Use "ໂຄງ" in a sentence

1. ເຈົ້າ ເຮັດ ໂຄງ ການ ອັນ ໃດ ແດ່ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ?

2. ແລະ ທ້າຍສຸດ, ຜູ້ບໍລິຫານຊັ້ນສູງ ຂອງບໍລິສັດ ທີ່ຄວບຄຸມ ການຊື້ຂາຍ ໄດ້ຮຽກຮ້ອງ ການປະຊຸມນີ້ ເພື່ອທົບທວນ ລາຄາປະມູນ ຂອງ ໂຄງ ການ ສ້າງໃຫມ່.

3. ຜູ້ ແປ ຍັງ ໄດ້ ຮຽນ ເລື່ອງ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ພາສາ ທັງ ຍັງ ຊ່ວຍ ຜູ້ ແປ ໃຫ້ ຮູ້ ວິທີ ວິເຄາະ ຂໍ້ ຄວາມ ຕົ້ນ ສະບັບ ເຊັ່ນ: ເລື່ອງ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ປະໂຫຍກ ອາລົມ ຂອງ ເລື່ອງ ວາດ ການ ຂຽນ ຈຸດ ປະສົງ ແລະ ຜູ້ ອ່ານ ກຸ່ມ ເປົ້າ ຫມາຍ.

4. ເດັກນ້ອຍ ໃ ນທຸກ ວັນ ນີ້ ພົບ ເຫັນ ຕົວ ເອງ ຢູ່ ໃນ ໂຄງ ຮ່າງ ຂອງຄອບຄົວ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງກັນ ແລະ ຊັບຊ້ອນ.

5. ໂຄງ ຮ່າງ ຂອງ ການສັງ ສັນນັ້ນ ບໍ່ ສໍາຄັນ ເທົ່າ ກັບ ເວລາ ທີ່ ໃຊ້ ຢູ່ ນໍາ ກັນ.

6. ການ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ສາມາດ ປ່ຽນ ແປງ ໂຄງ ສ້າງ ການ ເຮັດ ວຽກ ຂອງ ມັນ ສະຫມອງ ໃຫ້ ຜິດ ປົກກະຕິ.

7. ເມື່ອ ເຖິງ ປີ 2013 ໂຄງ ເລື່ອງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ສາທາລະນະ ທີ່ ກຽມ ໄວ້ ສໍາລັບ ຜູ້ ບັນລະຍາຍ ກໍ ມີ ຫຼາຍ ກວ່າ 180 ເລື່ອງ.

8. ແຕ່ ໃນ ປີ 1981 ມີ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃຫ້ ຜູ້ ບັນລະຍາຍ ທຸກ ຄົນ ໃຊ້ ໂຄງ ເລື່ອງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ທີ່ ສົ່ງ ໃຫ້ ກັບ ປະຊາຄົມ.

9. ແບບຢ່າງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເປັນ ເຄົ້າ ໂຄງ ສໍາລັບທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ, ແລະ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະອົງ ເປັນ ສິ່ງ ນໍາພາ ທີ່ ບໍ່ ຜິດພາດ.

10. ບໍ່ ຈໍາ ເປັນຕ້ອງ ຮຽກ ຮ້ອງ ໂຄງ ການ ກິດ ຈະ ກໍາ ໃຫມ່, ພັດ ທະ ນາ ອຸ ປະ ກອນ ການ ສອນ, ຫລື ການ ສື່ ສານ ມວນ ຊົນ.

11. ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ຂຽນ ບົດ ໃຫ້ອີກ, ແຕ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ສົ່ງ ໂຄງ ຮ່າງ ມາ ໃຫ້ ແລະ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ຂຽນ ບົດ ປາ ໄສ ເອງ.

12. ຖ້າ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເຮົາ ຄົງ ຈະ ສົນ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ໃນ ໂຄງ ຮ່າງ ແລະ ວິທີ ການ ດໍາເນີນ ງານ ຂອງ ລັດຖະບານ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ນີ້.

13. ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ສ້າງ ໂຄງ ເລື່ອງ ຢ່າງ ສຸຂຸມ ເຊິ່ງ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄົນ ສະມາລີ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ຄົນ ຢິວ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫ່ວງໃຍ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ.

14. ທ່າມກາງ ວິ ກິດ ການ ແລະ ການ ຫັນປ່ຽນ ທາງ ໂຄງ ສ້າງ, ຄວນ ໃຫ້ການ ປົກ ປ້ອງ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ນໍາ ບໍ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ປົກ ປ້ອງ ຜູ້ ອອກ ແຮງ ງານ?

15. ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຕັດສິນ ໃຈ ລົງ ມື ປັບ ປຸງ ໂຄງ ສ້າງ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທັນທີ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ເປັນ ໄປ ຕາມ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ.

16. ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໄດ້ ສະແດງ ວ່າ ໂປໂຕພລາດ ຈຸລັງ ເຍື່ອ ຫຸ້ມ ຈຸລັງ ແລະ ໂຄງ ສ້າງ ແນວ ອື່ນໆກໍ ມີ ສ່ວນ ໃນ ການ ກໍານົດ ລັກສະນະ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ.

17. ສາມ ຂໍ້ ຕໍ່ ໄປ ຂອງ ຫລັກ ແຫ່ງ ຄວາມ ເຊື່ອ— ເຈັດ, ແປດ, ແລະ ເກົ້າ—ເປັນ ໂຄງ ຮ່າງ ຂອງ ແຫ ລ່ງຕ່າງ ໆ ທີ່ ມີ ໄວ້ ເພື່ອ ຊີ້ ນໍາ ເຮົາ ໃນ ເສັ້ນທາງ ມະຕະ ຂອງ ເຮົາ.

18. ພາບພະຍົນ ແລະ ປຶ້ມ ບາງ ເລື່ອງ ທີ່ ມີ ໂຄງ ເລື່ອງ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ຫລາຍ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ບັນດາ ຜູ້ ທີ່ ຫລົງໄຫລ ໄດ້ ຕັ້ງ ສະ ໂມ ສອນ ຂຶ້ນ.

19. ພະອົງ ຮູ້ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ເຮົາ, ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ອີ່ມ ໃຈ ພໍ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ, ແລະ ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ອັນ ຖາວອນ ສໍາລັບ ເຮົາ.

20. ໂຮງ ທໍາ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຮູບ ນີ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ໂຮງ ທໍາ ຊາວ ຢິວ ຢູ່ ເມືອງ ກໍາ ລາ ເຊິ່ງ ຢູ່ ຫ່າງ ຈາກ ທະເລ ຄາລິເລ ໄປ ທາງ ຕາເວັນ ອອກ ສຽງ ເຫນືອ ປະມານ 10 ກິໂລແມັດ.

21. ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ມະນຸດ ປະກອບ ດ້ວຍ ຈຸລັງ ນັບ ເປັນ ລ້ານໆຈຸລັງ ເຊິ່ງ ຍາກ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ແມ່ນ ແຕ່ ສະຫມອງ ທີ່ ເຮົາ ໃຊ້ ເພື່ອ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກໍ ຍັງ ອັດສະຈັນ ເກີນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ!

22. ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ຢ່າງ ເມດ ຕາ ປາ ນີ ຕອນ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໃກ້ ຈົບ ຮຽນ ເປັນ ນາຍ ຫມໍ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ຮັບ ເຂົ້າ ໂຄງ ການ ອັນ ຍາກ ເພື່ອ ເປັນ ນາຍ ຫມໍສໍາລັບ ເດັກ ນ້ອຍ.

