1. ບັດ ນີ້ ເປ ໂຕ ຄົງ ຮູ້ສຶກ ບໍ່ ສະບາຍ ໃຈ.

Đến đó, chắc chắn là Phi E Rơ cảm thấy thật sự khó chịu.

2. “... ແລ້ວ ເປ ໂຕ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ,

“... Bấy giờ Phi E Rơ lại cất tiếng nói rằng:

3. ເປ ໂຕ ໄດ້ ຮັບ ສິ່ງ ທີ່ ສາມາດ ຮຽນ ຮູ້ ໂດຍ ການ ຕິດຕາມ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ລອດ.

Phi E Rơ đã đạt được điều mà mỗi tín đồ của Đấng Cứu Rỗi có thể học được.

4. ເປ ໂຕ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ ກໍ ແມ່ນ ປະຊາຊົນ ທີ່ ແຫນ້ນຫນາ ກໍາລັງ ບຸບຽດ ພຣະອົງ.

Phi E Rơ thưa rằng đó là tất cả mọi người, cùng đi lại và ép vào Ngài.

5. ຕາມ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ເປ ໂຕ ໄດ້ ປະກາດ ຕໍ່ ມາ ວ່າ, ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ (1 ເປ ໂຕ 2:9).

Như Sứ Đồ Phi E Rơ về sau tuyên bố, các tín đồ của Chúa Giê Su phải là “dân thánh” (1 Phi E Rơ 2:9).

6. ແລ້ວ ເປ ໂຕ ຈຶ່ງ ຍ່າງ ເທິງ ນ້ໍາ ໄປ ຫາ ພຣະເຢ ຊູ.

Phi E Rơ ở trên thuyền bước xuống, đi bộ trên mặt nước mà đến cùng Đức Chúa Giê Su.

7. ພຣະອົງ ຈະ ເດ່ ພຣະຫັດ ອອກ ໄປ ແລະ ຈັບ ເປ ໂຕ ໄວ້ ແລະ ພາ ເພິ່ນໄປ ຫາ ບ່ອນ ປອດ ໄພ.

Ngài dang tay ra và cầm tay Phi E Rơ kéo về phía Ngài để đến nơi an toàn.

8. ແຕ່ ເປ ໂຕບໍ່ ໄດ້ຈົບ ວຽກ ງານ ດ້ວຍ ການ ເຊຶ້ອ ເຊີນເທົ່າ ນັ້ນ.

Nhưng Phi E Rơ đã không ngừng lại ở lời mời.

9. ໂດຍ ບໍ່ ມີ ໃຜ ເຊີນ ພະອົງ ເຂົ້າ ໄປ ໃກ້ ແລ້ວ ຈັບ ເປ ຫາມ ສົບ ນັ້ນ.

Không đợi yêu cầu, ngài bước đến gần và sờ vào chiếc cáng.

10. ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ເວົ້າພາສາ ສະ ເປ ນ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເວົ້າອອກ ໄປ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Tôi không nói được tiếng Tây Ban Nha, vì vậy chỉ có tiếng Anh đến với tâm trí của tôi.

11. ແລ້ວ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ ເວົ້າຄໍານັ້ນອອກ ມາ ເປັນ ພາສາ ສະ ເປ ນ.

Mọi người ngay lập tức cùng nói bằng tiếng Tây Ban Nha.

12. ຄວາມ ອົດທົນ ນີ້, ເປ ໂຕ ສອນ ວ່າ ມັນ ພາ ເຮົາ ໄປ ສູ່ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ.

Phi E Rơ dạy rằng lòng kiên nhẫn này dẫn dắt chúng ta đến sự tin kính.

13. ລາວ ເປັນ ສະມາຊິກ ຜູ້ ຊື່ສັດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະພາ ສູງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ເມືອງ ເປ ຊານ ດູ ປະເທດ ອູ ຣູກວາ ຍ.

Anh ấy là một tín hữu trung thành của hội đồng thượng phẩm của chúng tôi ở Paysandú, Uruguay.

14. “ເຂົາ ແນມ ເບິ່ງ ລາວ ແລະ ເປ ໂຕ ກໍ ກ່າວ ວ່າ, ເຈົ້າ ເບິ່ງ ຫມູ່ ເຮົາ.

“Phi E Rơ với Giăng ngó chăm người, rồi nói rằng: Hãy nhìn xem chúng ta.

15. ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫັນ ໄປ ຫາ ເປ ໂຕຜູ້ ເປັນ ເອກອັກຄະ ສາວົກ ເພື່ອຫາ ຄໍາ ຕອບ.

nên họ tìm kiếm câu trả lời từ Phi E Rơ, là Vị Sứ Đồ trưởng.

16. ຊາຍ ທີ່ ເປັນ ອໍາມະພາດ ເຊິ່ງ ນອນ ຢູ່ ເທິງ ເປ ຖືກ ຢ່ອນ ລົງ ມາ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Người bại liệt nằm trên giường được thòng xuống ngay ở giữa họ.

17. ທີ່ ຈິງ ເປ ໂຕ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ຫາ ປາ ທັງ ຄືນ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

Quả thật, Phi E Rơ và những người khác đã đánh cá suốt đêm nhưng không bắt được con cá nào cả.

18. ເປ ໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ໄດ້ ຈາກ ໄປ. ແຕ່ ນາງມາຣີຍັງ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນຮ້ອງ ໄຫ້ ຢູ່.

