1. ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ບໍ່ ສະຫຼອງ ເທສະການ ນີ້.”—ຕື່ນ ເຖີດ!

2. (ເບິ່ງ ຂອບ “ເທສະການ ອື່ນໆທີ່ ຄວນ ຫຼີກ ລ່ຽງ”)

3. ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ທີ່ ຫນ້າ ຍິນດີ.

4. ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກະກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ໃນ ວິທີ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

5. ໂຢ. 10:22—ເທສະການ ສະຫຼອງ ການ ອຸທິດ ວິຫານ ແມ່ນ ຫຍັງ?

6. ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ນີ້ ຄ່ອຍໆຖືກ ລວມ ເຂົ້າ ໄວ້ ໃນ ພິທີ ກໍາ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ.”

7. ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ອາດ ຊ່ວຍ ຕອບ ຄໍາຖາມ ກ່ຽວ ກັບ ເທສະການ ຕ່າງໆເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ

8. 16 ເຫດການ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຫຼາຍ ເດືອນ ຕໍ່ ມາ ເຊິ່ງ ໃກ້ ກັບ ເທສະການ ປັດສະຄາ ໃນ ປີ 32 ສ.

9. ມັດ. 26:17—ເປັນ ຫຍັງ ວັນ ທີ 13 ເດືອນ ນີຊານ ອາດ ຫມາຍ ເຖິງ “ວັນ ຕົ້ນ ເທສະການ ລ້ຽງ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ບໍ່ ມີ ເຊື້ອ”?

10. ຕອນ ອາຍຸ 12 ປີ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ແຍກ ຈາກ ພໍ່ ແມ່ ພາຍ ຫຼັງ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ປັດສະຄາ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

11. “ໃຜໆກໍ ຮູ້ ດີ ວ່າ ມີ ການ ປ່ອຍ ເນື້ອ ປ່ອຍ ໂຕ ເມົາ ເຫຼົ້າ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ສັງ ສັນ ກັນ ແບບ ອຶກກະທຶກ ໃນ ລະຫວ່າງ ເທສະການ ຄລິດສະມາດ . . .

12. ລືກາ 2:41, 42—ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ເທສະການ ປັດສະຄາ ປະຈໍາ ປີ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເພິ່ນ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ ໃນ ລືກາ 2:41)

13. “ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຊາຕານ ພະຍາມານ ເຮັດ ໃຫ້ ເທສະການ ຕ່າງໆ ການ ຖື ສິນ ອົດ ອາຫານ ແລະ ວັນ ສໍາຄັນ ທາງ ສາສະຫນາ ກາຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄລິດສະຕຽນ ເຫັນ ວ່າ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ . . .

14. “ມີ ການ ນໍາ ເທສະການ ອີສະເຕີ ທີ່ ສໍາຄັນ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ມາ ປະສົມ ປະສານ ກັບ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຄລິດຕະຈັກ ເຊິ່ງ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້.”—ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 12 ທັນວາ 1928 ຫນ້າ 168 (ພາສາ ອັງກິດ)

15. 8 ນັກ ປະຫວັດສາດ ກ່າວ ວ່າ ເປັນ ທໍານຽມ ທີ່ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ຜູ້ ທີ່ ສໍາຄັນ ບາງ ຄົນ ຈະ ຢູ່ ວິຫານ ຕໍ່ ໄປ ພາຍ ຫຼັງ ເທສະການ ເພື່ອ ສັ່ງ ສອນ ຢູ່ ລະບຽງ ທີ່ ກວ້າງ ຂວາງ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ.

16. ຈົນ ກວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ລົງ ມື ຈັດການ ແລະ ເຮັດ ການ ປ່ຽນ ແປງ ພະ ເຍຊູ ກໍ ໄປ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຕ່າງໆຢູ່ ວິຫານ ແລະ ຢູ່ ໂຮງ ທໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຊື່ອ ຟັງ.—ລືກາ 4:16; ໂຢຮັນ 5:1.

