1. * ຄວາມ ປ່ວຍ ໂຊ ຫລື ບາດ ເຈັບ ສາ ຫັດ.

* Một căn bệnh nặng hoặc thương tích nghiêm trọng.

2. ເປີດ ວິດີໂອ ໃຊ້ ໂຊ ຊຽວເ ນັດ ເ ວີກ ຢ່າງ ສະຫຼາດ

Mở video Dùng mạng xã hội cách khôn ngoan.

3. ປະຊາຄົມ ທໍາອິດ ໃນ ລັດ ອາ ມາ ໂຊ ນັດ ປະເທດ ເບຣ ຊິນ

Hội thánh đầu tiên tại bang Amazonas thuộc Brazil

4. ໃນ ປີ 1937 ມີ ການ ປ່ຽນ ຊື່ ເປັນ ຄອນ ໂຊ ເລ ເ ຊິນ.

Năm 1937, tên ấy được đổi thành Niềm An Ủi (Consolation).

5. 8 ບັດ ນີ້ຜູ້ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ຜູ້ຢູ່ ໃນ ເຈີ ຊອນ, ແລະ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ, ຊຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໄດ້ ສົ່ງ ຄົນ ໄປ ຫາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ແລະ ແຈ້ງ ຄວາມ ປະສົງ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ຂັບ ໄລ່ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ຊຶ່ງຫນີ ມາ ຈາກ ໂຊ ລໍາ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໄປ.

8 Giờ đây dân Giô Ram tức giận dân Am Môn là những người cư ngụ ở Giê Sơn, và vì người cầm đầu cai trị dân Giô Ram là một người rất độc ác, nên hắn sai người đến bảo dân Am Môn là hắn muốn họ phải đuổi hết những người đã bỏ chúng để đi qua xứ của họ.

6. ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ຈາກ ໄປ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ທີ່ ຊື່ ແດນ ໂຊ ກໍ ເປັນ ຜູ້ຍິງ ແບບ ນັ້ນ.

Dantzel, người vợ quá cố của tôi, là một phụ nữ như vậy.

7. ປະທານຣະ ໂຊ ເອັມ ແນວສັນ ເອີຍ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຮັກ ແພງ ທ່ານ ແລະ ທຸກ ຄົນ ໃນ ກຸ່ມ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ.

Nelson, tôi vô cùng yêu mến chủ tịch và mỗi thành viên của Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ.

8. ອາດ ເປັນ ພໍ່ ແມ່, ພໍ່ ຕູ້ ແມ່ ຕູ້, ເອື້ອຍ ນ້ອງ, ຫລື ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ປ່ວຍ ໂຊ ຫລື ເສຍ ອົງຄະ.

Có thể đó là một người cha hay mẹ, một người ông hay bà, một người chị, hoặc một đứa con, một người anh em hay một người chị em mắc bệnh hay có khuyết tật.

9. (ເບິ່ງ ຂອບ “ແຜ່ນ ພັບ ສອງ ແຜ່ນ ຝັງ ເລິກ ໃນ ຫົວໃຈ ສອງ ດວງ ໃນ ອາ ມາ ໂຊ ນ”)

(Cũng xem khung “Hai tờ chuyên đề động đến lòng hai người ở Amazon”).

10. ດ້ວຍ ການ ເສຍ ສະລະ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຊື້ ປີ້ ຍົນ ໄປ ພຣະ ວິຫານ ເມ ຊາ ຢູ່ ລັດ ອາ ຣິ ໂຊ ນາ.

Vì vậy chúng tôi hy sinh dành dụm tiền để mua vé máy bay một chiều đến Đền Thờ Mesa Arizona.

11. ແຕ່ ແບບ ຂອງ ການ ສ້າງ ນັ້ນຄື ກັນ ກັບ ພຣະ ວິຫານ ຂອງ ໂຊ ໂລ ໂມນ ແລະ ຝີ ມື ໃນ ການ ສ້າງ ນັ້ນດີ ເລີດ.

Nhưng cách thức xây cất thì lại giống đền thờ Sa Lô Môn; và cách kiến trúc của đền thờ hết sức tinh xảo.

12. ຂໍ ສະ ເຫນີ ໃຫ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ແອວ ເດີ ຢູລິດ ຊິ ສ໌ ໂຊ ອາ ເຣສ໌ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ຝ່າຍ ປະທານ ສະພາ ສາວົກ ເຈັດ ສິບ.

Xin đề nghị rằng chúng ta tán trợ Anh Cả Ulisses Soares với tư cách là thành viên của Chủ Tịch Đoàn Các Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi.

13. ຜູ້ ດູ ແລ ເດີນ ທາງ ຊື່ ລໍ ຢາ ໂຊ ມົວ ຕ້ອງ ຕິດ ຄຸກ 3 ເດືອນ ຍ້ອນ ຝ່າ ຝືນ ກົດ ຫມາຍ ຂໍ້ ນີ້.

Một giám thị lưu động là anh Laurier Saumur bị bỏ tù gần ba tháng vì vi phạm điều luật này.

14. ກະ ສັດ ໂຊ ໂລ ໂມນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໄດ້ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ບຸກ ຄົນ ທີ່ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຢ່າງ ມີ ປະ ສິດ ທິ ພາບ.

Vua Sa Lô Môn vĩ đại là một tấm gương của một người bắt đầu với quyết tâm mãnh liệt.

15. ຫຼັງ ຈາກ ອະດີດ ສະຫະພາບ ໂຊ ຫວຽດ ລົ້ມ ລະ ລາຍ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮັບຮອງ ທາງ ກົດ ຫມາຍ ໃນ ສະຫະພັນ ຣັດ ເຊຍ ໃນ ປີ 1992.

Sau khi Liên bang Xô Viết tan rã, chúng ta được công nhận về mặt pháp lý tại Liên Bang Nga vào năm 1992.

16. ແອວ ມາ ນໍາພາ ການ ສອນ ສາດສະຫນາ ເພື່ອ ກູ້ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ທີ່ ຫລົງ ຜິດ ກັບ ຄືນ ມາ—ຊາວ ໂຊ ລໍາ ປະຕິ ເສດ ພຣະຄຣິດ, ເຊື່ອ ໃນ ການ ເລືອກ ແລະ ອະທິຖານ ໃນ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ—ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ—ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ຖືກ ກືນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

An Ma cầm đầu phái đoàn truyền giáo đi cải hóa dân Giô Ram bội giáo—Dân Giô Ram chối bỏ Đấng Ky Tô, tin vào một quan niệm sai lầm về sự tuyển chọn và thờ phượng bằng những lời cầu nguyện đã đặt trước—Những người truyền giáo được dẫy đầy Đức Thánh Linh—Những nỗi đau khổ của họ đã bị nuốt trọn trong niềm vui về Đấng Ky Tô.

