1. Chữ này nghe êm ái làm sao!

一个多么可喜可爱的字眼!

2. Và họ không đưa anh ta đến bệnh viện trải đệm êm ái nào cả.

结果他们没把他送到某间舒适的医院

3. Tại sao những sự dạy dỗ này êm ái đến nỗi ru cho hàng triệu người ngủ về thiêng liêng?

这些说法有什么魔力,足以让千千万万的人在灵性上沉睡呢?

4. Thân ái, Drugsheaven."

此致敬礼,毒品天堂。”

5. Đừng tự ái nhé.

我 不 知道 他 幹 嘛 簽那紙 合約

6. Cái bàn này êm thật, đập thật là đã

這張 台 挺 軟 的. 挺 好 拍

7. Bạn cảm thấy sao về những buổi chiều hè êm ả?

和风吹拂的夏夜又如何?

8. “Lời đáp êm-nhẹ làm nguôi cơn-giận”.—Châm-ngôn 15:1.

“温和的回答平息烈怒”。——箴言15:1

9. Tích Cực Tìm Kiếm Lòng Bác Ái

主动寻求仁爱

10. Ông nói, không mấy thân ái à?

你 说 不算 愉快 ?

11. Có lẽ chúng ta quá tự ái.

我们可能过度敏感,心怀不满,或者太着重独立自主。

12. Ái Tình là Tử Thần của Nghĩa Vụ.

爱情 , 是 职责 的 坟墓

13. Mục đích thi đua ái quốc là gì?

爱国竞赛的目的是什么?

14. “Có mấy quãng đường, biển êm kéo dài một thời gian khá lâu.

“极目远望,海面风平浪静。

15. Tư Cách Môn Đồ và Lòng Bác Ái

门徒身份与仁爱

16. 13 Một mái nhà phải là một nơi êm thắm để nghỉ ngơi.

13 家庭应该是个平静安息的地方。

17. Việc xoa dầu lên đầu gây nên cảm giác tươi mát và êm dịu.

把橄榄油抹在头上是一件叫人舒畅的事。(

18. Ái chà, thế mới gọi là kính trọng chứ

這 就是 我夢寐 以求 的 尊敬

19. Xây Đắp Lòng Bác Ái trong Lớp Nhạc Giao Hưởng

在管弦乐班发挥仁爱精神

20. Sự Tử Tế, Lòng Bác Ái và Tình Yêu Thương

仁慈、仁爱和爱心

21. (Lòng bác ái ngăn ngừa chúng ta khỏi phạm tội.)

(仁爱防止我们犯罪。)

22. Chúng tôi lưu lại trong nhà tiên phong ở New Market được tám tháng êm đềm.

我们在纽马基特的先驱之家逗留了八个月,日子过得挺开心的。

23. Kẻ thù lớn của lòng bác ái là tính kiêu ngạo.

仁爱的强敌是骄傲,骄傲是使婚姻和家庭陷入困境的最大原因之一。

24. Những người như vậy được gọi là đồng tính luyến ái.

这些人称为同性恋者。

25. * Xem thêm Lòng Bác Ái; Thù Hằn, Thù Nghịch; Thương Hại

* 亦见敌意;怜悯;仁爱

26. * Hãy khoác lên mình tấm lòng bác ái, GLGƯ 88:125.

* 你们要把仁爱的约束穿在身上;教约88:125。

27. Đức Giê-hô-va ưu ái và yêu thương mọi chiên Ngài.

耶和华深爱他的每一只羊,一一细心呵护。

28. Vào thời xưa, các vết thương và vết bầm được “bôi dầu cho êm” để mau lành.

在古代,人“用膏滋润”“伤口、青肿”,以加速医疗的过程。(

29. Và tôi sẽ không bao giờ quên âm thanh êm dịu của nước nhỏ giọt xuống dòng suối.

我也永远都不会忘记那悦耳的水声 顺着小溪流下。

30. Chơi nhạc êm dịu cho đến lúc các em phải đi đến một tấm bảng hiệu khác.

当儿童从一区移动前往下一区时,弹一些清柔的音乐。

31. Một câu Châm-ngôn có nói: “Lời đáp êm-nhẹ làm nguôi cơn-giận” (Châm-ngôn 15:1).

正如箴言说,“回答柔和,使怒消退。”(

32. “Quan điểm của Kinh Thánh về đồng tính luyến ái quá khắt khe!”

