1. “ແລະ ພວກ ຜູ້ຍິງ ບາງ ຄົນ ... ໄດ້ ໄປ ອຸບ ມຸງ ແຕ່ ເຊົ້າໆ;

“Thật có mấy người đàn bà ... khi mờ sáng, họ đến mồ;

2. ໃນ ມື້ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໃນອະນາຄົດ, ທຸກ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ມາ ເກີດ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ອຸບ ມຸງ.

Vào một ngày tuyệt vời nào đó trong tương lai, mọi người đã từng được sinh ra đều sẽ sống lại từ mộ phần.

3. ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸບ ປະ ມາ ນີ້:

Đấng Cứu Rỗi cũng đưa ra ngụ ngôn này trong một bối cảnh khác:

4. ຕໍ່ ລາຊະໂຣ ທີ່ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໃນ ອຸບ ມຸງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, ‘ຈົ່ງ ອອກ ມາ.’

Lời phán với La Xa Rơ đã được chôn cất rồi; ‘Hỡi La Xa Rơ, hãy ra!’

5. ພຣະ ກາຍ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຖືກ ເອົາ ໄປ ທີ່ ອຸບ ໂມງ ແລະ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ນັ້ນ ເປັນ ເວ ລາ ສາມມື້.

Xác của Đấng Ky Tô được đưa đến ngôi mộ và ở đó ba ngày.

6. ແລ້ວ ໃນ ມື້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ອາທິດ,22 ພຣະອົງ ໄດ້ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ອຸບ ມຸງ ດ້ວຍ ຮ່າງກາຍ ທີ່ສົມບູນ ແບບ ຊຶ່ງຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ ແລ້ວ, ຈະບໍ່ ຕາຍ ອີກ.

Rồi, vào ngày thứ nhất trong tuần,22 Ngài đã sống lại từ mộ phần với một thể xác phục sinh hoàn hảo, không bao giờ chết nữa.

7. 18 ກະສັດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ປະຊາ ຊາດ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຂົາ ທັງ ຫມົດ ນອນ ຢູ່ ຢ່າງ ມີ ກຽດ, ຕ່າງ ກໍ ຢູ່ ໃນ ອຸບ ໂມງ ຂອງ ຕົນ.

18 Tất cả vua của các nước, phải, tất cả, đều an nghỉ nơi lăng tẩm acủa mình một cách vinh quang.

8. ແຕ່ ເສັ້ນທາງ ອັນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ໃນ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ໃນ ມື້ທີ ສາມ, ດ້ວຍ ສຽງ ຮ້ອງ ໂຮ ທີ່ ວ່າ “ພຣະ ອົງ ເປັນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ!”

Nhưng cũng con đường đó đưa đến một ngôi mộ trống vào ngày thứ ba, với những tiếng kêu lên “Ngài sống lại rồi!”

9. ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ປາບ ປາມ ແຮງ ກະ ຕຸ້ນ ທີ່ ບໍ່ ດີ ແລະ ເຮົາ ຈະ ພັດ ທະ ນາ ຄວາມ ສາ ມາດ ທີ່ ຈະເອົາ ຊະ ນະ ອຸບ ປະ ສັກ ໄດ້ ແມ່ນ ແຕ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຫລາຍ ເກີນ ໄປກໍ ຕາມ.

Chúng ta sẽ khắc phục được những thôi thúc tiêu cực, và chúng ta sẽ phát huy được khả năng để khắc phục ngay cả những điều dường như là những trở ngại nặng nề không chịu nổi.

10. ຖ້າປາດ ສະ ຈາກ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຫລັກ ຖານ ພະຍານ ຂອງ ບັນດາ ອັກຄະ ສາວົກ ເຖິງ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ແລະ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ.

Nếu không có chứng ngôn của họ, thì chúng ta đã không có sự làm chứng của sứ đồ về ngôi mộ trống và Sự Phục Sinh.

11. ພວກ ເຈົ້າກໍ ຄື ກັນ ກັບ ພວກ ເຂົາບໍ ທີ່ ຄິດ ວ່າ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ແລະ ຕະປູ ແລະ ອຸບ ໂມງ ເປັນ ຈຸດ ຈົບຂອງ ເຮົາ ແລະ ແຕ່ ລະ ຄົນກໍ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຕົນ ເຄີຍ ເຮັດ ຜ່ານ ມາ?