17. ເພິ່ນ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ສະມາຊິກ ຜູ້ ທີ່ ມີ ບັນຫາ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງງານ, ການ ຕິດ ແສດ, ຕົກ ງານ, ແລະ ປ່ວຍ ໂຊ ທາງ ຈິດ ໃຈ.

Ông nghĩ về các tín hữu đang vật lộn với hôn nhân tan vỡ, thói nghiện ngập, cảnh thất nghiệp, và bệnh tâm thần.

18. 4:12) ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ: ອໍ ຣາ ເຮັດ ໂຊ ເຊິ່ງ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ປີ 1917 ໄດ້ ຮຽນ ຄວາມ ຈິງ ຄັ້ງ ທໍາອິດ ຈາກ ບົດ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

Chẳng hạn, chị Ora Hetzel, làm báp-têm năm 1917, là một trong những người biết sự thật qua các bài báo đó.

19. ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງຢາ ໂຄບຜູ້ ເປັນ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ບໍ່ ຍອມ ອອກ ມາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງທັບ ຂອງ ລາວ, ເພື່ອ ພົບ ກັບ ພວກ ນັ້ນຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຮາບ ພຽງ.

Nhưng này, Gia Cốp, là người Giô Ram, không chịu dẫn quân ra gặp họ ngoài đồng.

20. ເດືອນ ແລ້ວ ນີ້ ຖືວ່າ ເປັນ ກຽດ ຢ່າງ ຍິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ອຸທິດ ພຣະວິຫານກຽວ ເບີດ ອາຣິ ໂຊ ນາ, ຊຶ່ງ ສວຍ ສົດ ງົດ ງາມ ຫລາຍ ແທ້ໆ.

Cách đây hơn một tháng, tôi có đặc ân làm lễ cung hiến Đền Thờ Gilbert Arizona, một công trình kiến trúc tuyệt vời.

21. ແລະ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ກຸ່ມ ຊາວ ຫນຸ່ມ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ໄດ້ ຈັດ ງານ ສະ ເຫລີມສະຫລອງ ການ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ ຟີລາ ແດວ ເຟຍ ໃນ ລັດ ເພັນ ໂຊ ເວ ເນຍ.

Và cách đây chỉ vài ngày, hàng ngàn người trẻ tuổi đã trình diễn trong một buổi lễ ăn mừng trước lễ cung hiến Đền Thờ Philadelphia Pennsylvania.

22. ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຄໍາອະທິຖານ ທີ່ແອວ ມາ ໄດ້ ກ່າວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເພິ່ນ ກັບເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຊ່ອຍ ກູ້ຊາວ ໂຊ ຣໍາ.

Trong lời nhận xét trước đây của tôi, tôi đã nhắc đến lời cầu nguyện mà An Ma và những người bạn đồng hành của ông đã dâng lên khi họ lên đường đi giải cứu dân Giô Ram.

23. 11 ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ກໍ່ ສົງຄາມ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ແລະ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ນໍາ ອີກ.

11 Và do đó, dân Giô Ram cùng dân La Man bắt đầu chuẩn bị gây chiến với dân Am Môn và luôn cả dân Nê Phi nữa.

24. 1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ໂຄ ຣິ ຫໍ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ, ແອວ ມາ ໂດຍ ທີ່ໄດ້ ຮັບຂ່າວ ວ່າ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ກໍາ ລັງ ບິດ ເບືອນຕໍ່ ເສັ້ນທາງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະວ່າ ໂຊ ລໍາຊຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຊັກຈູງ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ກາບ ໄຫວ້ຮູບ ບູຊາ, ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍ ເລີ່ມ ໂສກ ເສົ້າ ອີກ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ຜູ້ຄົນ.

1 Giờ đây chuyện rằng, sau khi Cô Ri Ho chết, An Ma nhận được tin là dân Giô Ram đang làm sai lạc đường lối của Chúa, và Giô Ram, người cầm đầu dân này, đã dẫn dắt trái tim dân chúng đến chỗ acúi lạy bnhững thần tượng câm, khiến lòng ông lại bắt đầu ckhổ đau vì sự bất chính của dân chúng.

25. ສິ່ງ ນັ້ນ ໄດ້ ເກີດ ກັບ ທ່ານ ແຈຣີ, ຊາຍ ອາຍຸ 60 ປາຍປີ ທີ່ ດີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ໂບດໂປ ເຕັດ ສະ ຕັງ, ຜູ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ເມືອງ ເມສາ, ລັດ ອາຣິ ໂຊ ນາ.

Điều đó đã xảy ra cho một người đạo Tin Lành khoảng 60 tuổi tên là Jerry sống ở Mesa, Arizona.

26. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ປີ ດຽວ ກັນ ນີ້, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ນີ ໄຟ ໄດ້ ມອບ ບັນລັງ ຕັດສິນ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ວ່າ ຊີ ໂຊ ຣໍາ.

1 Và chuyện rằng, cũng trong năm đó, này, aNê Phi trao ghế xét xử cho một người tên là Kê Giô Ram.

27. “ເມື່ອ ປະທານ ເກີດ ປ່ວຍ ໂຊ ຫລື ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ຕົນ ໄດ້ ຢ່າງ ເຕັມທີ່, ແລ້ວ ທີ່ ປຶກສາ ສອງ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນຈະ ຮ່ວມ ເຂົ້າກັນ ເປັນສະພາ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ.

“Khi Vị Chủ Tịch bị đau ốm hay không thể thi hành nhiệm vụ một cách trọn vẹn trong tất cả các bổn phận của chức phẩm của ông, thì cả hai Cố Vấn của ông cùng nhau tạo thành một Nhóm Túc Số của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn.

28. ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ໄປ ຢ້ຽມຢາມ ຊິດ ສະ ເຕີ ຢາ ສີ ໃນ ສະ ເຕກ ຈິນ ເລ, ລັດອາຣິ ໂຊ ນາ ຢູ່ ເຮືອນ ຂອງລາວທີ່ ສ້າງ ດ້ວຍ ດິນ.

Gần đây tôi đã có cơ hội đến thăm Chị Yazzie thuộc Giáo Khu Chinle Arizona trong căn nhà của chị làm bằng cây và bùn.

29. 26 ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານວ່າ: ໃຫ້ ໄປ ຫາ ເຮືອນ ຂອງ ຊີ ອານ ທໍາ ຜູ້ ເປັນ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ສີ ໂຊ ຣໍາ, ແລະ ເວົ້າກັບ ລາວ ວ່າ—

26 Này, ta bảo các người: Hãy đi đến nhà của Sê An Tum là aem trai của Sê Giô Ram, và nói với hắn rằng:

30. 23 ຈົ່ງ ເບິ່ງ ພວກ ທ່ານກ່າວ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕົກລົງ ກັບ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ລອບ ຂ້າ ສີ ໂຊ ຣໍາ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

23 Này, các người bảo rằng ta đã thông đồng với một kẻ khác để hắn ám sát Sê Giô Ram, vị trưởng phán quan của chúng ta.

31. ບັດ ນີ້, ອ້າຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ເມື່ອ ປຽບທຽບ ໃສ່ ກັບ ຄວາມ ດີ ພ້ອມຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລ້ວ, ເຮົາ ມະນຸດ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ດີ ໄປ ກວ່າ ເດັກນ້ອຍ ທີ່ຍ່າງ ໂຊ ເຊ ໄປ ມາ ນັ້ນ ຫລາຍ ປານໃດ.

