1. Dù đau buồn, chúng ta chẳng phải vô vọng

虽然忧伤,却不是没有指望

2. Đã hết rồi, không còn nữa, chấm dứt, vô vọng.

该 结束 了 , 没有 更 多 , 没有 希望 的

3. 22 Và nếu các người không có hy vọng tức là các người phải tuyệt vọng; và sự tuyệt vọng đến vì sự bất chính.

22你们若没有希望,就一定处在绝望中,而绝望因罪恶而来。

4. Trong những ngày làm nghiên cứu sinh tiến sĩ, tôi đã từng bế tắc vô vọng.

在我读博士读到一半的时候, 我陷入了令人绝望的困境。

5. Dù sao, “con trai của sự yên-ủi” sống xứng danh bằng cách lắng nghe và giúp Sau-lơ ra khỏi một tình thế dường như vô vọng.

既然巴拿巴的名字是“安慰之子”,他必然留意安慰扫罗,聆听他的倾诉,帮助他摆脱窘境。

6. Nhiều em nhanh chóng nhận thấy mình bị rơi vào cảnh túng thiếu gần như vô vọng.

她们大都发觉自己顿时陷于经济困境,找不到出路。

7. Vì không có hy vọng vững chắc để che chở tâm trí nên phải chăng không có gì đáng ngạc nhiên khi thấy “trạng thái tinh thần hư-xấu” và vô vọng đã đưa nhiều người đến việc làm thế giới suy đồi với vô số những điều vô luân và hung bạo?

一种毫无希望,‘不蒙嘉许的精神状况’促使许多人以明目张胆的不道德和暴行污染这个世界。 既然他们没有健全的希望去保卫自己的头脑,这种可悲的情况又何足为怪呢?(

8. Những người sống trong cảnh bần cùng, trong một số hoàn cảnh nào đó, hầu như là vô vọng.

有些人陷于赤贫, 可能是由环境促成,他们无法改变现实。

9. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

绝望、罪咎和抑郁

10. Những bước dẫn tới sự vô luân

逐步陷入不道德之中

11. Và rồi sự ngạc nhiên biến thành niềm hy vọng.

接着 这惊奇变成了希望

12. Sự hiểu biết, chứ không phải những sự ước ao, đưa đến hy vọng thật.

它来自知识而非梦想。

13. b) Tật xấu nào gây ra sự khoe khoang, sự khoác lác và tham vọng?

乙)这种“虚荣”、夸耀和追求地位的根源是什么?(

14. Đừng sợ hãi sự trống rỗng vô biên.

我們不需要因為 大把的空虛而感到慌張。

15. Bằng phẳng, khô ráo, và quan trọng nhất là không có sóng vô tuyến: không điện thoại di động, không Wi-Fi, không gì cả, hoàn toàn vắng bóng sóng vô tuyến, một nơi hoàn hảo để dựng một kính viễn vọng vô tuyến.

很平坦,很干燥 最重要的是,不受其他无线电的干扰 没有移动电话,没有无线网,什么都没有 十分十分清净 作为搭建射电望远镜的地方堪称完美

16. Karl không bao giờ có thể nguôi ngoai được sự thất vọng này.

但是莎拉從不因此而自滿。

17. Nàng sẽ là “sự vui-mừng”, một cớ cho sự hân hoan vô biên.

锡安必“为人所乐”,令人欣喜不已。

18. Và có hy vọng nào cho các nạn nhân của sự bất công?

含冤受屈的人有什么昭雪的希望?

