1. Достоверно ли Священное писание?

Những lời của Kinh Thánh liệu có đáng tin?

2. Павел досконально знал Священное Писание.

Phao-lô là một người có đầy sự khôn ngoan từ Kinh Thánh.

3. Стремился научиться грамоте, чтобы самому читать Божественное Писание.

Ông tự học tiếng Pali để có thể tự đọc các kinh điển đạo Phật.

4. От чего нас предостерегает Священное Писание?

Tại sao chúng ta không nên yêu thế gian này?

5. Как Священное Писание подчеркивает необходимость убегать от опасной ситуации?

Việc thoát khỏi những hoàn cảnh đang gây cám dỗ được nhấn mạnh thế nào trong Kinh Thánh?

6. Поэтому он вознамерился перевести Священное Писание на ирландский язык.

Ông bắt đầu tổ chức việc dịch Kinh Thánh sang tiếng Gaelic.

7. Писание призывает нас не быть в недоумении из-за противодействия или испытаний.

Kinh Thánh khuyên chúng ta đừng ngạc nhiên khi gặp sự chống đối hoặc thử thách.

8. Для этого он обучает и посылает людей, чтобы они объяснили другим Писание.

Ngài làm thế bằng cách dạy dỗ và phái người đi giải thích Kinh-thánh cho người khác.

9. Наконец порвались узы, привязывающие Священное Писание к немногочисленным рукописям.

Rốt cuộc, Kinh Thánh không còn bị hạn chế trong những bản chép tay hiếm hoi.

10. Само их зверство заставляет вкладывать особый смысл в Писание.

Chính là sự tàn bạo đã khiến họ coi đó chính là Kinh thánh.

11. Подобным образом Священное Писание говорит, что Ной построил ковчег.

Tương tợ như vậy, Kinh-thánh nói Nô-ê đóng một chiếc tàu lớn.

12. Евсевий скрупулезно изучал Писание и выступал в защиту христианского единобожия.

Eusebius đã siêng năng nghiên cứu Kinh Thánh và là người biện hộ cho thuyết nhất thần của đạo Đấng Christ.

13. Становится ли Священное Писание от этого менее ценным, менее важным?

Có phải vì vậy mà Kinh Thánh không còn quý như trước, hoặc kém quan trọng hơn không?

14. По субботам в синагогах вслух читалось Священное Писание (Деяния 15:21). С трудом верится, что грамотный народ, хорошо знавший Писание, мог бы позволить так обмануть себя.

Mỗi tuần, vào ngày Sa-bát, Kinh-thánh được đọc trước công chúng ở các nhà hội (Công-vụ các Sứ-đồ 15:21).

15. 6 Веру сохристиан Павел укреплял и тем, что умело применял Священное Писание.

6 Phao-lô cũng bồi đắp đức tin của các anh em cùng đạo bằng cách khéo dùng Kinh Thánh.

16. В Библии ясно сказано: «Все Писание вдохновлено Богом» (2 Тимофею 3:16).

(Giăng 14:10) Chính Kinh Thánh nói rõ: “Cả Kinh-thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn”.—2 Ti-mô-thê 3:16.

17. Однако мы можем избежать жадности, если применяем Писание и искренне молимся.

Tuy nhiên, nếu áp dụng Kinh-thánh và nhiệt tâm cầu nguyện, chúng ta có thể tránh được tính tham lam.

18. Однако Священное Писание показывает, что всем, кто служит Богу, вверено определенное управление.

Tuy nhiên, Kinh Thánh cho thấy tất cả những người phụng sự Đức Chúa Trời đều là quản gia.

19. Если Бог позволит мне прожить дольше, я добьюсь, чтобы деревенский парнишка знал Писание лучше вас».

Nếu Đức Chúa Trời cho tôi sống, tôi sẽ khiến một đứa bé đi cày biết Kinh-thánh nhiều hơn ông’.

20. Иисус не хотел сказать, что слушавшим его иудеям не нужно изучать Писание.

Chúa Giê-su không có ý can ngăn việc nghiên cứu Kinh Thánh của những người Do Thái nghe ngài.

21. Старания разных переводчиков перевести Священное Писание на латинский язык привели к неразберихе.

