1. Vì thế, nếu chúng ta tự buông thả và thỏa mãn nhục dục, Đức Chúa Trời sẽ thương xót.

所以,即使我们为了满足性欲而放纵自己,上帝也会宽待我们的。

2. Sỉ nhục em tức là sỉ nhục cả anh.

侮辱 我 就是 侮辱 你

3. Ma-quỉ biết sự ham muốn nhục dục nơi loài người mạnh ra sao, và hắn dùng hệ thống mọi sự này để cổ võ, làm bại hoại và bóp méo vai trò của tình dục (Dân-số Ký 25:1-3).

魔鬼知道人类具有强烈的性欲冲动,于是通过他的世界制度去强调、颠倒和歪曲性欲的角色。(

4. Bài giảng lên án không chỉ tội giết người mà ngay cả sự giận dữ, không chỉ tội ngoại tình mà cả những ai có tư tưởng ham muốn nhục dục.

他不但谴责杀人,同时也劝人不可对人怀怒在心;不但谴责奸淫,同时也劝人不可怀有淫念。

5. Nhịn-nhục khi bị bắt bớ

以坚忍加以应付

6. Thật là một sự nhục nhã!

这的确是奇耻大辱!

7. Như một con chó chết nhục sao?

就 像 對 一 隻 狗 那樣?

8. Nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua

一心忍耐,跑永生的赛程

9. Các giám thị đặc biệt cần nhịn nhục.

基督徒监督尤其要保持坚忍。

10. Đêm nay chúng ta rửa nhục danh dự.

今晚 我们 替 我们 的 荣耀 复仇

11. Đó hẳn sẽ là một sự sỉ nhục nhỉ?

那 简直 是 种 侮辱 不是 吗?

12. Jane ơi, thật là một cảnh tượng nhục nhã!

瑾, 真是太 可耻 了

13. Sỉ nhục đội bóng rổ của chúng ta à nha.

他 侮辱 了 我们 的 篮球队

14. Hành vi tội lỗi chỉ dẫn đến nhục nhã cho bản thân chúng ta cũng như gây sỉ nhục cho hội thánh và cho Đức Chúa Trời.

犯罪不仅为自己带来耻辱,也令上帝和会众受人羞辱。

15. Bóng bầu dục.

打 美式足球 的

16. Hắn xỉ nhục tôi bằng cách túm lấy cái đó của hắn.

他 诅咒 我 还 抓 自己 来 挑衅 我

17. Số 3: td 21A Thờ phượng với hình tượng là sỉ nhục

3. 采用偶像是羞辱上帝的(《话题》32甲)

18. □ Ê-sai vạch trần tình trạng nhục nhã nào của Giu-đa?

□ 以赛亚揭发犹大的什么可憎情况?

19. • Tình dục buông lung

• 乱搞男女关系

20. Ví dụ: Ngôn ngữ dâm dục hoặc tình dục, tạp chí khiêu dâm không rõ ràng

示例:色情或淫秽的用语、隐晦的色情杂志

21. Mềm mại và nhịn nhục phát huy sự bình an trong hội thánh

温和与坚忍促进会众的和平

22. Tuy nhiên, dấu sắt nung không luôn biểu hiện cho điều ô nhục.

然而,有些烙印却被人视为光荣的记号。

23. Chẳng có sự sỉ nhục nào khi bị nguyền rủa bởi ác quỷ.

魔鬼 的 诅咒 不会 给 我们 带来 耻辱

24. Tránh tình dục bất chính

避免不当的行为

25. Về vấn đề quan hệ tình dục bừa bãi, Kinh Thánh nói: “Hãy tránh sự dâm-dục”.

谈到性滥交,圣经的吩咐是:“你们要远避淫乱。”(

26. Nhưng nhục nhã thay, Kinh-thánh thuật lại: “Ê-sau khinh quyền trưởng-nam”.

但很可惜,圣经的记载说:“以扫轻看了他长子的名分。”

27. Nghe nói bọn đàn bà La Mã bị lũ khỉ đầu chó làm nhục.

有羅馬 女人 被 狒狒 強暴

28. Đánh rơi cả huyết nhục như thế, làm sao ông dẫn binh đánh trận?

