1. ອຸດົມ ການ ທີ່ ເຮົາ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ອຸດົມ ການ ຂອງ ພຣະຄຣິດ.

Mục tiêu ngay chính mà chúng ta phục vụ là mục tiêu của Đấng Ky Tô.

2. * ຄວາມ ອຸດົມ ສົມບູນ.

* Sự dư dật.

3. ແຜ່ນດິນ ຈະ ອຸດົມ ສົມບູນ

Vùng đất màu mỡ, tươi tốt

4. ທຸກ ຄົນ ຈະ ມີ ອາຫານ ການ ກິນ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ.

Sẽ có thức ăn dư dật cho mọi người.

5. ຕາມ ອຸດົມ ການ ແລ້ວ ການ ສົມສູ່ ກັນ ແມ່ນ ເລີ່ມ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ.

Lý tưởng nhất, việc lấy nhau bắt đầu với tình cảm lãng mạn.

6. ເຮົາຈະ ບໍ່ ກ້າວ ຕໍ່ ໄປ ໃນ ອຸດົມ ການ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ພຣະອົງບໍ?

“Lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý [của Ngài] như vậy?

7. ຂໍ້ 16 —ຈະ ມີ ອາຫານ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ

Câu 16—Sẽ có dư dật lương thực cho mọi người

8. ເຮົາ ມາ ນີ້ ເພື່ອ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ອຸດົມ ການ ທີ່ ຊອບ ທໍາ

Chúng Ta Ở Đây để Phục Vụ một Mục Tiêu Ngay Chính

9. “ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ກ້າວ ຕໍ່ ໄປ ໃນ ອຸດົມ ການ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ນີ້ ບໍ?”

“Lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý như vậy?”

10. ປີ ແລ້ວ ນີ້ ຕອນ ນາງ ໄຊໄປ ເຂົ້າ ໂຮງຮຽນ ອຸດົມ, ນາ ງ ໄດ້ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ.

Năm ngoái, khi bắt đầu học trung học, thì Chy trở thành nạn nhân của tình trạng bắt nạt độc ác và nhẫn tâm.

11. ໂລກ ນີ້ ຂາດແຄນ ຫຍັງ? ແຕ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຮັບ ຫຍັງ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ?

Thế gian ngày nay đang chịu nạn đói nào, nhưng Đức Giê-hô-va cung cấp dư dật cho dân ngài ra sao?

12. ໂລດ ຈຶ່ງ ເລືອກ ເອົາ ເຂດ ອຸດົມ ສົມບູນ ທີ່ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ ໄຫຼ ຜ່ານ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃກ້ ເມືອງ ຊໍດົມ.

Lót chọn vùng đất màu mỡ thuộc địa hạt sông Giô-đanh và đến cắm trại gần thành Sô-đôm.

13. ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ແຖບ ນຶ່ງ ຂອງ ປະເທດ ສວຍ ງາມ ດີ ມີ ນໍ້າ ບໍລິບູນ ແລະ ອຸດົມ ດ້ວຍ ຫຍ້າ ສໍາລັບ ສັດ ຂອງ ເຂົາ.

Ông trông thấy trong xứ có một phần đất rất đẹp có nhiều nước và đồng cỏ tươi tốt cho thú vật ông.

14. ຫົວໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ ປາຖະຫນາ ຄວາມ ສະຫງົບ, ຄວາມ ສຸກ, ແລະ ຄວາມ ອຸດົມ ມັ່ງຄັ່ງ ທີ່ ເຫັນ ໃນ ຮູບ ນີ້ ບໍ?

Chẳng phải bạn ao ước được sống trong cảnh thanh bình, hạnh phúc và thịnh vượng thấy ở đó hay sao?

15. ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍ ເດືອນ ກັບ ການ ໃຊ້ ຊີວິດ ຕາມ ອຸດົມ ຄະຕິ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ສຶກ ວ່າ ຂ້າພ ະ ເຈົ້າຄວນ ຫນີຈາກ ທີ່ ນັ້ນ.

Sau vài tháng dường như là một cuộc sống lý tưởng, tôi cảm thấy là tôi nên rời bỏ nơi đó.

16. ຂ້າພະ ເຈົ້າຢາກ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຮັດ ໃນ ອຸດົມ ການ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ນີ້.

Tôi khao khát để làm tất cả những gì Ngài đòi hỏi nơi tôi trong đại nghĩa này.

17. ບໍ່ ມີ ອຸດົມ ການ ອື່ນ ໃດ, ບໍ່ ມີ ພະລັງ ອື່ນ ໃດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ຈະ ສາມາດ ຢຸດ ຢັ້ງວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້.

Không có một động cơ nào, không có một lực lượng nào trên khắp thế gian có thể ngăn chặn công việc của Thượng Đế.

18. ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຂໍຮ້ອງ ວ່າ: ‘ພະ ເຢໂຫວາ ຂໍ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂ້າມ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ ໄປ ເຫັນ ແຜ່ນດິນ ອັນ ອຸດົມ ສົມບູນ ນັ້ນ ເຖີດ.’

Vậy ông cầu xin: ‘Thưa Đức Giê-hô-va, xin Ngài cho tôi băng qua Sông Giô-đanh, và nhìn thấy xứ tốt’.

19. ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ອາຫານ ທີ່ ອຸດົມ ສົມບູນ ເຊິ່ງ ມີ ການ ແບ່ງ ປັນ ຢ່າງ ຍຸຕິທໍາ ຈະ ລຶບ ລ້າງ ຄວາມ ອຶດ ຫິວ ອອກ ໄປ.

Thật vậy, thực phẩm dư dật được phân phối công bằng sẽ vĩnh viễn chấm dứt nạn đói.

20. ສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມ ຫນັກຫນ່ວງ ໄດ້ ເບົາບາງ ລົງ ຜ່ານ ຫລາຍ ໆມືທີ່ ມີ ຄວາມ ກະຕືລືລົ້ນ ໃນ ອຸດົມ ການ ທີ່ ດີ.

Những điều tuyệt diệu được thực hiện và gánh nặng được làm nhẹ hơn qua nỗ lực của rất nhiều bàn tay “thiết tha nhiệt thành với chính nghĩa.”