Việc dịch riêng lẻ từng phần của Kinh Thánh sang tiếng La-tinh khiến các bản dịch không thống nhất.

22. Однако Писание говорит, что человек не обязан идти по пути, проторенному родителями.

Tuy nhiên, Kinh-thánh cho thấy rằng một người không phải theo con đường mà cha mẹ đã vạch sẵn.

23. Богослужение в синагоге. На встречах пели хвалебные песни, молились, читали Писание, а также получали обучение и наставление.

Thờ phượng tại nhà hội Chương trình thờ phượng tại nhà hội gồm hát thánh ca, cầu nguyện, đọc Kinh Thánh cũng như dạy dỗ và rao giảng.

24. А в 2003 году на суахили вышла полная Библия — «Священное Писание — Перевод нового мира».

Đến năm 2003, trọn bộ Kinh Thánh—Bản dịch Thế Giới Mới trong tiếng Swahili ra đời.

25. 12 Иисусу часто приходилось защищать Священное Писание от искажений, неверных истолкований и явных заблуждений.

12 Chúa Giê-su nhiều lần bênh vực Lời Đức Chúa Trời trước những sự bóp méo và giải thích sai lệch.

26. 3 Боговдохновенное Писание обладает глубиной и силой, которых нет ни у одной другой книги.

3 Kinh-thánh có bề sâu và quyền lực mà không cuốn sách nào khác có.

27. Как христианам, которые верят, что «все Писание вдохновлено Богом», следует относиться к таким противоречивым утверждениям?

Những người tin “cả Kinh-thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn” nên nghĩ gì về những ý kiến bất đồng trên?

28. Священное Писание, запись которого началась приблизительно 3 500 лет назад, не изменилось в течение столетий.

Kinh-thánh bắt đầu được viết cách đây chừng 3.500 năm trước, đã không thay đổi theo thời gian.

29. Я могу процитировать Священное Писание, я могу разъяснить учение и даже процитирую одну наклейку, которую видел недавно на бампере.

Tôi có thể trích dẫn thánh thư, tôi có thể cố gắng giải thích giáo lý, và thậm chí tôi sẽ trích dẫn từ một câu nói được ghi trên biển gắn sau xe ô tô mà tôi vừa thấy mới đây.

30. Кого в видении преображения представляют Моисей и Илия и какие важные подробности сообщает Писание о тех, кого они представляют?

Môi-se và Ê-li trong sự hóa hình tượng trưng cho ai, và Kinh Thánh cho biết những chi tiết quan trọng nào về những người này?

31. Священное Писание призывает: «Покоритесь Богу, но противостаньте Дьяволу, и он убежит от вас» (Иакова 4:7).

Kinh Thánh khuyên chúng ta: “Hãy phục Đức Chúa Trời; hãy chống-trả ma-quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em”.—Gia-cơ 4:7.

32. 7 Иисус всегда ссылался на Священное Писание, чтобы помочь искренне настроенным людям и опровергнуть Своих противников.

7 Giê-su luôn luôn dựa vào Kinh-thánh để giúp những người có lòng thành thật và biện bác những kẻ chống đối.

33. Мне дороги воспоминания об одной интересующейся, молодой китаянке по имени Пенни, которая очень любила изучать Писание.

Tôi vẫn còn thích thú khi nhớ lại một học viên Kinh Thánh người Trung Quốc tên là Penny. Chị ấy rất ham học Kinh Thánh.

34. Вскоре он вложил слова в наши уста — мы стали учиться использовать Писание в служении по домам.

Không lâu sau, ngài đặt lời trong miệng chúng tôi bằng cách dạy chúng tôi biết dùng Kinh Thánh tại cửa nhà người ta.

35. Поэтому теперь крайне необходимо подготовляться к Божьему дню суда, изучая Священное Писание и применяя ее советы.

Vì thế bây giờ chúng ta nên cấp bách sửa soạn cho ngày phán xét của Đức Chúa Trời bằng cách học hỏi và áp dụng lời khuyên của Kinh-thánh.

36. «В Школе я научился еще лучше применять Писание, что помогло мне улучшиться как пастырю и служителю».