Thưa các anh em, bây giờ so với sự hoàn hảo của Thượng Đế, vì là người trần thế, chúng ta không khác gì những đứa bé vụng về, bước đi loạng choạng.

32. ໃນ ການ ເປັນ ຄູ ສອນ ປະ ຈໍາ ບ້ານ ຫລື ເປັນ ຜູ້ດູແລ ຫລື ເປັນ ອ້າຍ ນ້ອງ ໃນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ດັ່ງ ທີ່ ລາວ ຄວນ ເປັນ, ບຣາ ເດີ ຈອນ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ດູ ແລ ທ້າວທຣອຍ ຣະ ໂຊ.

Giống như người thầy giảng tại gia hoặc người canh gác hay người anh em trong phúc âm mà anh được cho là phải như vậy, và với chức tư tế, John đã chăm sóc và giữ gìn Troy Russell.

33. ເມື່ອ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ, ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ສິ່ງ ທໍາ ອິດ ທີ່ ເຂົ້າ ມາ ສູ່ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຫນັງ ເລື່ອງ ຄວາມ ຮັກ, ເຂົ້າ ຫນົມ ໂຊ ໂກ ລ້າ, ແລະ ດອກ ໄມ້.

Khi chúng ta nghĩ đến tình yêu thương, điều đầu tiên chúng ta thường nghĩ đến là những bộ phim tình cảm, sô cô la và hoa.

34. ປະຊາຄົມ ທີ່ ມີ ອາຍຸ 83 ປີ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ປະຊາຄົມ ດຽວ ທີ່ ລັດ ອາ ມາ ໂຊ ນັດ ໃນ ເບຣ ຊິນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ເພາະ ວ່າ ດຽວ ນີ້ ມີ ປະຊາຄົມ ຕ່າງໆເຖິງ 143 ປະຊາຄົມ!

Ngày nay, hội thánh Manaquiri 83 tuổi không còn là hội thánh duy nhất tại bang Amazonas thuộc Brazil, mà là một trong 143 hội thánh!

35. 2 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຫລັງ ຈາກ ລາວ ໄດ້ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ແກ່ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລ້ວ, ພວກ ອ້າຍ ນ້ອງ ທີ່ ໄປ ນໍາ ກັນ ກໍ ໄດ້ ຂ້າມ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ເຈີ ຊອນ ຄື ກັນ.

2 Phải, và những anh em khác, sau khi đã thuyết giảng lời của Thượng Đế cho dân Giô Ram, cũng qua xứ Giê Sơn.

36. 9 ການ ສະ ແດງ ສີ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ພະ ຍານ ກ່າວ ໂທດ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ປະ ກາດ ບາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄື ກັນ ກັບ ໂຊ ໂດມ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ລີ້ ຊ່ອນ ບໍ່ ໄດ້.

9 Bộ mặt họ làm chứng nghịch lại mình; họ bêu tội rõ ràng như thành aSô Đôm chẳng che giấu chút nào.

37. ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ການ ສໍາພາດ ທາງ ວິທະຍຸ ກ່ຽວ ກັບ ທ່ານຫມໍ ຄົນ ຫນຸ່ມ ທີ່ ເຮັດ ການ ໃນ ໂຮງຫມໍ ຢູ່ ເຂດ ສະຫງວນ ສໍາລັບ ຊາວ ອິນ ເດ ຍ ແດງ ເຜົ່າ ນາວາ ໂຮ ຢູ່ ລັດ ອາ ຣິ ໂຊ ນາ.

Cách đây nhiều năm, tôi lắng nghe một cuộc phỏng vấn trên đài phát thanh về một bác sĩ trẻ làm việc trong một bệnh viện ở Vùng Navajo.

38. ປະທານ ແລນ ໂຊ ສ ເຊີນ ຂ້າພະເຈົ້າ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫ້ອງ ນ້ອຍ ຫ້ອງ ຫນຶ່ງ—ຕຶກ ໂບດ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ຫ້ອງການ ສໍາລັບ ປະທານ ສາຂາ—ແລະ ໃນ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ປະທານ ຂອງ ກຸ່ມ ມັກຄະ ນາຍົກ.

Chủ Tịch Landschulz mời tôi vào một phòng học nhỏ—giáo đường của chúng tôi không có văn phòng dành cho chủ tịch chi nhánh—và nơi đó ông đã kêu gọi tôi phục vụ với tư cách là chủ tịch nhóm túc số các thầy trợ tế.

39. ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ແບ່ງປັນ ເລື່ອງ ລາວ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຈາກນາງ ເອມີ ວະໄຣ້, ຜູ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ທ່າມກາງ ຄວາມ ປ່ວຍ ໂຊ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ແລະ ອາດ ເອົາ ຊີວິດ ບໍ່ ລອດ.

Tôi chia sẻ câu chuyện sau đây với sự cho phép của Amy Wright, là người đã tiến đến việc hiểu nguyên tắc phục vụ ngay cả khi đang chống chọi với một căn bệnh đáng sợ và đe dọa đến tính mạng.

40. 15 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ປີ ທີ ຫົກ ສິບ ຫົກ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊີ ໂຊ ຣໍາ ຖືກ ລອບ ຂ້າ ໂດຍ ມື ລຶກລັບ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ນັ່ງ ຢູ່ ໃນ ບັນລັງ ຜູ້ ຕັດສິນ.

15 Và chuyện rằng, đến năm thứ sáu mươi sáu dưới chế độ các phán quan, này, aKê Giô Ram bị một bàn tay vô danh ám sát khi ông đang ngồi trên ghế xét xử.

41. ຫນ້າ ເສຍ ໃຈ ທີ່ ໃນ ບັ້ນ ປາຍ ຊີ ວິດ ຂອງ ເພິ່ນ, “ໂຊ ໂລ ໂມນ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ຕໍ່ ສູ້ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຈິງ ໃຈ ຕໍ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ” (1 ກະສັດ 11:6).

Đáng buồn thay, về sau trong cuộc đời của mình, “Sa Lô Môn làm điều ác trước mặt Đức Giê Hô Va, chẳng vâng theo Đức Giê Hô Va” (1 Các Vua 11:6).

