1. Tôi có các bạn chiến đấu ở nhiều nơi trên thế giới đang mòn mỏi trong tù.

我 的 同志 正在 世界各地 受牢獄 之苦

2. Những kẻ trai trẻ cũng phải mòn-mỏi mệt-nhọc, người trai-tráng cũng phải vấp-ngã.

少年人会疲累困乏,青年人难免失足绊倒,但仰望耶和华的人必重新得力。

3. Hỡi dân-cư trong thành thấp, hãy than-khóc; vì mọi kẻ buôn-bán đã mòn-mỏi, và mọi kẻ chở bạc đi đã bị diệt mất”.

玛革提施的居民哪,你们要哀号,因为迦南的商民都灭亡了! 凡[称]银子的都被剪除。”

4. Dân trong giao ước của Đức Chúa Trời bị cưỡng bách rời quê hương và giờ đây họ mòn mỏi trong cảnh phu tù ở Ba-by-lôn.

与上帝有立约关系的民族被迫离开故乡,在巴比伦沦为奴隶。

5. Và đây là lý do loài chúng ta đã thành công trên khắp thế giới trong khi các loài khác ngồi sau song sắt vườn bách thú, héo hon mòn mỏi.

这就是为什么人类 在全世界繁衍发展 而其他的动物 只能干坐在动物园的笼子里,怨断愁肠

6. Ê-sai ghi nhận: “Sẽ có một người như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”.

以赛亚指出,长老全都“像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地”。

7. Mỗi người phải “như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi” (Ê-sai 32:1, 2).

他们每个人都必须“像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地”。(

8. Sau khi báo trước rằng các quan trưởng sẽ phục vụ theo “lẽ công-bình”, Ê-sai nói tiếp: “Sẽ có một người như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”.

以赛亚预言做长老的会“主持公正”之后,说:“各领袖有如避风之所和避暴雨之处,像河流在干旱之地,又像大磐石的影子在久旱疲乏之地。”(