1. 9 ບັດ ນີ້ຍ້ອນ ວ່າ ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ຕໍ່ຕ້ານ ລາວ ດ້ວຍ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ລາວ ຈຶ່ງ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ກີ ເດ ໂອນ ແລ້ວ ໄດ້ ຖອດ ດາບ ອອກ ມາ ແລະ ເລີ່ມ ຟັນ ກີ ເດ ໂອນ ເສຍ.

9 Thế rồi, vì Ghê Đê Ôn đã chống lại hắn với những lời của Thượng Đế nên hắn tức giận Ghê Đê Ôn và tuốt gươm ra chém ông.

2. 24 ດັ່ງນັ້ນ ວິບັດ ແກ່ ຜູ້ ຊຶ່ງຢູ່ ຢ່າງ ບໍ່ ທຸກ ຮ້ອນ ໃນ ສີ ໂອນ!

24 Vì thế, khốn thay cho kẻ đang an nhàn ở Si Ôn!

3. ຂໍ ພຣະ ເຈົ້າ ຈົ່ງ ອວຍພອນ ທ່ານ ມານ ດາ ແລະ ບິດາ ຜູ້ ປະເສີດໃນ ສີ ໂອນ.

Xin Thượng Đế ban phước cho các anh chị em là các bậc cha mẹ hiền trong Si Ôn.

4. ສີ ໂອນ ເປັນຜົນ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຜູກ ມັດ ເຂົ້າກັນ ໂດຍ ພັນທະ ສັນຍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ.

Si Ôn là kết quả của những người đoàn kết qua giao ước và tình yêu thương.

5. (ເງິນ ສົດ ແ ຊັກ ຫຼື ໂອນ ຜ່ານ ລະບົບ ເອເລັກໂຕຣນິກ ຂອງ ທະນາຄານ ຜ່ານ ທາງ ເວັບໄຊ jw.org)

(bằng séc, tiền mặt hoặc điện tử, chẳng hạn tại một số nước là qua jw.org)

6. 13 ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ສີ ໂອນ ຈະ ຕ້ອງ ຕາຍ, ພຣະ ເຈົ້າກ່າວ.

13 Và kẻ nào achống lại Si Ôn sẽ bị bdiệt vong, Thượng Đế phán vậy.

7. ໃນ ບົດບາດ ທີ່ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ໃນ ສີ ໂອນ, ທ່ານ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

Là cha mẹ trong Si Ôn, các anh chị em đã nhận được ân tứ Đức Thánh Linh.

8. ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ແອວ ມາ ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ໃນ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ.

Lời của An Ma ngỏ cùng dân chúng ở Ghê Đê Ôn, viết theo biên sử riêng của ông.

9. ເມື່ອ ພວກ ເຈົ້າ ເຮັດ ວຽກ ງານ ນີ້, ແລ້ວ ພວກ ເຈົ້າ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຢູ່ເທິງ ພູ ສີ ໂອນ.22

Khi làm công việc này, các em sẽ trở thành kẻ giải cứu trên Núi Si Ôn.22

10. 16 ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ຜູ້ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ລະບຽບ ແລະ ສັດຊື່ ຕໍ່ ນີ ຮໍ, ຜູ້ ຂ້າ ກີ ເດ ໂອນ ນັ້ນ.

16 Bấy giờ viên phán quan này là người theo lề lối và tín ngưỡng của aNê Hô là kẻ đã giết Ghê Đê Ôn.

11. ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສົງຄາມ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ລັດຖະບານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ໂລກ ເອີ້ນ ວ່າ ຮາ-ມາ ເກດ ໂອນ ຫຼື ອະລະມະເຄໂດນ.

Trong Kinh Thánh, trận chiến mà Đức Chúa Trời dùng để hủy diệt tất cả các chính phủ của thế gian được gọi là Ha-ma-ghê-đôn.

12. ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫລືອ ພິເສດ ໃນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ວຍ ເທິງ ພູ ຊີ ໂອນ.

Chúng ta nhận thêm được sự trợ giúp trong các nỗ lực của mình để làm những cứu tinh trên núi Si Ôn.

13. ໃນ ທີ່ ສຸດ, ປະ ທານ ຢັງ ໄດ້ ເຕືອນ ໄພ່ ພົນ ວ່າ: “ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ກໍາ ປັ່ນ ເກົ່າ ແຫ່ງ ສີ ໂອນ.

Và cuối cùng, Chủ Tịch Young nhắc nhở các Thánh Hữu: “Chúng ta đang ở trên con tàu Si Ôn cũ kỹ.

14. 5 ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ສ້າງ ເມກ ແລະ ຄວັນ ເພື່ອ ຕອນ ກາງ ເວັນ ແລະ ແສງ ຂອງ ແປວ ໄຟ ເພື່ອ ຕອນ ກາງຄືນ ຢູ່ ເຫນືອ ທີ່ ອາ ໄສ ທຸກ ແຫ່ງ ຂອງ ພູ ສີ ໂອນ, ແລະ ຢູ່ ເຫນືອ ບ່ອນ ຊຸມນຸມ ເມືອງ ນັ້ນ; ເພາະ ຈະ ມີ ການ ປ້ອງກັນ ເຫນືອ ລັດສະຫມີ ພາບ ທັງ ມວນ ຂອງ ສີ ໂອນ.

5 Chúa sẽ tạo ra trên khắp nơi cư ngụ của núi Si Ôn, và trên các nơi hội họp của nó, một đám amây khói lúc ban ngày, và một ngọn lửa rực sáng lúc ban đêm; vì tất cả sự vinh quang của Si Ôn sẽ được bảo vệ.

15. ສະນັ້ນ, ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ງານ ໃນ ສີ ໂອນ ຕາຍ.

Vậy nên, nếu có lòng bác ái, thì họ không để cho người lao động ở Si Ôn phải bị diệt vong.

16. ສີ ໂອນ ແລະ ທິດາ ຂອງ ມັນ ຈະ ຖືກ ໄຖ່ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະອາດ ພາຍ ໃນ ພັນ ປີ—ປຽບທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 4.

Si Ôn và các con gái của nó sẽ được cứu chuộc và tẩy sạch trong ngày thời kỳ ngàn năm—Đối chiếu với Ê Sai 4.