42. ເດືອນ ຫນ້າ ນີ້ ພຣະວິຫານຟີ ນິກ ອາຣິ ໂຊ ນາ ຈະ ຖືກ ອຸທິດ, ແລະ ປີຫນ້າ, ໃນ ປີ 2015, ພວກ ເຮົາ ຈະ ອຸທິດພຣະວິຫານ ຫລື ອຸທິດ ຄືນ ໃຫມ່ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ຫ້າ ແຫ່ງ, ຫລື ຫລາຍ ກວ່າ ນັ້ນກໍ ເປັນ ໄດ້, ອີງ ຕາມ ຄວາມ ໄວ ຂອງ ການ ສ້າງ.

Tháng tới ngôi đền thờ mới, Đền Thờ Phoenix Arizona sẽ được làm lễ cung hiến, và năm sau, vào năm 2015, chúng tôi dự kiến sẽ làm lễ cung hiến hay làm lễ tái cung hiến ít nhất năm ngôi đền thờ, và có thể có nhiều hơn nữa, tùy thuộc vào mức độ hoàn tất.

43. ການສະ ແດງ ອື່ນໆ ອາດ ຈະ ເຫັນ ໄດ້ ຍາກ ເຊັ່ນ ການ ສົນ ໃຈ ນໍາ ກິດຈະກໍາ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ, ການ ສອນ ຫລັກ ທໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ແລະ ຄວາມ ອົດທົນ, ການ ໄປ ຢ້ຽມຢາມ ຄົນ ທີ່ປ່ວຍ ໂຊ ຫລື ຄົນ ທີ່ ໄປ ໃສ ບໍ່ ໄດ້.

Những cách biểu lộ khác có thể tế nhị hơn, chẳng hạn như cho thấy mối quan tâm đến các sinh hoạt của người khác, giảng dạy một nguyên tắc với lòng nhân từ và kiên nhẫn, đi thăm một người bị bệnh hoặc người chỉ ở trong nhà.

44. 19 ແລະ ພວກ ເຂົາຄື ພວກ ທີ່ ໄດ້ ລອບ ຂ້າ ຊີ ໂຊ ຣໍາ ຜູ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ແລະ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ, ໃນ ຂະນະທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ຢູ່ ໃນ ບັນລັງ ຜູ້ ຕັດສິນ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊອກ ຫາ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ພົບ ເລີຍ.

19 Và chính chúng đã ám sát vị trưởng phán quan Kê Giô Ram và con trai ông, trong lúc họ đang ngồi trên ghế xét xử; và này, chúng không bị bại lộ.

45. 10 ບັດ ນີ້ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ ຍຸ ຍົງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໃຫ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ຍຸ ຍົງ ພວກ ນັ້ນ ໃຫ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ນໍາ ກັນ.

10 Giờ đây chuyện này đã khiến dân Giô Ram tức giận dân Am Môn, và chúng bắt đầu kết hợp với dân La Man và xúi giục dân này cũng tức giận theo.

46. ນີ ໄຟ ຂ້າລາ ບານ ໂດຍ ການ ບັນຊາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ດ້ວຍ ກົນອຸບາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ຮັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ໄວ້ ໃນ ຄວາມຄອບ ຄອງ—ໂຊ ລໍາ ເລືອກ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ລີ ໄຮ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງກັນດານ.

Nê Phi giết chết La Ban theo lệnh truyền của Chúa và rồi dùng mưu chước lấy được các bảng khắc bằng đồng—Giô Ram chọn theo gia đình Lê Hi vào vùng hoang dã.

47. 19 ແລະ ບາ ບີ ໂລນ ຊຶ່ງ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ໃນ ອານາຈັກ, ເມືອງ ທີ່ ສະຫງ່າ ງາມ ແລະ ເປັນ ທີ່ ພູມ ໃຈ ຂອງ ຊາວ ຄັນ ເດ ຈະ ເປັນ ດັ່ງ ເມືອງ ໂຊ ໂດມກັບ ເມືອງ ໂກ ໂມ ຣາ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ໂຄ່ນ ລົ້ມມາ ແລ້ວ.

19 Ba Bi Lôn, sự vinh quang của các vương quốc, avẻ đẹp của sự hùng vĩ xứ Canh Đê, sẽ giống như bSô Đôm và Gô Mô Rơ mà Thượng Đế đã lật đổ.

48. ຕອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢ້ຽມ ຢາມ ຄອບ ຄົວ ໂຊ ແຣວສ໌, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະ ທັບ ໃຈ ນໍາ ປະ ສົ ບ ການ ຂອງ ລູກ ສາວ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ນາງ ໂທ ຣີ, ທີ່ ຕອນນັ້ນ ໄດ້ ຮຽນຢູ່ ປໍ ຫ້າ ໃນ ໂຮງ ຮຽນ ປະ ຖົມ Plaza Towers.

Trong khi hỏi thăm gia đình Sorrels, tôi đặc biệt xúc động bởi kinh nghiệm của con gái của họ là Tori, lúc đó là một học sinh lớp năm tại trường Tiểu Học Plaza Towers.

49. ທ່ານອີ ລີ ວາຍ ໂຊ ຜູ້ ໄດ້ ຮັບ ລາງ ວັນ ຫລຽນ ຄໍາ ຊອບ ໂນ ແບວ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ ໂຮງ ຫມໍ ເພື່ອ ພັກ ຟື້ນ ຈາກ ການ ຜ່າ ຕັດ ຫົວ ໃຈ ຕອນ ຫລານ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ອາ ຍຸ ຫ້າ ປີ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມ ເພິ່ນ.

Elie Wiesel là người đoạt giải thưởng Nobel. Đứa cháu nội trai năm tuổi đã đến thăm ông khi ông đang bình phục trong bệnh viện sau cuộc phẫu thuật tim hở.

50. ຈາກ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ທ່ານ ຄົງ ຈື່ ໄດ້ ດີ ເມື່ອ ແອວ ມາ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ເຫັນ ວ່າ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຈາກ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ຈັດ ກຸ່ມ ຜູ້ ຊ່ອຍ ກູ້ ໃຫ້ ໄປ ນໍາ ພວກ ເຂົາ ກັບ ຄືນ ມາ .

Từ Sách Mặc Môn, các anh chị em sẽ nhớ lại khi An Ma Con biết được là dân Giô Ram đã xa rời Giáo Hội, ông đã tổ chức một nhóm các vị lãnh đạo Giáo Hội đến giải cứu những người này.

51. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໂອກາດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຕອນ ເປັນ ມັກ ຄະນາ ຍົກ ເມື່ອ ອະທິການ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ນໍາ ເອົາ ສິນ ລະ ລຶກ ໄປ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ປ່ວຍ ໂຊ ຜູ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ປະມານ ສອງ ກິ ໂລ ແມັດ ຈາກ ໂບດ.