Phi E Rơ và Giăng ra về, nhưng Ma Ri ở lại vẫn còn than khóc.

19. “ເມື່ອ ລາວ ເຫັນ ເປ ໂຕ ກັບ ໂຢ ຮັນ ພວມ ເຂົ້າ ມາ ລາວ ຈຶ່ງ ຂໍ ທານ ນໍາ ສອງ ຄົນ ນີ້.

“Người thấy Phi E Rơ và Giăng vào, thì xin hai người bố thí.

20. ຜູ້ ຊາຍ ສີ່ ຄົນ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຕຽງ ນ້ອຍ ຫຼື ເປ ເພື່ອ ຫາມ ລາວ ມາ.

Ông nằm trên một chiếc giường nhỏ và cần đến bốn người khiêng.

21. ຂໍ ຂອບ ໃຈ ທ່ານ ສໍາລັບຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ເປ ັນຫ່ວງທີ່ ມີ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ .

Tôi cám ơn về tình yêu thương và mối quan tâm các anh chị em dành cho nhau .

22. ຫລື ເຮົາ ຈະ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ເປ ໂຕ, ຍຶດຫມັ້ນຢູ່ ກັບ ຖ້ອຍ ຄໍາ ແຫ່ງ ຊີວິດ ນິລັນດອນ?

Hoặc chúng ta sẽ bám chặt vào những lời của cuộc sống vĩnh cửu như Phi E Rơ chăng?

23. ຄົນ ຫາມ ເປ ແລະ ບາງ ເທື່ອ ຝູງ ຊົນ ທີ່ ເຫຼືອ ຄົນ ອື່ນໆກໍ ໄດ້ ພາ ກັນ ຢຸດ.

Những người khiêng—và có lẽ cả đám đông—ngừng lại.

24. ບໍ່ ຖາມ ຜົວ ເລື່ອງ ຄວາມ ລັບ ຂອງ ປະຊາຄົມ.—1 ຕີໂມ. 2:11, 12; 1 ເປ. 4:15

không hỏi chồng về những vấn đề cần giữ kín của hội thánh. —1Ti 2:11, 12; 1Ph 4:15

25. ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຮັບ ເອົາຄໍາ ເວົ້ານັ້ນ, ແຕ່ ໄດ້ ຈ້ອງ ຕາ ຂອງ ສານຸ ສິດ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ຖາມ ວ່າ, “ ເປ ໂຕ ເອີຍ, ເຈົ້າຮັກ ເຮົາ ບໍ?”

Đấng Cứu Rỗi phản ứng đối với câu trả lời đó bằng cách tiếp tục nhìn vào mắt môn đồ của Ngài và phán lần nữa: “Hỡi [Phi E Rơ] ngươi yêu ta chăng?”

26. ຕົວຢ່າງ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສໍາລັບ ຄິດ ຕຶກຕອງ: ທຸກໆມື້ ໂລດ ຕ້ອງ ທຸກ ທໍລະມານ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ເມືອງ ຊໍດົມ ແລະ ໂຄໂມລາ.—2 ເປ. 2:8

GƯƠNG TRONG KINH THÁNH ĐỂ SUY NGẪM: Lót cảm thấy đau buồn trước những hành vi bất chính của dân thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ.—2Ph 2:8.

27. ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ພຣະອົງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ຄໍາ ຕອບ ສັ້ນໆນັ້ນ, ແຕ່ ໄດ້ ຖາມ ຄືນ ອີກ ເປັນຄັ້ງທີ ສາມວ່າ, “ ເປ ໂຕ ເອີຍ, ເຈົ້າຮັກ ເຮົາ ບໍ?”

Một lần nữa, Đấng Cứu Rỗi đưa ra một câu trả lời ngắn gọn nhưng với cái nhìn chăm chú rất nghiêm khắc, Ngài hỏi lần thứ ba: “Hỡi Phi E Rơ ngươi yêu ta chăng?”

28. ພະອົງ ປຸກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຍິງ ຫມ້າຍ ເທິງ ເປ ຫາມ ສົບ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ໃນ ມື້ ທີ່ ລາວ ຕາຍ ນັ້ນ ເອງ.

Ngài phục hồi sự sống cho con trai một của bà mẹ góa, khiến người con bước ra khỏi quan tài trong ngày đem chôn.

29. ຮຽນ ຈາກ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ (1 ເປ. 5:9): (15 ນາທີ) ບັນລະຍາຍ ແລະ ຖາມ ຄວາມ ເຫັນ.

Học từ sự trung kiên của người khác (1Ph 5:9): (15 phút) Bài giảng và thảo luận.

30. * • ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ, ແລະ ໂຢຮັນ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ.16

* Phi E Rơ, Gia Cơ và Giăng phục hồi Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.16

31. (ເຢເຣມີ 9:17, 18; ມັດທາຍ 9:23) ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຈົດ ຈ້ອງ ເບິ່ງ ແມ່ ຜູ້ ໂສກ ເສົ້າ ເຊິ່ງ ອາດ ຍ່າງ ຢູ່ ໃກ້ໆກັບ ເປ ຫາມ ສົບ ຂອງ ລູກ ຊາຍ.

(Giê-rê-mi 9:17, 18; Ma-thi-ơ 9:23) Tuy nhiên, mắt Chúa Giê-su dán chặt vào người mẹ quá đau thương, chắc chắn lúc đó đang bước đi cạnh chiếc cáng khiêng thi hài con trai bà.

32. ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ຢ່ອນ ຊາຍ ທີ່ ເຈັບ ປ່ວຍ ເຊິ່ງ ນອນ ຢູ່ ໃນ ເປ ຜ່ານ ທາງ ປ່ອງ ນັ້ນ ລົງ ໄປ ຫ້ອງ ທາງ ລຸ່ມ.

Cuối cùng qua lỗ hổng đó, họ hạ người bệnh nằm trên giường xuống căn phòng ngay dưới đó.

33. “ດັ່ງ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ເບິ່ງ ເປ ໂຕ ແລະ ໂຢ ຮັນ, ໂດຍ ນຶກວ່າ ຕົນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ຈາ ກ ຄົນ ທັງ ສອງ.

“Vậy, người bèn nhìn chăm chăm hai người, tưởng sẽ được chút gì

34. ເຮົາ ສາມາດ ຮຽນ ຕື່ມ ອີກ ກ່ຽວ ກັບ ປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຈາກການ ປະຕິບັດ ຂອງ ອັກຄະ ສາວົກ ເປ ໂຕ.

Chúng ta có thể học được nhiều điều về chứng ngôn và sự cải đạo từ giáo vụ của Sứ Đồ Phi E Rơ.

35. “ໃນ ທັນໃດ ນັ້ນ ພຣະເຢ ຊູ ຢື້ ມື ພຣະ ອົງ ອອກ ໄປ ຈັບ ເປ ໂຕ ໄວ້ ແລ້ວ ກ່າວ ວ່າ, ໂອ້ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ນ້ອຍ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ສົງໄສ?“

“Tức thì Đức Chúa Giê Su giơ tay ra nắm lấy người, mà nói rằng: Hỡi người ít đức tin, sao ngươi hồ nghi làm vậy?”

36. ໂຢ ຮັນ ຈື່ ສຽງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທັນທີ ແລະ ທັນໃດ ນັ້ນ ຝ່າຍ ເປ ໂຕ ກະໂດດ ລົງ ນ້ໍາ ລອຍ ໄປ ຫາ ຝັ່ງ.7

Giăng nhận ra tiếng của Đấng Cứu Rỗi, và ngay lập tức Phi E Rơ nhảy xuống nước và lội vào bờ.7

37. ຂ້າພະເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ “ຫນ້າ ຫນຶ່ງ ໃຊ້ ສາມ ນາທີ ແລະ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໃນ ພາສາ ສະ ເປ ນ ມີ ຢູ່ 642 ຫນ້າ, ສະນັ້ນ ທັງ ຫມົດ ຕ້ອງ ໃຊ້ 1,926 ນາທີ.”

Tôi nói: “Cháu chỉ mất có ba phút, và Sách Mặc Môn, phiên bản bằng tiếng Tây Ban Nha có 642 trang, vì vậy cháu cần 1.926 phút để đọc sách đó.”

38. ດັ່ງ ທີ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ສອນ ສາວົກ ຂອງ ພຣະ ອົງຕອນ ຮັບ ປະທານ ອາຫານ ຄາບ ສຸດ ທ້າຍ, ພຣະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ຕໍ່ ເປ ໂຕ ວ່າ,

Khi Đấng Cứu Rỗi giảng dạy các môn đồ của Ngài tại Bữa Ăn Tối Cuối Cùng, Ngài đã phán cùng Phi E Rơ:

39. ເມື່ອ ເປ ໂຕ ຜູ້ ເປັນ ເອກ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໄດ້ ກັບ ໄປ ຄາ ລີ ເລ ເພິ່ນ ໄດ້ ກັບ ໄປ ສູ່ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ຮູ້ຈັກ ດີ—ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ເຮັດ ຢ່າງ ສະບາຍ.

Khi trở lại Ga Li Lê, Vị Sứ Đồ trưởng Phi E Rơ cũng trở lại với điều ông đã biết—với điều ông đã cảm thấy thoải mái để làm.

40. ທ່ານ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຖື ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຊຶ່ງ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ສູ່ ໂລກໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ຜ່ານ ທູດ ສະຫວັນ, ຄື ໂຢ ຮັນ ບັບ ຕິ ສະ ໂຕ, ແລະ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ ແລະ ໂຢ ຮັນ.

Các anh em và tôi nắm giữ thẩm quyền chức tư tế mà đã được các sứ giả thiên thượng, chính là Giăng Báp Tít và Phi E Rơ, Gia Cơ và Giăng, mang trở lại thế gian trong gian kỳ này.

41. ໃນ 2 ເປ ໂຕ ແລະ ໃນ Doctrine and Covenants ພາກ ທີ 4, ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ສັດທາ ໃນ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ ເປັນ ຮາກ ຖານ.

Trong 2 Phi E Rơ và trong Giáo Lý và Giao Ước tiết 4, chúng ta học được rằng đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô là nền tảng.

42. ພຣະອົງ ໄດ້ ສອນ ຫລາຍ ບົດຮຽນ ໃຫ້ ແກ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ມື້ນັ້ນ ຢູ່ ທີ່ ມາ ຈູ ພີ ຈູ ແລະ ຢູ່ ໃນ ເມືອງຄູດ ສະ ໂກ, ປະ ເທດ ເປ ຣູ.

Ngài đã dạy cho tôi nhiều bài học ngày hôm đó ở Machu Picchu và ở Cusco, Peru.