17. ບັດ ນີ້ ກີ ເດ ໂອນ ໂດຍ ທີ່ ມີ ອາຍຸ ແກ່ ແລ້ວ, ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ຕ້ານທານ ໄດ້, ດັ່ງນັ້ນ ກີ ເດ ໂອນຈຶ່ງ ຖືກ ຂ້າ ດ້ວຍ ດາບ.

Giờ đây vì Ghê Đê Ôn đã luống tuổi nên không thể chống cự lại được những đường gươm của hắn, do đó ông đã bị agiết chết bởi lưỡi gươm của hắn.

18. 37 ຈົ່ງ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ຝຸ່ນດິນ; ຈົ່ງ ລຸກຂຶ້ນ, ນັ່ງ ລົງ, ໂອ້ ເຢຣູ ຊາເລັມ; ຈົ່ງ ປົດ ຕົວ ອອກ ຈາກ ປອກຄໍ, ໂອ້ ທິດາ ຜູ້ ຖືກ ຈ່ອງ ຈໍາ ຂອງ ສີ ໂອນ.

37 Hãy tự giũ sạch bụi đất đi; hãy chỗi dậy và ngồi lên, hỡi Giê Ru Sa Lem; hãy cởi bỏ dây trói buộc nơi cổ ngươi, hỡi người con gái bị giam cầm của Si Ôn.

19. “ບໍ ລິ ສຸດແດ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ” ກໍ ຍັງ ປະ ກົດ ຢູ່ ຂອບ ປ່ອງ ຢ້ຽມຂອງ ສະ ຖາ ບັນສິນ ຄ້າຊີ ໂອນ, ຫ້າງ ສິນ ຄ້າ ZCMI ນໍາ ອີກ.

Hàng chữ “Thánh cho Chúa” cũng được thấy ở các cửa kính trưng bày của Zion’s Cooperative Mercantile Institution, cửa hàng bách hóa ZCMI.

20. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຕືອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຖິງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ປະທານ ຢັງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: “ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ທີ່ເກົ່າ ແກ່ ແຫ່ງ ສີ ໂອນ.

Tôi nhắc nhở họ về điều Chủ Tịch Young đã nói: “Chúng ta đang ở trên con tàu Si Ôn cũ kỹ.

21. ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄດ້ ຖືກ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ—ແອວ ມາ ໄປ ຫາ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ.

Giáo Hội tại Gia Ra Hem La được tẩy sạch và chỉnh đốn—An Ma đi tới Ghê Đê Ôn để giảng đạo.

22. 19 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄົນ ຊອບ ທໍາ ຈະ ບໍ່ ຕາຍ; ເພາະ ເວລາ ຈະ ຕ້ອງ ມາ ເຖິງ ຢ່າງ ແນ່ນອນ ຄື ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຕໍ່ຕ້ານ ສີ ໂອນ ຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ.

19 Vì này, những người ngay chính sẽ không bị diệt vong; vì chắc chắn sẽ đến lúc tất cả những kẻ nào chống lại Si Ôn sẽ bị loại trừ.

23. ຈະ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ຢູ່ ໃນ ສີ ໂອນ ແລະ ໃນ ສະ ເຕກຂອງ ນາງ, ເພາະ ພຣະອົງ ໄດ້ ປະກາດ ວ່າ ເພື່ອວ່າການ ເຕົ້າ ໂຮມຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນສີ ໂອນ, ແລະ ເທິງສະເຕກຂອງນາງ, ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ການ ປົກ ປ້ອງ, ແລະ ເພື່ອ ເປັນ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ຈາກ ພະຍຸ, ແລະ ຈາກ ພຣະພິ ໂລດ ເມື່ອ ມັນ ຈະ ຖອກ ເທ ລົງ ມາ ໂດຍ ສຸດ ພະລັງ ເທິງ ທັງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ (ເບິ່ງ D&C 115:6).

Si Ôn và các giáo khu của ở đó sẽ có bình an, vì Ngài đã phán: “để cho sự quy tụ lại trên đất Si Ôn, và trên các giáo khu của nó có thể để phòng vệ và dung thân khỏi cơn bão tố, cùng thoát khỏi cơn thịnh nộ khi nó được trút nguyên vẹn lên toàn thể thế gian” (GLGƯ 115:6).

24. ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ສ້າງ ສັດທາ ໃນ ກຸ່ມ ຊາວ ຫນຸ່ມ ເຫລົ່ານັ້ນ, ລາວ ໄດ້ ຊ່ອຍ ສ້າງ ກຸ່ມ ສີ ໂອນ ຢູ່ ໃນ ໃຈກາງ ເມືອງ ຂອງ ອາ ເມຣິການໍາ ອີກ.

Khi xây đắp đức tin nơi các thiếu niên và các thiếu nữ này, nó đã giúp xây dựng các nhóm nhỏ các tín hữu trung thành của Si Ôn trong các trung tâm đô thị của Châu Mỹ.

25. ເຫລົ່າ ທູດ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ເມື່ອ ຜູ້ນໍາ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ສ້າງ ສີ ໂອນ ໃນ ຫວອດ, ສະ ເຕກ, ແລະ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Các thiên sứ vui mừng khi các vị lãnh đạo chức tư tế trên khắp thế giới xây dựng Si Ôn trong tiểu giáo khu, giáo khu và phái bộ truyền giáo của họ.

26. 22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຄົນ ຂອງ ກີ ເດ ໂອນ.

22 Và chuyện rằng, lúc họ sắp trở về xứ Nê Phi, thì họ gặp những người của Ghê Đê Ôn.

27. 18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ສົ່ງ ຄົນ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງກັນດານ ເປັນ ການ ລັບ ເພື່ອ ຄົ້ນຫາ ກະສັດ ໂນ ອາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ກັບ ເພິ່ນ.

18 Và chuyện rằng, Ghê Đê Ôn bí mật cho người vào vùng hoang dã để dọ tìm vua và những người đi theo vua.

28. ໃນ ອີກ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ກໍ ຄື, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫນີໄປຈາກກໍາ ປັ່ນ ເກົ່າ ແຫ່ງ ສີ ໂອນ—ເຂົາ ເຈົ້າ ຕົກ ໄປ; ເຂົາ ເຈົ້າ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ.

