1. ເປົ້າຫມາຍ ຜ່ານ ຄວາມ ຮ້ອນໃນ ຕອນ ກາງ ເວັນ?

2. ບໍ່ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ຈຸດ ເປັນ ກາງ ອີກ

3. ຫລັງ ຈາກ ເຫດ ການ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສົງ ຄາມ ກາງ ເມືອງ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ກາງ, ທຸ ລະ ກິດ ຂອງ ພໍ່ ກໍ ເຈັ້ງ.

4. ຮູບ ແບບ ໃຫມ່ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ

5. ໃຈ ແມ່ນ ສູນ ກາງ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຮົາ.

6. (ຂ) ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ກາງ ໃນ ເລື່ອງ ໃດ?

7. “ເປັນ ຫຍັງ ການ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ?

8. ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ

9. ໃຈ ກາງ ຂອງ ກາລັກຊີ ເຕັມ ດ້ວຍ ດວງ ດາວ ອັດ ຍັດ.

10. ກາງ ແຂນນັ້ນ ເບິ່ງ ຫນັກ ເກີນ ກວ່າ ທ່ານ ແບກ ໄດ້ ບໍ່?

11. ດວງ ອາທິດ ຢຸດ ຢູ່ ກາງ ທ້ອງຟ້າ ຕະຫຼອດ ມື້ ນຶ່ງ ເຕັມໆ.

12. ເບິ່ງ ວິດີໂອ ເປັນ ຫຍັງ ການ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ?

13. ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ ຕົກ ລົງ ໄປ ໃນ ກາງ ແປວ ໄຟ.

14. ໃຫ້ ຕັ້ງ ໃຈ ຫລຽວ ເບິ່ງ ເສັ້ນ ກາງ ຕອນ ບິນ ລົງ ເດີ່ນ.

15. “... ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ໂຜດ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ເລືອກ ໄວ້ ຂອງ ພຣະ ອົງ ບໍ, ຊຶ່ງ ຮ້ອງ ຫາ ພຣະ ອົງ ທັງ ກາງ ເວັນ ແລະ ກາງ ຄືນ ນັ້ນ ... ?

16. ກາງ ທົດສະວັດ 1980 ມີ ເຫດການ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ທີ່ ປະເທດ ຊາ ອີ?

17. ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ປະທານ ທ້ອງ ຖິ່ນ ລະຫວ່າງ ສົງຄາມ ກາງ ເມືອງ.

18. (ຂ) ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້?

19. ເນື່ອງ ຈາກ ສາສະຫນາ ຕ່າງໆ ຂອງ ໂລກ ບໍ່ ເປັນ ກາງ ຜົນ ເປັນ ຢ່າງ ໃດ?

20. ເມືອງ ພາ ໄມ ຣາ ກໍ ເປັນ ຈຸດ ສູນ ກາງ ໃນ ການ ກໍ່ ສ້າງນັ້ນ.

21. “ຮູບ ແບບ ໃຫມ່ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ”: (8 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ.

22. ສາມສິ່ງ ທີ່ ອາດ ທໍາລາຍ ການ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຫຍັງ?

23. ຊາວ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ວາງ ດິນ ຫນຽວ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ, ແຕ່ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ມື ອາຊີບ, ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຢ່າງ ແນ່ ນອນ.

24. ຈົ່ງ ຍົກ ເອົາ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຂອງ ທ່ານ ແລະ ຕິດຕາມ ພຣະອົງ ໄປ.12

25. 14 ຜົນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຫຍັງ?

26. ໃນ ຕາເວັນ ອອກ ກາງ ສະໄຫມ ບູຮານ ການ ຕ້ອນຮັບ ຢ່າງ ດີ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ແທ້ໆ.

27. ປຶ້ມ ເອັນຊາຍໂຄພິເດຍ ອາເມຣິການາ ບອກ ວ່າ: “ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທຸງ ເປັນ ສິ່ງ ສັກສິດ.”

28. * ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ພຣະ ອົງ ຕ້ອງ ແບກ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອງ ໄປ ພູ ກະໂຫລກຫົວ ແລ້ວ ຖືກ ຕອກ ຕະປູ ຄຶງ ໄວ້ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ບ່ອນ ນັ້ນ ແສນ ທໍລະມານ ທັງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ.25

29. ສອງ ຄົນ ສາມາດ ຂັບ ລົດ ພາ ພວກ ເຮົາ ໄປ ທ່ຽວ ຊົມ ສູນ ກາງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່.

30. ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ໂທ ບອກ ຜູ້ ຊ່ວຍ ຂອງ ປະທານ ເຜີຍແຜ່ ເວລາ 11 ໂມງເຄິ່ງ ຕອນ ກາງ ຄືນ.

31. ພະອົງ ພາ ເດັກ ນ້ອຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ມາ ຢືນ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ.

32. ເມື່ອ ອາເກຍ ພົບ ເຢໂຣໂບອາມ ທີ່ ນີ້ ຢູ່ ກາງ ຖະຫນົນ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ປະຫຼາດ ຢ່າງ ນຶ່ງ.

33. (ຂ) ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ປະເດັນ ເລື່ອງ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ມາ ຕະຫຼອດ ບໍ?

34. ໃນ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ ຕໍ່ ໄປ ພີ່ ນ້ອງ ຈະ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ເລົ່າ ປະສົບການ.

35. ໃນ ຕອນ ນີ້ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ແບບ ນີ້ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ.

36. ຫຼັກຖານ ຕ່າງໆ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ?

37. ຜູ້ ຄົນ ຈະ “ປົບ ຫນີ ໄປ ຮ່ອມ ຫວ່າງ ກາງ ພູ” ແຫ່ງ ການ ປົກ ປ້ອງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

38. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ລືກາ 5:16 ກ່າວ ວ່າ “ພະອົງ ໄດ້ ໄປ ຢູ່ ໃນ ກາງ ປ່າ ແລະ ອ້ອນ ວອນ.”

39. 5 ຄວາມ ພັກດີ ຕໍ່ ພະ ຄລິດ ບໍ່ ແມ່ນ ເຫດຜົນ ດຽວ ທີ່ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ຮັກສາ ຕົວ ເປັນ ກາງ.

40. ໃນ ໂອ ກາດ ຫນຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: “ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ທ່າມ ກາງ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ.

41. ປະຊາຄົມ ທ້ອງຖິ່ນ ກັບ ຫໍ ປະຊຸມ ເປັນ ສູນ ກາງ ໃນ ການ ບອກ ຂ່າວ ດີ ໃນ ຊຸມຊົນ ຂອງ ເຈົ້າ.

42. ເປໂຕ ນອນ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ທະຫານ ຍາມ ສອງ ຄົນ ມື ທັງ ສອງ ຂ້າງ ຖືກ ລ່າມ ໂສ້ ໄວ້.

43. ຕ່ໍາ ກວ່າ ຄວາມ ສາ ມາດ ທີ່ ຈະ ອອກ ໄປ ທ່ຽວ ໃນ ຕອນ ກາງ ຄືນ ຢ່າງ ສະ ບາຍ.

44. ມັນ ເປັນ ບ້ານ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ຫລັກ ທໍາ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ເປັນ ຈຸດ ໃຈ ກາງ.

45. ພະອົງ ຢືນຢັດ ຫມັ້ນຄົງ ແລະ ປິ່ນປົວ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຢູ່ ກາງ ໂຮງ ທໍາ ນັ້ນ ເລີຍ!—ມາລະໂກ 3:1-5.

46. ຊາຍ ທີ່ ເປັນ ອໍາມະພາດ ເຊິ່ງ ນອນ ຢູ່ ເທິງ ເປ ຖືກ ຢ່ອນ ລົງ ມາ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

47. • ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ສະໄຫມ ປັດຈຸບັນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

48. ເຫມືອນ ດັ່ງ ດິນ ຫນຽວ ທີ່ຢູ່ ໃນ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ເຮົາ ກໍ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຄື ກັນ.

49. ພີ່ ນ້ອງ ເຄັນເນັດ ຄຸກ ເກີດ ແລະ ເຕີບ ໃຫຍ່ ໃນ ເຂດ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ພາກ ກາງ ລັດ ເພັນຊິນເວເນຍ ປະເທດ ສະຫະລັດ ອາເມຣິກາ.