21. ດາ. 12:3—ໃຜ ແມ່ນ “ຄົນ ສະຫຼາດ ທັງ ຫລາຍ” ແລະ ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ເຫຼື້ອມ ແຈ້ງ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄວາມ ອຸດົມ ແຫ່ງ ທ້ອງຟ້າ”?

Đa 12:3—Những ai là người “có sự thông hiểu”, và khi nào họ “chiếu sáng rực rỡ như bầu trời”?

22. ພວກ ເຮົາ ຢາກ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ດີ ໃຈ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ຮ່ວມ ກັບ ພວກ ເພິ່ນ ໃນ ອຸດົມ ການ ຂອງ ພຣະອາຈານ.

Chúng tôi muốn họ đều biết rằng chúng tôi mong muốn phục vụ với họ trong chính nghĩa của Đức Thầy.

23. ເຮົາ ຕ້ອງ ສອນ ລູກສາວ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ມຸ້ງ ຫມັ້ນ ໃນ ອຸດົມ ຄະຕິ ນັ້ນ, ແຕ່ ໃຫ້ ວາງ ແຜນ ສໍາລັບ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ແບບ ບໍ່ ຄາດ ຄິດ.

Chúng ta cần phải dạy cho các con gái của mình biết cố gắng tập trung vào lý tưởng, nhưng cũng dự trù cho những điều bất ngờ.

24. ອຸດົມ ການ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຊຶ່ງ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ຈະ ຂະຫຍາຍ ອອກ ໄປ ເລື້ອຍໆ, ປ່ຽນ ແປງ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ຊີວິດ ດັ່ງ ທີ່ ເປັນ ມາ.

Chúng ta tham gia vào đại nghĩa này mà sẽ tiếp tục tiến bước, thay đổi và ban phước cho nhiều người.

25. ແມ່ນ ແຕ່ ດິນ ກໍ ອຸດົມ ດ້ວຍ ທາດ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ທີ່ ປະສົມ ກັບ ນໍ້າ ເພື່ອ ພືດ ຜັກ ສາມາດ ດູດ ຊຶມ ເຂົ້າ ໄປ ແລະ ໃຊ້ ບໍາລຸງ ຕົ້ນ ຂອງ ມັນ.

Đất đai cũng chứa nhiều dưỡng chất mà khi kết hợp với nước sẽ được cây cối hấp thu.

26. ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ອຸດົມ ການ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ໃນ ຖານະ ຕົວ ແທນ ທີ່ ກ້າຫານ ຂອງ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ.

Cầu xin cho chúng ta chọn phục vụ một mục tiêu ngay chính với tư cách là những người đại diện dũng cảm của Chúa Giê Su Ky Tô.

27. ເຂົາ ເຈົ້າ ທັງ ສອງ ຍັງ ມີ ອາຫານ ລົດ ແຊບ ຫຼາຍ ຊະນິດ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ ທີ່ ຈະ ກິນ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ນັ້ນ.

Họ có dư dật thức ăn ngon đủ mọi loại mà không cần phải ăn trái của cây duy nhất đó.

28. ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ເມື່ອ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ປົກຄອງ ທົ່ວ ໂລກ ພະອົງ ຈະ ເບິ່ງ ແຍງ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ສິ່ງ ຈໍາເປັນ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ?

Tại sao có thể tin chắc Đức Giê-hô-va sẽ cung cấp dư dật cho chúng ta khi Nước Trời cai trị khắp đất?

29. ທ່ານຜູ້ ໃຫຍ່ ທັງຫລາຍ, ຈົ່ງ ເຂົ້າຮ່ວມ ໃນ ອຸດົມ ການ ໂດຍ ການ ຊ່ອຍ ພັດທະນາ ທາງ ວິນ ຍານ, ຮ່າງກາຍ, ແລະ ການ ເງິນ ໃນ ການ ຕຽມ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໃນ ອະນາຄົດ.

Các anh chị em là người lớn, hãy nắm lấy cơ hội bằng cách giúp chuẩn bị phần thuộc linh, thể chất và tài chính của những người truyền giáo tương lai.

30. ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ອຸດົມ ການ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ໃນ ຖານ ະຕົວ ແທນ ທີ່ ກ້າຫານ ຂອງ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ.

Cầu xin cho chúng ta chọn phục vụ một mục tiêu ngay chính với tư cách là những người đại diện dũng cảm của Chúa Giê Su Ky Tô.

31. 16 ແລະ ດັ່ງນັ້ນ, ໃນ ເວລາ ນີ້, ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ອະທິຖານ ເພື່ອ ອຸດົມ ການ ຂອງ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ, ແລະ ອິດ ສະລະ ພາບ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ທີ່ ຊົງ ໂຜດ.

16 Và do đó, lúc bấy giờ Mô Rô Ni đã cầu nguyện cho chính nghĩa của các Ky Tô hữu và cho nền tự do của xứ sở được vững bền.

32. ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນັ້ນ, ສະມາຊິກ ບາງ ຄົນ ໄດ້ ຍົກ ລະດັບ ອຸດົມ ການບາງ ຢ່າງ ຂຶ້ນ, ຊຶ່ງ ຫລາຍ ຢ່າງ ກໍ ດີ ຢູ່, ເຖິງ ລະດັບ ສູງ ຕໍ່ ຫລັກ ທໍາ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂັ້ນພື້ນຖານ.

Ngoài ra, một số tín hữu nâng cao các chính nghĩa, mà trong đó có nhiều chính nghĩa tốt, lên đến một bậc cao hơn giáo lý phúc âm cơ bản.

33. ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ພວກ ເຮົາ ໃນ ອຸດົມ ການ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ສຸດ ທ້າຍຂອງ ພຣະຄຣິດນີ້ ເທື່ອ, ພວກ ເຮົາ ຂໍ ກ່າວ ວ່າ, “ຂໍ ເຊີນ ມາ.”

Đối với những người chưa tham gia với chúng tôi trong đại chính nghĩa cuối cùng này, chúng tôi nói: “Xin hãy đến.”