43. ດັ່ງ ທີ່ ເຫັນ ໃນ ຄໍາ ຕອບ ຂອງ ເປ ໂຕ ແລະ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ປະຈັກ ພ ະຍານ ເປັນຄວາມ ຮູ້ ສ່ວນ ຕົວ ເລື່ອງ ຄວາມ ຈິງ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ໂດຍ ການ ເປີດ ເຜີຍ.

Ví dụ về câu trả lời của Phi E Rơ và lời chỉ dạy của Đấng Cứu Rỗi cho thấy rằng chứng ngôn là một sự hiểu biết của cá nhân về lẽ thật thuộc linh nhận được qua sự mặc khải.

44. ຂ້າພະ ເຈົ້າວາດ ພາບ ເຫັນ ເປ ໂຕ ເນີ້ງ ຕົວ ໄປ ຫາ ຂອບ ເຮືອ, ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ລໍຖ້າ ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນ ເປັນ ເທື່ອ ທີ ສອງ, ໄດ້ ຍ່າງ ອອກ ໄປ ເທິງ ຫນ້ານ້ໍາ.

Tôi có thể tưởng tượng rằng Phi E Rơ nhảy qua mạn thuyền, không chờ được mời gọi lần thứ hai, và bắt đầu đi trên mặt nước.

45. ໃນ ພຣະ ວິຫານ ຫລາຍໆ ແຫ່ງ, ດິນ ເປ ຕັງ ຫລື ເສົາ ໃຫຍ່ ຄ້ໍາ ຖືກ ຝັງ ລົງ ໄປເລິກໆ ໃນ ດິນ ເພື່ອ ເປັນ ຮາກ ຖານ ທີ່ ແຫນ້ນຫນາ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະ ວິຫານ ແຫ່ງນັ້ນ.

Trong nhiều đền thờ, các cột bằng bê tông hoặc thép được đóng sâu vào lòng đất để giữ chặt nền móng của ngôi đền thờ.

46. ສ່ວນ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ຫລື ການ ບໍ່ ປະສົມ ເອົາ ສ່ວນ ໃດ ສ່ວນ ຫນຶ່ງຂອງ ທາດ ເຫລົ່າ ນີ້ ໃສ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ດິນ ເປ ຕັງ ອ່ອນແອ ແລະ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ໃຊ້ ງານທີ່ ສໍາຄັນ ຂອງ ມັນ ໄດ້.

Nếu các yếu tố này có một số lượng không chính xác hoặc bị bỏ qua bất cứ phần nào, sẽ làm cho bê tông trở nên yếu và không có khả năng thực hiện chức năng quan trọng của nó.

47. ພ ຣະ ຄໍາ ພີ ຂໍ້ ຕໍ່ ໄປບອກ ເຮົາ ວ່າ “ເປ ໂຕ ກໍ ຈັບ ມື ຂວາ ຂອງ ຊາຍ ຄົນ ນີ້, ແລະ ຊ່ອຍ ລາວ ໃຫ້ ລຸກ ຂຶ້ນ: ໃນ ທັນ ໃດ ນັ້ນ ຕີນ ແລະ ຂໍ່ ຕີນຂອງ ລາວກໍ ມີ ແຮງ.

Câu chuyện trong Kinh Thánh cho chúng ta biết tiếp theo rằng “ông nắm tay hữu người, đỡ dậy. Tức thì bàn chân và mắt cá người trở nên cứng vững.

48. ພຣະ ອົງ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ, ແລະ ໂຢ ຮັນ ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຊີນ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ຕາມ ພຣະ ອົງ ໄປ?

Ngài thấy điều gì nơi Phi E Rơ, Gia Cơ và Giăng cùng Các Sứ Đồ khác mà đã thúc giục Ngài hành động để mời gọi họ đi theo Ngài?

49. ທາງ ອື່ນ ທີ່ ພາ ສາ ຈະ ຖືກ ດັດ ແປງ ຫລື ສູນ ເສຍ ໄປ ແມ່ນ ຍ້ອນ ພາ ສາ ອື່ນໆ ແລະ ຮີດຄອງປະ ເພ ນີ ຕ່າງໆ ເຂົ້າ ມາ ປົນ ເປ ກັບ ພາ ສາ ແມ່.13

Một cách khác mà ngôn ngữ có thể bị thay đổi hoặc mất đi là khi các ngôn ngữ và truyền thống khác được trộn lẫn với tiếng mẹ đẻ.13

50. ຄົນ ທີ່ ເຕັ້ນ ລໍາ ເລື້ອຍໆ ເບິ່ງ ເປັນ ຄົນ ແປກໆ ຫລື ງຸ່ມ ງ່າມ ຫລື ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ຄໍາ ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ “ຄົນ ແປກ ປະຫລາດ” (1 ເປ ໂຕ 2:9) ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ເພງ.

Những người nhảy múa thường trông lạ lùng hoặc vụng về, hay nói theo một từ ngữ trong thánh thư, là “riêng biệt” (1 Phi E Rơ 2:9) đối với những người không thể nghe nhạc.

51. ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ໃນ ຂັ້ນ ຕອນ ຂອງ ການ ເຮັດດິນ ເປ ຕັງ, ສ່ວນ ຕ່າງໆ ຂອງ ດິນຊາຍ, ຫີນ ແຮ່, ຊີມັງ, ແລະ ນ້ໍາ ທີ່ ແນ່ ຊັດ ພໍດີ ກໍ ຖືກ ນໍາ ໃຊ້ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ແຂງ ແກ່ນຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

Ví dụ, trong quá trình đúc bê tông, để đạt được sức mạnh tối đa thì phải sử dụng chính xác số lượng cát, sỏi, xi măng, và nước.

52. “ສ່ວນ ຜູ້ ເຊື່ອ ຜູ້ ໄປ ກັບ ເປ ໂຕ ຄື ຄົນ ຢິວ ຕ່າງ ກໍ ງຶດ ງໍ້ ... ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໂຜດ ປະທານ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເຈົ້າ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ຄື ກັນ.

“Các tín đồ [đi cùng với Phi E Rơ] ... đều lấy làm lạ, vì thấy sự ban cho Đức Thánh Linh cũng đổ ra trên người ngoại nữa.

53. ມື້ ຕໍ່ ມາ ພີ່ ນ້ອງ 5 ຄົນ ໄປ ປະກາດ ໃນ ເມືອງ ຣອດ ສະ ກິເລີ ເຊິ່ງ ຢູ່ ຫ່າງ ຈາກ ເມືອງ ຫຼວງ ໂຄ ເປ ນຮາ ເກນ ໄປ ທາງ ທິດ ຕາເວັນ ຕົກ ປະມານ 30 ກວ່າ ກິໂລ ເມັດ.

Hôm sau, năm người công bố đi rao giảng tại Roskilde, thành phố cách thủ đô Copenhagen hơn 30km về phía tây.

54. ໂດຍ ປະສົບ ການ ນີ້ ແລະ ການ ເປີດ ເຜີຍ ຕໍ່ ເປ ໂຕ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ປັບປຸງ ການ ປະຕິບັດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແລະ ໄດ້ເປີດ ເຜີຍ ໃຫ້ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະອົງ ເຂົ້າ ໃຈ ຄໍາ ສອນ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.

Qua kinh nghiệm và điều mặc khải này ban cho Phi E Rơ, Chúa đã thay đổi lối thực hành của Giáo Hội và mặc khải một sự hiểu biết càng trọn vẹn hơn về giáo lý cho các môn đồ của Ngài.

55. ຖ້າ ມີ ຄົນ ໃດ ໃນ ພວກ ທ່ານ ບໍ່ ແນ່ ໃຈ ກັບ ສັດທາ ຂອງ ຕົນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ຖາມ ຄໍາ ຖາມ ດຽວ ກັນ ກັບ ເປ ໂຕ ໄດ້ ຖາມ ວ່າ: “[ທ່ານ] ຈະ ຫນີ ໄປ ຫາ ຜູ້ ໃດ?”

Nếu có bất cứ ai trong anh chị em đang có đức tin lung lay thì tôi xin hỏi anh chị em cùng câu hỏi tương tự mà Phi E Rơ đã hỏi: “[Anh chị em] đi theo ai?”

56. ແມ່ນ ແຕ່ ເປ ໂຕ ຍັງ ຕ້ອງການ ຄໍາ ແນະນໍາ ເພີ່ມ ເຕີມ ຈາກ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດກ່ຽວ ກັບ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ແລະ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ແລະ ພັນທະ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ຢ່າງ ຊື່ສັດ.

Tuy nhiên Phi E Rơ còn cần được chỉ dạy thêm từ Chúa Giê Su về quyền năng cải đạo và thánh hóa của Đức Thánh Linh và bổn phận của ông để phục vụ một cách trung tín.

57. ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ສຽງ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເປ ໂຕ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ວ່າ, “ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ປະກາດ ວ່າ ຖືກ ຊໍາລະ ແລ້ວ ຢ່າ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ຕ້ອງ ຫ້າມ ເລີຍ” (ກິດຈະການ 10:15).

Tuy nhiên, tiếng nói đã phán cùng Phi E Rơ trong giấc mơ của ông: “Phàm vật chi Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, thì chớ cầm bằng dơ dáy.” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:15).

58. ເຫມືອນ ດັ່ງ ເປ ໂຕ, ບໍ່ ແມ່ນມະ ນຸດທີ່ເປີດ ເຜີຍຄວ າມ ຈິງນີ້ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮູ້, ແຕ່ ແມ່ນພ ຣະ ບິ ດາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຜູ້ ສະ ຖິດ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ ( ເບິ່ງ ມັດ ທາຍ 16:15–19).

Giống như Phi E Rơ, chẳng phải thịt và huyết tỏ cho tôi biết điều nầy, mà chính là Đức Chúa Cha trên trời cho tôi biết (xin xem Ma Thi Ơ 16:15–19).

59. ໂດຍ ທີ່ ຫລຽວ ເບິ່ງ ເຮືອນ້ອຍ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່, ແລະ ມອງ ທີ່ ຂາດ ໄປ , ແລະ ກອງປາ ຈໍານວນ 153 ໂຕ, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເອກອັກຄະ ສາວົກ ຂອງ ພຣະອົງວ່າ, “ເປ ໂຕ ເອີຍ, ເຈົ້າຮັກ ເຮົາ ຫລາຍ ກວ່າ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ບໍ?”

Khi nhìn vào các chiếc thuyền nhỏ bé méo mó, lưới tả tơi của họ và một đống 153 con cá đang làm cho họ kinh ngạc, Chúa Giê Su phán cùng Vị Sứ Đồ trưởng của Ngài: “Hỡi [Phi E Rơ] ngươi yêu ta hơn những kẻ nầy chăng?”