Nói cách khác, họ rời khỏi Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ—họ sa ngã; họ bội giáo.

29. 21 ແລະ ມານ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນໆ ສະຫງົບ ແລະ ກ່ອມ ພວກ ນັ້ນ ໄປ ໃນ ຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກາມ ມະ ລົມ ຈົນ ວ່າ ພວກ ນັ້ນຈະ ເວົ້າວ່າ: ທຸກ ຢ່າງ ດີ ໃນ ສີ ໂອນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສີ ໂອນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ໃນ ທຸກ ດ້ານ— ແລະ ມານ ກ່ອມ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ດັ່ງນີ້, ແລະ ພາ ພວກ ເຂົາ ລົງ ໄປ ຫາ ນະລົກ ຢ່າງ ລະມັດລະວັງ.

21 Nó sẽ adẹp yên những kẻ khác và ru ngủ họ trong một sự an toàn trần tục, khiến họ phải thốt ra rằng: Mọi việc đều tốt đẹp ở Si Ôn; phải, Si Ôn thịnh vượng, và mọi việc đều tốt đẹp—và đó là luận điệu mà bquỷ dữ đã dùng để lừa gạt tâm hồn họ, và cẩn thận dẫn dắt họ xuống ngục giới.

30. ກໍ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສີ ໂອນ ແລ້ວ, ແລະ ຄົນ ຍາກຈົນ ໃນ ຊົນ ຊາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ພົບ ທີ່ ຫລົບ ໄພ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ.

Rằng Chúa đã lập aSi Ôn, và bkẻ nghèo trong dân Ngài sẽ ctin cậy vào đó.

31. ກີ ເດ ໂອນ ພະຍາ ຍາມ ຂ້າ ກະສັດ ໂນ ອາ—ຊາວ ເລ ມັນ ມາ ຮຸກ ຮານ ແຜ່ນດິນ—ກະສັດ ໂນ ອາ ຕາຍ ຢ່າງ ທຸກທໍລະມານ ຍ້ອນ ໄຟ—ລິ ມ ໄຮ ປົກຄອງ ຢ່າງ ຂູດ ຮີດ ພາສີ ອາກອນ.

Ghê Đê Ôn tìm cách giết Vua Nô Ê—Dân La Man xâm lấn xứ sở—Vua Nô Ê bị lửa thiêu chết—Lim Hi cai trị với tư cách vua chư hầu.

32. ຖ້າ ຫາກ ລາວ ຊື່ສັດ ຕໍ່ ໄປ ໃນ ຫນ້າ ທີ່ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ລາວ, ແລ້ວ ລາວ ຈະ ເຫັນ ກຸ່ມ ນ້ອຍໆ ຂອງ ລາວ ກາຍ ເປັນ ສາຂາ, ແລ້ວ ສະ ເຕກຂອງ ສີ ໂອນ ຈະ ມາຕັ້ງຢູ່ ໃນເມືອງ ຂອງ ລາວ.

Nếu tiếp tục trung tín trong bổn phận chức tư tế của mình, thì em ấy sẽ thấy một nhóm trở thành một chi nhánh, và sau đó một giáo khu của Si Ôn sẽ được tổ chức trong thành phố của mình.

33. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ແທ້ໆ ວ່າ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທຸກ ຄົນ—ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ເອີ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າວ່າ “ທູດ ສະຫວັນ”— ເປັນ ແມ່ ໃນ ຊີ ໂອນ, ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ແຕ່ງງານ ຫລື ບໍ່ ກໍ ຕາມ ຫລື ມີ ລູກ ໃນຊ່ວງ ມະຕະ ນີ້.

Tôi tin chắc rằng tất cả các chị em phụ nữ—mà tôi sẽ gọi họ là “thiên thần” —đều là những người mẹ trong Si Ôn, cho dù họ có lập gia đình hay không hoặc có con cái hay không trên trần thế này.

34. 22 ຄົນ ຍາມ ຂອງ ເຈົ້າຈະ ເປັ່ງ ສຽງ; ພວກ ເຂົາ ຈະ ຮ້ອງ ເປັນ ສຽງ ດຽວ ກັນ; ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເຫັນ ກັບ ຕາ ເວລາ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ນໍາ ເອົາ ສີ ໂອນ ກັບ ຄືນ ມາ ອີກ;

22 Những người canh gác của ngươi sẽ cất tiếng lên; họ sẽ cùng nhau cất tiếng xướng ca, vì họ sẽ thấy tận mắt khi Chúa đem Si Ôn trở lại.

35. ພຣະບັນຍັດ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ເປັນຄວາມ ຈິງ ແລະ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ມີຄ່າປະ ເສີດ ລ້ໍາ ທີ່ ພົບ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ເກົ່າ ແຫ່ງ ສີ ໂອນ, ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນຜູ້ ຂັບ ເຮືອ.

Các lệnh truyền và giao ước đều là các lẽ thật và các giáo lý vô giá được tìm thấy trên Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ mà Thượng Đế đang lèo lái.

36. ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ຄົນ ຂອງ ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ພົບ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງກັນດານຍົກເວັ້ນ ແຕ່ ກະສັດ ໂນ ອາກັບ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ເພິ່ນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Và chuyện rằng những người này gặp dân chúng trong vùng hoang dã, tất cả chỉ trừ vua và các thầy tư tế.

37. ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ ພຣະບັນຍັດ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ເປັນຄວາມ ຈິງ ແລະ ຄໍາ ສອນທີ່ ມີຄ່າປະ ເສີດ ລ້ໍາ ຖືກພົບ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ເກົ່າ ແກ່ ແຫ່ງ ສີ ໂອນ, ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນຜູ້ ຂັບ ເຮືອ.

Xin hãy nhớ rằng các lệnh truyền và giao ước đều là các lẽ thật và các giáo lý vô giá được tìm thấy trên Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ mà Thượng Đế đang lèo lái.

38. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ສະພາບ ການ ໃນ ໂລກ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ລໍາ ຄານ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງກໍ ຕາມ, ແຕ່ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ຊື່ສັດ ຈະ ພົບ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ຢູ່ ໃນ ສະ ເຕກຂອງ ສີ ໂອນ.