Tôi nhận được một cơ hội như vậy trong lúc là một thầy trợ tế khi vị cố vấn trong giám trợ đoàn yêu cầu tôi mang Tiệc Thánh đến cho một người không ra khỏi nhà được vì bệnh tật và sống cách giáo đường chúng tôi khoảng một dặm.

52. 27 ນີ ໄຟ ຜູ້ ທີ່ ອ້າງ ຕົນ ເອງ ວ່າ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ ຜູ້ ໄດ້ ທໍານາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ພວກ ນີ້ ໄດ້ ສົມ ຮູ້ ຮ່ວມ ຄິດ ກັບ ເຈົ້າບໍ ໃນ ການ ລອບ ຂ້າ ສີ ໂຊ ຣໍາ ຜູ້ ເປັນ ອ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າ?

27 Phải chăng Nê Phi, tiên tri giả mạo, là người đã tiên tri nhiều điều xấu về dân này, đã thông đồng với ngươi để ngươi ám sát anh ngươi là Sê Giô Ram?

53. ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໃຫມ່, ອານາ ນີ ອາ ບໍ່ ສາມາດ ເຂົ້າໃຈ ພຣະ ບັນຊາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ຊອກ ຫາ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ໂຊ ໂລ—ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ມີ ສິດ ອໍານາດ ແທ້ໆ ທີ່ ຈະ ເອົາ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ຄຸກ.

Trong Kinh Tân Ước, A Na Nia không thể thấu hiểu lệnh truyền của Chúa để tìm kiếm và ban phước cho Sau Lơ—một người thật sự có một giấy phép để bỏ tù các tín đồ của Đấng Ky Tô.

54. ເຊົ້າມື້ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍິນ ດີ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ເຖິງ ການ ສ້າງ ພຣະວິຫານ ສອງ ແຫ່ງຕື່ມ ອີກ, ຊຶ່ງ ບໍ່ ດົນ ນີ້ ຈະ ຖືກ ສ້າງຂຶ້ນ ຢູ່ ໃນ ສະ ຖານ ທີ່ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້: ໃນ ເມືອງ ທູສານ, ລັດ ອາຣິ ໂຊ ນາ, ແລະ ໃນ ເມືອງ ອາ ເຣກີ ປາ, ປະ ເທດ ເປຣູ.

Buổi sáng hôm nay, tôi hân hạnh loan báo thêm hai đền thờ nữa sẽ được xây cất trong những tháng và năm sắp tới tại địa điểm sau đây: Tucson, Arizona, và Arequipa, Peru.

55. ສາມ, ພຣະອາຈານ ແຫ່ງ ການ ປິ່ນປົວ ສາມາດ ປອບ ໂຍນ ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ເຮົາ ເມື່ອ ເຮົາ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ “ ເນື່ອງ ດ້ວຍຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຊີວິດ ມະຕະ,”13 ດັ່ງ ເຊັ່ນ ໄພ ທໍາ ມະ ຊາດ, ຄວາມ ປ່ວຍ ໂຊ ທາງ ຈິດ ໃຈ, ພະຍາດ ໂຣຄາ, ຄວາມ ເຈັບ ປວດຫນັກ, ແລະ ຄວາມ ຕາຍ.

Thứ ba, Đức Thầy Chữa Lành có thể an ủi và hỗ trợ chúng ta khi chúng ta cảm thấy những “thực tế đau khổ của trần thế,”13 chẳng hạn như tai họa, bệnh tâm thần, bệnh tật, cơn đau mãn tính, và cái chết.

56. 2 ເພາະວ່າ ມັນ ເປັນສາ ເຫດ ຂອງ ຄວາມ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ແກ່ ແອວ ມາ ທີ່ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ; ດັ່ງນັ້ນ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເສົ້າສະຫລົດ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເພາະ ການ ແບ່ງ ແຍກ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ທີ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ຊາວ ນີ ໄຟ.

2 Vì đây là nguyên nhân cho anỗi buồn rầu lớn lao của An Ma khi ông biết được sự bất chính trong dân của ông; vì thế mà lòng ông hết sức ưu phiền khi thấy dân Giô Ram tách rời dân Nê Phi.

57. ການ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ໄດ້ ທໍາລາຍ ເລ້ ຫລ່ຽມ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ—ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເນລະ ເທດ ຜູ້ ທີ່ ກັບ ໃຈ, ຜູ້ ຊຶ່ງຈາກ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ລວມກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ທີ່ ເຈີ ຊອນ—ແອວ ມາ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ປະຊາ ຊົນ.

Công việc thuyết giảng lời của Thượng Đế đã phá hủy được sự xảo quyệt của dân Giô Ram—Họ trục xuất những người cải đạo, và những người này sau đó đến gia nhập với dân Am Môn ở xứ Giê Sơn—An Ma buồn rầu vì sự độc ác của dân chúng.

58. ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ວັດ ແທກ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມຢາມ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ, ປ່ວຍ ໂຊ, ກໍາລັງ ຢ່າ ຮ້າງ, ເປັນ ທຸກກັບ ລູກ ທີ່ ອອກ ນອກ ທາງ, ຫລື ຮັບ ທຸກ ຈາກ ການ ເຮັດ ບາບ.

Tôi không thể bắt đầu đo lường tất cả nỗi đau khổ và buồn phiền mà tôi đã chứng kiến khi tôi đi thăm những người đang đau buồn, bị bệnh, đang ly dị, vất vả với một đứa con trai hay con gái ương ngạnh, hoặc phải chịu những hậu quả của tội lỗi.

59. ກຸ່ມ ຄົນ ຫນຸ່ມ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ໃນ ເມືອງ ຄະ ວີນ ຄຣີກ, ລັດອາ ຣິ ໂຊ ນາ, ໄດ້ “ລຸກ ຂຶ້ນ ແລະ ສ່ອງ ແສງ ອອກ ໄປ” ແລະ ໄດ້ ນໍາພາ ຄົນ ຫນຸ່ມ ໃນ ຊຸມ ຊົນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃນ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມມາດຕະຖານ ຢູ່ ໃນ ປຶ້ມ ສໍາລັບ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂອງ ຊາວ ຫນຸ່ມ.

Một nhóm các thanh thiếu niên ở Queen Creek, Arizona, đã quyết tâm “đứng dậy và chiếu sáng” và hướng dẫn giới trẻ trong cộng đồng của họ để sống theo các tiêu chuẩn trong sách Cổ Vũ cho Sức Mạnh của Giới Trẻ.

60. ການ ແກ້ ຕົວ ສໍາ ລັບ ກ ານບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຈະ ບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ ກົດ ທາງວິນ ຍານ ຫລື ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ຂອງ ມັນ ແຕ່ ຈະ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ສັບ ສົນ, ຄວາມບໍ່ ຫມັ້ນ ຄົງ, ເດີນ ໂຊ ເຊ ໄປ ຕາມ ທາງ ທີ່ແປກ ປະ ຫລາດ, ຫລົງ ທາງ, ແລະ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ.