34. 3 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຫລັງ ຈາກ ຊາວ ເລ ມັນ ສໍາ ເລັດ ການ ຝັງ ສົບ ຄົນ ຕາຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ; ແລະ ທີ ອານ ຄໍາ, ໂດຍ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ, ຈຶ່ງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ອອກ ແຮງ ງານ ເຮັດ ຄັນ ຄູ ຮອບ ແຜ່ນ ດິນ ຫລື ຮອບ ເມືອງ ອຸດົມ ສົມບູນ.

3 Và chuyện rằng, sau khi dân La Man chôn cất xong những xác chết của đồng đội chúng và những xác chết của dân Nê Phi, chúng được dẫn về xứ Phong Phú; và Tê An Cum, theo lệnh của Mô Rô Ni, bắt chúng phải khởi công lao động, đào một cái hào xung quanh xứ, hay xung quanh thành phố Phong Phú.

35. ພວກ ເຮົາ ຂໍ ຕ້ອນຮັບ ພວກ ເພິ່ນ ແລະ ຢາກ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ຮ່ວມ ກັບ ພວກ ເພິ່ນ ໃນ ອຸດົມ ການ ຂອງ ພຣະອາຈານ.

Chúng ta chào mừng họ và muốn họ biết rằng chúng ta đang mong chờ được phục vụ với họ trong chính nghĩa của Đức Thầy.

36. ຕົ້ນ ໄມ້ ສູງ ໃຫ້ ຮົ່ມ ເງົາ ປົກ ປ້ອງ ຕົ້ນ ໄມ້ ນ້ອຍ ແລະ ໃບ ທີ່ ຫຼົ່ນ ລົງ ມາ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ດິນ ທີ່ ຢູ່ ກ້ອງ ຕົ້ນ ໄມ້ ນັ້ນ ອຸດົມ ສົມບູນ

Những cây cao lớn cung cấp bóng mát che chở cho cây non, và lá của chúng rụng xuống làm cho đất phì nhiêu

37. ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ແມ່ນໍ້າ ໃນ ນິມິດ ນັ້ນ ຂອງ ປະທານ ຈາກ ພະເຈົ້າ ເພື່ອ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ຈະ ຫຼັ່ງ ໄຫຼ ໄປ ສູ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ອຸດົມ ບໍລິບູນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

Giống như con sông trong sự hiện thấy, những cung cấp của Đức Chúa Trời để ban sự sống sẽ đổ xuống dân tộc Ngài ngày càng phong phú hơn.

38. (ພະບັນຍັດ 4:34) ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ພະອົງ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ອາຫານ ສໍາລັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢ່າງ ອັດສະຈັນ ແລະ ພາ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ ທີ່ ອຸດົມ ສົມບູນ.

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 4:34) Sau đó, Ngài cung cấp đồ ăn bằng phép lạ và đem họ vào một vùng đất màu mỡ.

39. ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ອຸທິດ ຕົນ ຕໍ່ ອຸດົມ ການ ເປັນອັນ ດັບ ຫນຶ່ງ ແລະ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ຕໍ່ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຫນ້ອຍລົງ ເປັນອັນ ດັບ ສອງ.

Họ thay lòng tận tụy của họ bằng chính nghĩa như là cam kết đầu tiên của họ và hạ thấp cam kết của họ với Đấng Cứu Rỗi và những lời dạy của Ngài xuống một vị trí thứ yếu.

40. ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ທໍາ ງານ ຢ່າງ ບໍ່ ອິດ ເມື່ອຍ ໃນ ອຸດົມ ການ ຂອງ ພຣະອາຈານ, ຮ່ວມ ກັບ ສະມາຊິກຂອງ ສະພາ ສາວົກ ເຈັດ ສິບ ໂດຍ ການ ໃຫ້ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ທາງ ວິນ ຍານ ແກ່ ພວກ ເພິ່ນ.

Họ làm việc không biết mệt mỏi trong chính nghĩa của Đức Thầy, và các thành viên trong Các Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi để mang đến sự phụ giúp đầy soi dẫy cho những người này.

41. ດັ່ງ ນັ້ນ ໂຍເຊບ ຈຶ່ງ ທູນ ຟາໂລ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ເລືອກ ເອົາ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເຂົາ ດູ ແລ ຈັດການ ທ້ອນ ໂຮມ ອາຫານ ໄວ້ ໃນ ລະຫວ່າງ ເຈັດ ປີ ທີ່ ອຸດົມ ສົມບູນ.

Vậy Giô-sép nói với Pha-ra-ôn: ‘Bệ hạ hãy chọn một người khôn ngoan và giao cho người đó nhiệm vụ thâu góp đồ ăn trong bảy năm được mùa.

42. ແລ້ວ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ເລີ່ ມ ເຮັດ ວຽກ ແລະ ເອົາ ຄວາມ ພະຍາ ຍາມ ຂອງ ເຮົາ ໃສ່ ກັບ ວຽກ ງານ ທີ່ ສໍາຄັນ ນີ້, ອຸດົມ ການ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ໄປ ກວ່າ ພວກ ເຮົາ ເອງ!

Vậy thì, chúng ta hãy bắt đầu làm việc và đặt hết nỗ lực của mình vào công việc vĩ đại này, một chính nghĩa vĩ đại hơn chúng ta đấy!

43. ໃນ ຄວາມ ສັບສົນ ເລື່ອງ ທາງ ວິນ ຍານທີ່ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ນີ້, ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ຈະ ສືບ ຕໍ່ ຈັດ ຫາມ າດຕະຖານ, ອຸດົມ ຄະຕິ, ແລະ ແບບ ແຜນ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃຫ້.

Trong tình trạng thuộc linh đầy hoang mang càng ngày càng gia tăng này, phúc âm phục hồi sẽ tiếp tục mang đến tiêu chuẩn, lý tưởng, khuôn khổ của Chúa.

44. 18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ມາ ຮອດ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ, ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ປີ ທີ ຊາວ ເຈັດ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງນີ ໄຟ.

18 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni cùng quân ông đã đến xứ Phong Phú vào cuối năm thứ hai mươi bảy dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi.