23. 7 ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ພິຈາລະນາ ໃນ ການ ປະຊຸມ: ເນື່ອງ ຈາກ ສະພາບການ ໃນ ແຕ່ ລະ ເຂດ ແຕກຕ່າງ ກັນ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຕຽມ ໂຄງ ຮ່າງ ໄວ້ ແບບ ສະເພາະ ສໍາລັບ ແຕ່ ລະ ການ ປະຊຸມ ເພື່ອ ການ ປະກາດ.

24. ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ທັງ ສອງ ສະຫນິດ ກັບ ຜູ້ ປະກາດ ໃນ ປະຊາຄົມ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ທີ່ ເປັນ ມິດຊັນນາລີ ກໍ ຄ່ອຍໆປັບ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ປະຊາຄົມ ເທື່ອ ລະ ຂັ້ນ ເພື່ອ ໃຫ້ ເປັນ ມາດຕະຖານ ດຽວ ກັບ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ທົ່ວ ໂລກ.

25. “ຈະ ມີ ເວລາ ທີ່ ‘ວິນ ຍານ ກັບ ຮ່າງກາຍ ຈະ ຮວມ ກັນ ອີກ ໃນ ຮູບ ລັກສະນະ ອັນ ບໍ ລິ ບຸນ ຂອງ ມັນ ທັງ ແຂນ ຂາ ແລະ ຂໍ້ ຕໍ່ ຈະ ກັບ ຄືນ ສູ່ ໂຄງ ຮ່າງ ອັນ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ມັນ’ (ແອວມາ 11:43).

26. ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເອີ້ນ ວ່າ “ວຽກ ງານ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ສະ ມາ ຊິກ” ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ໂຄງ ການ ແຕ່ ເປັນ ທ່າ ທີ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ການ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຊ່ວຍ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ເຮົາ.

27. ສອງ , ພະ ລັງ ຢູ່ ໃນ ຕົ້ນ ໄມ້ ຈະ ເລີ່ມ ສ້າງ ໂຄງ ຮ່າງ ຂອງແຊວ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ລໍາ ຕົ້ນ ແລະ ງ່າ ໄມ້ ແຫນ້ນ ຫນາ ແລະ ກົ່ງ ງໍ ໄດ້ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ຕ້ານ ກັບ ການ ກົດ ດັນ ຂອງ ລົມ.

28. * ເມື່ອ ສຶກສາ ກ່ຽວ ກັບ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ອົງການ ເຂົາ ເຈົ້າ ພົບ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ນໍາ ຫນ້າ ທີ່ ເບິ່ງ ແຍງ ວຽກ ໃນ ປະຊາຄົມ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ກໍ ຄື ຄະນະ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ຫຼື ຜູ້ ດູ ແລ ພຽງ ຄົນ ດຽວ.

29. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈໍາ ຮູບ ປັ້ນ ເປັນ ໄມ້ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ເປັນ ລາງ ວັນ ຫລັງ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ສໍາ ເລັດ ໂຄງ ການ ທີ່ ໄດ້ ຕັດ ຟືນ ໃຫ້ ແມ່ ຫມ້າຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

30. ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ນາຍ ຊ່າງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ໃນ ການ ສ້າງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ສ້າງ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ພະອົງ ຍ່ອມ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ລະອຽດ ເຖິງ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

31. ຕອນຂ້າພະ ເຈົ້າ ທໍາ ງານ ໃຫ້ ແກ່ ທະ ນາ ຄານ ໃຫຍ່ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກ ເຊື້ອ ເຊີນ ໃຫ້ ໄປ ຮ່ວມ ໃນ ໂຄງ ການ ຜູ້ ບໍ ລິ ຫານ ຢູ່ ທີ່ ມະ ຫາ ວິ ທະ ຍາ ໄລ ຂອງ ລັດມີ ຊິ ກັນ.