把 你 打 得 血肉模糊 你 怎麼 帶兵 打仗

29. Tình yêu thương chân thật “hay nhịn-nhục,... nhơn-từ,... chẳng kiếm tư-lợi...

圣经说爱“是恒忍、仁慈的。 ......不求自己的利益。

30. Nếu bỏ cuộc, ngài sẽ khiến danh Đức Giê-hô-va bị sỉ nhục.

假如他不能忍耐到底,耶和华的名就会蒙受莫大的羞辱。 但耶稣成功了。

31. Quả thật việc phạm tội đã đem lại sự sỉ nhục (Châm-ngôn 6:32).

的确,过犯会带来羞辱。——箴言6:32。

32. Nhà tù và bóng bầu dục

監獄 和 美式足球

33. Sa-tan sỉ nhục Đức Giê-hô-va như thế nào?— Chúng ta hãy xem.

撒但怎样讥刺耶和华呢?——让我们来看看。

34. Chúng chỉ muốn tôi chết vì tôi là một nỗi sỉ nhục đối với chúng.

他們 要 取 我 性命 因為 我 讓 他們 難堪 了

35. Khi đối phó với sự sỉ nhục, thường thì khi nào là “kỳ nín-lặng”?

这要看环境而定。 在某些情况下,我们需要应用“静默有时”的原则。

36. 13 Thế thì chúng ta nên phản ứng như thế nào khi bị sỉ nhục?

如果反对者一心要把我们卷入无谓的争论中,我们就更要留意保持缄默。

37. Danh từ Hy Lạp cho chữ “sự nhịn nhục” (hy·po·mo·neʹ) xuất hiện hơn 30 lần.

忍耐”的希腊文名词(赫于坡莫内)则出现过逾30次。

38. Cô là vận động viên thể dục?

這麼 說 , 你 是 一個 體操 運動員 ?

39. bi kịch, tình dục và Siêu nhân.

慘案 , 性 , 還有 超人

40. Nó khoẻ hơn bóng bầu dục nhiều.

对 啊 可以 这么 说 吧 比 橄榄球 带劲儿 多 了

41. Đó đâu phải là bóng bầu dục

冒牌 阿姆 來 了

42. Anh là cầu thủ bóng bầu dục?

你 是 美式足球 員 ?

43. Cũng không phải là bóng bầu dục.

又 不是 打 橄榄球

44. Cẩn thận đó ngài bóng bầu dục!

美式足球 先生 , 小心 一點

45. Một chương trình giáo dục vĩ đại

巨大的教育计划

46. (Khải-huyền 14:8) Những gì xảy ra sau đó thậm chí còn nhục nhã hơn.

启示录14:8)但接着发生的事叫大巴比伦更为蒙羞。

47. 13 Chẳng hạn, nhà tiên tri Ê-sai chắc hẳn cần nhịn nhục khi rao giảng.

13 请看看以赛亚先知的事例,他必须有耐性才能完成任务。

48. (Hê-bơ-rơ 12:2) Hãy lưu ý rằng Chúa Giê-su “khinh điều sỉ-nhục”.

希伯来书12:2)请留意,耶稣“轻看羞辱”,对反对者的看法根本就不在意。

49. Người khiêm nhường thì nhẫn nại và nhịn nhục, và không xem mình quá quan trọng.

谦卑的人有耐心,表现恒忍。 他不会过度看重自己的感觉。

50. Râu họ sẽ bị “cắt” đi cho thấy nỗi sầu khổ và nhục nhã cực độ.

他们必“刮掉”胡须,表明他们极度痛苦,无地自容。(

51. Đa-vít không chịu được sự kình địch hoặc sỉ nhục danh Đức Giê-hô-va

大卫不能容忍任何人与耶和华敌对,或羞辱耶和华的名

52. 3. (a) Điều gì đã thúc đẩy Đa-ni-ên “lấy lòng nhịn-nhục chạy cuộc đua”?

3.( 甲)什么促使但以理“存心忍耐,跑那......赛程”?(

53. Tôi đoán... chúng muốn làm nhục chúng ta, và muốn chôn vùi vị thế của chúng ta.

他們 是 想 藉 機讓 咱們 顏面 掃地 讓 精武 體操會 在 上海 沒有 立足之地 ! 是 啊

54. Ví dụ: Lưng cong, chân dang rộng hoặc bàn tay trên bộ phận sinh dục được che đậy; tập trung vào hình ảnh của bộ phận sinh dục hoặc ngực được che đậy; bắt chước các tư thế quan hệ tình dục; hình vẽ các tư thế quan hệ tình dục

示例:顶胸翘臀、张开大腿或手放在遮盖起来的生殖器上;遮盖起来的生殖器或胸部特写;模仿性交体位;性交体位图

55. Nhưng, chẳng có gì về Bóng bầu dục.

但是 跟 橄欖球 完全 沒關 係 完全 沒有

56. Cuộc họp ở phòng bầu dục thế nào?

总统 办公室 的 简报 如何?

57. Đôi khi hội thánh tín đồ đấng Christ phải mang nhục khi hội viên phạm trọng tội.

有时,基督徒会众更可能因为个别分子所犯的严重罪过而蒙羞。

58. (1 Sa-mu-ên 13:13, 14) Lần nữa, tính kiêu ngạo dẫn đến sự sỉ nhục.

撒母耳记上13:13,14)这再一次证明,僭越妄为,必招致羞辱。

59. Khi Gô-li-át sỉ nhục Đức Giê-hô-va, Đa-vít đã nói gì với hắn?

歌利亚笑耶和华,大卫怎么回答他?