19. Hậu quả của sự vô luân đắng như ngải cứu

性不道德所留下的后患,像苦艾一样苦涩

20. Chính sự áp dụng vô hình đã giữ lấy sự tập trung vào câu chuyện.

正是这无形中的运用 牢牢抓住了我们的对故事的注意力

21. Hy vọng—Sự che chở rất quan trọng trong một thế giới buồn thảm

希望——在一个愁苦的世界里予人莫大保护

22. Nhưng với những con mẹ khác, chuyến đi kết thúc trong sự thất vọng

不过 其它 一些 妈妈 们 旅途 尽头 收获 的 却是 失望

23. Sự liên lạc với Đức Chúa Trời đem lại tự do và hy vọng

予人自由和希望的关系

24. Hãy tránh sự thờ ơ, vô luân, chủ nghĩa vật chất

15. 为什么我们必须警惕,不要步以弗所会众的后尘? 怎样才不致重蹈覆辙?(

25. Nhưng với trách nhiệm đó thì có một triển vọng kỳ diệu: sự cứu rỗi!

但是这项责任也带来一个奇妙的希望:得救的希望!

26. Tuy nhiên, hy vọng về sự sống lại giúp các em vơi đi nỗi buồn.

这两个孩子和世界各地的人都感激耶和华,因为他是赐人安慰的上帝。(

27. Vòng hoa đội đầu mau héo; sự vinh hiển và danh vọng cũng như thế

冠军所得的冠冕和光采荣耀不久就消逝了

28. 11 Kế tiếp sứ đồ bàn đến hy vọng huy hoàng về sự sống lại.

11 使徒接着提及复活的伟大希望。

29. Tuy nhiên, đó không phải là sự tự do vô giới hạn.

可是,这并不是一种不受约束的自由。

30. Sau khi chủ nhà trả lời, bạn có thể nói: “Kinh-thánh nhìn nhận rằng đối với nhiều người thì đời sống vô vọng và chán chường.

对方作答后,你可以补充说:“圣经承认,对许多人来说,人生的确是毫无希望,充满挫折。

31. • Những yếu tố nào khiến cho hy vọng về sự sống lại là điều chắc chắn?

• 基于什么理由,我们坚信复活的希望必定实现?

32. Và hy vọng hay sự trông cậy của chúng ta xoay quanh Nước Đức Chúa Trời.

我们的希望集中在上帝的王国之上。

33. Đó là đường ranh giới giữa hòa bình và chiến tranh, giữa sự khiêm nhường và tàn khốc, giữa pháp luật và bạo lực, giữa hy vọng và tuyệt vọng.

这是和平与战争的界限,尊严与颓败的界限,法律与独裁的界限,希望与完全绝望的界限。

34. Buồn thay, mỗi năm có hàng ngàn người sa vào sự vô luân.

很可惜的是,每年都有数以千计的人对性不道德屈膝。

35. * Việc thờ Ba-anh còn đi kèm với sự vô luân trắng trợn.

巴力的信众也明目张胆地苟合行淫,以此作为崇拜形式。(

36. Có lẽ ngươi nên cầu cho hắn được bình yên vô sự, được chứ?

也許 你 該 祈禱 他 不會 受傷 , 對 嗎 ?

37. Nhưng nếu cô ấy có bầu vì sự vô luân của mình thì sao?

可是,她如果因为做了不道德的事而怀了孕,那又怎么样呢?

38. Theo một cuốn sách (The Modern Heritage), các nhà thần luận “tin rằng thuyết vô thần là một sự sai lầm bắt nguồn từ sự thất vọng, nhưng cơ cấu độc đoán của Giáo hội Công giáo và sự cứng rắn và thiếu khoan dung của các giáo lý của giáo hội còn đáng bị lên án nhiều hơn nữa”.

据《现代遗产》一书说,自然神论者“相信无神论是人在绝望之余所产生的错误构想,但天主教会的权力主义架构和对教义那种墨守成规、不容异见的态度却甚至比无神论更可憎。”

39. Phải chăng ma thuật và sự huyền bí chỉ là trò vui vô hại?

休闲娱乐时接触通灵和超自然的事,真的没有害处吗?