32. ລະ ຫວ່າງ ໂຄງ ການ ນັ້ນ, ອາ ຈານ ຄິມ ແຄມ ເມີ ຣັນ ໄດ້ ສອນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ການ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ທີ່ ມອງ ໂລກ ໃນ ທາງ ບວກ ແລະ ຄວາມ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕາມ ທໍາ ມະ ຊາດ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ມີ ຕໍ່ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

33. ບົດ ລາຍ ງານ ການ ພັດທະນາ ໂລກ 2013: ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ເນັ້ນຫນັກ ບົດບາດ ການ ເຕີບ ໂຕ ເຊິ່ງນໍາ ໂດຍພາກ ເອກະ ຊົນ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃນ ການ ສ້າງ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ແລະ ວາງ ໂຄງ ຮ່າງ ເພື່ອໃຫ້ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາປະກອບສ່ວນ ຫຼາຍທີ່ສຸດ ເຂົ້າໃນການ ພັດທະນາ, ສາມາດ ກະ ຕຸ້ນ ຮອບ ວຽນທີ່ ເປັນ ແບບຢ່າງ ທີ່ຖືກຕ້ອງ.

34. ກ່ອນອື່ນຫມົດ, ການ ເຮັດ ໃຫ້ການ ຜະລິດ ກະສິກໍາ ຂອງຜູ້ ຜະລິດ ຂະຫນາດ ນ້ອຍ ມີ ຜະລິດ ຕະພາບ ສູງ ຂຶ້ນກ່ວາ ເດີມ ຖື ເປັນ ຂໍ ກະ ແຈ ອັນສໍາຄັນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ການວາງ ແຜນ ທີ່ ດີ ຂຶ້ນກ່ວາ ເດີມ ດ້ານ ພື້ນຖານ ໂຄງ ລ່າງ, ການ ເຊື່ອມ ຕໍ່, ການຈັດ ສັນ ທີ່ຢູ່ ອາ ໃສ ແລະ ຜັງ ເມືອງ ແມ່ນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ອັນ ດັບ ສອງ.

35. ໂຄງ ການ ພື້ນ ຖານທາງ ການ ເງິນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ—ສໍາ ລັບ ລາຍ ໄດ້ ແລະ ລາຍ ຈ່າຍ—ກໍ ຖືກ ອະ ທິ ບາຍ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ພາກ ທີ 119 ແລະ 120 ໃນ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ Doctrine and Covenants.

36. ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ທີ່ ສະຫນອງ ໃຫ້ ໃນ ຮູບແບບການໃຫ້ ຄໍາ ປຶກສາ ດ້ານ ນະ ໂຍບາຍ, ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ໃຫ້ ແກ່ ການ ພັດທະນາ ພາກ ເອກະ ຊົນ ບວກ ກັບ ການ ສະຫນອງ ເງິນ ກູ້ ຢືມ ແລະ ແຜນ ງານ ຕ່າງໆ ເພື່ອ ພັດທະນາ ການ ຫັນ ເປັນ ຕົວ ເມືອງ, ພື້ນຖານ ໂຄງ ລ່າງ ແລະ ການ ພັດທະນາ ຊັບພະຍາກອນ ມະນຸດ ( ໃນ ນັ້ນລວມທັງ ການ ປົກ ປ້ອງທາງ ສັງຄົມ).

37. ທ່າ ນຈະ ຫນີ ໄປ ຫາ ຜູ້ ໃດ ເພື່ອ ພົບ ໂຄງ ຮ່າງ ການຈັດຕັ້ງຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ລະອຽດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ຊຶ່ງ ຜ່ານ ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ທ່ານ ໄດ້ ຮັບ ການ ສິດສອນ ແລະ ສະຫນັບ ສະຫນູນ ໂດຍ ຊາຍ ແລະ ຍິງ ຜູ້ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໂດຍ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທ່ານ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ທ່ານ?