60. Khi Gô-li-át sỉ nhục đạo binh của Đức Chúa Trời, Đa-vít đã làm gì?

大卫听见歌利亚向上帝的军队骂阵,就怎么做?

61. Nền tảng của sự giáo dục chân chính

真正教育的基础

62. Tài liệu khiêu dâm bóp méo tình dục

色情作品歪曲了性

63. Chị chẳng biết gì về bóng bầu dục.

我 根本 不 懂 橄榄球

64. “Ví bằng anh em vì cớ danh Đấng Christ chịu sỉ-nhục, thì anh em có phước”.

你们要是为基督的名受人责难,就有福了”。(

65. Giáo dục đời sống: thông qua nghệ thuật và văn hóa đẩy mạnh giáo dục đời sống và bảo vệ môi trường xanh.

生命教育:透過文化藝術推動生命教育,及綠能環保。

66. Sự dưỡng dục theo Kinh Thánh có thể thật sự bảo vệ chúng ta khỏi cạm bẫy của tình dục vô luân không?

我们自幼受圣经薰陶,真的能够帮助我们避开性不道德的陷阱吗?

67. (1 Các Vua 14:23, 24; 2 Sử-ký 28:2, 3) Cuốn sách The Bible and Archaeology nói: “Trong các đền thờ của người Ca-na-an có các trai và gái mãi dâm (những người nam và người nữ ‘thánh’) và người ta thực hành mọi hình thức buông tuồng về nhục dục.

列王纪上14:23,24;历代志下28:2,3)《圣经与考古学》一书说:“迦南的神庙有男女庙妓(所谓的‘圣’男和‘圣’女),他们在庙里进行各种可耻的性勾当。[

68. Tất nhiên, đàn ông cũng quan hệ tình dục, nhưng bạn nhớ từ bài đọc, những kẻ gợi dục nam gọi là gì?

当然,男人们也会做爱, 但是你要知道, 男人如果放荡,他们会被怎么评论?

69. Mặc dù bị hạ nhục trước sự công bố về đại họa, Bên-xát-sa vẫn giữ lời.

尽管这个宣告令伯沙撒面目无光,他仍旧恪守诺言,吩咐仆人给但以理身穿紫袍,颈戴金链,并且传令他成为国中位居第三的统治者。(

70. (b) Điều gì cho thấy Sa-tan tiếp tục sỉ nhục Đức Giê-hô-va sau thời Gióp?

乙)什么表明约伯去世之后,撒但还在讥刺耶和华?

71. Ngay cả khi họ lằm bằm và phản nghịch, Ngài cũng nhẫn nhục và không từ bỏ họ.

甚至当他们发怨言和背叛时,他仍然保持忍耐而没有离弃他们。

72. Phao-lô nhắc nhở rằng họ đã bị sỉ nhục, gian nan, “làm trò cho thiên-hạ xem”.

保罗提醒希伯来裔的基督徒,他们“像在剧场示众一样”,饱受责难和艰辛。

73. Nhiều thần giả trong số này đã bị Đức Giê-hô-va hạ nhục trong Mười Tai Vạ.

耶和华用十场灾殃,重重地打击了很多埃及的假神。

74. Tôn giáo là động cơ chính cho giáo dục.

动机教育主要是宗教。

75. Tấn công tình dục, đe dọa hay bạo hành?

性侵犯 , 恐嚇 , 毆 打罪 , 還是 什麼 ?

76. “Lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta”.—HÊ-BƠ-RƠ 12:1.

“[要]存心忍耐,跑那摆在我们前头的赛程。”——希伯来书12:1。

77. □ Có bằng cớ nào cho thấy đức tin giúp chúng ta nhịn nhục trong sự bắt bớ (bạc hành)?

□ 有什么证据表明我们能够借着信心忍受逼迫?

78. TKM: Khả năng khám phá thiên hướng tình dục mà không biến nó thành mối đe doạ là cốt lõi của tình dục an toàn.

TKM:所以现在,能够放开的 展示和探索你的性欲 而不使他人感到威胁 是健康的性行为中最重要的一点。

79. Vì sự vui mừng đã đặt trước mặt mình, ngài chịu lấy cây khổ hình, khinh điều sỉ nhục...

他因为那摆在面前的喜乐,就忍受了[苦刑柱],轻看了羞辱。

80. Theo thống kê về tình dục an toàn, nhiều bệnh nhiễm trùng có thể dễ dàng lây truyền từ miệng qua bộ phận sinh dục hoặc từ bộ phận sinh dục qua miệng, việc truyền từ miệng sang miệng ít xảy ra.

根據相關研究,很多性傳染疾病可 能由口腔傳染到性器官,或是由性器官傳染到口腔,但很不容易從口腔傳染到口腔。