Mặc dù tình trạng trên thế giới đôi khi có thể trở nên hỗn loạn, nhưng Các Thánh Hữu Ngày Sau trung tín sẽ tìm thấy nơi trú ẩn trong các giáo khu của Si Ôn.

39. ຈຸດຫມາຍ ປາຍທາງ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແມ່ນ ທີ່ ຈະ ສະຖາປະນາ ສີ ໂອນ ໃນ ການ ຈັດ ຕຽມ ສໍາລັບ ການ ສະເດັດ ຄືນ ມາ ແລະ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ເປັນ ເວລາ ພັນ ປີ.

Số mệnh của Giáo Hội là thiết lập Si Ôn để chuẩn bị cho sự trở lại và trị vì ngàn năm của Chúa Giê Su Ky Tô.

40. 5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ກະສັດ; ແລະ ເມື່ອ ກະສັດ ເຫັນ ວ່າ ກີ ເດ ໂອນມີ ກໍາລັງ ຫລາຍ ກວ່າ ເພິ່ນ, ຈຶ່ງ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ແລະ ຂຶ້ນ ໄປ ເທິງ ຫໍ ສູງ ໃກ້ ພຣະ ວິຫານ.

5 Và chuyện rằng, ông đã đánh nhau với vua; và khi vua thấy ông ta sắp thắng được mình, vua liền thoát chạy và leo lên angọn tháp gần đền thờ.

41. ພຣະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຮຽກຮ້ອງ ຫົວ ໃຈ ແລະ ຈິດ ໃຈ ທີ່ ເຕັມ ໃຈ; ແລະ ຄົນ ທີ່ ເຕັມ ໃຈ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ ຈະ ໄດ້ ຢູ່ ດີ ກິນ ດີ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ສີ ໂອນ ໃນ ວັນ ເວລາ ສຸດ ທ້າ ຍນີ້.2

Ngài đã phán: “Chúa đòi hỏi tấm lòng thành và tâm hồn đầy thiện chí, và những kẻ có thiện chí và biết tuân lời sẽ hưởng sự tốt lành của đất Si Ôn vào những ngày sau cùng này.” 2

42. 23 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ບອກ ກັບ ຄົນ ຂອງ ກີ ເດ ໂອນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຂ້າ ກະສັດ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເຫລົ່ານັ້ນ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ໄກ ແລະ ໄດ້ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

23 Và dân chúng kể lại cho những người của Ghê Đê Ôn hay rằng họ đã giết chết vua, còn càc thầy tư tế của vua thì đã trốn chạy vào vùng hoang dã.

43. ປະ ທານບຣິ ກໍາ ຢັງ ມັກ ຈະ ໃຊ້ຄໍາ ສັບ “ກໍາ ປັ່ນ ເກົ່າ ຂອງ ສີ ໂອນ” ເປັນ ຄໍາ ປຽບ ທຽບ ສໍາ ລັບ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ.

Chủ Tịch Brigham Young thường sử dụng cụm từ “Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ” như là một ẩn dụ cho Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

44. ໃນການ ຕອບ ຮັບຕໍ່ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ໄປ “ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ທີ່ ສີ ໂອນ,” ພວກ ເພິ່ນຈຶ່ງ ໄດ້ ຫນີ ຈາກ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ໃນປະ ເທດ ອັງກິດ, ໄດ້ ຂ້າມມະຫາ ສະຫມຸດ ແອດ ແລນ ຕິກ, ແລະ ໄດ້ ໄປ ຫາ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ເມືອງນາ ວູ, ລັດ ອິລິນ ອຍ.

Để đáp ứng sự kêu gọi “quy tụ đến Si Ôn,” họ bỏ lại đằng sau nhà cửa ở nước Anh, vượt Đại Tây Dương, và quy tụ với Các Thánh Hữu ở Nauvoo, Illinois.

45. ໃນ ປຶ້ມພຣະຄໍາ ພີ ຂອງ ພວກ ເຮົາມີ ຫົວ ຂໍ້ ທີ່ ບອກ ວ່າ: “ຕອນ ທີ່ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຊາວ ຢິວ ໄດ້ ຮ້ອງ ໄຫ້ ທີ່ ແຄມ ແມ່ນ້ໍາບາ ບີ ໂລ ນ— ຍ້ອນ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ເຂົາ ເຈົ້າທົນ ບໍ່ ໄດ້ ທີ່ ຈະຮ້ອງ ເພງ ແຫ່ງ ສີ ໂອນ.”

Tiêu đề của sách thi thiên này trong thánh thư của chúng ta để lại ấn tượng mạnh mẽ: “Trong khi đang bị tù đày, dân Do Thái đã khóc bên mé sông của Ba Bi Lôn—Vì buồn phiền, họ đã không thể ca nổi những bài hát của Si Ôn.”

46. 4 ແລະ ບັດ ນີ້ມີ ຊາຍ ຄົນຫນຶ່ງ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ ຊື່ວ່າ ກີ ເດ ໂອນ ແລະ ລາວ ເປັນ ຄົນ ແຂງ ແຮງ ແລະ ເປັນ ສັດຕູ ຂອງ ກະສັດ, ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ຖອດ ດາບ ຂອງ ລາວ ອອກ ມາ, ແລະ ສາບານ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ວ່າ ລາວ ຈະ ຂ້າ ກະສັດ ຖິ້ມ ເສຍ.

4 Và giờ đây trong bọn họ có một người tên là Ghê Đê Ôn, ông ta là một người có sức mạnh và lại là kẻ thù của vua; vì thế nên ông tuốt gươm ra mà thề trong cơn tức giận rằng, ông sẽ giết chết vua.

47. 6 ແລະ ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ໄລ່ ຕາມ ກະສັດ ໄປ ແລະ ກໍາລັງ ຈະ ຂຶ້ນຫໍ ສູງ ເພື່ອ ໄປ ຂ້າ ກະສັດ, ແລະ ກະສັດ ໄດ້ ກວາດ ສາຍຕາ ໄປ ທາງ ແຜ່ນດິນ ເຊັມລອນ, ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ຕົນ ແລ້ວ.

6 Và Ghê Đê Ôn rượt theo vua, và sắp leo lên ngọn tháp để giết vua, thì lúc ấy vua đưa mắt nhìn về phía xứ Sem Lân, và này, vua trông thấy quân đội La Man đã vượt qua biên thùy của xứ ấy.

