1. ມີ ຄວາມ ມືດ ປົກ ຄຸມ ກາງເວັນ ຢ່າງ ອັດສະຈັນ.

2. ກາງຄືນ ຫຼື ກາງເວັນ ເຮົາ ບໍ່ ຢ້ານ ຕໍ່ ໄປ

3. 2 ມີ “ໄຟ” ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ອົບອຸ່ນ ແກ່ ຜິວ ຫນັງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ກາງເວັນ.

4. ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສາມາດ ເຫັນ ດວງ ອາທິດ ລະຫວ່າງ ກາງເວັນ ຫຼື ດວງ ດາວ ໃນ ເວລາ ກາງຄືນ.

5. ເຂົາ ເຈົ້າ “ບົວລະບັດ ພະອົງ ໃນ ວິຫານ ຂອງ ພະອົງ ທັງ ກາງເວັນ ທັງ ກາງຄືນ.”

6. ພະອົງ ໄດ້ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນີ້ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ມີ ທັງ ກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ.

7. ພະອົງ ນໍາ ພວກ ເຂົາ ດ້ວຍ ເສົາ ເມກ ເວລາ ກາງເວັນ ແລະ ເວລາ ກາງຄືນ ດ້ວຍ ເສົາ ໄຟ.

8. ພວກ ເຂົາ ຖື ອາວຸດ ພ້ອມ ທັງ ກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ ແລະ ທໍາ ການ ກໍ່ ສ້າງ ຕໍ່ ໄປ.

9. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 9 ນີຊານ) ມັດທາຍ 21:1-11, 14-17

10. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 16 ນີຊານ) ມັດທາຍ 28:1, 5-15

11. ເພິ່ນ ໄດ້ ລ້ຽງ ດູຄອບຄົວ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໂດຍ ການ ສອນ ໂຮງຮຽນ ໃນ ຕອນ ກາງເວັນ ແລະ ສອນ ປີ ອາ ໂນ ໃນຕອນ ກາງຄືນ.

12. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 14 ນີຊານ) ມັດທາຍ 27:1, 2, 27-37

13. ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຕຶກ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ນັ້ນ, ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ໃນ ຕອນ ກາງເວັນ.

14. ແຕ່ ຖ້າ ເປັນ ເວລາ ກາງເວັນ ການ ປະກາດ ຕາມ ຖະຫນົນ ຫຼື ໃນ ເຂດ ທີ່ ເຮັດ ທຸລະກິດ ອາດ ຈະ ເກີດ ຜົນ ດີ ກວ່າ.

15. ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ການ ປິ່ນ ອ້ອມ ຕົວ ເອງ ຂອງ ຫນ່ວຍ ໂລກ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ ທີ່ ຍາວ “ພໍ ດີ.”

16. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 12 ນີຊານ) ມັດທາຍ 26:1-5, 14-16; ລືກາ 22:1-6

17. ແນ່ນອນ ແອ ນ້ອຍ ຊ່ວຍ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ແອ ນ້ອຍ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ຈາກ ແມ່ ທັງ ກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ.

18. (ລືກາ 2:8-12) ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ ຢູ່ ນອກ ເຮືອນ ແທ້ໆບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ຍ່າງ ຫຼິ້ນ ຢູ່ ທາງ ນອກ ໃນ ຕອນ ກາງເວັນ.

19. (2 ຕີໂມເຕ 3:16) ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຜູ້ ປະພັນ ຄໍາເພງ ກະຕຸ້ນ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ອ່ານ ພະ ຄໍາ ນັ້ນ ທັງ “ກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ.”

20. ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ດວງ ຕາເວັນ ເພື່ອ ໃຫ້ ແສງ ສະຫວ່າງ ຕອນ ກາງເວັນ ດວງ ເດືອນ ແລະ ດວງ ດາວ ທັງ ຫຼາຍ ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ມີ ແສງ ບ້າງ ໃນ ເວລາ ກາງຄືນ.

21. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 13 ນີຊານ) ມັດທາຍ 26:17-19; ລືກາ 22:7-13 (ເຫດການ ຫຼັງ ຈາກ ຕາເວັນ ຕົກ ດິນ: 14 ນີຊານ) ມັດ. 26:20-56

22. ແຕ່ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ທຸກ ເວລາ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນ ຕອນ ກາງເວັນ ຫຼື ຕອນ ກາງຄືນ ພະອົງ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ອະທິດຖານ ຂອງ ເຮົາ ສະເຫມີ.

23. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 15 ນີຊານ) ມັດທາຍ 27:62-66 (ເຫດການ ຫຼັງ ຈາກ ຕາເວັນ ຕົກ ດິນ: 16 ນີຊານ) ມັດທາຍ 28:2-4

24. ຖ້າ ຫາກ ໂລກ ປິ່ນ ອ້ອມ ຕົວ ມັນ ເອງ ຊ້າ ກວ່າ ນີ້ ກາງເວັນ ຈະ ຍາວ ອອກ ໄປ ອີກ ແລະ ດ້ານ ທີ່ ຫັນ ໃສ່ ດວງ ຕາເວັນ ຈະ ໄຫມ້ ແລະ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ຈະ ຫນາວ ໂພດ.

25. ເຄື່ອງ ຫມາຍ ທີ່ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ເດືອນ ນີຊານ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແລ້ວ ແມ່ນ ນັບ ຈາກ ເດືອນ ເພັງ ມື້ ທໍາອິດ ທີ່ ຢູ່ ໃກ້ ຄຽງ ມື້ ທີ່ ມີ ກາງຄືນ ແລະ ກາງເວັນ ຍາວ ເທົ່າ ກັນ.

26. ທັງ ກາງເວັນ ທັງ ກາງຄືນ.” ມີ ວິທີ ໃດ ເຊິ່ງ ເຮົາ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ສອດຄ່ອງ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ພັນລະນາ ຢູ່ ບ່ອນ ນີ້ ຢ່າງ ເຕັມທີ ຫຼາຍ ຍິ່ງ ຂຶ້ນ ອີກ ບໍ?

27. ໃນ ທາງ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຖ້າ ໂລກ ປິ່ນ ອ້ອມ ຕົວ ເອງ ໄວ ຂຶ້ນ ກາງເວັນ ຈະ ສັ້ນ ລົງ ມື້ ຫນຶ່ງ ຈະ ຍາວ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຊົ່ວ ໂມງ ແລະ ຖ້າ ປິ່ນ ອ້ອມ ຕົວ ເອງ ໄວ ກວ່າ ນີ້ ກໍ ຈະ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ວາຕະໄພ ບໍ່ ຢຸດ ບໍ່ ເຊົາ ແລະ ສົ່ງ ຜົນ ສະທ້ອນ ອື່ນໆທີ່ ເປັນ ອັນຕະລາຍ.

28. 12 ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕໍ່ ມາ ອະທິບາຍ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄວ້ ວ່າ “ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ປາກ ດັງ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ ຮ້ອງ ວ່າ ‘ບັດ ນີ້ ຄວາມ ພົ້ນ ແລະ ລິດເດດ ແລະ ແຜ່ນດິນ [“ລາຊະອານາຈັກ,” ລ. ມ.] ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ມາ ແລ້ວ ແລະ ອໍານາດ ແຫ່ງ ພະ ຄລິດ ຂອງ ພະອົງ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຟ້ອງ [ຊາຕານ] ພວກ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ໄດ້ ຟ້ອງ ເຂົາ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະເຈົ້າ ທັງ ກາງເວັນ ທັງ ກາງຄືນ ເປັນ ທີ່ ຖິ້ມ ລົງ ເສຍ ແລ້ວ.’”