45. ລະຫວ່າງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ພະເຈົ້າ ອວຍ ພອນ ຜູ້ ຄົນ ໂດຍ ກະທໍາ ໃຫ້ ພື້ນ ດິນ ເກີດ ຜົນ ອຸດົມ ສົມບູນ ດ້ວຍ ເຂົ້າ ວີດ ຫຼື ເຂົ້າ ສາລີ ແລະ ເຂົ້າ ບາເລ ຫມາກ ອະງຸ່ນ ແລະ ຫມາກ ເດື່ອ ແລະ ອາຫານ ອື່ນໆ.

Dưới thời Vua Sa-lô-môn, Đức Chúa Trời ban phước dân sự bằng cách khiến cho đất đai sản xuất đầy dẫy lúa mì, lúa mạch, nho và trái vả cùng những thứ đồ ăn khác.

46. 28 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ຫາ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ ແລະ ໄດ້ ຕ້ອນ ເອົາ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄປ ທາງ ຫນ້າ ພວກ ເຂົາ ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ຫລາຍ ຄົນ.

28 Và chuyện rằng, chúng tiến đến biên giới xứ Phong Phú, đánh đuổi dân Nê Phi và sát hại họ rất nhiều.

47. ທີ ສາມ, ວິທີ ເສຍ ອິດ ສະລະ ພາບ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ປະຈຸບັນ ນີ້ ດັ່ງ ທີ່ ມັນ ເຄີຍ ເປັນ ມາ ຕະຫລອດ, ແມ່ນ ອຸດົມ ການ ຫລື ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ທາງ ການ ເມືອງ ທີ່ ບໍ່ ເຂົ້າ ກັບ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ.

Thứ ba, cảnh nô dịch phổ biến nhất trong thời kỳ của chúng ta, giống như trong suốt lịch sử, là tư tưởng hay quan điểm chính trị không phù hợp với phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

48. (ເອເຊດຣາເຊ 1:1, 2) ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ບໍລິສຸດ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ອວຍ ພອນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ອຸດົມ ສົມບູນ ແລະ ຈະເລີນ ຮຸ່ງເຮືອງ.

(E-xơ-ra 1:1, 2) Chừng nào họ còn gắn bó với sự thờ phượng thanh sạch, Đức Giê-hô-va còn ban phước cho họ và làm cho đất đai màu mỡ và thịnh vượng.

49. 29 ແລະ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນີ້; ແລະ ໄດ້ ສະກັດ ກັ້ນພວກ ເຂົາໄວ້ກ່ອນ ທີ່ ພວກ ເຂົາຈະ ມາ ຮອດ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ, ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໂຈມ ຕີ ພວກ ເຂົາ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ຖອຍ ທັບ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຊ ລາ ເຮັມລາ.

29 Và ông ta đã thi hành điều đó; ông ta đã chận đầu chúng trước khi chúng đến xứ Phong Phú, và đã giao chiến với chúng rất dữ dội, đến đỗi chúng phải bắt đầu rút lui về hướng xứ Gia Ra Hem La.

50. 28 ແຕ່ ເມື່ອ ໂມ ໂຣ ໄນ ຮາ ຮູ້ຈັກ ເລື່ອງນີ້ ແລ້ວ, ລາວ ກໍ ໄດ້ ສົ່ງ ລີ ໄຮ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງ ທະຫານ ໄປ ປິດ ລ້ອມ ທັນທີ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສະກັດ ກັ້ນພວກ ເຂົາກ່ອນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຈະ ມາ ຮອດ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ.

28 Nhưng khi Mô Rô Ni Ha hay được như vậy, ông liền cấp tốc phái Lê Hi dẫn một đạo quân đi vòng chận đầu chúng trước khi chúng đến xứ Phong Phú.

51. ຕາມ ຈິງ ແລ້ວ, ທ່ານ ຈະ ສາມາດ ຫລີກ ລ້ຽງ ຈາກບັນຫາ ຫລາຍ ຢ່າງ ທີ່ ທ່ານ ປະ ເຊີນ ຢູ່ ໃນ ເວລາ ນີ້ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານມີ ຄວາມ “ກະຕືລື ລົ້ນ ໃນ ອຸດົມ ການດີ” ໃນ ການ ຫາ ຄູ່ ຊີວິດ, ຈີບ ສາວ, ແລະ ແຕ່ງງານ ໃນ ທາງ ທີ່ ຊອບ ທໍາ.

Trong thực tế, nhiều vấn đề các em gặp phải sẽ tránh được nếu các em “thiết tha nhiệt tình” trong việc hẹn hò, tán tỉnh và hôn nhân ngay chính.

52. ເຄື່ອງຫມາຍ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ຢ່າງ ດຽວ ທີ່ ວ່າ: ສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມ ຫນັກຫນ່ວງ ໄດ້ ເບົາບາງ ລົງ ຜ່ານ ຫລາຍ ໆມືທີ່ ມີ ຄວາມ ກະຕືລືລົ້ນ ໃນ ອຸດົມ ການ ທີ່ ດີ ( ເບິ່ງ D&C 58:27).

Tất cả biểu tượng này chứng minh cho một sự kiện: những điều tuyệt diệu được thực hiện và gánh nặng được làm nhẹ hơn qua nỗ lực của rất nhiều bàn tay “thiết tha nhiệt thành với chính nghĩa” (GLGƯ 58:27).

53. 11 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ພວກ ເຮົາ ຍັງ ປອບ ໃຈ ຕົວ ເອງ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ເພື່ອ ອຸດົມ ການ ຂອງ ປະ ເທດ ຊາດ ຂອງ ຕົນ ແລະ ເພື່ອ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ເປັນສຸກ ແລ້ວ.

11 Tuy nhiên, chúng ta có thể tự an ủi về điểm là họ đã chết cho chính nghĩa của tổ quốc và Thượng Đế của họ, phải, họ rất asung sướng.