48. ແລະ ລາວ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ກີ ເດ ໂອນ ແລະ ເລີ່ມ ສິດສອນ ພວກ ເຂົານໍາອີກ, ແລະ ບ່ອນ ນີ້ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ເລີຍ, ເພາະວ່າ ລາວ ຖືກ ຈັບ ແລະ ມັດ, ແລະ ຖືກ ພາ ໄປ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ມະຫາ ປະ ໂລຫິດ ແລະ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ປົກຄອງ ແຜ່ນດິນ.

Thế rồi hắn đi đến xứ Ghê Đê Ôn, và cũng bắt đầu thuyết giảng cho họ; và ở đây hắn không được thành công lắm, vì hắn cũng bị bắt trói và giải đến trước mặt thầy tư tế thượng phẩm và cũng là vị trưởng phán quan trong xứ.

49. 3 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື, ຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ໃນ ສີ ໂອນ ແລະ ຄ້າງ ຢູ່ ເຢຣູ ຊາເລັມ ຈະ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຜູ້ ບໍ ລິ ສຸດ, ທຸກ ຄົນ ຈະ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ມີ ຊີວິດ ໃນ ເຢຣູ ຊາເລັມ—

3 Và chuyện rằng, những kẻ còn lại ở Si Ôn và còn sót lại ở Giê Ru Sa Lem, tức là những người được chép vào sổ người sống tại Giê Ru Sa Lem, sẽ được gọi là thánh.

50. 10 ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຂ້າ ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ຖືກ ຜູ້ ຄົນຂອງ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ຈັບ ໄປ ແລະ ນໍາ ເອົາ ມາ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ຂອງ ແອວ ມາ ເພື່ອ ຮັບ ການ ຕັດສິນ ຕາມ ຄວາມ ຜິດ ທີ່ ລາ ວ ໄດ້ ກະ ທໍາ ໄວ້.

10 Và kẻ giết ông đã bị dân của giáo hội bắt giữ và bị áp giải đến trước mặt An Ma để được axét xử theo tội trạng hắn đã phạm.

51. ຈອນ ມີ ຄວາມ ເສຍ ໃຈ ບໍ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ສະ ຫນຸກ ສຸກ ສະ ບາຍ ເພື່ອ ມາ ດີ້ນ ລົນ, ມາ ຂາດ ແຄນ, ແລະ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ທຸກ ຍາກ ລໍາ ບາກ ເພື່ອ ພາ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ລາວ ໄປ ຫາ ຊີ ໂອນ?

John có hối tiếc vì đã đánh đổi tiện nghi và cuộc sống thoải mái để lấy những vất vả, thiếu thốn và gian nan khi mang gia đình ông đến Si Ôn không?

52. ໂດຍ ການ ຈັດ ຕຽມ ຄ່າໄຖ່ ເຖິງ ວ່າ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ດ້ວຍ ລາຄາ ທີ່ ແພງ ຫຼາຍ ກໍ ຕາມ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ຍັງ ຢືນຢັນ ເຖິງ ການ ຍຶດ ຫມັ້ນ ທີ່ ບໍ່ ໂອນ ເອນ ໃນ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ອັນ ສົມບູນ ພ້ອມ ຂອງ ພະອົງ ເອງ.—ຕົ້ນເດີມ 22:7, 8, 11-13; ເຫບເລີ 11:17; ຢາໂກໂບ 1:17.

Khi sắp xếp việc trả giá chuộc, dù với một giá rất cao, Đức Giê-hô-va xác nhận Ngài kiên định ủng hộ tiêu chuẩn công lý hoàn hảo của chính Ngài.—Sáng-thế Ký 22:7, 8, 11-13; Hê-bơ-rơ 11:17; Gia-cơ 1:17.

53. ຢູດາ ແລະ ເຢຣູ ຊາເລັມ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ເພາະ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອ້ອນວອນ ເພື່ອ ແລະ ພິພາກສາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ—ທິດາ ຂອງ ສີ ໂອນ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ແລະ ທໍລະມານ ເພາະ ຄວາມ ເປັນ ຢູ່ ທາງ ໂລກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ປຽບທຽບກັບ ເອ ຊາ ຢາ 3.

Giu Đa và Giê Ru Sa Lem sẽ bị trừng phạt vì sự bất tuân của họ—Chúa biện hộ và phán xét dân của Ngài—Các con gái của Si Ôn bị nguyền rủa và thống khổ vì sự ưa thích vật chất thế gian của họ—Đối chiếu với Ê Sai 3.

54. 30 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ລາວ ຖືກ ນໍາ ມາ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ແອວ ມາ ແລະ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ, ລາວ ກໍ ເຮັດ ແບບ ດຽວ ກັນ ກັບ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃນ ແຜ່ນດິນ ກີ ເດ ໂອນ ນັ້ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ລາວ ໄດ້ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ຕື່ມ ອີກ.

30 Và chuyện rằng, khi bị giải tới trước mặt An Ma và vị trưởng phán quan, hắn vẫn giữ nguyên thái độ như khi còn ở xứ Ghê Đê Ôn; phải, hắn vẫn tiếp tục aphỉ báng.

55. ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ ເຮືອ ເກົ່າ ແກ່ແຫ່ງ ສີ ໂອນ ຂອງ ເຮົາ, ເພາະ ຖ້າ ປາດ ສະ ຈາກ ເຮືອ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສາມາດ ເດີນໄປ ຫນ້າ, ຈະ ຢູ່ ໂດດດ່ຽວ ແລະ ສິ້ນ ຫວັງ, ຈະ ຖືກ ຊັດ ໄປມາ ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ທິດ ທາງ, ຖືກ ພັດ ໄປ ຕາມ ລົມ ແລະ ຄື້ນຂອງ ຜູ້ ປໍ ລະ ປັກ.

Chúng ta hãy biết ơn Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ đẹp đẽ của mình, vì nếu không có nó thì chúng ta không thể nào tiến triển, cô đơn và bất lực, trôi dạt vì không có bánh lái hoặc mái chèo, xoáy theo sóng gió cuộn mạnh mẽ của kẻ nghịch thù.