50. ດັ່ງ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ເຢເຣມີ 49:7 ເມືອງ ເທມານ ເປັນ ສູນ ກາງ ແຫ່ງ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ຊາວ ເອດອມ.

51. ຖ້າ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ກົງ ກັບ ກາງ ອາທິດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ການ ປະຊຸມ ຊີວິດ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ວຽກ ຮັບໃຊ້.

52. ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຈະ ຕົກ ຊະເງີ້ ແບບ ດຽວ ກັບ ທີ່ ໄດ້ ພໍ້ ຄົນ ຂີ້ ລັກ ໃນ ເວລາ ກາງ ຄືນ.

53. ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ທຸກ ດິນແດນ ແລະ ໃນ ທຸກ ສະພາບການ ຍັງ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ຖານະ ເປັນ ກາງ ນີ້ ຕໍ່ໆ ໄປ.

54. ໂຢຊວຍ ໄດ້ ເອົາ ຫີນ 12 ກ້ອນ ກອງ ວາງ ໄວ້ ບ່ອນ ທີ່ ພວກ ປະໂລຫິດ ເຄີຍ ຢືນ ທີ່ ກາງ ແມ່ນໍ້າ ນັ້ນ ດ້ວຍ.

55. ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ອຶດ ອັດ ທີ່ ຢູ່ ລະຫວ່າງ ກາງ ສອງ ວັດທະນະທໍາ.”—ທ້າວ ແພັດທິກ ເປັນ ຄົນ ອານເຊຣີ ທີ່ ເກີດ ຢູ່ ປະເທດ ຝຣັ່ງ.

56. (ກ) ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ປະຕິບັດ ຂອງ ນັກ ເທດ ນັກ ບວດ ຢ່າງ ໃດ?

57. ຫົວ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ ເຕັ້ນບໍ່ ເຄີຍ ຢຸດ ທັງ ກາງ ເວັນ ແລະ ກາງຄືນ, ໂດຍ ທີ່ ທ່ານ ເກືອບ ບໍ່ ຮູ້ສຶກຕົວ ເລີຍ.8

58. ພວກ ປະໂລຫິດ ຜູ້ ທີ່ ຫາມ ຫີບ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ກໍ່ ຍ່າງ ອອກ ໄປ ຢືນ ຢູ່ ກາງ ແມ່ນໍ້າ ທີ່ ແຫ້ງ ແລ້ວ.

59. ແຕ່ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທັງ ຫລາຍ ຖືກ ສອນ ວ່າ ໃຫ້ ອອກ ໄປ ເຮັດ ວຽກງານ ເຜີຍ ແຜ່ ທ່າມ ກາງ ສາຍ ຝົນ.

60. ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຮ່ອມ ຫວ່າງ ກາງ ພູ ໂດຍ ໄນ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ

61. ຜົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ: ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ ສອນ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ຈັກ ຄົ້ນ ຄວ້າ ແລະ ນໍາ ສະເຫນີ ຄວາມ ຮູ້ ຢ່າງ ມີ ເຫດຜົນ.

62. ປະທານ ມອນ ສັນ, ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ໃນ ສູນ ກາງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ນີ້ ກໍ ໄດ້ ໃຫ້ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ຢ່າງ ເປັນ ເອກ ກະສັນ.

63. ຕອນ ກາງ ເວັນ ເພິ່ນ ໄດ້ ທໍາ ງານ ຢູ່ ທະນາ ຄານ, ແລະ ຕອນ ກາງຄືນ ເພິ່ ນ ໄປ ເຂົ້າ ມະຫາ ວິທະ ຍາ ໄລ.

64. ພວກ ທ່ານ ສາ ມາດ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ທີ່ ດີ ເລີດ, ພໍ ປານ ກາງ, ຫລື ວ່າ ແບບ ຢ່າງ ທີ່ບໍ່ ດີ ກໍ ໄດ້.

65. ກາງ ທົດສະວັດ 1980 ມີ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ປະມານ 35.000 ຄົນ ໃນ ປະເທດ ຊາ ອີ ປັດຈຸບັນ ຄື ສາທາລະນະ ລັດ ປະຊາທິປະໄຕ ກົງ ໂກ.