“Chương trình đào tạo này thực sự giúp tôi hữu hiệu hơn trong thánh chức và việc chăn bầy cách khôn ngoan nhờ dùng Kinh Thánh”.

37. 12 Апостол Павел, размышляя о важности проповеднической деятельности, писал: «Писание говорит: „всякий, верующий в Него, не постыдится“».

12 Sứ đồ Phao-lô lý luận về tầm quan trọng của việc rao giảng như sau: “Kinh-thánh nói rằng: Kẻ nào tin Ngài sẽ chẳng bị hổ-thẹn [thất vọng, NW]”.

38. 8 Чтобы давать разумные советы, требуется изучать Писание, размышлять над ним и проводить исследования (Притчи 15:28).

8 Việc học hỏi Kinh-thánh, tra cứu và suy ngẫm là điều cần thiết để cho lời khuyên khôn ngoan (Châm-ngôn 15:28).

39. Какие качества являются, как показывает Писание, гораздо более важными, чем внешний вид, когда кто-либо выбирает брачного спутника?

Trong việc lựa chọn người hôn phối, Kinh-thánh cho thấy những đức tính nào quan trọng sâu xa hơn nhan sắc bề ngoài?

40. «Во время наших привалов среди руин этих древних городов,– вспоминал он позднее в своих мемуарах,– они каждый вечер читали вслух Писание...

Sau này ông ghi lại trong hồi ký: “Khi cắm trại tại nơi tàn tích của những thành phố xưa đó, họ đọc Kinh-thánh lớn tiếng mỗi tối...

41. Священное Писание подтверждает, что Небесный Отец приберегал Свое самое великое, самое великолепное, высшее создание – женщину – до финала.

Thánh thư xác nhận rằng Cha Thiên Thượng đã để dành sự sáng tạo vĩ đại nhất, tuyệt vời nhất, tột bậc nhất, là người phụ nữ, vào lúc cuối cùng.

42. Но в те времена разносчики книг распространяли публикации, а потом собирали интересующихся вместе, чтобы изучать Священное Писание группой.

Còn thời xưa, những người phân phát sách đạo phân phát sách, rồi tập hợp những người chú ý lại thành một nhóm để học Kinh Thánh.

43. Перекрестная ссылка – это ссылка на Священное Писание, которая даст вам дополнительную информацию и новый взгляд на изучаемую вами тему.

Tham khảo chéo là một tài liệu tham khảo thánh thư nhằm cung cấp thêm thông tin và sự hiểu biết sâu sắc bổ sung cho các em về đề tài đang học.

44. Тиндал ответил: «Если Бог позволит мне прожить дольше, я добьюсь, чтобы любой деревенский парнишка знал Писание лучше вас».

Ông Tyndale đáp lại là nếu Thiên Chúa cho phép, chẳng bao lâu nữa ông sẽ làm cho một cậu bé đi cày biết Kinh Thánh nhiều hơn người trí thức ấy.

45. Не суди другого», – беспрестанно выступают судьями чужих нравов, беспрестанно используют Писание для противостояния другим народам, для их принижения.

Đừng phán xét kẻ khác", ta lại thấy cảnh tưởng họ không ngừng phán xét kẻ khác không ngừng sử dụng Kinh Thánh như một cách tranh cãi với người khác, dìm họ xuống.

46. Если мы хотим с постоянством говорить слово Бога, важно изучать Писание таким образом, чтобы полностью усваивать его весть.

Để kiên trì nói lời Đức Chúa Trời, điều quan trọng là chúng ta phải học thế nào hầu hiểu rõ và tin chắc thông điệp trong Kinh Thánh.

47. И какой урок мы можем извлечь из примера Прискиллы и Акилы, которые захотели обсуждать с Аполлосом Священное Писание?

Và chúng ta có thể học được gì từ việc Bê-rít-sin và A-qui-la nỗ lực thảo luận Kinh Thánh với A-bô-lô?

48. Эти смиренные, искренние и готовые учиться Исследователи Библии, как они тогда назывались, тщательно и молитвенно изучали Писание (Матф.

Những lớp học này tách biệt khỏi các giáo hội và giáo phái thuộc khối Ki-tô giáo.

