babylons – weil sie vor Kummer die Lieder Zions nicht singen konnten.“

33. 4 Và nó trở thành Sa Tan, phải, tức là quỷ dữ, cha đẻ của mọi lời adối trá, để lừa gạt và làm mù quáng con người, và dẫn dắt họ vào cảnh tù đày theo ý muốn của nó, đó là tất cả những người không muốn nghe theo tiếng nói của ta.

4 und er wurde der Satan, ja, nämlich der Teufel, der Vater aller aLügen, die Menschen zu täuschen und zu verblenden und sie nach seinem Willen gefangenzuführen, ja, alle, die nicht auf meine Stimme hören wollen.

34. “Và nó trở thành Sa Tan, phải, tức là quỷ dữ, cha đẻ của mọi lời dối trá, để lừa gạt và làm mù quáng con người, và dẫn dắt họ vào cảnh tù đày theo ý muốn của nó, đó là tất cả những người không muốn nghe theo tiếng nói của ta” (Môi Se 4:3–4).

und er wurde der Satan, ja, nämlich der Teufel, der Vater aller Lügen, die Menschen zu täuschen und zu verblenden und sie nach seinem Willen gefangen zu führen, ja, alle, die nicht auf meine Stimme hören wollen.“ (Mose 4:3,4.)

35. Trong bài bình luận ra ngày 2-2-1995, ông cho biết nhóm người đó là Nhân-chứng Giê-hô-va, và viết: “Không có hình phạt nào có thể làm các Nhân-chứng từ bỏ đức tin của họ, dù là tù đày hay trại tập trung khổ cực nhất, hoặc bị bỏ đói hay máy chém đe dọa tính mạng họ”.

In seinem Beitrag vom 2. Februar 1995 identifizierte er diese Gruppe als Jehovas Zeugen, als er schrieb: „Weder schwerer Karzer noch Kazett, weder elendes Zugrundegehen im Hungerblock noch Hand- oder Fallbeil konnten sie dazu bringen, ihrem Glauben abzuschwören.“

36. Nhà văn Jonathan Dymond viết một bài về tôn giáo có tựa đề “Nghiên cứu về sự hòa hợp giữa chiến tranh và nguyên tắc của đạo Đấng Christ”. Ông cho biết rằng một thời gian sau khi Chúa Giê-su chết, các môn đồ ngài “từ chối tham gia [chiến tranh], bất kể hậu quả thế nào, dù là bị sỉ nhục, tù đày hoặc xử tử”.

Der religiöse Schriftsteller Jonathan Dymond schrieb in einer Abhandlung über die Frage, ob Krieg mit den Grundsätzen des Christentums vereinbar ist, dass die Christen nach Jesu Tod eine ganze Zeit lang „die Teilnahme daran verweigerten, ganz gleich, welche Folgen es für sie hatte, ob Schande, Gefängnis oder Tod“.

37. Lê Hi tiên đoán dân Do Thái sẽ bị những người Ba Bi Lôn bắt tù đày—Ông nói về sự hiện đến của Đấng Mê Si, tức là Đấng Cứu Rỗi, Đấng Cứu Chuộc, giữa dân Do Thái—Lê Hi còn nói về sự xuất hiện của một vị, là người sẽ làm phép báp têm cho Đấng Chiên Con của Thượng Đế—Lê Hi nói về cái chết và sự phục sinh của Đấng Mê Si—Ông so sánh sự phân tán và sự quy tụ của Y Sơ Ra Ên với cây ô liu—Nê Phi nói về Vị Nam Tử của Thượng Đế, về ân tứ Đức Thánh Linh và về sự cần thiết của sự ngay chính.

Lehi sagt voraus, daß die Juden von den Babyloniern gefangengenommen werden—Er berichtet vom Kommen eines Messias, eines Erretters, eines Erlösers unter den Juden—Lehi berichtet auch vom Kommen des einen, der das Lamm Gottes taufen wird—Lehi berichtet vom Tod und der Auferstehung des Messias—Er vergleicht die Zerstreuung und Sammlung Israels mit einem Ölbaum—Nephi spricht vom Sohn Gottes, von der Gabe des Heiligen Geistes und von der Notwendigkeit, rechtschaffen zu sein.