60. ທ່ານ “ ເປັນ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ມີ ກຽດ ແທ້ໆ”— ແມ່ນ ແຕ່ ເປັນ “ລຸ້ນທີ່ ຖືກ ເລືອກ ໄວ້,” ດັ່ງ ທີ່ ອັກຄະ ສາວົກ ເປ ໂຕ ໄດ້ ປະກາດ .1 ຖື ວ່າ ເປັນ ກຽດ ຢ່າງ ຍິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າສາມາດ ມາ ກ່າວ ກັບ ທ່ານ.

Các anh em thực sự là “chức thầy tế lễ nhà vua”—chính là “một thế hệ được lựa chọn,” như Sứ Đồ Phi E Rơ đã nói.1 Tôi rất vinh dự có được đặc ân để ngỏ lời cùng các anh em.

61. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປ່ຽນ ນ້ໍາ ໃຫ້ ເປັນ ເຫລົ້າ ອະ ງຸ່ນ,3 ໄດ້ ຂັບໄລ່ ຜີ ປີສາດ ໃຫ້ ອອກ ໄປ,4 ໄດ້ ປິ່ນປົວ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຈົ້າ ນາຍຄົນ ຫນຶ່ງ,5 ຄົນ ຂີ້ທູດ,6 ແມ່ເຖົ້າ (ແມ່ ຂອງ ເມຍ) ຂອງ ເປ ໂຕ,7 ແລະ ອີກ ຫລາຍ ຄົນ.8

Ngài đã biến nước thành rượu,3 đuổi các tà linh;4 chữa lành con trai của nhà quý tộc,5 một người cùi,6 bà mẹ vợ của Phi E Rơ7 và nhiều người khác nữa.8

62. ຕອນ ຢູ່ ເມືອງ ຢົບ ປາ, ເປ ໂຕ ໄດ້ ຝັນ ຊຶ່ງໃນ ຄວາມ ຝັນນັ້ນ ເພິ່ນ ເຫັນ ສັດ ຊະນິດ ຕ່າງໆຈາກ ສະຫວັນໄດ້ ຖືກຢ່ອນ ລົງ ມາສູ່ ໂລກ ໃນ “ຜ້າ ຜືນ ໃ ຫຍ່ມີ ເຊືອກ ຜູກ ທັງ ສີ່ ແຈ” (ກິດຈະກາ ນ 10:11) ແລະ ໄດ້ ຖືກ ບັນຊາ ໃຫ້ “ຂ້າ ກິນ ເສຍ” (ກິດຈະການ 10:13).

Ở thành Gióp Bê, Phi E Rơ đã có một giấc mơ mà trong đó ông thấy nhiều loại thú từ trời sa xuống đất trong 'một bức khăn lớn níu bốn chéo lên” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:11) và được truyền lệnh phải “làm thịt và ăn” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:13).

63. ໂກ ເນ ລິ ໂອ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ຜູ້ ຄົນກຸ່ມ ໃຫຍ່ ສົມຄວນທີ່ ເປັນ ຍາດຕິ ພີ່ນ້ອງ ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ ຂອງ ເພິ່ນ , ແລະ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ກະຕືລື ລົ້ນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຂ່າວສານ ຂອງ ເພິ່ນ, ເປ ໂຕ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ:

Cọt Nây đã quy tụ lại một nhóm thân bằng quyến thuộc khá đông, và khi thấy họ đang nóng lòng chờ đợi nhận được sứ điệp của mình, Phi E Rơ nói:

64. ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ອົງ ແລະ ສາ ນຸ ສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ລົງ ມາ ຈາກ ພູ ແຫ່ງ ການ ປ່ຽນ ສະ ພາບ, ພຣະ ອົງ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢຸດ ພັກ ຢູ່ ຄາ ລີ ເລ ແລະ ແລ້ວ ໄດ້ ໄປ ຍັງ ກາ ເປ ນາ ອູມ.

Sau khi Ngài và các môn đồ của Ngài đi xuống từ Núi Biến Hình, họ dừng lại ở Ga Li Lê và đi tới Ca Bê Na Um.

65. ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໄດ້ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ຊາຍ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຖືກ ສົ່ງ ມາຈາກນາຍຮ້ອຍ ຄົນ ໂຣມຊື່ ໂກ ເນ ລິ ໂອ ມາ ຫາ ເປ ໂຕ ຂໍ ໃຫ້ ເພິ່ນ ໄປ ສອນ ຫົວ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

Ý nghĩa của giấc mơ này trở nên rõ ràng không lâu sau đó khi có vài người được đội trưởng của đội binh La Mã tên là Cọt Nây gửi đến chỗ trọ của Phi E Rơ với lời yêu cầu ông đến dạy cho chủ của họ.

66. ບັນທຶກ ຂອງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປະຊຸມ ສະພາ ນີ້ ບໍ່ ຄົບ ຖ້ວນ, ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ບອກ ວ່າ ຫລັງ ຈາກ “ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ເປັນ ເວລາ ຍືດຍາວ ແລ້ວ” (ກິດຈະການ 15:7), ເປ ໂຕ, ອັກຄະ ສາວົກ ຜູ້ ໃຫຍ່, ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ແລະ ປະກາດ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໄດ້ ຢືນຢັນ ແກ່ ເພິ່ນ.