49. «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тимофею 3:16).

“Cả Kinh-thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn, có ích cho sự dạy-dỗ, bẻ-trách, sửa-trị, dạy người trong sự công-bình” (II Ti-mô-thê 3:16).

50. За прошлый служебный год «Священное Писание — Перевод нового мира» было издано на трех основных языках — себуанском, илоканском и тагальском.

Trong năm công tác vừa qua trọn bộ Bản dịch Kinh Thánh Thế Giới Mới được ra mắt trong ba thứ tiếng chính của xứ ấy—Cebuano, Iloko và Tagalog.

51. Выделите в 2 Нефий 29:7–11 слова или фразы, описывающие, с какой целью Господь дал дополнительное Священное Писание.

Tô đậm các từ hoặc cụm từ trong 2 Nê Phi 29:7–11 mà mô tả mục đích của Chúa đã ban cho t thánh thư bo sung.

52. Ибо Писание говорит: „не заграждай рта у вола молотящего“; и: „трудящийся достоин награды своей“» (1 Тимофею 5:17, 18).

Vì Kinh-thánh rằng: Ngươi chớ khớp miệng con bò đương đạp lúa; và người làm công thì đáng được tiền công mình” (I Ti-mô-thê 5:17, 18).

53. Он приобрел глубокие знания в области греческой литературы, но по настоянию его отца, Леонида, в равной мере усердно исследовал и Писание.

Ông có kiến thức uyên thâm về văn chương Hy Lạp, nhưng cha ông là Leonides buộc ông phải bỏ ra cùng công sức để nghiên cứu Kinh Thánh.

54. В целом протестанты считали, что авторитетом в вопросах веры и морали для них служит Священное Писание, а не папа римский.

Phái Tin Lành nói chung tin rằng chỉ Kinh Thánh chứ không phải giáo hoàng mới có thẩm quyền trong những vấn đề niềm tin và đạo đức.

55. Они говорили друг другу: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?»

Người này nói với người kia: “Khi nãy đi đường, ngài nói cùng chúng ta và cắt-nghĩa Kinh-thánh, lòng chúng ta há chẳng nóng-nảy sao?”

56. «ВСЕ Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности»,— писал апостол Павел (2 Тимофею 3:16).

“CẢ Kinh-thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn, có ích cho sự dạy-dỗ, bẻ-trách, sửa-trị, dạy người trong sự công-bình”, sứ đồ Phao-lô đã viết câu này.

57. 8 Мы не находимся в неведении об умыслах Сатаны, потому что Священное Писание раскрывает его основные уловки (2 Коринфянам 2:11).

8 Chúng ta chẳng phải là không biết mưu chước của Sa-tan vì Kinh Thánh tiết lộ về các mưu kế cơ bản của hắn.

58. Всю жизнь Пристли старался постичь подлинный смысл библейского учения. Но, как ни парадоксально, он все же перенял некоторые взгляды, идущие вразрез с тем, чему учит Писание.

Nhưng đáng buồn là trong cuộc đời nghiên cứu Kinh Thánh, Priestley có một số quan điểm trái ngược với sự thật trong Kinh Thánh.

59. Библию стоит исследовать, поскольку «все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тимофею 3:16).

(2 Ti-mô-thê 3:16) Nhân Chứng Giê-hô-va ở Á Châu—thật thế, ở khắp thế giới—nhận thấy việc gia đình học hỏi Kinh Thánh mang lại phần thưởng.

60. Они твердо убеждены: «все Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для вразумления в праведности» (2 Тимофею 3:16).

Họ hết lòng tin rằng “cả Kinh Thánh được viết bởi sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời, hữu ích cho việc dạy dỗ, khiển trách, uốn nắn, sửa trị người ta theo tiêu chuẩn công chính” (2 Ti-mô-thê 3:16).

61. У нас самих много прекрасных идей, которые лишаются своей силы, из-за того что нам приходится постоянно озираться на Иисуса и Писание».

Chúng ta có những ý tưởng tuyệt diệu của chính mình nhưng chúng luôn bị kìm hãm vì phải trói buộc với Chúa Giê-su và Kinh Thánh”.