56. 3 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ກະສັດ ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ໂອ້ ຂ້າ ແດ່ ເຈົ້າ ເຫນືອ ຫົວ, ທ່ານ ຟັງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ ມາ ຫລາຍ ເທື່ອ ແລ້ວ ຈົນ ຮອດ ບັດ ນີ້ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ, ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

3 Giờ đây, chuyện rằng, Ghê Đê Ôn bước ra đứng trước mặt vua mà thưa rằng: Muôn tâu bệ hạ, từ trước đến giờ bệ hạ đã bao phen nghe theo lời của hạ thần khi chúng ta phải chống lại với đồng bào của chúng ta là dân La Man.

57. ໃນ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ປຽບທຽບ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ອີກ ທີ່ຄຸ້ນ ຫູ, ຂ້າພະ ເຈົ້າອະທິຖານ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ກໍາລັງ ຄິດ ຈະ ຫນີ ໄປ ຈາກ “ເຮືອ ເກົ່າ ຊີ ໂອນ ລໍາ ນີ້,” ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ພຣະຄຣິດ ເປັນ ຜູ້ຂັດທ້າຍ ເຮືອ, ຄວນ ຢຸດ ແລະ ຄິດ ຢ່າ ງຖີ່ ຖ້ວນ ເສຍ ກ່ອນ, ກ່ອນ ຈະ ເຮັດ.

Bằng cách sử dụng một phép ẩn dụ quen thuộc khác, tôi cầu nguyện rằng bất cứ ai đang nghĩ đến việc bỏ rơi “Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ,” nơi mà Thượng Đế và Đấng Ky Tô đang lèo lái, thì sẽ ngừng lại và suy nghĩ kỹ trước khi làm như vậy.

58. ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງວ່າ, ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ຄວາມ ຈິງ ນິລັນດອນ ໄວ້ ໃນ ເຮືອ ເກົ່າ ແກ່ແຫ່ງ ສີ ໂອນ ນັ້ນ ອັນ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ເຮົາ ຂັບ ເຮືອ ໄປ ຕາມ ທິດ ທາງ ຜ່ານ ຜ່າ ຄື້ນນ້ໍາທີ່ ພັດ ແຮງ ຂອງ ຊີວິດ ມະຕະ.

Rõ ràng là Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô đã trang bị cho Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ với các lẽ thật vĩnh cửu rõ ràng và giản dị mà sẽ giúp chúng ta tiếp tục tiến triển qua những thời gian khó khăn của cuộc sống hữu diệt.

59. ບັດ ນີ້, ເມື່ອ ເຮົາ ໄຕ່ຕອງຄວາມ ຈິງສອງ ສາມ ຢ່າງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ເກົ່າແກ່ ແຫ່ງ ສີ ໂອນ ນັ້ນ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ແລະ ຈື່ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ ເຮືອ ດັ່ງກ່າວ ເປັນ ຍານ ພະ ຫະນະ ແລະ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ຍານ ພະ ຫະນະ ແມ່ນ ເພື່ອ ພາ ເຮົາ ໄປ ເຖິງ ຈຸດຫມາຍ ປາຍທາງ.

Giờ đây, khi chúng ta suy ngẫm một vài lẽ thật này hiện diện ở bên trong Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ, thì chúng ta hãy ở lại trên tàu và nhớ rằng, theo định nghĩa, một con tàu là một chiếc xe, và mục đích của một chiếc xe là đưa chúng ta tới một điểm đến.

60. 17 ບັດ ນີ້ ເມື່ອ ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ເຫລົ່ານີ້ແລ້ວ, ໂດຍ ທີ່ ລາວ ເປັນ ທະຫານ ຂອງ ກະສັດ, ລາວ ຈຶ່ງ ອອກ ມາ ແລະ ກ່າວ ກັບ ກະສັດ ວ່າ: ຂ້ານ້ອຍ ຂໍ ໃຫ້ ທ່ານ ຢຸດ ກ່ອນ, ແລະ ຢ່າ ໄດ້ ສອບ ສວນ ຜູ້ ຄົນ ພວກ ນີ້, ແລະ ຢ່າ ໄດ້ ຖື ວ່າ ເປັນ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ຄົນ ພວກ ນີ້ ເລີຍ.

17 Bấy giờ khi aGhê Đê Ôn nghe biết việc này, ông là một vị lãnh binh của vua, ông bèn đến bên vua mà thưa rằng: Xin bệ hạ hãy thận trọng, chớ cho điều tra dân này và gán cho họ tội này.

61. ຖ້ອຍ ຄໍາຈາກ ເອຊາ ຢາ ບອກ ວ່າ: ‘ເປັນ ຕາ ຮັກ ແທ້ ທີ່ ເຫັນ ຜູ້ ສົ່ງ ຂ່າວ ຂ້າມພູ ມາ ໂດຍ ນໍາ ຂ່າວ ດີ ຄື ຂ່າວ ແຫ່ງ ສັນ ຕິ ສຸກ ມາ ໃຫ້; ລາ ວ ປະ ກາດ ເລື່ອງ ໄຊ ຊະ ນະ ແກ່ ພູສີ ໂອນ ວ່າ ພ ຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ເຈົ້າ ມະ ຫາ ຊີ ວິດ!’

Đó là câu thánh thư từ sách Ê Sai: ‘Những kẻ đem tin tốt, rao sự bình an, đem tin tốt về phước lành, rao sự cứu chuộc, bảo Si Ôn rằng: Đức Chúa Trời ngươi trị vì, chân của những kẻ ấy trên các núi xinh đẹp là dường nào!’

62. 36 ແລະ ເມື່ອ ນັ້ນ ເລື່ອງ ທີ່ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ: ຈົ່ງ ຕື່ນ ເຖີດ, ຈົ່ງ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ອີກ, ແລະ ຈົ່ງ ມີ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ, ໂອ້ ສີ ໂອນ; ຈົ່ງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ເສື້ອ ຜ້າອັນ ສວຍ ງາມ ເຖີດ, ໂອ້ ເຢຣູ ຊາເລັມ ເມືອງ ທີ່ ສັກສິດ ເອີຍ, ເພາະວ່າ ນັບ ແຕ່ ນີ້ ຕໍ່ ໄປຈະ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດທີ່ສົກກະປົກ ແລະ ບໍ່ ສະອາດ ເຂົ້າ ມາຫາ ເຈົ້າ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

36 Và lúc ấy, những điều gì đã có ghi chép đều được xảy ra: Hãy athức tỉnh, hãy thức tỉnh một lần nữa, và mặc lấy sức mạnh của ngươi, hỡi Si Ôn; hãy mặc lấy những y phục đẹp, hỡi Giê Ru Sa Lem, thành phố thánh, vì từ nay về sau chẳng có kẻ nào chưa được cắt bì hay ô uế được đi vào chỗ của ngươi.