Việc hợp lý hóa để không vâng lời không làm thay đổi luật pháp thuộc linh hoặc các hậu quả của nó nhưng dẫn đến tình trạng hoang mang, không ổn định, đi lang thang trên những con đường xa lạ, lạc đường và đau buồn.

61. 33 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຢາ ໂຄບໂດຍ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລະ ໂດຍ ທີ່ ມີ ວິນຍານທີ່ ບໍ່ ຍອມ ເສຍ ໄຊ, ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ຊາວ ເລ ມັນ ອອກ ໄປ ສູ້ ຮົບ ກັບ ໂມ ໂຣ ໄນ ດ້ວຍ ຄວາມ ໂມ ໂຫ ຮ້າຍ.

33 Và chuyện rằng, Gia Cốp, thủ lãnh của chúng, gốc adân Giô Ram, vốn có một tinh thần bất khuất, nên điều khiển dân La Man giao chiến với Mô Rô Ni một cách vô cùng mãnh liệt.

62. ນາງ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ, “ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຄິດ ຢູ່ໃນ ໃຈ ວ່າ: ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ໃນ ເຊົ້າວັນ ອາ ທິດ ໃນ ລັດ ອາ ຣິ ໂຊ ນາ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ລົດ ຂອງ ເຮົາໃຊ້ ການບໍ່ ໄດ້, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ຍ່າງ ໄປ ໂບດ ແມ່ນ ແຕ່ ເຄິ່ງ ກິ ໂລ ແມັດຈາກ ບ້ານ ບໍ?

Chị ấy tự hỏi: “Nếu tôi thức dậy vào một buổi sáng Chủ Nhật ở Arizona và thấy rằng chiếc xe của mình không chạy, liệu tôi có đi bộ đến nhà thờ chỉ cách nhà có một vài đoạn đường không?

63. 5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ທະຫານ ມາ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ເຂົ້າມາ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອານ ທິ ໂອ ນໍາ, ຊຶ່ງ ເປັນ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ; ແລະ ຜູ້ນໍາ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ມີ ຊື່ວ່າ ເຊ ລາ ເຮັມນາ.

5 Và chuyện rằng, có hằng ngàn dân La Man kéo đến. Chúng kéo đến xứ An Ti Ô Num, là xứ sở của dân Giô Ram, và một người tên là Giê Ra Hem Na là người lãnh đạo của bọn chúng.

64. 7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂຊ ລໍາ ກັບ ລູກ ຊາຍ ຂອງລາວ ໄດ້ ຂ້າມ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ ໄປ ພ້ອມ ກັບ ກອງທັບ ທະຫານ ຂອງ ລາວ, ແລະ ເດີນ ທັບ ກາຍ ຊາຍ ແດນ ແມນ ທາຍ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ ທາງ ດ້ານ ໃຕ້ ຊຶ່ງຢູ່ ທາງ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ຂອງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ.

7 Và chuyện rằng, Giô Ram cùng các con trai của ông dẫn theo các đạo quân của họ vượt qua sông Si Đôn, và tiến lên phía bên kia biên giới Man Ti, nằm trong vùng hoang dã ở về phía nam, tức là nằm bên hướng đông sông Si Đôn.

65. ເປັນ ຫຍັງ ພຣະບິດາ ຈຶ່ງ ພໍພຣະ ໄທ ທີ່ ຈະ ປ່ອຍ ພຣະບຸດ ອົງ ດຽວ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ດີ ພ້ອມ ທຸກ ຢ່າງ ໃຫ້ ມາ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ພັນ ລະນາ ໄດ້ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ບາບ, ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ໃຈ, ຄວາມ ປ່ວຍ ໂຊ, ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງ ໂລກ ແລະ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ ໃນ ຊີວິດ ນີ້?

Tại sao Đức Chúa Cha sẵn sàng để cho Con Trai Độc Sinh và toàn hảo của Ngài bị đau đớn không thể diễn tả nổi để mang lấy tội lỗi, nỗi đau khổ, bệnh tật, và sự yếu đuối của thế gian và tất cả những điều không công bằng trong cuộc sống này?

66. ນີ້ ເປັນ ຕາມ ແບບຢ່າງ ທີ່ ກະສັດ ໂຊ ໂລ ໂມນ ໃນ ພຣະ ສັນຍາ ເດີມ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້ ເມື່ອ ເພິ່ນ ສ້າງ ພຣະ ວິຫານ ໃຫ້ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຊຶ່ງ ໄດ້ ໃຊ້ ແຕ່ ເຄື່ອງ ວັດຖຸ ແລະ ຝີ ມື ທີ່ ປານີດ.2 ໃນ ຕອນ ນີ້ ເຮົາ ກໍ ເຮັດ ຕາມ ແບບຢ່າງ ນີ້ ຕາມ ສົມຄວນ ເມື່ອ ເຮົາ ສ້າງ ພຣະ ວິຫານ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

Điều này tuân theo một mẫu mực đã được Vua Sa Lô Môn trong Kinh Cựu Ước thiết lập khi ông xây cất một đền thờ cho Chúa bằng cách chỉ sử dụng vật liệu và tay nghề tốt nhất.2 Ngày nay chúng ta tiếp tục tuân theo mẫu mực này, với mức độ điều độ thích hợp, khi chúng ta xây cất đền thờ của Giáo Hội.

67. ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໃນ ສະ ໄຫມ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໄດ້ ສອນວ່າ ເຮົາ ຄວນ “ສະ ແຫວງ ຫາ ສິ່ງ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ສຸກ” (ໂຣມ 14:19) ແລະ “[ກ່າວ] ຄວາມ ຈິງ ດ້ວຍ ໃຈ ຮັກ” (ເອ ເຟ ໂຊ 4:15), “ເພາະ ຄວາມ ຮ້າຍ ຂອງ ມະ ນຸດບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຍຸດຕິທໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເກີດ ມາ” (ຢາ ໂກ ໂບ 1:20).

Các Vị Sứ Đồ đầu tiên dạy rằng chúng ta nên “tìm cách làm nên hòa thuận” (Rô Ma 14:19) và “lấy lòng yêu thương nói ra lẽ chân thật” (Ê Phê Sô 4:15), “vì cơn giận của người ta không làm nên sự công bình của Đức Chúa Trời” (Gia Cơ 1:20).

68. 3 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ຊາວ ໂຊ ລໍາສ່ວນ ຫລາຍ ຜູ້ ທີ່ ດີ ເດັ່ນ ໄດ້ ປຶກສາ ຫາລື ກັນ ກ່ຽວກັບ ພຣະ ຄໍາ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ສິດສອນ ມາ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ ມີ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ຍ້ອນ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ໄດ້ ທໍາລາຍ ອາຊີບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ດັ່ງນັ້ນພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຍອມ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະ ຄໍາ ເລີຍ.