62. Однажды Тиндаль сказал священнику, выступавшему против него: «Если Бог позволит мне прожить дольше, я добьюсь, чтобы деревенский парнишка знал Писание лучше вас».

Có lần ông đã nói với một tu sĩ chống đối ông: “Nếu Đức Chúa Trời cho tôi sống, tôi sẽ khiến một đứa bé đi cày biết Kinh-thánh nhiều hơn ông”.

63. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

“Hai người nói cùng nhau rằng: Khi nãy đi đường, Ngài nói cùng chúng ta và cắt nghĩa Kinh Thánh, lòng chúng ta há chẳng nóng nảy sao?

64. Священное Писание постоянно предупреждает нас от жадности и указывает, что корыстолюбивые не имеют благосклонности Иеговы (1 Коринфянам 6:10; Ефесянам 5:5).

Kinh-thánh cảnh cáo chúng ta nhiều lần chống lại sự tham lam, nói rằng người tham lam không được Đức Giê-hô-va yêu mến (I Cô-rinh-tô 6:10; Ê-phê-sô 5:5).

65. В предисловии к Новому Завету Эразм написал: «Я решительно против того мнения, что Святое писание не следует читать [или иметь] светским лицам в переводе на народный язык».

Trong lời mở đầu của bản Tân ước, Erasmus viết: “Tôi kịch liệt phản đối những ai không muốn dân thường đọc Kinh Thánh, hoặc không muốn [Kinh Thánh] được dịch ra ngôn ngữ thông dụng”.

66. Нужно не только молиться Богу, но и постоянно исследовать Писание, которое помогает нам «познавать, что́ есть воля Божия» (Ефесянам 5:17; Иакова 3:17).

Tuy nhiên, sự cầu nguyện phải đi đôi với việc thường xuyên xem xét Kinh Thánh để chúng ta “hiểu rõ ý-muốn của Chúa là thế nào”.

67. Много столетий назад около 40 евреев написали на папирусе и пергаменте слова, из которых позднее было составлено богодухновенное Писание (2 Тимофею 3:16).

Cách đây rất nhiều thế kỷ, khoảng chừng 40 người Do Thái viết trên giấy chỉ thảo hoặc giấy da những lời mà sau này được gom góp thành Kinh-thánh được soi dẫn (II Ti-mô-thê 3:16).

68. В своей книге «Постижение учений Греческой православной церкви» Константелос утверждает: «Священные предания и Священное Писание — две стороны одной медали» («Understanding the Greek Orthodox Church»).

Constantelos khẳng định trong sách Understanding the Greek Orthodox Church (Tìm hiểu Giáo Hội Chính Thống Hy Lạp): “Thánh Truyền và Thánh Kinh [được] xem là hai mặt của cùng một đồng tiền”.

69. Многие члены Православной церкви сочли это непозволительной дерзостью, убежденные в том, что переводить Священное Писание недопустимо, каким бы непонятным ни был его язык для читателя.

Nhiều người Chính Thống Giáo xem việc dịch thuật Kinh Thánh là quá trớn, vô luận văn bản xưa tối nghĩa đối với độc giả đến mức nào.

70. Однако Священное Писание показывает, что лучше переждать «расцвет юности», когда сильное сексуальное влечение может взять верх над здравым смыслом (1 Коринфянам 7:36, НМ).

(1 Cô-rinh-tô 7:36, NW) Michelle nói: “Khi thấy bạn bè hẹn hò và lập gia đình, nhiều khi ở độ tuổi mới lớn, đôi khi tôi thấy khó áp dụng lời khuyên này.

71. Узнав, какие обязанности налагает Священное Писание на глав семей, он понял, что ему нужно помочь своим домашним стать служителями Иеговы (1 Коринфянам 11:3).

Khi hiểu biết quan điểm của Kinh Thánh về trách nhiệm của người đứng đầu gia đình, anh nhận ra rằng cần phải giúp gia đình trở thành những người thờ phượng Đức Giê-hô-va.

72. «Писание ясно говорит о том, что ад — реально существующее место страданий»,— отмечает Альберт Молер из духовной семинарии (США, штат Кентукки) Южных баптистов в Луисвилле.