17. ຊາວ ເຊນຕິກ ມີ ເທສະການ ສະຫຼອງ ສໍາລັບ ເທບ ພະເຈົ້າ ສໍາຄັນ ສອງ ອົງ ຄື ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ດວງ ຕາເວັນ ແລະ ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຄວາມ ຕາຍ . . . ເຊິ່ງ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ທີ 1 ຂອງ ເດືອນ ພະຈິກ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປີ ໃຫມ່ ຂອງ ຊາວ ເຊນຕິກ.

18. ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຮູ້ ຈາກ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເຕືອນ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ເທສະການ ພິທີ ກໍາ ຫຼື ທໍານຽມ ຕ່າງໆຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ ເຮົາ ກໍ ພ້ອມ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ເຊົາ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທັນທີ.

19. ວາລະສານ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 14 ທັນວາ 1927 ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຄລິດສະມາດ” ບອກ ວ່າ: ຄລິດສະມາດ ເປັນ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ທີ່ ເນັ້ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ.

20. ຖ້າ ຄລິດສະຕຽນ ຍອມ ຮັບ ຄໍາ ຊວນ ແບບ ນັ້ນ ລາວ ຄວນ ປະຕິບັດ ຕົວ ໃນ ແບບ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫັນ ແຈ້ງ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ສະຫລອງ ວັນ ບຸນ ເທສະການ ນັ້ນ ແລະ ການ ທີ່ ລາວ ໄປ ກໍ ເພື່ອ ກິນ ເຂົ້າ ນໍາ ກັນ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

21. ດັ່ງ ນັ້ນ ກ່ອນ ໄປ ຮ່ວມ ເທສະການ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຄິດ ທົບ ທວນ ແລະ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ອວຍ ພອນ ຫຼື ໃຫ້ ສິ່ງ ດີໆອັນ ໃດ ແດ່ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເລືອກ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃຫ້ ພະອົງ.

22. 6 ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ແຕ່ ມາ ຈາກ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ຕົວ ຢ່າງ ເຊັ່ນ ບຸນ ຊາ ເຕີນ າ ເລຍ ຂອງ ຊາວ ໂລມັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ສະຫລອງ ທີ່ ອຸທິດ ໃຫ້ ແກ່ ພະ ເສົາ ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ການ ປູກ ຝັງ.

23. ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ເມື່ອ ເດັກ ນ້ອຍ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ເຊິ່ງ ແຕ່ງ ໂຕ ເປັນ ຜີ ຫລື ແມ່ ມົດ ໄປ ຕາມ ເຮືອນ ເຮັດ ທ່າ ທາງ ຫລອກ ໃຫ້ ຄົນ ຢ້ານ ກົວ ຈົນ ກວ່າ ຈະ ໄດ້ ຂອງ ຂວັນ ເລັກ ນ້ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ພິທີ ກໍາ ກ່ຽວ ກັບ ເທສະການ ຊໍ ອັນ ຍັງ ມີ ຕໍ່ ໄປ ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ໂຕ.

24. 3 ຫຼາຍ ສິບ ປີ ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ເລີ່ມ ນໍາ ສະເຫນີ ເລື່ອງ ທີ່ ຂຽນ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ກ່ຽວ ກັບ ແລງ ມື້ ນັ້ນ ອັກຄະສາວົກ ໂຢຮັນ ຂຽນ ວ່າ “ກ່ອນ ເທສະການ ປັດສະຄາ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ຍາມ ແຫ່ງ ຕົນ ໄດ້ ມາ ແລ້ວ ເພື່ອ ຈະ ກາຍ ແຕ່ ໂລກ ນີ້ ໄປ ຫາ ພະ ບິດາ ເພາະ ພະອົງ ໄດ້ ຮັກ ພວກ ແຫ່ງ ຕົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ແລ້ວ ພະອົງ ໄດ້ ຮັກ ເຂົາ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ.”