1. Năm 16 tuổi, tôi bắt đầu uống rượu quá độ.

他写道:“我在昆士兰省北部一个教区里长大;年仅16岁,我已大量喝酒。

2. Không phải bất cứ ai uống rượu quá độ đều trở thành người nghiện rượu.

喝酒过量的人不一定对酒精上瘾,但有些人喝酒的分量或次数太多,于是染上酒瘾。

3. Nhưng khi có sự căng thẳng thần kinh quá độ hoặc dai dẳng thì có hại.

有害的乃是长期的严重压力(或苦恼)。

4. Vì vậy, vấn đề một người có uống quá độ hay không còn phải được bàn cãi.

难怪喝多少才算过量的问题时常受人争议。

5. Nhiều người coi nhẹ tiêu-chuẩn Đức Chúa Trời bị những bệnh do sự uống rượu quá độ.

有些基督徒不理会保罗劝人仅是“稍微用点酒”的忠告,他们习以为常地以豪饮‘帮助他们松弛’。(

6. • Tại sao chúng ta nên trông mong vào Chúa Giê-su khi tìm cách giảm căng thẳng quá độ?

• 我们要纾解沉重的压力,为什么该留意耶稣的教诲?

7. Tuy nhiên, nếu nhu cầu chính đáng ấy quá độ đến mức trở thành tính tham ăn thì sao?

但对正常的需要如果产生过度的渴求,以致达到贪求的地步,又怎样呢?

8. (Dân-số Ký 25:1-9) Việc thờ bò có đặc tính là tự buông thả quá độ, “chơi-giỡn”.

民数记25:1-9)他们崇拜金牛犊,而放浪形骸的“作乐”*是这种崇拜的特色。

9. Vấn đề là hễ uống quá độ người ta có thể ăn nói om sòm và trở nên lố bịch.

箴言20:1)要点是,喝酒过度能使人喧嚷吵闹,举止可笑。 可是,酒也能够在另一种意义上嘲笑人。

10. Edna có thêm đứa con khác rồi bắt đầu rượu chè quá độ, và đâm ra buồn nản đến độ toan tự tử.

埃德娜又生了一个孩子,之后开始纵酒。 她变得意志消沉,甚至试图自杀。

11. Nếu bạn thật sự muốn khắc phục hậu quả của sự căng thẳng quá độ trên đời sống, điều gì sẽ giúp ích?

如果你真的想纾解沉重的生活压力,什么对你有帮助?

12. ▪ “Nhiều người cảm thấy phần lớn các tạp chí phổ thông ngày nay phô trương quá độ thương mại, tình dục hoặc bạo động.

▪ “许多人认为目前大部分畅销的杂志不是大谈经济,就是充满色情或暴力。[

13. Hạnh kiểm của tôi cũng thế, vì tôi là kẻ bài bạc, hút thuốc, uống rượu quá độ và có những người phụ nữ khác.

我依然故我,继续赌博、抽烟、酗酒,注视其他女人,这叫我良心不安。

14. 20 Có những thói quen như nghiện ma túy, rượu chè quá độ, hút thuốc lá và cờ bạc có thể làm cạn túi tiền của bạn.

20 沉迷于吸毒、醉酒、吸烟、赌博一类的恶习可以浪费大量金钱。

15. Tiệc của người thế gian thường là phung phí, chè chén say sưa, ăn uống quá độ, âm nhạc cuồng nhiệt, nhảy nhót khêu gợi, và ngay cả ẩu đả.

圣经把“狂欢”列为属肉体的作为。(

16. Ngoài việc gây biến đổi hóa chất ở não, uống rượu quá độ có thể làm teo và hủy hoại tế bào, làm biến đổi ngay cả cấu trúc của não.

酗酒除了使大脑化学作用发生变化外,还会导致细胞萎缩和坏死,改变大脑的实际结构。

17. Sứ đồ nêu đích danh đến sự ăn ở theo tà tịch, tư dục, say rượu, ăn uống quá độ, chơi bời, và thờ hình tượng (I Phi-e-rơ 4:3, 4).

使徒特别提及行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事。——彼得前书4:3,4。

18. Trong bài giảng “Tránh cạm bẫy của việc nghiện rượu”, diễn giả liệt kê những nguy hiểm về thể chất và thiêng liêng của việc uống rượu quá độ, ngay dù một người không uống đến say.

他提出一个原则:酒量因人而异,如果你喝酒后不能好好运用“实用的智慧和思考力”,就是过度喝酒了。(

19. Họ tin việc hút thuốc, uống rượu quá độ, lạm dụng những chất gây nghiện, đánh bạc, quan hệ tình dục bừa bãi và đồng tính luyến ái là những thực hành gây tổn hại về tâm linh”.