“圣经对同性恋的看法太偏激了!”

33. Và nếu không có lòng bác ái thì họ không là gì cả.

除非他们有仁爱,否则就算不得什么。

34. Bổn phận của tôi là tìm kiếm lòng bác ái mà không ganh tị.

那么我就有责任寻求仁爱,因为仁爱不嫉妒。

35. Lời Ngài ví lời cầu nguyện ấy như hương, khi đốt bốc lên mùi thơm ngạt ngào, êm dịu.

圣经把他仆人的祷告比作香。 烧香时,带着香气的轻烟冉冉上升。(

36. Khi em không chịu thì bị mang tiếng là đứa đồng tính luyến ái.

我拒绝的时候,他们就怀疑我有同性恋癖好。

37. Năm 1906 ông viết bài báo đăng lần đầu tiên về ái lực electron.

在1903年,他写下了第一篇關於无线电报的论文。

38. Làm sao giải thích quan điểm của Kinh Thánh về đồng tính luyến ái?

怎样向人解释圣经对同性恋的观点?

39. Y lôi kéo cái lương tâm da trắng bác ái chết tiệt của họ.

他 這是 激發 了 白人 自由派 該 死 的 良心

40. Đúng vậy, bình tĩnh thảo luận trước có thể dẫn đến một giải pháp êm thấm.—Châm-ngôn 22:3.

事前心平气和地商量一下,问题也许能够迎刃而解,而不用伤害彼此间的感情。——箴言22:3。

41. Sự êm dịu của “sự bình-an của Đức Chúa Trời” đem lại cho tôi sự yên tịnh và thanh thản.

上帝的“平安”抚慰人心,使我内心安宁。

42. Tôi đã nghe từ anh Niimi, cậu cũng đang viết tiểu thuyết ái tình sao?

听新美 说 , 你 也 在 写 爱情小说

43. Một cuộc chiến-tranh về tự ái tiếp diễn không ai muốn lùi bước trước.

自骄心可能使两者进而展开冷战,双方均拒绝让步。

44. Làm sao vợ chồng có thể giải quyết êm đẹp những bất đồng, và bày tỏ cảm xúc cách ôn hòa?

夫妻意见不合时,可以怎样保持心平气和,以温和的语气跟对方沟通呢? 我们能够从婚姻顾问的新近著作找着问题的答案吗?

45. Một người có lòng bác ái là người có lòng kiên nhẫn, nhân từ và mãn nguyện.

仁爱,从正面来说,就是有耐心、仁慈和包容。 仁爱将他人置于首位,谦卑,运用自制力,寻找他人的优点,有人表现良好感到欢欣。

46. * Hãy xét xem mình có đức tin, hy vọng và có lòng bác ái không, AnMa 7:24.

* 你们一定要有信心、希望和仁爱;阿7:24。

47. Ta có thể dành được sự ưu ái của Chúa bằng việc thờ phụng hay tin tưởng Người ?

我们可以通过崇拜或信仰来赢得上帝的青睐吗?

48. Những người khác thì nghĩ rằng để được Đức Chúa Trời chấp nhận, phải bác ái với người nghèo.

有些人觉得,对穷人行善就能赢得上帝的嘉许。

49. Một tín điều thông linh học nói: “Không có lòng bác ái thì cũng không có sự cứu rỗi”.

其中一个信条是:“不行善就不得救”。

50. Một vấn đề nữa khiến mọi người ái ngại về người chuyển giới nhất là nhà tắm công cộng.

如今,让大家对变性人最为尴尬、自愧的 就是公共厕所

51. Biểu hiện của Ái Đích sau năm 1114 không phải lúc nào cũng dễ dàng theo dõi chính xác.

大卫在1114年之后的活动与行踪并不总是极易追溯。

52. Đôi khi, việc chào cờ trở nên một hình thức phổ biến để biểu hiện tinh thần ái quốc.