40. Tuy nhiên, đời sống thường là sự trôi giạt vô định không mục đích.

但是,人往往在人海中了无目的,一生只是随流漂荡。

41. Hậu quả của sự chết khiến họ trở thành vô thức trong mồ mả.

他们死亡之后,就留在坟墓里,不再有生命。

42. Hòa bình và hạnh phúc gắn chặt với công lý; nhưng sự bất công đập tan hy vọng và đè bẹp sự lạc quan.

和平、快乐跟公正是分不开的,但不公能粉碎希望,把乐观完全毁去。

43. (2 Cô-rinh-tô 5:15; 1 Cô-rinh-tô 9:23) Họ biết rằng khi thế gian này chấm dứt, tiền bạc và danh vọng trở nên vô nghĩa.

哥林多后书5:15;哥林多前书9:23)他们很清楚,目前的制度一结束,世上的财富和名誉地位就通通烟消云散。

44. Bất cứ sự tổn hại nào xảy ra cho họ thì sẽ thành vô hiệu.

不论他们遭受什么伤害,上帝都能够,而且也必定会令他们最终安然无恙。

45. Các người trong gia đình lưu ý thấy rằng anh đã bình yên vô sự.

家庭的其他成员也留意到这件事。

46. Đó là những yếu tố góp phần, nhưng gốc rễ chính của dục vọng thường là sự trống rỗng.

这些的确是导因,不过更深层的缘由通常是因为空虚。

47. 9 Người ta có thể nhận ra một số bước dẫn tới sự vô luân.

9 人逐步陷入不道德之中,时常是有迹可寻的。

48. Vậy, ý nghĩa thực sự của việc truyền hi vọng tới một tỉ người bần cùng đó là gì?

所以,效力对于那10亿人到底是什么意思? 我们实际上可做什么?

49. Còn về phần dân sự, Đức Giê-hô-va ban cho sự yên ổn, bình an và vô số điều tốt lành.

至于以色列人,耶和华赐给他们安全、和平的生活,同时使他们享有不胜枚举的美物。

50. Nguyện vọng của bệnh nhân đã được tôn trọng và không truyền máu, nhưng tôi vẫn còn nhớ với tư cách một bác sĩ tôi đã cảm thấy vô cùng bất lực”.

我们尊重病人的意愿,没有对他输血,但我仍然能够记得,我作为医生所感到的极度挫折。”

51. Cậu nghĩ chúa sẽ trừng phạt cậu ấy vì sự vô cảm của chúng ta sao?

你 认为 我们 的 敏感 会 使 上帝 打击 他 ?

52. Giờ rõ ràng là, những sự hối hận đó, vô cùng dai dẳng và đau đớn.

很显然那些遗憾 会无比痛苦且持久

53. Ra-háp và cả gia đình của cha nàng được dắt ra an nhiên vô sự.

喇合和她父亲的一家得以安然脱险。

54. Người đó “sẽ ở an-nhiên vô-sự, được bình-tịnh, không sợ tai-họa nào”.

他们会“安然居住,得享安宁,不怕灾祸”。(

55. Tại một số nước, sự thất vọng và thờ ơ đặc biệt được thấy rõ trong các kỳ bầu cử.

在有些国家,人们对政治感到无望,态度冷淡,这点在选举期间表现得尤为明显。

56. 4, 5. a) Tại sao sự bắt bẻ của những người không tin là vô lý?

4,5.( 甲)没有信心的人对复活提出异议,为什么他们的理由不能成立?(

57. Một số người đã bán mất đặc ân phụng sự vô giá để đổi lấy gì?

可悲的是,不像约瑟一样,有些献了身事奉耶和华的人竟然为了些微代价就出卖这样的特权。

58. Và chúng ta không thể không thực hiện, bởi vì sự nghèo đói vô cùng đắt.

而且我们不得不这么做, 因为贫穷的代价太昂贵了。

59. Sự dưỡng dục theo Kinh Thánh có thể thật sự bảo vệ chúng ta khỏi cạm bẫy của tình dục vô luân không?

我们自幼受圣经薰陶,真的能够帮助我们避开性不道德的陷阱吗?

60. Hơn nữa, Gióp không tham gia vào sự thờ hình tượng bằng cách sùng bái các vật vô tri vô giác, chẳng hạn như mặt trăng (Gióp 31:26-28).

