1. ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 12 ແລະ 13)

2. ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ສວມ ມົງກຸດ ແຫ່ງ ກະສັດ.

3. ຄົນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ ມ້າ ຂາວ ແລະ ໃສ່ ມົງກຸດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ.

4. * ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ມົງກຸດ ຫນາມ ຖືກ ສວມ ໃສ່ເທິງ ພຣະຫັດ ຂອງພຣະ ອົງ ຢ່າງ ທາ ລຸນ.24

5. ເຂັມ ຂັດ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ເປັນ ຮູບ ເຄົາລົບ.—ປຶ້ມ ການ ກຽມ ຕົວ ປີ 1933 ຫນ້າ 239 (ພາສາ ອັງກິດ)

6. (ເອເຊກຽນ 21:26, 27) ຜູ້ ທີ່ “ມີ ສິດ ອັນ ຊອບທໍາ” ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມົງກຸດ ຂອງ ດາວິດ ແມ່ນ ພະ ຄລິດ ເຍຊູ.

7. ພະ ຄລິດ ໃຊ້ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເຊົາ ສະຫຼອງ ຄລິດສະມາດ ແລະ ເຊົາ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ?

8. ເຂັມ ຂັດ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ນອກ ຈາກ ຈະ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຊ້ ແລ້ວ ຍັງ ຖື ວ່າ ຜິດ ນໍາ ອີກ.—ການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ໃນ ປີ 1928 ທີ່ ເມືອງ ດີ ທອຍ ລັດ ມິ ຊິ ແກນ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ.

9. ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ໃນ ປີ 1928 ທີ່ ເມືອງ ດີ ທອຍ ລັດ ມິ ຊິ ແກນ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ ພີ່ ນ້ອງ ແກ ຣນ ຊຸດ ເ ຕີ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ມາ ໄດ້ ເປັນ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ເລົ່າ ວ່າ: “ການ ປະຊຸມ ຄັ້ງ ນັ້ນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ນອກ ຈາກ ຈະ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຊ້ ແລ້ວ ຍັງ ຜິດ ອີກ ທີ່ ຈະ ໃຊ້.”