Biên sử của chúng ta về hội đồng này chắc chắn là không đầy đủ, nhưng chúng ta được cho biết rằng “sau một cuộc bàn luận dài rồi” (Công Vụ Các Sứ Đồ 15:7), Phi E Rơ, vị Sứ Đồ trưởng, đứng dậy và tuyên bố rằng Đức Thánh Linh đã xác nhận cùng ông.

67. “ຝ່າຍ ເປ ໂຕ ກໍ ກ່າວ ແກ່ ລາວ ວ່າ, ເງິນ ແລະ ຄໍາ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ເລີຍ; ແຕ່ ເຮົາ ໃຫ້ ເຈົ້າ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຢູ່ ຄື: ໃນ ນາມ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ ໄທ ນາ ສາ ເຫລັດ ເຮົາ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຈົ້າ ລຸກ ຂຶ້ນ ແລະ ຍ່າງ ໄປ.”

“Nhưng Phi E Rơ nói với người rằng: Ta chẳng có vàng bạc chi hết, song điều ta có thì ta cho ngươi: nhân danh Đức Chúa Giê Su Ky Tô ở Na Xa Rét, hãy bước đi!”

68. ມີ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ພຣ ເຢຊູ ໄດ້ ຕໍານິອັກຄະ ສາວົກ ຊັ້ນຜູ້ ໃຫຍ່ ຂອງ ພຣະອົງ, ໂດຍ ກ່າວ ແກ່ ເປ ໂຕ ວ່າ, “ ເຈົ້າ ເປັນ ສິ່ງ ກີດຂວາງ ທາງ ເດີນ ຂອງ ເຮົາ: ເພາະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ຢ່າງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແຕ່ ຄິດ ຢ່າງ ມະນຸດ” (ມັດ ທາຍ 16:23; ເບິ່ງ D&C 3:6–7; 58:39 ນໍາ ອີກ).

Vào một dịp nọ, Chúa Giê Su khiển trách Vị Sứ Đồ trưởng của Ngài khi phán cùng Phi E Rơ: “Ngươi làm gương xấu cho ta; vì ngươi chẳng nghĩ đến việc Đức Chúa Trời, song nghĩ đến việc người ta” (Ma Thi Ơ 16:23; xin xem thêm GLGƯ 3:6–7; 58:39).

69. ໂດຍ ທີ່ ໃຊ້ ໂກ ເນ ລິ ໂອ ຜູ້ ເປັນ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ເປັນ ນາຍຮ້ອຍ ເອກ ແລະ ເປັນ ຄົນ ດີ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ດົນ ໃຈ ເປ ໂຕ ວ່າ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຕ້ອງ ນໍາ ເອົາ ໄປ ໃຫ້ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ຊຶ່ງ ແມ່ນ ຄວາມ ຄິດ ໃຫມ່ ແລະ ແປກ ສໍາລັບ ໄພ່ ພົນ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

Bằng cách sử dụng Cọt Nây, là một người dân Ngoại, một thầy đội, và là một người hiền lành, Chúa đã giúp Phi E Rơ hiểu rằng phúc âm sẽ đi đến với dân Ngoại, một khái niệm mới và xa lạ đối với Các Thánh Hữu vào ngày đó.

70. ຫລັງ ຈາກ ໂປ ໂລ, ບາຣະນາ ບາ, ແລະ ບາງ ເທື່ອ ຄົນ ອື່ນໆ ອີກ ໄດ້ ກ່າວ ເພື່ອ ສະຫນັບສະຫນູນ ການ ປະກາດ ຂອງ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ນັ້ນ ໂດຍ ການ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ໄປ ເຖິງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ແລະ ສະພາ ໄດ້ ຕົກລົງ ກັນ “ ເຫັນ ພ້ອມພຽງ ກັນ” (ກິດຈະການ 15:25; ເບິ່ງ ຂໍ້ ທີ 12–23) ນໍາ ອີກ.

Sau khi Phao Lô, Ba Na Ba, và có lẽ những người khác nữa đã lên tiếng tán thành lời tuyên bố của Phi E Rơ, Gia Cơ đề nghị rằng quyết định đó được thi hành bằng cách gửi thư cho Giáo Hội, và hội đồng đã “đồng lòng quyết ý” (Công Vụ Các Sứ Đồ 15:25; xin xem thêm các câu 12–23).

71. ອັກຄະ ສາວົກ ເປ ໂຕ ໄດ້ ຫລຽວ ເບິ່ງພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ຄືນ ທີ່ ມີ ລົມ ພະຍຸ ແລະ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ເທິງ ຫນ້ານ້ໍາ— ເມື່ອ ລາວ ຫລຽວ ເບິ່ງ ບ່ອນ ອື່ນ “ໄດ້ ເຫັນຄວາມ ຟົດ ນັນ ຂອງ ລົມ [ ແລະ] ກໍ ເກີດ ຢ້ານ ກົວ”— ແລ້ວ ໄດ້ ຈົມ ລົງ ໃນ ນ້ໍາ.28 ລາວ ອາດ ສາມາດ ຍ່າງ ຕໍ່ ໄປ ຖ້າ ຫາກ ລາວ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ!