3 反映国家主义精神的一种常见仪式是向国旗敬礼。 国旗的图案大多包括日月星辰或世上的百物。

53. Ngoài nỗ lực phổ biến Kinh Thánh, Seraphim còn tham gia những phong trào cải cách và ái quốc.

塞拉芬积极分发和推广圣经之余,还参加革命活动和民族主义运动。

54. “Nước nhiều không tưới tắt được ái-tình, các sông chẳng nhận chìm nó được”.—Nhã-ca 8:7.

“爱,众水不能熄灭,洪流不能冲没。”——雅歌8:7

55. Nhiều người đã từng phạm tội ngoại tình, đồng tính luyến ái, nghiện rượu, trộm cắp, hoặc bóc lột.

许多人曾经耽于淫乱、同性恋、醉酒、偷窃、敲诈等丑行。

56. Cách đây 50 năm, Ai Len (Ái Nhĩ Lan) đào tạo số linh mục nhiều hơn bất cứ nước nào.

50年前,爱尔兰是任命教士最多的国家。

57. Tôn giáo có ngăn chặn Công giáo và Tin lành chém giết lẫn nhau tại Bắc Ái Nhĩ Lan không?

在北爱尔兰,天主教徒和基督新教徒互相残杀,这些宗教有加以制止吗?

58. * Lòng bác ái là đức tính phải có để làm công việc của Chúa, GLGƯ 4:5–6 (GLGƯ 12:8).

* 仁爱使人有资格担任主的事工;教约4:5–6(教约12:8)。

59. Các huyền thoại tồn tại trước đó, như về Achilles và Patroclus cũng bị khoác lên tính chất đồng tính luyến ái.

早期存在的神話,比如關於阿喀琉斯和帕特羅克洛斯的故事中,都提到了類似的情節。

60. Vậy nên, nếu có lòng bác ái, thì họ không để cho người lao động ở Si Ôn phải bị diệt vong.

因此,如果他们有仁爱,他们决不容许锡安工作者灭亡。

61. Giải môi trường Goldman được thiết lập năm 1990 bởi nhà bác ái Richard N. Goldman và phu nhân, Rhoda H. Goldman.

高曼環境獎是由慈善家理查德·高曼(Richard N. Goldman)和他已故妻子蘿蔕·高曼(Rhoda H. Goldman)在1990年創立的。

62. Chẳng bao lâu, ông được nhóm phong trào ái quốc Hy Lạp bí mật phái đến gặp Nga Hoàng Peter Đại Đế.

不久,希腊一个民族主义运动的秘密组织派他作特使,去见俄国沙皇彼得大帝。

63. 36 Và chuyện rằng, tôi cầu nguyện lên Chúa, xin Ngài ban aân điển cho Dân Ngoại, để họ có lòng bác ái.

36事情是这样的,我祈求主赐a恩典给外邦人,让他们有仁爱。

64. Nơi họ, tôi tìm thấy những người bạn vị tha và có lòng ưu ái, sẵn lòng giúp đỡ và an ủi tôi.

在他们当中,我找到了体贴无私的朋友,他们甘心乐意地帮助我,安慰我。(

65. Thánh thư gọi đó là “lòng bác ái” và “tình thương yêu thanh khiết của Đấng Ky Tô” (Mô Rô Ni 7:47).

经文称之为「仁爱」和「基督纯正的爱」」(摩罗乃书7:47)。

66. Và đây, tôi cần phải gửi lời xin lỗi để hạn chế những bình luận tới những chuẩn mực dị tính luyến ái.

在这个演讲中,评论只局限于异性恋, 对此我表示歉意。

67. Ở PHÍA tây xứ Ái Nhĩ Lan, dạng hình nón đặc biệt của núi Croagh Patrick nổi bật giữa các núi bao quanh.