约伯记31:26-28)相反,约伯全心信赖上帝,紧守忠诚而堪作模范。

61. Sau giờ nghỉ trưa, mở đầu chương trình buổi chiều là bài giảng “Phụng sự với triển vọng sống đời đời”.

午休过后,下午第一个演讲是“以永远事奉上帝为念”。

62. Ba ngày sau, họ được kéo lên khỏi mỏ than ấy, và được bình an vô sự.

三天之后,他们获救,安全返回地面。

63. • Nói chung, chúng ta nên bác bỏ “sự phù phiếm” hay những điều vô giá trị nào?

• 从广义上来说,我们应该摒弃什么虚浮的东西?

64. 2 Hội bổ nhiệm giám thị chủ tọa phụng sự trong một thời gian vô hạn định.

2 主持监督是由社方委任的,任期没有限定。

65. Giê-su “đến giữa những đám mây” một cách vô hình, để thi hành sự phán xét

耶稣‘驾云而来’以隐形的方式执行判决

66. Ông thấy những kẻ không tin kính bạo tàn, ngang ngược nhưng vẫn an nhiên vô sự.

他看见不敬神的人趾高气扬,凶狠残暴,但看来却不用受罚。

67. Chúng ta có thể cảm thấy bất lực và tuyệt vọng đến nỗi không biết tìm sự an ủi nơi đâu.

也许我们感到绝望无助,不知道可以从哪里找到安慰。

68. Rõ ràng, Lê Hi biết được sự tương phản, nỗi lo lắng, đau khổ, đau đớn, thất vọng và buồn phiền.

很显然,李海深知什么是对立、焦虑、伤心、痛苦、失望和忧愁。

69. Chương trình mới cho nghệ thuật là sự biểu tượng thủ dâm của giai cấp vô sản!

我们 的 新 艺术 将 借鉴 无产阶级 的 自渎 !

70. Tín đồ Đấng Christ có quan điểm gì về sự giải trí có tính cách vô luân?

教会历史教授W.D. 格尔兰说:“公元2-3世纪,在各大城镇里,剧场是令人向往的娱乐中心。

71. Một cách khác để biểu lộ tinh thần ô uế của thế gian là sự vô luân.

性不道德是这个世界的另一种不洁精神。(

72. 23 Sự ủng hộ và giúp đỡ của các bạn tín đồ đấng Christ là vô giá.

不错,基督徒有义务要协助单亲家庭。

73. Cô bé chịu sự ghẻ lạnh tàn tệ, và mong mỏi trong tuyệt vọng tình yêu hơi ấm từ mẹ mình.

她受到嚴重的忽視, 且她極度渴望 得到母親的溫暖與愛。

74. Hy vọng em toại nguyện.

我 希望 你 能 成功

75. Tôi thất vọng, Đại tá.

我 對 你 很 失望, 上校 我 以 為 你 這種 人

76. 4 Đức Giê-hô-va không bắt tín đồ đấng Christ phải tuân giữ các nghi lễ vô ích, cũng không ép đặt trên họ những sự hạn chế vô nghĩa.

4 耶和华绝没有加重基督徒的负担,要他们举行许多无谓的仪式,或将许多没有意义的约束加于他们身上。

77. Ngài là Đấng vô địch, độc nhất vô nhị, vô song, không ai sánh bằng về nhiều mặt.

耶和华是天下无双、独一无二的,既无与伦比,也无可匹敌。

78. Trong một sự hiện thấy, A-mốt nhìn thấy vô số sâu keo, cào cào và châu chấu.

约珥在异象里看到大量的毛虫、蝗虫和蟑螂入侵。

79. Chúng ta làm điều đó khi dùng kháng sinh vô tội vạ với sự cẩu thả khủng khiếp.

我们随心所欲地滥用抗生素的行为 现在看来十分触目惊心

80. Anh ta là vô hồn, cô ta là vô hồn, hai bọn họ chắc chẵn cũng vô hồn.

他 是 空壳 她 是 空壳 那 两个 人 肯定 也 是 空壳