3 Và chuyện rằng, sau khi những nhân vật quan trọng của dân Giô Ram đã hội ý với nhau về những lời đã được giảng dạy cho họ, họ tức giận vì lời của Thượng Đế đã phá hủy asự xảo quyệt của họ; vậy nên họ không muốn nghe theo những lời ấy.

69. ແທນ ທີ່ ຈະ ຂໍ ຄວາມ ຮັ່ງ ມີ ຫລື ຂໍ ໃຫ້ ມີ ຊີ ວິດ ອັນ ຍືນ ຍາວ, ແຕ່ ໂຊ ໂລ ໂມນ ໄດ້ ຂໍ “ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ເພື່ອ ຈະ ປົກ ຄອງ ປະ ຊາ ຊົນ ຢ່າງ ຍຸດ ຕິ ທໍາ, ແລະ ເພື່ອ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ລະ ຫວ່າງ ຄວາມ ດີ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ” (1 ກະສັດ 3:9).

Thay vì cầu xin sự giàu có hay một cuộc sống thọ, Sa Lô Môn cầu xin “tấm lòng khôn sáng, để đoán xét dân sự Ngài và phân biệt điều lành điều dữ” (1 Các Vua 3:9).

70. ສິ່ງ ນີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ພໍ ພຣະ ໄທ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຈົນ ວ່າ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ທານ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ໃຫ້ ໂຊ ໂລ ໂມນ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ໄດ້ ປະ ທານ ຄວາມ ຮັ່ງ ມີ ຈົນ ວັດ ແທກ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ຊີ ວິດ ອັນ ຍືນ ຍາວ ໃຫ້ ເພິ່ນ ນໍາ ອີກ.

Điều này làm Chúa hài lòng nhiều đến nỗi Ngài không những ban phước cho Sa Lô Môn với sự thông sáng mà còn với sự giàu có quá mức và một cuộc sống thọ.

71. 8 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ນີ້ ຄື ມັນ ເລີ່ມ ມີ ສົງຄາມ ລະຫວ່າງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ຊຶ່ງ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ສົມທົບ ເຂົ້າ ກັບ ຊາວ ຢາ ໂຄບ ແລະ ຊາວ ໂຢ ເຊັບ ແລະ ຊາວ ໂຊ ລໍາ; ແລະ ສົງ ຄາມ ນີ້ ເປັນ ໄປ ລະຫວ່າງ ຊາວ ນີ ໄຟ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ຊາວ ເລ ມູ ເອນ ແລະ ຊາວ ອິດ ຊະ ມາ ເອນ.

8 Và chuyện rằng, trong năm này, chiến tranh bắt đầu xảy ra giữa dân Nê Phi, là dân gồm có dân Nê Phi, dân Gia Cốp, dân Giô Sép, và dân Giô Ram; và chiến tranh này xảy ra giữa dân Nê Phi với dân La Man và dân Lê Mu Ên cùng dân Ích Ma Ên.

72. ໃນ ຊ່ວງ ໄລຍະ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງທີ II, ໃນ ຕອນ ຕົ້ນຂອງ ປີ 1944, ປະສົບ ການ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ມີ ສ່ວນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ກອງ ທະຫານ ຂອງ ສະຫະລັດ ພວມ ໂຈມ ຕີ Kwajalein Atoll, ຊຶ່ງ ເປັນ ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເກາະ ມາ ໂຊ ແລະ ຕັ້ງຢູ່ ໃນ ແຖວ ປາຊີ ຟິກ ຢູ່ ລະຫວ່າງ ອົດ ສະ ຕາ ລີ ກັບ ເກາະ ຮາ ວາຍ.

Trong Đệ Nhị Thế Chiến, vào đầu năm 1944, một sự việc xảy ra liên quan đến chức tư tế khi những người lính thủy đánh bộ Hoa Kỳ tấn công để chiếm giữ Đảo San Hô Kwajalein, thuộc Quần Đảo Marshall và nằm trong khu vực Thái Bình Dương khoảng giữa Úc và Hawaii.

73. 5 ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຫົວ ຫນ້າ ນາຍ ທະຫານ ເບິ່ງ ແຍງ ກອງທັບ ຊາວ ນີ ໄຟ, (ແລະ ຊື່ ລາວ ວ່າ ໂຊ ລໍາ, ແລະ ລາວ ມີ ລູກ ຊາຍ ສອງ ຄົນ, ລີ ໄຮ ແລະ ເອ ຮາ)—ບັດ ນີ້ ໂຊ ລໍາ ກັບ ລູກ ຊາຍ ທັງ ສອງ ຂອງ ລາວ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ແອວ ມາ ເປັນ ມະຫາ ປະ ໂລຫິດ ເບິ່ງ ແຍງ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ, ແລະ ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ ເພິ່ນ ມີ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ທໍານາຍ ຢູ່ ນໍາ, ດັ່ງນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ໄປ ຫາ ເພິ່ນ ໂດຍ ປາ ຖະ ຫນາ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ພໍ ພຣະ ໄທ ຫລື ບໍ່ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ເພື່ອ ຊອກ ຫາ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຊາວ ເລ ມັນ ຈັບ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ນັ້ນ.

5 Vậy nên, một người đã được cử lên làm tổng lảnh binh các đạo quân của dân Nê Phi, (tên ông là Giô Ram, và ông có hai người con trai, Lê Hi và A Ha)—bấy giờ Giô Ram và hai con trai của ông biết An Ma là thầy tư tế thượng phẩm cai quản giáo hội, và có nghe rằng ông có tinh thần tiên tri, nên họ tìm đến ông để hỏi xem Chúa có muốn họ vào vùng hoang dã tìm các đồng bào của họ bị dân La Man bắt cầm tù chăng.

74. 4 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ; ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຕົ້ນປີ ທີ ສິບ ແປດ ນີ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ກໍາລັງ ຈະ ມາ ໂຈມ ຕີ ພວກ ເຂົາ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຕຽມ ເພື່ອ ສົງຄາມ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ເອົາ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ.

4 Vì này, chuyện rằng, adân Giô Ram đã trở thành dân La Man; vậy nên, vào đầu năm thứ mười tám, dân Nê Phi thấy dân La Man đang tiến đến tấn công họ, nên họ đã chuẩn bị chiến tranh; phải, họ tập họp các đạo quân của họ trên xứ Giê Sơn.

75. ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍປະ ສົບ ກັບ ການ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ສູນ ເສຍ ຈົນ ຫມົດ ສິ້ນ, ການ ປ່ວຍ ໂຊ ຢ່າງ ຫນັກ ຫລື ຄວາມ ພິ ການ, ການຖືກ ກ່າວ ຫາ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ, ຫລື ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງວິນ ຍານ ຈາກ ບາບ ຫລື ການ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ, ທຸກ ສິ່ງ ຈະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ ໂດຍພຣະ ຜູ້ ໄຖ່ ຂອງ ໂລກ.