54. ຂ້າພະ ເຈົ້າອະທິຖານ ວ່າ ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ອາ ໄສ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ແລະ ເຮົາ ມີຫນ້າ ທີ່ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ຖານ ະປະ ໂລຫິດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ອຸດົມ ການ ເພື່ອ ນໍາພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ສູ່ ໂລກ.

Tôi cầu nguyện rằng dù đang sống ở bất cứ nơi nào và có bất cứ bổn phận nào trong chức tư tế của Thượng Đế, thì chúng ta cũng sẽ được đoàn kết trong chính nghĩa để mang lại phúc âm cho cả thế gian.

55. * ໂດຍ ທາງ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສັນຍາ ເລື່ອງ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ ແລະ ມີ ປະຊາກອນ ອາໄສ ຢູ່ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ເປັນ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ອຸດົມ ສົມບູນ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ສັດ ຮ້າຍ ແລະ ຈາກ ການ ໂຈມຕີ ຂອງ ສັດຕູ.

* Qua những nhà tiên tri này, Đức Giê-hô-va hứa khôi phục một xứ màu mỡ, có người ở, được che chở, không bị thú rừng làm hại và kẻ thù tấn công.

56. 27 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ໄລ່ ຕາມ ທີ ອານ ຄໍາ ຈົນ ມາ ຮອດ ໃກ້ ເມືອງ ອຸດົມ ສົມບູນ, ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ພົບ ກັບ ລີ ໄຮ ແລະ ກອງທັບ ຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ, ຊຶ່ງຖືກ ປະ ໄວ້ ປ້ອງ ກັນ ເມືອງ ອຸດົມສົມບູນ.

27 Và chuyện rằng, dân La Man rượt đuổi theo Tê An Cum cho đến khi chúng đến gần thành phố Phong Phú, và ở đấy chúng đụng độ Lê Hi và đạo quân nhỏ được để lại trấn giữ thành phố Phong Phú.

57. ເຖິງ ແມ່ນວ່າ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ເປັນ ແບບ ໃນ ອຸດົມ ຄະຕິ ກໍ ຕາມ, ແຕ່ ຕົວຢ່າງ ຂອງການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ສາມາດ ເປັນ ອິດ ທິພົນ ໃຫ້ ແກ່ ຊີວິດ ຂອງ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ພວກ ເຈົ້າ ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ ໄດ້.

Cho dù gia đình của các em không hoàn hảo, nhưng tấm gương sống trung tín theo phúc âm của cá nhân các em có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của gia đình và bạn bè của các em.

58. ແຕ່ ຈຸດ ຫນັກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທຸກ ເທື່ອ ຄວນ ເປັນ ການ ເສຍ ສະລະ ຕາມ ສົມຄວນ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຮັກສາ ຄອບຄົວ ພວກ ເຮົາ ເອງ ແລະ ຄົນ ລຸ້ນ ໃຫມ່ສະ ເຫມີ.20 ພວກ ນີ້ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ໃຕ້ ການ ເສບ ຕິດ ທີ່ສາຫັດ ຫລື ອຸດົມ ການປອມ.

Tuy nhiên, sự nhấn mạnh chính yếu của chúng ta là phải luôn luôn hy sinh bất cứ điều gì cần thiết để bảo vệ gia đình mình và thế hệ đang vươn lên.20 Phần lớn trong số họ chưa bị lâm vào cảnh nô lệ của sự nghiện ngập nghiêm trọng hoặc ý thức hệ sai lầm.

59. ສະພາບ ການ ອາດ ບໍ່ ດີ ແລະ ບໍ່ ແນ່ນອນ, ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ເວລາ ໃດ ໃນພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ນີ້ ແຕ່ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ ກໍ ວ່າ ຜົນ ຂອງ ມັນ ຈະ ເປັນ ປະ ໂຫຍ ດຕໍ່ ອຸດົມ ການ ” (Teachings of Presidents of the Church: Brigham Young [1997], 357).

Tình huống có thể dường như tuyệt vọng và tối tăm, nhưng tôi chưa bao giờ thấy một thời kỳ nào trong Phúc Âm này mà tôi lại không biết rằng kết quả này sẽ hữu ích cho chính nghĩa của lẽ thật” (Teachings of Presidents of the Church: Brigham Young [1997], 357).

60. ຫາກ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ດີ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ໄດ້ ອອກ ແບບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ພ້ອມ ດ້ວຍ ແຫຼ່ງ ນໍ້າ ຈືດ ທີ່ ມີ ການ ຫມູນ ວຽນ ນໍາ ມາ ໃຊ້ ໃຫມ່ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ ແລະ “ລະດູ ອັນ ເກີດ ຫມາກ” ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ອາຫານ ມີ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ ແລ້ວ ເຮົາ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ມີ ອາຫານ ກິນ.

Nếu Đức Giê-hô-va không tốt lành trong việc thiết kế trái đất với nguồn nước sạch luôn luân chuyển và “mùa-màng nhiều hoa-quả” để cung cấp thức ăn dư dật, thì sẽ không có bữa ăn nào.

61. ຊະ ເລີຍ ເສິກ ຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ໃຊ້ ໃຫ້ ສ້າງ ຄ້າຍ ປ້ອງ ກັນ ເມືອງ ອຸດົມ ສົມບູນ—ການ ແຕກ ແຍກ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຮັບ ໄຊຊະນະ—ຮີ ລາມັນ ບັງຄັບ ບັນຊາ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ສອງ ພັນ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ເປັນ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ.

Những tù binh La Man được dùng để xây đắp đồn lũy của thành phố Phong Phú—Những bất hòa của dân Nê Phi đem lại những chiến thắng cho quân La Man—Hê La Man chỉ huy hai ngàn người con trai trẻ tuổi của dân Am Môn.

62. ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ທີ ອານ ຄໍາ ແລະ ທະຫານ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ຕັ້ງຜ້າ ເຕັ້ນ ພັກ ຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ; ແລະ ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ໄດ້ ຕັ້ງຜ້າ ເຕັ້ນ ຂອງ ລາວ ຂຶ້ນທີ່ ຊາຍ ແດນ ໃນ ຫາດ ຊາຍ ແຄມ ຝັ່ງ ທະເລ, ແລະ ພວກ ນັ້ນ ຖືກ ຕ້ອນ ມາ ດັ່ງ ນີ້.