Sứ Đồ Phi E Rơ trông cậy vào Chúa vào một đêm bão bùng và bước đi trên mặt nước—cho đến khi ông đổi hướng nhìn và “thấy gió thổi [và] sợ hãi” và rồi chìm xuống biển đang động.28 Ông đã có thể tiếp tục đi nếu ông không sợ hãi!

72. ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ພົບ ກັບ ພຣະ ເຢຊູ ທີ່ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລ້ວ, ເປ ໂຕ ໄດ້ ເວົ້າລົມ ກັບ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ. ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ວ່າ ເປັນ ຈຸດ ປ່ຽນຂອງ ການ ເປັນອັກຄະ ສາວົກ ໂດຍ ສະ ເພາະ ສໍາລັບ ເປໂຕ , ເປັນ ການ ຍ້າຍ ຫີນ ກ້ອນ ໃຫຍ່ ຂອງ ຊາຍຄົນ ນີ້ ໄປ ສູ່ ຊີວິດ ແຫ່ງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ແລະ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ບັນດາ ອັກຄະ ສາວົກ.

Sau cuộc đoàn tụ đầy vui mừng với Chúa Giê Su phục sinh, Phi E Rơ đã có một cuộc chuyện trò với Đấng Cứu Rỗi mà tôi cho rằng đó là một bước ngoặt thiết yếu trong lịch sử của vai trò sứ đồ và chắc chắn là đối với riêng Phi E Rơ, đó là sự soi dẫn một người vững mạnh như đá này thành một cuộc sống cao quý tận tụy phục vụ và lãnh đạo.

73. ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ສະໄຫມ ໂບຮານ, ໃນ ຄວາມ ຮຸ່ງ ໂລດ ຂອງ ເວລາ, ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ຖືກ ນໍາໄປ ຫາ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແລ້ວ ມີ ການ ເປີດເຜີຍ ແກ່ ເປ ໂຕ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຜູ້ ອາວຸໂສ ວ່າ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຈາກ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ແລະ ອອກ ໄປ ສູ່ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ.

Trong những thời kỳ ban đầu của Giáo Hội, trong thời trung thế, phúc âm chỉ được mang đến cho gia tộc Y Sơ Ra Ên mà thôi; rồi điều mặc khải đến cùng Vị Sứ Đồ trưởng là Phi E Rơ, rằng đã đến lúc để mang phúc âm vượt ra khỏi Y Sơ Ra Ên và đến với dân Ngoại.

74. ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ເປ ໂຕ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ແນະ ນໍາ ວ່າ ເຮົາ ທຸກ ຄົນສາ ມາດມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ຢ່າງ ສະ ຫມ່ໍາ ສະ ເຫມີ ໃນ ວຽກ ງານ ເຜີຍ ແຜ່ ໂດຍ ການ ເອົາ ສັດ ທາ ມາ ແທນ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ, ເຊື້ອ ເຊີນ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງວ່າ ຢ່າງ ນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ເທື່ອ ແຕ່ ລະ ສາມເດືອນ—ສີ່ ເທື່ອ ຕໍ່ ປີ—ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ສອນ ຈາກ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາເຕັມ ເວ ລາ.

Trong khi suy ngẫm về tấm gương của Phi E Rơ, tôi xin đề nghị rằng chúng ta đều có thể tham gia một cách kiên định hơn vào công việc truyền giáo bằng cách thay thế nỗi sợ hãi của mình với đức tin thật sự, mời một người nào đó ít nhất mỗi quý một lần—hoặc bốn lần mỗi năm—để được những người truyền giáo toàn thời gian giảng dạy.

75. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ສະ ໄຫມ ຂອງ ອາຮາດ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂຢທາມ, ແລະ ໂຢທາມ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ອຸດ ສີ ຢາ, ກະສັດ ຂອງ ຢູດາ, ຄື ເຣ ສິນ ກະສັດ ຂອງ ຊີ ເຣຍ, ແລະ ເປ ກາ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຣ ມາ ລີ ຢາ ກະສັດ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ໄດ້ ເຂົ້າ ໂຈມ ຕີ ນະຄອນ ເຢຣູ ຊາເລັມ, ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສາມາດ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ນີ້ ໄດ້.

1 Và chuyện rằng, về đời A Cha, con trai Giô Tham, con trai Ô Xia, vua Giu Đa, có Rê Xin, vua Sy Ri, và Phê Ca, con trai Rê Ma Lia, vua Y Sơ Ra Ên, lên đánh Giê Ru Sa Lem, nhưng không thắng được.

76. “ແລະ ຂະ ນະ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ກໍາ ລັງ ຍ່າງ ໄປ ຕາມ ແຄມ ທະ ເລ ສາບ ຄາ ລີ ເລ ນັ້ນ, ພຣະ ອົງ ກໍ ເຫັນ ສອງ ອ້າຍ ນ້ອງ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ຫາ ປາ, ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ ວ່າ ຊີ ໂມນ, (ຍັງ ມີ ຊື່ ອີກ ວ່າ ເປ ໂຕ) ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ຊື່ ວ່າ ອັນ ເດ ອາ, ພວກ ເພິ່ນ ກໍາ ລັງ ຖິ້ມ ມອງ ຫາ ປາ ລົງ ໃນ ທະ ເລ ສາບ.

“Khi Ngài đang đi dọc theo mé biển Ga Li Lê, thấy hai anh em kia, là Si Môn, cũng gọi là Phi E Rơ, với em là Anh Rê, đang thả lưới dưới biển, vì hai anh em vốn là người đánh cá.