1. Nhiều chính trị gia Tổ chức Dân tộc Mã Lai Thống nhất tiếp tục ám chỉ những người phi Mã Lai là "orang pendatang" hoặc "pendatang asing" (dân nhập cư ngoại quốc).

許多巫統政治人物繼續將非馬來人稱作“orang pendatang”或“pendatang asing”(“外来者(英语:pendatang asing)”)。

2. Lý Quang Diệu đáp lại bằng một bài phát biểu không soạn sẵn bằng tiếng Mã Lai, phản đối các chính sách thân Mã Lai của chính phủ: "Đương nhiên có những triệu phú người Hoa có xe lớn và nhà lớn.

」李事先没有准备草稿,直接用马来语回应,反對政府的傾馬來人政策:「当然有一些华人是百万富翁,开大车子,住大房子。

3. Các thuyết khác cho rằng người Mã Lai đến từ Quần đảo Mã Lai (ví dụ từ Java hay Sumatra), người Ả Rập từ Trung Đông, hoặc thông qua cải biến văn hóa và tôn giáo cư dân bản địa của Sarawak.

其他的理論認為马来人是來自马来群岛(例如爪哇或苏门答腊)、中東,或是在文化及宗教改變後的砂拉越原住民。

4. Các chính sách dân tộc của chính phủ dựa trên và được hợp lý hóa qua hai luận điểm cơ bản mà Mahathir Mohamad viết trong Dilemma của mình; vị thế "lịch sử" của tính ưu việt Mã Lai đối với Malaya, và "nhu cầu đặc biệt" của người Mã Lai.

”政府的種族政策,繼續以馬哈迪在《馬來人困境》一書所採用的兩個論點為基礎,並加以合理化;馬來人對於馬來亞所具有的“歷史”優先地位,以及馬來人的“特殊需要”。

5. Thêm vào đó, những lái buôn đi biển từ bán đảo Á-rập và Mã Lai Á đến định cư sống giữa dân địa phương.

此外,阿拉伯半岛和马来半岛有些以航海为业的商人来到这里,其后也定居下来,跟当地的人和睦共处。

6. Trong thời gian này, Mahathir Mohamad tập trung vào củng cố quyền lực của bản thân trong Tổ chức Dân tộc Mã Lai Thống nhất và chính phủ.

在此期間,馬哈迪把重點放在鞏固他在巫統和政府的權力。

7. Theo Sejarah Melayu ("Biên niên sử Mã Lai"), hoàng tử Phù Nam Raja Ganji Sarjuna thành lập vương quốc Gangga Negara (tại Beruas, Perak ngày nay) trong thập niên 700.

依據《馬來紀年》記載,高棉帝國王子Raja Ganji Sarjuna 在7世紀於現今霹靂州木威(Beruas)創立刚迦王国。

8. Sự can thiệp này của chính phủ vào văn hóa khiến các dân tộc phi Mã Lai bất bình và cảm thấy quyền tự do văn hóa của họ bị giảm đi.

政府對於文化的干預,導致非馬來人的不滿,他們覺得自己的文化自由遭到減損。

9. Chính kiến của người Mã Lai, đặc biệt là của UMNO trải qua một biến đổi lớn trong vài năm đầu dưới thời Mahathir, và chức chủ tịch đảng bị thách thức lần thứ nhì trong 41 năm.

马来人的政治特别是巫统政治在马哈迪领导下出现了变化,党主席自41年来第二次受到重大挑战。

10. Mặc dù chính phủ tiếp tục cấp kinh phí cho các tiến trình giáo dục tiếng Hoa và tiếng Tamil, song nhiều người phi Mã Lai nhận định chính sách mới này là "phân biệt đối xử nhất" cho đến nay.

雖然政府資助延續華文和泰米爾文源流教育,但是許多非馬來人認為這個新政策是到目前為止「最具歧視色彩」的政策。

11. Một báo cáo của Thứ trưởng Thường trực Bộ Thuộc địa Anh Quốc vào đầu thập niên 1930 viết rằng "số người phi Mã Lai chấp thuận Malaya là quê hương của họ chỉ chiếm một tỷ lệ rất nhỏ trong toàn bộ cư dân".

由英國殖民地副國務秘書提出的報告,在1930年代初發現「非馬來人將馬來亞視為自己家鄉的人數,只佔整體人口的一個很小比例」。

12. Một bộ trưởng trong chính phủ liên bang là Senu Abdul Rahman cảm nhận việc Lý Quang Diệu đề xướng sự bình đẳng sẽ cản trở khả năng tham gia kinh tế của người Mã Lai: "Điều mà chúng ta muốn là cơ hội, cơ hội đạt được thịnh vượng kinh tế cho nhân dân chúng ta."

联邦官员施努(英语:Senu Abdul Rahman)认为,李光耀所提倡的平等会阻止马来人经济參與的可能性:「我们所想要的是机会,一个为人民谋取經濟財富的机会。

13. Lúc khởi đầu tình trạng khẩn cấp, người Anh có 13 tiểu đoàn bộ binh tại Malaya, trong đó có 7 tiểu đoàn được hình thành một phần từ các tiểu đoàn Gurkha, ba tiểu đoàn Anh, hai tiểu đoàn của Trung đoàn Hoàng gia Mã Lai và một trung đoàn pháo binh hoàng gia Anh hành động như bộ binh.

进入紧急状态时,英国在马来亚有13个步兵营,当中包括七个廊尔喀步兵营、三个英国步兵营、两个皇家马来亚步兵营和一个当做步兵营使用的皇家炮兵营。