66. 24 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຈົ້າຈະ ເປັນ ຄື ກັບປາ ວານຢູ່ ໃນ ກາງ ທະ ເລ; ເພາະວ່າ ຄື້ນທະ ເລ ຈະ ມາ ກະທົບ ຖ້ວມ ເຈົ້າ.

67. ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ກາງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເມືອງ ແລ້ວ ຜູ້ ນະມັດສະການ ແທ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຍັງ ນັບຖື ກົດ ຫມາຍ ບ້ານ ເມືອງ ນໍາ ອີກ.

68. ເນື່ອງ ຈາກ ເປັນ ກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສຶກສາ ການ ເສິກ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.—ເອຊາອີ 2:3, 4; 2 ໂກລິນໂທ 10:3, 4.

69. ໃນ ຂະນະ ທີ່ ວຽກ ນີ້ ກໍາລັງ ເຕີບ ໃຫຍ່ ກໍ ເກີດ ສົງຄາມ ກາງ ເມືອງ ຂຶ້ນ ຢູ່ ນີຊີ ເລຍ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1967-1970.

70. (ມັດທາຍ 24:14) ພ້ອມ ນີ້ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ລະຫວ່າງ ຊາດ ຕ່າງໆ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ.

71. 13 ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທຸກໆ ດ້ານ.

72. 9 ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທາງ ດ້ານ ການ ເມືອງ ແລະ ທາງ ດ້ານ ການ ທະຫານ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ.

73. ຍອມ ຮັບ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຕອນ ນີ້ ເຊັ່ນ ການ ເຮັດ ສ່ວນ ມອບ ຫມາຍ ນັກ ຮຽນ ໃນ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ

74. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ເຖິງ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ວ່າ “ເຕັມ ດ້ວຍ ພວກ ເດັກ ນ້ອຍ ຊາຍ ຍິງ ພວມ ຫຼິ້ນ ໃນ ກາງ ຖະຫນົນ ກວ້າງ.”—ຊາກາລີ 8:5.

75. ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ພວກ ເຮົາ ກໍ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ການ ສອນ ແບບ ນັ້ນ ທາງ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ—ອ່ານ ເອຊາອີ 54:13

76. “ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ມັນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ມືດ ຕະຫລອດ ຄືນ ນັ້ນ, ແຕ່ ມັນ ແຈ້ງ ຄືກັນ ກັບ ຕອນ ທ່ຽງຂອງ ກາງ ເວັນ.

77. 19 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ມັນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ມືດ ຕະຫລອດ ຄືນ ນັ້ນ, ແຕ່ ມັນ ແຈ້ງ ຄືກັນ ກັບ ຕອນ ທ່ຽງຂອງ ກາງ ເວັນ.

78. ນັກ ຂ່າວ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈາກ ວາລະສານ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢູ່ ປະ ເທດ ບຣາ ຊິນ ໄດ້ ສຶກ ສາ ກ່ຽວ ກັບ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເພື່ອ ຈະ ຕຽມ ເລື່ອງ ຂ່າວສານ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່.1 ລາວ ໄດ້ ສຶກ ສາ ເຖິງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ຢ້ຽມຢາມ ສູນ ກາງ ສໍາລັບ ຝຶກ ຝົນຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແລະ ສູນ ກາງ ທາງ ດ້ານ ໃຈ ບຸນ ຕໍ່ ມະນຸດ.

79. ເມືອງ ຟິລາ ເດັນ ເຟຍ ແຮ່ງ ໃກ້ ບ້ານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ເປັນ ສູນ ກາງ ຂອງ ທິມເບ ສະ ບານ ຂອງ ແອັດ ລາ ຕິກ ແລະ ຟີ ລີ.

80. ທິມ ກິ ລາ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ດັງ ທີ່ ສຸດ ໃກ້ ບ່ອນ ທີ່ ພວກ ເຮົາໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໄດ້ ມີ ສູນ ກາງ ຢູ່ ໃນ ເມືອງນິວຢອກ.