在爱尔兰西部,圆锥形的克罗·巴特里克山在四周的群山中仿如鹤立鸡群一般。

68. Chẳng bao lâu sau khi Anh quốc tuyên chiến với Đức vào tháng chín năm 1939, tôi được bổ nhiệm qua Ái Nhĩ Lan.

1939年9月,英国向德国宣战之后不久,社方把我调到爱尔兰去。

69. Vì hiểu biết Kinh Thánh, nhiều người tự ý quyết định không dự phần vào việc chào cờ và hát những bài ca ái quốc.

14 真基督徒由于很清楚圣经的教训,因此自行决定拒绝向国旗敬礼,也拒绝唱宣扬国家主义的歌曲。

70. “Sự ước-ao mà được thành lấy làm êm-dịu cho linh-hồn”, vị vua khôn ngoan nói, “còn lìa-bỏ điều dữ, quả là sự gớm-ghiếc cho kẻ ngu-muội”.

睿智的所罗门王说:“愿望实现,能叫人内心喜悦;远离恶事,愚昧人视为可憎。”(

71. 7 Nhiều người thấy khó giữ được sự bình tĩnh khi bàn về những vấn đề chạm tự ái, hiểu lầm hoặc thất bại cá nhân.

7 许多人发觉,每逢他们讨论到感情受创、彼此误解或个人的缺点,就很难保持冷静。

72. Mọi thứ ở đây khiến tôi liên tưởng đến một đám tang vĩ đại, mọi người buồn bã và lặng lẽ, nhưng rất thân ái với nhau.

这一切让我想起大葬礼,人们肃穆、哀悼,但很友善。

73. Những lời trắc ẩn, ưu ái và đầy yêu thương của ngài đã không làm những người đau khổ trở nên chán nản và buồn bã hơn nữa.

他说话仁爱温柔,富于怜悯,不会叫备尝痛苦的人更加沮丧、抑郁。

74. Đây là một tên vua độc ác, bốc đồng và ngông cuồng người dành nhiều ưu ái cho sáu bà vợ hơn là chính thần dân của mình.

這是一位殘酷、衝動、奢侈的國王 他對人民的忽視,就像 他對六位妻子的忽視一樣。

75. Một trưởng lão tín đồ đấng Christ, và là cha của ba người con trai và ba con gái, nói: “Tại Phòng Nước Trời chúng tôi dùng kỷ luật cần thiết càng êm càng tốt.

有个基督徒长老兼父亲把三个儿子和三个女儿养育成人。 他说:“在王国聚会所,我们会尽量轻声施行所需的管教。

76. “Điều ấy đã mở mắt cho tôi, và tôi hiểu rằng chủ nghĩa ái quốc và các đảng phái chính trị chỉ gây chia rẽ loài người mà thôi.

这打开了我的眼,使我看出国家主义和政府派系只会使人四分五裂而已。

77. Khắp nơi trên thế giới người ta thường giữ lại những kỷ niệm êm đềm đi đôi với nỗi thất vọng chua cay vì một người thân đã chết, hy vọng xen lẫn cảm giác bấp bênh.

世界各地的人都有同感:对死去的亲人怀念不已,并且感到沮丧伤心——至于盼望,则是半信半疑。

78. Ngài biết rằng hai bà mụ này không chỉ được thúc đẩy bởi lòng nhân ái mà còn bởi lòng kính sợ và thành tâm đối với Đức Chúa Trời.

他知道两个接生妇的善行并不是单单基于人道的理由,也因为她们对上帝怀有敬神的畏惧和崇敬的缘故。

79. Họ có thể tán thành, và còn đề nghị những thực hành mà Kinh-thánh lên án như là đồng tính luyến ái hay sự không chung thủy trong hôn nhân.

他们也许赞成,甚至提倡,一些受圣经所谴责的行为,例如同性恋或婚外情等。

80. Chắc chắn, các trưởng lão cố gắng trước hết là làm sao có thể an ủi và làm êm dịu, như vậy sẽ khuyến khích sự an hòa, bình tịnh và an ninh giữa dân sự của Đức Giê-hô-va.

长老们最关心的事无疑应当是提供纾解和鼓励,以期在耶和华的子民当中促进和平、宁谧和安全。——以赛亚书32:1,2。