Các ngươi có giống như họ, nghĩ rằng cây thập tự, cái đinh đóng và ngôi mộ đều là sự kết thúc của mọi điều và mỗi người có thể sung sướng trở lại sống theo cách mình sống trước đó không?

12. ໃຫ້ ວາດ ພາບ ເຫັນ ເຂົ າ ເຈົ້າມີຄວາມ ກະຕັນຍູ ແລະ ມີຄວາມ ຄາລະວະ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ໃດ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະອົງ ລຸກຂຶ້ນມາ ຈາກ ອຸບ ມຸງ, ຕອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ແຕະຕ້ອງ ຮອຍ ແຜ ໃນ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະອົງ.

Hãy tưởng tượng ra lòng biết ơn và tôn kính mà chắc hẳn đã tràn ngập tâm trí họ khi họ thấy Ngài sống lại từ ngôi mộ, khi họ sờ tay vào những vết thương ở tay Ngài.

13. ນາງ ມາຣີ ໄທ ມັກດາ ຣາ ແລະ ຜູ້ຍິງ ທີ່ ຊື່ສັດ ສອງ ສາມ ຄົນ ໄດ້ ໄປ ຫາ ອຸບ ໂມງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໃນ ຕອນ ເຊົ້າຂອງ ວັນ ອາທິດ, ເພື່ອ ຊະ ໂລມ ພຣະສົບ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າດ້ວຍ ນ້ໍາຫອມ ກ່ອນ ວັນ ຊະບາ ໂຕ.

Ma Ri Ma Đơ Len và một vài phụ nữ trung tín khác đến ngôi mộ của Đấng Cứu Rỗi vào buổi sáng sớm Chủ Nhật đó, mang đến các loại hương liệu và dầu xức để hoàn tất việc xức dầu đã bắt đầu khi xác của Chúa được vội vàng đặt vào trong ngôi mộ trước ngày Sa Bát.

14. ພາບ ທີ່ຜ່າ ຍ ແພ້ ແລະ ຫມົດ ຫວັງ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກັບ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະຊົນ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ແລະ ພຣະສົບຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ຖືກ ເອົາ ໄປ ວາງ ໄວ້ຢູ່ ໃນ ອຸບ ໂມງ.

Các môn đồ của Chúa Giê Su cảm thấy tuyệt vọng và thất bại khi Chúa Giê Su chịu đau khổ và chết trên cây thập tự và xác Ngài được đặt vào ngôi mộ.

15. 13 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຄຶງ ພຣະ ອົງ ໄວ້ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ; ແລະ ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ອົງ ຖືກ ວາງ ໄວ້ ໃນ ອຸບ ໂມງ ສາມ ມື້, ພຣະ ອົງ ຈະ ຟື້ນ ຄືນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ໂດຍ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ປິ່ນ ປົວ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ລອດ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

13 Này, họ sẽ ađóng đinh Ngài trên thập tự giá; và sau khi Ngài được mai táng bba ngày trong cmộ, Ngài sẽ dsống dậy từ cõi chết với sự chữa lành trong đôi cánh của Ngài; và tất cả những ai biết tin nơi danh Ngài sẽ được cứu rỗi vào vương quốc của Thượng Đế.

16. ເມື່ອ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ຜູ້ ໄວ້ ທຸກ ໃຫ້ ກິ້ງ ກ້ອນ ຫີ ນ ອອກ ຈາກ ອຸບ ໂມງ ຝັງ ສົບ , ນາງ ມາ ທາ ໄດ້ ກ່າວ ຢ່າງ ອັບ ອາຍ ຄ່ອຍໆ ຕໍ່ ພຣະ ອົງວ່າ, “ນາຍ ເຈົ້າ ຂ້າ, ປານນີ້ ສົບ ຄົງ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ: ເພາະ ລາວ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໄດ້ ສີ່ມື້ ແລ້ວ” ( ໂຢຮັນ 11:39).

Khi Đấng Cứu Rỗi yêu cầu những người đang than khóc lăn hòn đá ra khỏi ngôi mộ, thì Ma Thê rụt rè thì thầm với Ngài: “Lạy Chúa, đã có mùi, vì người nằm đó bốn ngày rồi” (Giăng 11:39).