Và chuyện rằng, Tê An Cum cùng quân của ông cắm lều nghỉ tại biên giới xứ Phong Phú; và A Ma Lịch Gia cắm lều nghỉ ở trong vùng ranh giới gần bờ biển, và chúng đã bị đẩy lui như vậy.

63. 9 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ສັ່ງ ມາ ອີກ ວ່າ ລາວ ຄວນ ຕັ້ງ ດ່ານ ຄ້າຍ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ, ແລະ ຍຶດ ເສັ້ນ ທາງ ແຄບ ຊຶ່ງ ເສື່ອມ ຕໍ່ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ເຫນືອ ໄວ້, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງ ນັ້ນ ຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ຍຶດ ເອົາ ຈຸດ ນັ້ນ ແລະ ຈະ ມີ ອໍານາດ ລົບ ກວນ ພວກ ເຂົາ ທຸກໆ ດ້ານ.

9 Và Mô Rô Ni cũng ra lệnh cho ông phải củng cố xứ Phong Phú, và bảo vệ con ađường hẹp dẫn đến vùng đất phía bắc, vì sợ rằng dân La Man sẽ chiếm được điểm đó và sẽ có ưu thế để quấy nhiễu họ từ mọi mặt.

64. ດັ່ງນັ້ນ ຍ້ອນ ວ່າ ອຸດົມ ການ ອັນ ນີ້ ຊາວ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ມີ ກໍາລັງ ໃຈ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕົວ ເອງ, ແລະ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ປະ ເທດ ຊາດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ສິດທິ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ສາ ດ ສະ ຫນ າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

Vậy nên vì lý do này mà dân Nê Phi phải chiến đấu với dân La Man để bảo vệ bản thân và gia đình họ cùng đất đai, xứ sở và quyền lợi cùng tôn giáo của họ.

65. 23 ແລະ ບັດ ນີ້ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຢຸດ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ເລີຍ, ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ໄປ ດ້ວຍ ກອງທັບ ໃຫຍ່ ຂອງ ລາວ, ແລະ ມຸ້ງ ຫນ້າ ໄປ ຫາ ເມືອງ ອຸດົມ ສົມບູນ; ເພາະວ່າ ມັນ ເປັນຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຈະ ຍົກ ທັບ ໄປ ແລະ ຈະ ຟາດ ຟັນ ໄປ ຕະຫລອດ ທາງ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ແຜ່ນດິນ ພາກສ່ວນ ຕ່າງໆ ທາງ ເຫນືອ.

23 Và giờ đây, hắn không lưu lại trong xứ Gia Ra Hem La, mà hắn dẫn đạo quân lớn của mình tiến về phía thành phố Phong Phú; vì hắn quyết định dùng gươm đao để mở đường tiến lên để hắn có thể chiếm những phần đất phía bắc của xứ ấy.

66. ເຂົາ ເຈົ້າຫວັງ ທີ່ ຈະ ສ້າງ ຄອບຄົວ ໃນ ອຸດົມ ຄະຕິ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ ໃນ ອະນາຄົດ.5 ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ, ເຂົາ ເຈົ້າຈະກາຍ ເປັນ ພາກສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ພະລັງ ຂອງ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ, ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ໂສດ ທີ່ ຊອບ ທໍາ, ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ເມື່ອ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ສ້າງ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

Họ hy vọng trong tương lai, họ sẽ tạo ra một gia đình lý tưởng.5 Cuối cùng, họ trở thành một phần quan trọng của lực lượng truyền giáo của chúng ta, những người thành niên trẻ tuổi ngay chính, và những người làm lễ gắn bó trong đền thờ để bắt đầu gia đình riêng của họ.

67. 22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໃຫ້ ສຽງ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາຈະ ຍົກ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ, ຊຶ່ງມັນ ຢູ່ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກໃກ້ ກັບ ທະ ເລ, ຊຶ່ງຕິດ ຕໍ່ ກັບ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມສົມບູນ ຊຶ່ງຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ; ແລະ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ນີ້ເປັນ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຈະ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ.

22 Và chuyện rằng, tiếng nói của dân chúng phát biểu rằng: Này, chúng ta sẽ tặng họ xứ Giê Sơn nằm phía đông gần biển, giáp với xứ Phong Phú, tức là ở phía nam của xứ Phong Phú; xứ Giê Sơn này sẽ là xứ mà chúng ta sẽ hiến tặng cho các đồng bào của chúng ta làm đất thừa hưởng.

68. 5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເຮ ກອດ ເປັນ ຄົນທີ່ ຢາກ ຮູ້ ຢາກ ເຫັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ, ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ໄປ ແລະ ສ້າງ ເຮືອ ໃຫຍ່ ລໍາ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ, ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ກັບ ແຜ່ນດິນ ຮ້າງ, ແລະ ໄດ້ ປ່ອຍມັນ ລົງ ສູ່ ລົງ ສູ່ ທະ ເລ ທາງຕາ ເວັນ ຕົກ ໃກ້ ທາງ ແຄບ ຊຶ່ງນໍາ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ.

5 Và chuyện rằng, có một người tên là Ha Gô, vì ông là một người thích tìm tòi, nên ông ra đi và đóng cho mình một chiếc tàu rất lớn tại vùng ranh giới xứ Phong Phú, gần xứ Hoang Vu, và ông cho hạ thủy chiếc tàu xuống biển phía tây, gần bên aeo biển dẫn đến xứ phía bắc.

69. ເຮົາ ຕ້ອງ ເຕືອນໃຈ ຕົນ ເອງ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ບາງ ຄາວ, ດັ່ງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຖືກ ເຕືອນໃຈ ໃນ ກຸງ ໂຣມ, ເຖິງ ຄວາມ ແນ່ນອນ ໃຈ ທີ່ ປະເສີດ ແລະ ຄວາມ ເທັດ ຈິງ ທີ່ ປອບ ໂຍນ ວ່າ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ເປັນຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ແລະ ອຸດົມ ການ ຂອງ ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລະ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຄົງ ຢູ່ ຕາມ ລໍາພັງ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ເຫລົ່ານັ້ນ.