38. ທຸກ ໂຄງ ການ, ທຸກ ການ ປະ ຊຸມ, ທຸກ ການ ກະ ທໍາ ທີ່ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ຄວນ ເກີດ ຈາກ ຄຸນ ສົມ ບັດ ນີ້—ຖ້າ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, “ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ,” ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ເປັນ ອັນ ໃດ ເລີຍ.3

39. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ປັດ ໃຈ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ສຸກ ນັ້ນ ຄື ທີ່ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ວິ ທີ ທີ່ ຈະ ຈັດ ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ເຮົາ ເອງ ແລະ ຈັດ ຕັ້ງ ແຜນ ການ ຂອງ ເຮົາ ເອງ ພາຍ ໃນ ໂຄງ ຮ່າງ ຂອງ ແຜນ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແນວ ໃດ.

40. 23 ຈິດ ວິນ ຍານ ຈະ ກັບ ຄືນ ເຂົ້າຫາ ຮ່າງກາຍ, ແລະ ຮ່າງກາຍ ເຂົ້າ ຫາ ຈິດ ວິນ ຍານ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ທຸກ ແຂນ ຂາ ແລະ ຂໍ້ ຕໍ່ ຈະ ກັບ ຄືນ ເຂົ້າຫາ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ມັນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຖິງ ແມ່ນ ຜົມ ເສັ້ນຫນຶ່ງ ໃນ ຫົວ ກໍ ຈະ ບໍ່ ເສຍ ໄປ; ແຕ່ ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ໂຄງ ຮ່າງ ອັນ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ສົມບູນ ຂອງ ມັນ.

41. ເຮົາ ອາດລະນຶກ ເຖິງ ພອນ ທີ່ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຊຶ່ງ “ຈະ ເກີດ ກັບ ຄົນ ທັງ ປວງ, ... ທັງ ຂ້າ ທາດ ແລະ ຜູ້ ເປັນ ອິດ ສະລະ, ທັງ ຊາຍ ແລະ ຍິງ, ທັງ ຄົນ ຊົ່ວ ແລະ ຄົນ ຊອບ ທໍາ; ແລະ ເຖິງ ແມ່ນ ຜົມ ໃນ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເສັ້ນຫນຶ່ງ ກໍ ຈະ ບໍ່ ເສຍ ໄປ; ແຕ່ ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ກັບ ຄືນ ສູ່ ໂຄງ ຮ່າງ ອັນ ສົມບູນ ຂອງມັນ” (ແອວ ມາ 11:44).

42. ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ມີ ໄວ້, ຫນ້າທີ່ ມອບ ຫມາຍ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ສູ່ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ຈະ ບໍ່ ສໍາເລັດ ຜົນ.25 ຈະ ບໍ່ ມີ ຂໍ ກະ ແຈຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ, ໂຄງ ຮ່າງ, ແຫລ່ງເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ, ທຶນ ຊ່ອຍ ເຫລືອ, ແລະ ຄວາມ ອຸທິດ ຕົນ ແລະ ການ ເສຍ ສະລະ ຂອງ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຫລາຍໆ ພັນ ຄົນ ເພື່ອ ເຮັດ ວຽກ ງານ.

43. ໃນ ທໍານອງ ດຽວ ກັນ, ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ສົມຄວນ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ຈາກ ການ ອະທິຖານ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການຊື່ນ ຊົມ ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ, ການ ເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມແຂງ ທຸກໆທິດ ຈາກ ການ ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ, ແລະ ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນພິທີການ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ດັ່ງ ເຊັ່ນ ພິທີ ການ ພຣະ ວິຫານ, ເຮົາ ກໍ ຈະ ອ່ອນແອ ລົງ ໃນ ຄວາມ ເຂັ້ມແຂງ ຂອງ ໂຄງ ສ້າງທາງວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຄື ກັນ.

44. ສະນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ສະພາບ ອັນ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ມັນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ມາ ຫາ ໂຄງ ຮ່າງ ໂດຍ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມັນ—ຄວາມ ເປັນ ມະ ຕະຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຫາ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ສຸກ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ຫລື ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ມານ ມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ທາງ ຫນຶ່ງ, ແລະ ອີກ ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ອີກ ທາງ ຫນຶ່ງ—