17. ໃຫ້ ເຮົາ ມາພິ ຈາ ລະ ນາ ຈັກ ຫນ້ອຍ ວ່າ — ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ພຣະ ບຸດ ອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດ ຈາກ ພຣະ ບິ ດາ ໄດ້ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ເລີຍ ແລະ ໄດ້ ເອົາ ຊະ ນະ ການ ຫລອກ ລວງ , ຄວາມ ເຈັບ ປວດ , ອຸບ ປະ ສັກ, ແລະ ຄວາມ ທຸກ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ໂລກ.

Xin hãy suy ngẫm với tôi trong giây lát—Chúa Giê Su Ky Tô, Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha, đã sống một cuộc đời vô tội và đã khắc phục tất cả những cám dỗ, đau đớn, thử thách và hoạn nạn của thế gian.

18. ຫລັງ ຈາກ ລາ ສາ ໂລ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ອຸບ ໂມງ ໄດ້ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ ມີ ຊີວິດ ຄືນ ອີກ, ສັດ ຕູ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ເຊີນ ກັບ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ປະ ຕິ ເສດບໍ່ ໄດ້ ທີ່ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ບໍ່ ໄດ້, ລົດຄວາມ ສໍາ ຄັນ, ຫລື ບິດ ເບືອນ, ແລະ “ຕັ້ງ ແຕ່ມື້ ນັ້ນ ມາ ... ກໍ ວາງ ແຜນ ຂ້າ ພຣະ ເຢ ຊູ” (ໂຢຮັນ 11:53) ຢ່າງບໍ່ ມີ ເຫດ ຜົນ ແລະ ຢ່າງ ໂຫດ ຮ້າຍ.

Sau khi sự kiện La Xa Rơ sống lại sau bốn ngày ở trong mộ, các kẻ thù của Vị Nam Tử của Thượng Đế đã phải đối phó với bằng chứng không thể chối cãi được mà chúng không thể bỏ qua, làm giảm giá trị, hoặc bóp méo, và “Từ ngày đó, chúng ... lập mưu giết Ngài” (Giăng 11:53).

19. ໃນ ວັນ ອິດ ສະ ເຕີນີ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພ ຣະ ອົງ ແລະ ພຣະ ບິ ດາ ອົງ ທີ່ ໄດ້ ປະ ທານ ພຣະ ອົງ ໃຫ້ ແກ່ ເຮົາ ເພື່ອ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ຮ້ອງ ເພງກ່ຽວ ກັບສວນ ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຫລັ່ງ ໂລ ຫິດ ໃນ ຕອນກະທໍາ ການ ຊົດ ໃຊ້, ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທີ່ ຕອກ ຕະ ປູ, ແລະ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າວ່າ:

Mùa lễ Phục Sinh này, tôi cám ơn Ngài và Đức Chúa Cha là Đấng đã ban Ngài cho chúng ta để chúng ta có thể hát về một khu vườn đẫm mồ hôi và máu, một cây thập tự đóng đầy đinh, và một ngôi mộ trống đầy vinh quang:

20. ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ໂລກ ໄດ້ ສະ ເດັດ ມາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ໂດຍ ການ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ສິ້ນຫວັງ , ການ ທ້າ ທາຍ, ຄວາມ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຜ່ານ ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.5 ພຣະອົງ ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະຊົນ ຊຶ່ງ ເປັນ ການ ກະທໍາ ເທື່ອ ສຸດ ທ້າຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ສໍາລັບ ເຮົາ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໃນ ອຸບ ໂມງ ໃຫມ່ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ນັ້ນ.

Đấng Cứu Rỗi của thế gian trở nên hiểu mỗi người chúng ta bằng cách cảm nhận những hy vọng tiêu tan, những thử thách, và thảm cảnh của chúng ta qua nỗi đau khổ của Ngài trong Vườn Ghết Sê Ma Nê và trên cây thập tự.5 Việc Ngài chết là một hành động yêu thương cuối cùng dành cho chúng ta và được chôn cất trong một ngôi mộ mới vào cái đêm định mệnh đó.