Thỉnh thoảng chúng ta cần phải nhắc nhở bản thân mình, như tôi đã được nhắc nhở ở Rome, về sự kiện bảo đảm và an ủi một cách tuyệt vời rằng hôn nhân và gia đình vẫn là niềm khát vọng và lý tưởng của hầu hết mọi người, và rằng chúng ta không đơn độc một mình trong niềm tin đó.

70. 12 ແລະ ພວກ ເຮົາ ກໍ ໄດ້ ມີ ກໍາລັງ ໃຈຂຶ້ນກັບ ກໍາ ລັງ ອັນ ເລັກ ນ້ອຍ ຊຶ່ງພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ນັ້ນ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ເຈາະ ຈົງ ຢູ່ ກັບ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ສັດ ຕູ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ເພື່ອຮັກສາ ແຜ່ນດິນຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ຊັບ ສິນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ເມຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ລູກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງ ເສລີພາບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄວ້.

12 Và chúng tôi lấy lại được can đảm với lực lượng nhỏ bé mà chúng tôi vừa nhận được, và chúng tôi cương quyết chinh phục kẻ thù của mình và abảo vệ đất đai, tài sản, vợ con, và chính nghĩa btự do của chúng ta.

71. 11 ແລະ ປີ ທີ ສາມ ສິບ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ດັ່ງ ນີ້; ໂມ ໂຣ ໄນ ກັບ ເພ ໂຮ ຣັນ ໄດ້ ນໍາ ສັນຕິພາບ ຄືນ ມາ ໃຫ້ ແຜ່ນ ດິນ ເຊລາ ເຮັມລາ, ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ໂດຍ ໄດ້ ປະຫານ ຊີວິດ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຕໍ່ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງ ອິດ ສະລະ ພາບ.

11 Và như vậy là chấm dứt năm thứ ba mươi dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi; Mô Rô Ni và Pha Hô Ran đã khôi phục lại thái bình cho xứ Gia Ra Hem La, ở giữa dân của họ, sau khi đã bắt tử hình những kẻ nào không trung thành với chính nghĩa tự do.

72. ຂ້າພະ ເຈົ້າຍິນ ດີ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ວ່າ ນັບ ແຕ່ ເວລາ ນີ້ ເປັນຕົ້ນ ໄປ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ມີຄ່າ ຄວນ ທຸກ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ຮັບ ປະລິນຍາ ຈາກ ໂຮງຮຽນ ອຸດົມ (high school) ຫລື ໄດ້ ຮັບ ໃບ ປະກາດ ສະ ນິຍະ ບັດ ລະດັບ ດຽວ ກັນນັ້ນ, ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ອາ ໄສ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດກໍ ຕາມ, ສາມາດ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່ ເມື່ອ ເຖິງ ອາຍຸ 18 ປີ, ແທນທີ່ ຈະ ເປັນ 19 ປີ.

Tôi hân hạnh loan báo rằng có hiệu lực ngay lập tức, tất cả các thanh niên xứng đáng và có khả năng đã tốt nghiệp trung học hoặc học lực tương đương, cho dù họ đang sống ở đâu, sẽ có sự lựa chọn để được giới thiệu đi truyền giáo bắt đầu từ năm 18 tuổi, thay vì 19 tuổi.

73. ການ ສໍາ ຫ ລວດ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ມະຫາຊົນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ການ ແຕ່ງງານ ຍັງ ເປັນ ອຸດົມ ການ ແລະ ຄວາມ ຫວັງ ຂອງ ຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ໃນ ທຸກໆກຸ່ມ ໄວຢູ່—ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ທ່າມກາງ ກຸ່ມ ທີ່ໄດ້ ເກີດ ມາ ໃນ ລະຫວ່າງ ປີ 1980 ແລະ ປີ 2000 ໃນ ກຸ່ມ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ເລື້ອຍໆ ວ່າ ມັກ ເລືອກ ຢູ່ ເປັນ ໂສດ, ມີ ອິດ ສະລະ ສ່ວນ ຕົວ, ແລະ ຢູ່ ກິນ ຮ່ວມ ກັນ ໂດຍ ບໍ່ ແຕ່ງງານ.

Các cuộc thăm dò dư luận cho thấy rằng hôn nhân vẫn là điều lý tưởng và là hy vọng của đa số những người thuộc mọi nhóm tuổi—thậm chí trong số những người thuộc thế hệ sinh từ những năm đầu thập niên 1980 và 2000, mà trong đó chúng ta nghe rất nhiều về việc chọn sống độc thân, tự do cá nhân, và sống chung thay vì kết hôn.

74. 17 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ ຍົກ ໄປ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ກຸ່ມ ນິຍົມ ກະ ສັດ ເພື່ອ ດຶງ ເອົາ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ແລະ ຄວາມ ມັກ ໃຫຍ່ ໄຝ່ ສູງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ລົງ ມາ, ແລະ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ມາ ຢູ່ ລະ ດັບ ດຽວ ກັບ ໂລກ, ຫລື ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຈັບ ອາວຸດ ເພື່ອ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງ ເສລີພາບ.

17 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni ra lệnh cho quân ông đi đánh những người bảo hoàng đó, để hạ tính kiêu hãnh và vẻ quý tộc của họ xuống, và đánh ngã họ xuống đất, hoặc là họ phải cầm vũ khí và hỗ trợ chính nghĩa tự do.

75. 32 ແລະ ບັດ ນີ້, ມັນ ຈະ ໃຊ້ ເວລາ ພຽງ ແຕ່ ມື້ ເຄິ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນສໍາລັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ທີ່ ຈະ ເດີນທາງ ໃນ ຊາຍ ແດນລະຫວ່າງ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນກັບ ແຜ່ນດິນ ຮ້າງ, ຈາກ ທະ ເລ ທາງຕາ ເວັນ ອອກ ໄປ ຫາ ທາງຕາ ເວັນ ຕົກ; ແລະ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ ກັບ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ເກືອບ ຈະ ຖືກ ປິດ ລ້ອມ ດ້ວຍ ນ້ໍາ, ເພາະ ມີ ແຜ່ນດິນ ແຄບ ເຂົ້າຄື ກັນ ກັບ ຄື ຢູ່ ລະຫວ່າງແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ ກັບ ແຜ່ນດິນ ທາງ ໃຕ້.