Những người nào đã chịu đựng bất cứ hành vi lạm dụng, sự mất mát thảm khốc, bệnh tật kinh niên hoặc khổ sở vì tật nguyền, những lời cáo gian, sự ngược đãi tàn nhẫn, hoặc tổn thương phần thuộc linh vì tội lỗi hoặc sự hiểu lầm cũng đều có thể được Đấng Cứu Chuộc của thế gian chữa lành.

76. 3 ບັດ ນີ້ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າໂຮມ ກັນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ອານ ທິ ໂອ ນໍາ, ຊຶ່ງຢູ່ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ, ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ, ຊຶ່ງ ຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ, ຊຶ່ງຊາຍ ແດນ ຂອງ ມັນ ຕິດ ກັບ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທາງ ໃຕ້, ຊຶ່ງ ເປັນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຊາວ ເລ ມັນ.

3 Giờ đây dân Giô Ram đã quy tụ sống trong xứ mà họ gọi là An Ti Ô Num. Xứ này nằm về hướng đông xứ Gia Ra Hem La, gần giáp bờ biển hướng nam xứ Giê Sơn, và cũng giáp ranh với vùng hoang dã phương nam, là vùng hoang dã đầy dẫy dân La Man.

77. ມັນ ສໍາຄັນ ... ທີ່ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສົງ ໄສ ຫລື ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໄຍ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປົກຄອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແລະ ການ ໃຊ້ ຂອງ ປະທານ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ສາດສະດາ, ຮ່ວມ ທັງ ສິດທິ ສໍາລັບ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ການ ເ ປີດ ເຜີຍ ໃນ ການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະຫນາ ກິດ ແລະ ການ ເຮັດ ໂຄງການ ຂອງ ສາດ ສະຫນາ ຈັກ, ຕອນ ທີ່ ປະທານ ເກີດ ປ່ວຍ ໂຊ ຫລື ບໍ່ ສາມາດ ປະຕິບັດ ງານ ໄດ້ ຢ່າງ ເຕັມທີ່.

Điều quan trọng ... là khi vị Chủ Tịch có thể bị bệnh hoặc không thể thi hành nhiệm vụ một cách trọn vẹn ... thì sẽ không có nghi ngờ hay lo lắng nào về cách điều hành của Giáo Hội và việc sử dụng các ân tứ tiên tri, kể cả quyền nhận được sự soi dẫn và mặc khải khi điều hành các công việc và chương trình của Giáo Hội.

78. ໃນ ການສະ ເຫນີ ທີ່ ຫນ້າ ສົນ ໃຈ ຂອງ ນາງ ຕໍ່ ນັກຮຽນ, ນາງອາ ບີ ໄດ້ ສອນ ເຂົາ ເຈົ້າວ່າ, ໃນ ບັນດາ ວິຊາ ອາຊີບອື່ນໆ, ການ ເປັນ ແມ່ນັ້ນ ນາງ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ຝ່າຍການ ຢາ, ຝ່າຍ ຈິດຕະສາດ, ຝ່າຍ ສາດສະຫນາ, ຝ່າຍ ການ ສອນ, ຝ່າຍ ດົນ ຕີ, ຝ່າຍ ວັນນະຄະດີ, ຝ່າ ນສິນລະ ປະ, ຝ່າຍ ການ ເງິນ, ຝ່າຍ ການ ຕົກ ແຕ່ງ , ເປັນ ຊ່າງຕັດຜົມ, ເປັນ ໂຊ ເຟີ, ຮູ້ ຫລິ້ນ ກິລາ, ຮູ້ຈັກ ເຮັດ ອາຫານ, ແລະ ຫລາຍໆ ຢ່າງ ຕື່ມ ອີກ.

Trong phần trình bày rất vui nó đưa ra cho các trẻ em, Abby đã dạy cho chúng biết, trong số những điều khác, rằng là người mẹ, nó cần phải là một chuyên gia trong một mức độ nào đó về y tế, tâm lý, tôn giáo, giảng dạy, âm nhạc, văn học, nghệ thuật, tài chính, trang trí, tạo kiểu tóc, lái xe chở con cái, thể thao, nghệ thuật ẩm thực, và còn nhiều nữa.

79. ເພື່ອ ປັບປຸງ ຈິດ ວິນ ຍານ, ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງການ ໃຫ້ “ໃຈ ອັນ ຂົມຂື່ນ ໃຈ ໂມໂຫ ໂທໂສ, ແລະ ໃຈ ໂກດ ຮ້າຍ ນັ້ນ ຢູ່ ໄກ ຈາກ [ພວກ ເຮົາ]. ການ ອຶກ ກະ ທຶກ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ແລະ ການ ກ່າວ ສຽດ ສີ ກັນ ກໍ ຢ່າ ໃຫ້ ມີ” ( ເອ ເຟ ໂຊ 4:31) ແລະ ໃຫ້ ເຮົາ ຮອບ ຄອບ ໃນ ວັນ ແຫ່ງ ການ ທົດ ລອງ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຈົ່ງ ເອົາ ຕົວ ຂອງ ເຮົາ ອອກ ຈາກ ຄວາມ ບໍ່ ສະອາດ ທັງ ຫມົດ ( ເບິ່ງ Mormon 9:28).

Để cải tiến tinh thần của mình, chúng ta cần “phải bỏ khỏi [mình] những sự cay đắng, buồn giận, tức mình, kêu rêu, mắng nhiếc, cùng mọi điều hung ác” (Ê Phê Sô 4:31) và “hãy khôn ngoan trong những ngày thử thách của mình [và] hãy cởi bỏ tất cả những gì dơ bẩn” (Mặc Môn 9:28).

80. 20 ບັດ ນີ້ ກອງທັບ ຂອງ ເຊ ລາ ເຮັມນາ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ການ ຕຽມ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເລີຍ; ພວກ ເຂົາ ມີ ພຽງ ແຕ່ ຫອກ ແລະ ດາບ, ແລະ ຄັນທະ ນູ ແລະ ລູກ ທະນູ, ແລະ ມີ ກ້ອນ ຫີນ ກັບ ກະຖຸນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຕົນ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປືອຍ ເປົ່າ, ນອກ ຈາກ ແຜ່ນ ຫນັງ ຄຽນ ແອວ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຕົນ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ເປືອຍ ເປົ່າຫມົດ, ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລະ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ເທົ່າ ນັ້ນ;

20 Còn quân đội của Giê Ra Hem Na thì không được trang bị những thứ như vậy; chúng chỉ có gươm, đao, cung, tên, đá và trành ném đá; và thân mình chúng thì để atrần trụi, chỉ có một miếng da thắt ngang hông; phải, tất cả đều trần trụi, ngoại trừ dân Giô Ram và dân A Ma Léc;