63. 1 ແລະ ບັດນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ຂະນະ ທີ່ ແອວ ມາ ກໍາ ລັງ ເດີນທາງ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ກີ ເດ ໂອນ ໄປ ທາງ ໃຕ້, ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິ ນ ແມນ ທາຍ ຢູ່ ນັ້ນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເພິ່ນ ມີຄວາມ ແປກ ປະຫລາດ ໃຈ ຫລາຍ, ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ ທີ່ ກໍາລັງ ເດີ ນທາງ ມຸ້ງ ຫນ້າ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ເຊລາ ເຮັມລາ.

1 Và giờ đây chuyện rằng, trong lúc An Ma đang trên đường từ xứ Ghê Đê Ôn đi về phía nam, để tới xứ Man Ti, này, ngạc nhiên thay, ông lại agặp bcác con trai của Mô Si A đang hành trình về hướng xứ Gia Ra Hem La.

64. ແລະ ຄົນ ຂອງ ກີ ເດ ໂອນ ໄດ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກັບ ເມຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ລູກຂອງພວກເຂົາ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຟັງ; ແລະວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ໂດຍ ເສຍ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ແກ່ ຊາວ ເລ ມັນ ເຄິ່ງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ສິ່ງ ຂອງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ມີ.

Và những người của Ghê Đê Ôn kể cho họ nghe tất những gì đã xảy ra cho vợ con họ, và rằng dân La Man đã bằng lòng cho họ chiếm hữu xứ sở bằng cách phải nộp triều cống cho dân La Man phân nửa tất cả những gì họ có.

65. ນີຮໍ ສິດສອນ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຜິດ, ສ້າງ ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂຶ້ນ, ແນະນໍາ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ, ແລະ ຂ້າ ກີ ເດ ໂອນ—ລາວຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ ຕາມ ໂທດ ຂອງ ຄວາມ ຜິດ ລາວ—ອໍານາດ ຈອມ ປອມ ແລະ ການ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ ອອກ ໄປ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ—ພວກ ປະ ໂລຫິດ ທັງ ຫລາຍ ທໍາ ງານ ຫາ ລ້ຽງ ຕົນ ເອງ, ຜູ້ຄົນ ເບິ່ງ ແຍງ ຄົນ ຍາກ ຈົນ, ແລະ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈະເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຂຶ້ນ.

Nê Hô giảng dạy các giáo lý sai lạc, thiết lập một giáo hội, xử dụng các mưu chước tăng tế và giết chết Ghê Đê Ôn—Nê Hô bị xử tử vì những tội ác của hắn—Các mưu chước tăng tế và sự ngược đãi lan tràn trong dân chúng—Các thầy tư tế tự cấp dưỡng lấy mình, dân chúng săn sóc kẻ nghèo và Giáo Hội thịnh vượng.

66. 31 ແລະ ຈົ່ງ ຕື່ນ, ແລະ ລຸກ ຂຶ້ນ ເຖີດ, ໂອ້ ເຢຣູ ຊາເລັມ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຈົ່ງ ສວມ ອາພອນ ສວຍ ງາມ ເຖີດ, ໂອ້ ທິດາ ຂອງ ສີ ໂອນ; ແລະ ຈົ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຫລັກ ຂອງ ທ່ານ ແຂງ ແຮງ ແລະ ຂະຫຍາຍ ເຂດ ຂອງ ທ່ານ ຕະຫລອດ ການ, ເພື່ອ ທ່ານຈະ ບໍ່ ສັບສົນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ, ເພື່ອ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພຣະ ບິດາຜູ້ ສະຖິດ ນິລັນດອນ ຊຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ໄ ວ້ກັບ ທ່ານຈະສໍາ ເລັດ, ໂອ້ ເຊື້ອ ສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ.

31 Và hãy athức tỉnh và chỗi dậy khỏi bụi đất, hỡi Giê Ru Sa Lem; phải, hãy khoác lên y phục đẹp đẽ, hỡi con gái của bSi Ôn; và hãy ctăng cường dnhững cọc chống và nới rộng các biên cương của ngươi mãi mãi, để ngươi ekhông còn bị bối rối nữa, ngõ hầu những giao ước của Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu đã lập với ngươi có thể được làm tròn, hỡi gia tộc Y Sơ Ra Ên.

67. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ເລີ່ມ ຈາກ ປີ ທີ ຫ້າ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ມັນ ເລີ່ມ ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ; ເພາະວ່າ ມີ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ວ່າ ອາມ ລິ ໄຊ, ລາວ ເປັນ ຄົນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ລາວ ເປັນ ຄົນ ສະຫລາດ ຕາມ ທາງ ຂອງ ໂລກ, ລາວ ເປັນ ຄົນ ແບບ ດຽວ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຂ້າ ກີ ເດ ໂອນ ດ້ວຍ ດາບ ຜູ້ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ ໄປ ແລ້ວ ຕາມ ກົດຫມາຍ—

1 Và chuyện rằng, vào đầu năm thứ năm của chế độ các phán quan, có một cuộc tranh chấp bắt đầu xảy ra trong dân chúng; vì có một người tên là Am Li Si, hắn rất xảo quyệt, phải, một người khôn ngoan theo sự khôn ngoan của thế gian, và là người đi theo đường lối của kẻ đã giết chết aGhê Đê Ôn bằng gươm, và đã bị xử tử theo luật pháp—

68. ແລະ ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຕາບ ໃດ ທີ່ພໍ່ ແມ່ມີລູກ ໆ ຢູ່ໃນສີ ໂອນ, ຫລື ໃນສະ ເຕກ ໃດໆ ຂອງ ມັນ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ຈັດ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ , ທີ່ບໍ່ ໄດ້ ສອນ ເຂົາ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ, ສັດທາ ໃນພຣະ ຄຣິດ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່, ແລະ ເລື່ອງ ການ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ແລະ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໂດຍ ການ ວາງ ມື, ເມື່ອ ເຂົາ ມີ ອາຍຸ ແປດ ປີ, ແລ້ວ ບາບ ຈະ ຕົກ ຢູ່ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ແມ່.