21. ການ ມອບ ຫມາຍ ໃຫມ່ ດັ່ງ ກ່າວ ບາງ ເທື່ອ ກໍ ຈໍາ ເປັນ ເພາະ ເຫດ ການ ແລະ ສະ ຖາ ນະ ການ ດັ່ງ ເຊັ່ນ ອຸບ ປະ ຕິ ເຫດ ຫລື ການ ບາດ ເຈັບ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ, ການ ຊັກ ຊ້າ ແລະ ບັນ ຫາ ໃນ ເລື່ອງ ຫນັງ ສື ເດີນ ທາງ, ການ ເມືອງ ທີ່ ບໍ່ ສະ ຫງົບ, ການ ຈັດ ແລະ ການ ເສີມ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ໃນ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ແຫ່ງ ໃຫມ່, ຫລື ຄວາມ ຕ້ອງ ການ ຢູ່ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ໃນ ວຽກ ງານ ຂອງ ການ ປະ ກາດ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ປ່ຽນ ແປງ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ.8

Những sự tái chỉ định như vậy đôi khi là cần thiết bởi vì những sự kiện và hoàn cảnh như là tai nạn và chấn thương, sự trì hoãn và khó khăn trong việc nhận giấy thị thực, sự bất ổn về chính trị, việc bố trí nhân sự và thiết lập các phái bộ truyền giáo mới, hoặc những nhu cầu đang tiến triển và không ngừng thay đổi trên khắp thế giới trong công việc rao giảng phúc âm.8

22. ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ທີ່ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ, ຍ້າຍ ໄປ ສູ່ ການ ຄຶງ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທີ່ ຄາ ວາ ຣີ, ແລະ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ໃນ ເຊົ້າວັນ ອາ ທິດ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຢູ່ ໃນ ອຸບ ມຸງທີ່ ຖືກມອບ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ, ບຸ ລຸດ ທີ່ ໄຮ້ ບາບ, ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ສັກ ສິດ, ພຣະ ບຸດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ອົງພຣະ ເຈົ້າ ແທ້ໆ, ໄດ້ ກະ ທໍາ ສິ່ງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້ ກະ ທໍາ ມາກ່ອນ ຫລື ສາມາດ ເຮັດມາ ກ່ອນ ຕາມ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣ ະ ອົງ ເອງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ, ພຣະ ກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ບໍ່ ແຍກ ອອກ ຈາກ ກັນ ອີກ ຈັກ ເທື່ອ.

Bắt đầu từ những nỗi đau khổ thuộc linh của Vườn Ghết Sê Ma Nê, rồi tới lúc Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá ở đồi Sọ, và kết thúc vào một buổi sáng Chủ Nhật đẹp trời bên trong một ngôi mộ đã được cho Ngài mượn, một Đấng vô tội, thanh khiết và thánh thiện, chính là Vị Nam Tử của Thượng Đế, đã làm điều mà không có một người đã chết nào khác đã từng làm hoặc có thể làm.

23. 10 ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ບັນພະ ບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຜູ້ ຖືກ ນໍາພາ ອອກ ຈາກ ເອຢິບ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ຈາກ ພຣະ ອົງ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ, ແລະ ຂອງ ອີ ຊາກ, ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ຢາ ໂຄບ ໄດ້ ຍອມ ຕົວ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອງ ຢ່າງ ມະນຸດ ໃຫ້ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ກໍາມື ຂອງ ຄົນ ຊົ່ວ ຕາມ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ທູດ, ແລະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນຕາມ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ຊີ ໂນ ກ, ແລະ ຖືກ ຄຶງ ໄວ້ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຕາມ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ນີອໍາ, ແລະ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໃນ ອຸບ ໂມງ ຕາມ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ຊີ ນັດ, ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ສາມ ມື້ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ຊຶ່ງຈະ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ການ ສິ້ນ ພຣະ ຊົນ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ຢູ່ ຕາມ ເກາະ ໃນ ທະ ເລ ຮູ້ຈັກ, ໂດຍ ສະ ເພາະ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເຊື້ອ ສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຫລາຍ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນໆ.

10 Và aThượng Đế của tổ phụ chúng ta, là những người đã từng được bdẫn dắt ra khỏi Ai Cập, để thoát khỏi vòng nô lệ, và cũng đã từng được Ngài bảo tồn trong vùng hoang dã, phải, đó là cThượng Đế của Áp Ra Ham, và Y Sác, và Thượng Đế của Gia Cốp, theo như lời của thiên sứ nói, Ngài sẽ dnạp mình dưới hình thức một phàm nhân, vào tay những kẻ độc ác, để bị etreo lên, theo như lời của fGiê Nốc, và để bị gđóng đinh trên thập tự giá, theo như lời của Nê Um, và để bị chôn xuống hmộ, theo như lời của iGiê Nốt, khi vị này nói về ba ngày jtối tăm, đó sẽ là điềm triệu báo cái chết của Ngài cho dân ở các hải đảo biết, và nhất là cho những kẻ thuộc kgia tộc Y Sơ Ra Ên biết.