他们认为吸烟、酗酒、滥用药物、赌博、性杂交和同性恋等行为会破坏人与上帝的关系。”

20. Tác giả người Nhật là Shinya Nishimaru cảnh cáo: “Thói quen ăn uống quá độ ảnh hưởng đến các chức năng sinh lý, và việc chạy theo tiện nghi và khoái lạc làm hao mòn sinh lực người ta”.

日本作家西丸震哉警告说:“漫无节制的饮食习惯能颠倒人的生理功能,专注于追求舒适和享乐则能消耗人的活力。” 许多人与古代一些人有同样的人生观,他们说:“我们吃喝吧!

21. Bây giờ một tinh thần mềm mại giống như đấng Christ giúp chúng ta tránh dự phần vào các sự “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.

罗马书12:2)一种与基督相若的温和精神有助于制止我们“行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事”。

22. Chẳng hạn, chúng ta có thể tự bảo vệ mình và những người thân yêu khỏi các vấn đề đau lòng nếu tránh dùng ma túy, uống rượu quá độ, lang chạ trong tình dục, và có lối sống hung bạo.

比方说,我们避开吸毒、醉酒、性滥交和暴力的生活方式,就能保护自己和亲人免受许多令人伤痛的烦恼。

23. Để trích lời của sứ đồ Phi-e-rơ, đó là con đường “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn uống quá độ, chơi-bời và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”, con đường dẫn đến “sự dâm-dật bậy-bạ”.

正如使徒彼得指出这条路乃是‘行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事’之路,也是使人‘放荡无度的路’。(

24. 15 Phi-e-rơ khuyên: “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc.

15 彼得劝告说:“你们过去随从教外人的心意,行邪淫、私欲、醉酒、荒宴、狂饮和可憎拜偶像的事,时候已经够了。

25. Để phản đối vấn đề này, blogger Slim Amamou, người đã bị tống giam dưới thời Ben Ali và sau đó trở thành một phần của chính phủ quá độ sau cuộc nổi dậy, Ông đã từ chức để phản đối.

对此为了表示抗议, 博客作者Slim Amamou, 他曾在本·阿里时期被监禁 而后成为了革命之后 过渡政府的成员, 为了表示抗议他从内阁辞职。

26. (Châm-ngôn 19:3) Chỉ một hành động ngu dại, có thể là một cơn giận dữ, một lần uống rượu quá độ, hay một hành vi không trong sạch về mặt tính dục, cũng đủ để bôi nhọ danh tiếng tốt.

箴言19:3)仅是一点“愚昧”——也许是一次大发雷霆、一次醉酒、一次性不道德,就足以损坏人的好名声。(

27. “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

“你们过去随着列国的人的心意做事,耽于无耻的行为、贪欲、纵酒、狂欢、竞饮、违法拜偶像的事,所花的时间已经够了。”( 彼得前书4:3)

28. Các tiêu chuẩn ấy rất thiết thực và giúp đem lại hạnh phúc, như chúng ta đã thấy trong các chương trước bàn luận về các vấn đề như giao hợp tình dục trước hôn nhân, về uống rượu quá độ, và cờ bạc.

我们从以上论及婚前性关系、醉酒和赌博的各章已见到证明这件事的证据。

29. Một sự cảnh cáo nghiêm trọng khác được thấy nơi Rô-ma 13:13 như sau: “Hãy bước đi cách hẳn-hoi như giữa ban ngày. Chớ nộp mình vào sự quá-độ và say-sưa, buông-tuồng và bậy-bạ, rầy-rà và ghen-ghét”.

我们在罗马书13:13读到另一个发人深省的警告:“我们该规规矩矩地行事,像在白昼一样,不狂欢,不酗酒,不私通苟合,没有放荡行为,没有争端,没有嫉妒。”(

30. Hơn nữa, khoản chi tiêu sẽ cho thấy rõ cờ bạc, hút thuốc lá và rượu chè quá độ là phung phí tiền một cách ích kỷ, làm hại tình trạng kinh tế gia đình, cũng như trái với nguyên tắc Kinh-thánh (Châm-ngôn 23:20, 21, 29-35; Rô-ma 6:19; Ê-phê-sô 5:3-5).

除此之外,家庭预算可以帮助人清楚看出,把钱自私地浪费在赌博、吸烟、豪饮之上,可以危害家庭的经济;事实上,这些事也违反了圣经的原则。——箴言23:20,21,29-35;罗马书6:19;以弗所书5:3-5。