“Và lại nữa, nếu những bậc cha mẹ trong Si Ôn, hay ở trong bất cứ một giáo khu nào của Si Ôn đã được tổ chức, có con cái đã lên tám tuổi mà không dạy chúng biết giáo lý về sự hối cải, đức tin nơi Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống, và về phép báp têm và ân tứ Đức Thánh Linh bởi phép đặt tay, thì tội lỗi sẽ trút lên đầu những bậc cha mẹ ấy.

69. ນີ ໄຟ ເຫັນ ພາບ ນິມິດ ກ່ຽວ ກັບ ສາ ດສະ ຫນາຈັກ ຂອງ ມານ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ການຄົ້ນພົບ ແລະ ການ ສ້າງຕັ້ງອາ ເມ ຣິ ກາ, ການ ສູນ ເສຍ ຂໍ້ຄວາມ ຫລາຍ ຕອນ ຊຶ່ງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ແລະ ມີຄ່າ ໃນ ພຣະຄຣິສຕະທໍາຄໍາ ພີ, ຜົນ ຂອງ ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ການ ກັບ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ, ແລະ ການ ສ້າງຕັ້ງຂອງ ສີ ໂອນ.

Nê Phi trông thấy trong khải tượng: Giáo hội của quỷ dữ được thiết lập giữa các Dân Ngoại; sự khám phá và chiếm hữu Mỹ Châu làm thuộc địa; nhiều phần quý báu và minh bạch trong Kinh Thánh bị mất mát, hậu quả của sự bội giáo của Dân Ngoại, sự phục hồi phúc âm, sự ra đời một thánh thư ngày sau và sự xây đắp Si Ôn.

70. ແລະ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຕາບໃດ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ມີ ລູກ ໃນ ຊີ ໂອນ, ຫລື ໃນ ສະ ເຕກ ໃດໆ ທີ່ ວາງ ລະບຽບ ໄວ້ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ສອນ ເຂົາ ໃຫ້ ເຂົ້າໃຈ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ສັດທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ແລະ ເລື່ອງ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໂດຍ ການ ປົກ ມື ເທິງ ຫົວ ເມື່ອ ມີ ອາຍຸ ແປດ ປີ, ບາບ ຍ່ອມ ຕົກ ຢູ່ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ແມ່.

“Và lại nữa, nếu những bậc cha mẹ trong Si Ôn, hay ở trong bất cứ một giáo khu nào của Si Ôn đã được tổ chức, có con cái đã lên tám tuổi mà không dạy chúng biết giáo lý về sự hối cải, đức tin nơi Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống, và về phép báp têm và ân tứ Đức Thánh Linh bởi phép đặt tay, thì tội lỗi sẽ trút lên đầu những bậc cha mẹ ấy.

71. ໃນ ກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ສາມັນ ເດືອນ ຕຸລາ ຜ່ານ ມາ ນີ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ຜູ້ ຮັບ ຊົມ ຮັບ ຟັງ ໃຫ້ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ທ່ານບຣິກໍາ ຢັງ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ສີ ໂອນ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່, ຊຶ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ, ແລະ ຍຶດເຮືອ ໄວ້ ໃຫ້ ແຫນ້ນ ດ້ວຍ ມື ທັງ ສອງ.1 ນັບ ແຕ່ ນັ້ນມາ, ຂ້າພະ ເຈົ້າດີ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ຮູ້ ວ່າບາງ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ຟັງ ແລະ ໄດ້ ຖາມ ວ່າ, “ມີ ຫຍັງ ແດ່ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ເກົ່າ ແກ່ນັ້ນ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ຍຶດ ໄວ້ ໄດ້?”

Trong đại hội trung ương tháng Mười năm ngoái, tôi đã mời các thính giả tuân theo lời khuyên của Brigham Young hãy ở lại trên Con Tàu Si Ôn Cũ Kỹ, tức là Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, và bám chặt bằng cả hai tay.1 Kể từ lúc đó, tôi rất vui được biết rằng một số người trong gia đình tôi và những người khác có lắng nghe và đã hỏi tôi: “Chúng ta có thể bám chặt lấy cái gì trong con tàu cũ kỹ đó?”

72. ໂມ ໂຣ ໄນ ເດີນ ທັບ ໄປ ຊ່ອຍ ເພ ໂຮ ຣັນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ກີ ເດ ໂອນ—ຜູ້ ທີ່ ນິຍົມ ກະສັດ ແລະ ປະຕິ ເສດ ບໍ່ ປ້ອງ ກັນ ປະ ເທດ ຊາດ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ—ເພ ໂຮ ຣັນ ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ນີ ໄຟ ຮາ ຄືນ ມາ—ຊາວ ເລ ມັນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ—ທີ ອານ ຄໍາ ຂ້າ ອາມ ໂມ ຣອນ ແລະ ລາວ ກໍ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ຄື ກັນ—ຊາວ ເລມັນ ຖືກຂັບ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໄປ, ແລະ ສັນ ຕິ ພາບ ໄດ້ ຖືກ ສະຖາ ປະນາ ຂຶ້ນ—ຮີ ລາມັນ ກັບ ຄືນ ມາ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ຄື ເກົ່າ ແລະ ຈັດ ຕັ້ງ ສາດສະຫນາຈັກ ຂຶ້ນ.

Mô Rô Ni kéo quân về tiếp viện Pha Hô Ran trong xứ Ghê Đê Ôn—Những người bảo hoàng nào từ chối không chịu bảo vệ xứ sở mình đều bị xử tử—Pha Hô Ran và Mô Rô Ni tái chiếm Nê Phi Ha—Nhiều dân La Man gia nhập vào dân Am Môn—Tê An Cum giết chết Am Mô Rôn và đổi lại ông cũng bị giết chết—Dân La Man bị đánh đuổi ra khỏi xứ và hòa bình được thiết lập—Hê La Man trở về với công việc giáo vụ và xây đắp Giáo Hội.