Ông Albert Mohler, thuộc Trường Thần Học Báp-tít miền nam tại Louisville, bang Kentucky, Hoa Kỳ, tuyên bố: “Kinh Thánh rõ ràng nói đến hỏa ngục là một nơi thống khổ nóng bỏng theo nghĩa đen”.

73. Остин Аллибон пишет в книге «Юньон Байбл Компаньон» (англ.): «Сэр Исаак Ньютон... был также выдающимся критиком древних писаний и очень тщательно исследовал Священное Писание.

Austin Allibone viết trong một cuốn sách (The Union Bible Companion): “Sir Isaac Newton...cũng nổi danh về việc phê bình các sách cổ; ông đã xem xét kỹ càng Kinh-thánh.

74. Он также полагал, что «Священное Писание должно быть только на трех древних языках, на которых с позволения Бога была сделана надпись над головой его распятого Сына»*.

Ông cũng tin rằng ‘Kinh Thánh phải được giới hạn trong ba ngôn ngữ cổ xưa mà Đức Chúa Trời cho phép khắc trên bảng gỗ treo trên cây thập tự khi Con Ngài bị đóng đinh’.

75. Давно преподобный научился грамоте — читать и разуметь Божественное Писание; теперь он усердно просил Господа, чтобы Он осенил его благодатью, отверз ему очи сердечные к разумению Писания.

Phủ Quy Hóa gồm các huyện: Văn Chấn (Văn Chấn thuộc Yên Bái hiện nay), Yên Lập (Yên Lập thuộc Phú Thọ hiện nay), Trấn Yên (Trấn Yên thuộc Yên Bái hiện nay), Văn Bàn (Văn Bàn thuộc Lào Cai hiện nay), Thủy Vĩ (thành phố Lào Cai hiện nay).

76. Однако, когда это было уместно, он давал короткие, меткие ответы, высказывая принцип, приводя притчу или цитируя Писание (Матфея 12:38—42; 15:1—9; 16:1—4).

Tuy nhiên, khi thích hợp thì ngài đáp ngắn gọn và mạnh mẽ bằng cách nói đến một nguyên tắc, dùng một minh họa hoặc trích một câu Kinh Thánh.

77. У нас нет письменности, и мы не понимаем смысла написанного; поэтому пошлите нам учителей, которые могли бы научить нас читать и понимать Писание» (Ростислав, моравский князь, 862 год).

Chúng tôi không biết mặt chữ và không hiểu trong đó nói gì; bởi vậy xin Ngài cử người đến dạy chúng tôi biết Kinh Thánh và ý nghĩa của Kinh Thánh”. —Rostislav, hoàng tử Moravia, năm 862 CN.

78. Чем больше мы используем Священное Писание, тем искуснее мы становимся и будем в состоянии в еще большей мере подвергать людей влиянию Слова Бога, что принесет им пользу.

Khi chúng ta dùng Kinh-thánh nhiều hơn, chúng ta trở nên khéo léo hơn và sẽ có đủ tư cách giúp người khác quen thuộc nhiều hơn với Lời Đức Chúa Trời, đem lợi ích đến với họ.

79. Главным образом при помощи Библии — книги, которая переведена на самое большое число языков и распространена, как никакая другая. В этой книге недвусмысленно сказано: „Все Писание вдохновлено Богом и полезно“ (2 Тимофею 3:16).

Cách chính yếu là qua cuốn sách được dịch ra và lưu hành rộng rãi nhất khắp thế giới, Kinh Thánh, trong đó chúng ta được cho biết bằng những lời không thể nhầm lẫn được: ‘Cả Kinh-thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn, có ích’.—2 Ti-mô-thê 3:16.

80. 2 Я – Амулек; я сын Гиддоны, который был сыном Измаила, который был потомком Аминадея; и это был тот самый Аминадей, который истолковал писание на стене храма, начертанное перстом Божьим.

2 Tôi là A Mu Léc. Tôi là con trai của Ghi Đô Na, người là con trai của Ích Ma Ên, và Ích Ma Ên là con cháu của A Mi Na Đi; và A Mi Na Đi chính là người đã thông dịch các chữ viết trên tường trong đền thờ do ngón tay của Thượng Đế viết ra.