32 Và bấy giờ, chỉ amất một ngày rưỡi đường bộ cho một người dân Nê Phi đi từ ranh giới xứ Phong Phú đến xứ Hoang Vu, từ biển đông qua biển tây; và như vậy là xứ Nê Phi và xứ Gia Ra Hem La hầu như bị bao vây bởi biển cả, và ở giữa hai miền nam bắc là một bdải đất hẹp.

76. 10 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕຽມ ພ້ອມ ຢູ່ ສະ ເຫມີ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ເສລີພາບຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເມຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ລູກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ສັນຕິ ສຸກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເພື່ອ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ກັບ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຮັກສາ ສິ່ງ ທີ່ ສັດຕູ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ.

10 Và cứ vậy ông chuẩn bị để abảo vệ nền tự do, đất đai, vợ con và sự thanh bình của họ, để họ có thể sống trong Chúa, Thượng Đế của họ, và để họ có thể duy trì được điều mà kẻ thù của họ gọi là chính nghĩa của các Ky Tô hữu.

77. 32 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຜູ້ຄົນ ຊຶ່ງຢູ່ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ, ຫລື ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວໂມ ໂຣ ໄນ ຢ້ານ ວ່າ ຜູ້ຄົນ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ແລະ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ຮ່ວມ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຕ່າງໆ, ເພາະ ມັນ ອາດ ຈະ ເປັນ ພື້ນຖານ ໃຫ້ ເກີດ ຜົນ ຮ້າຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ດັ່ງນັ້ນ, ຜົນ ຮ້າຍ ນັ້ນຈະ ນໍາ ໄປ ຫາ ການ ລົບ ລ້າງ ເສລີພາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

32 Giờ đây, này, dân chúng trong xứ Phong Phú, hay nói đúng hơn, chính Mô Rô Ni sợ rằng họ sẽ nghe theo lời của Mô Ri An Tôn rồi liên kết với dân của hắn, và như vậy là hắn sẽ chiếm lấy phần đất ấy; mà điều đó sẽ là mầm móng của nhiều hậu quả nghiêm trọng trong dân Nê Phi, phải, những hậu quả ấy sẽ đưa đến sự lật đổ nền atự do của họ.

78. 4 ແລະ ລາວ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ສ້າງ ກໍາ ແພງ ທີ່ ເຮັດ ດ້ວຍ ທ່ອນ ໄມ້ ຂຶ້ນຂ້າງ ໃນ ຂອງ ຄັນ ຄູ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຂຸດ ດິນ ທາ ໃສ່ ກໍາ ແພງ ທີ່ ເຮັດ ດ້ວຍ ໄມ້ ນັ້ນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ອອກ ແຮງ ງານ ໄປ ແບບ ນີ້ ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ກໍາ ແພງ ອ້ອມ ເມືອງ ອຸດົມ ສົມບູນໄວ້ ໂດຍ ຮອບ ແລະ ມັນ ສູງ ຂຶ້ນຫລາຍ ດ້ວຍ ກໍາ ແພງ ອັນ ແຂງ ແກ່ນ ທີ່ ເຮັດ ດ້ວຍ ໄມ້ທ່ອນ ແລະ ດິນ.

4 Và ông còn bắt chúng dựng lên một ahàng rào làm bằng những khúc cây lớn ở phía trong trên bờ hào ấy; và chúng lấy đất dưới hào đắp lên hàng rào cây ấy; và như vậy họ bắt dân La Man lao nhọc cho đến khi chúng bao bọc xung quanh thành phố Phong Phú bằng một bức tường kiên cố làm bằng những khúc cây lớn và được đắp đất lên thật cao.

79. ແລະ ຊາວ ນີ ໄຟ ເກືອບ ຈະ ຕົກ ໄປ ຢູ່ ໃນ ວົງ ລ້ອມ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຊາວ ນີ ໄຟ ຍັງ ເຂົ້າ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ເຫນືອ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຢູ່ ໃກ້ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທີ່ ຫົວ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ, ຈາກ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ໄປ ຫາ ທາງຕາ ເວັນ ຕົກ, ໂດຍ ອ້ອມ ຮອບ ທາງ ດ້ານ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທາງ ເຫນືອ, ຈົນກະທັ້ງ ພວກ ເຂົາ ມາ ເຖິງ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ.

Và như vậy dân Nê Phi hầu như bị dân La Man bao vây tứ phía; tuy nhiên dân Nê Phi cũng đã chiếm được tất cả phần đất hướng bắc, giáp ranh với vùng hoang dã tại đầu sông Si Đôn, từ đông sang tây, chạy vòng quanh vùng hoang dã lên đến hướng bắc, đến tận xứ mà họ gọi là aPhong Phú.

80. 45 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຊາວ ນີ ໄຟ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ກໍາລັງ ໃຈ ດ້ວຍ ອຸດົມ ການ ທີ່ ດີ ກວ່າ, ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ເພື່ອ ກະສັດ ຫລື ວ່າ ເພື່ອ ອໍານາດ ໃດໆ ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ເພື່ອ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເພື່ອເສລີພາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເພື່ອ ເມຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເພື່ອ ລູກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເພື່ອ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນ ເພື່ອ ສິດທິ ແຫ່ງ ການ ນະມັດສະການ ແລະ ເພື່ອ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ອີກ.

45 Tuy nhiên, dân Nê Phi đã được khích lệ bởi một chính nghĩa tốt đẹp hơn, vì họ không achiến đấu cho một chính thể quân chủ hay cho một quyền thống trị nào, mà họ chiến đấu cho gia đình, cho btự do, cho vợ con của họ, và cho tất cả những gì họ có, phải, cho những nghi lễ thờ phượng cùng giáo hội của họ.