1. ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ຫຍັງ ແດ່?

Sứ Đồ Phao Lô đã dạy gì?

2. ໃນ ຊ່ວງ ເວລາ ຂອງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃນກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ, ອາຍຸ ສະເລ່ຍ ຂອງ ບັນດາ ບຸລຸດ ທີ່ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ແມ່ນ 77 ປີ—ຊຶ່ງ ເປັນ ອາຍຸ ສະເລ່ຍ ທີ່ ແກ່ ສຸດ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໃນ ໄລຍະ 11 ປີ ໃນ ຍຸກ ສະໄຫມ ນີ້.

Trong suốt những năm phục vụ này của tôi, độ tuổi trung bình của những người phục vụ trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ là 77 tuổi—tức là độ tuổi trung bình cao nhất của các Sứ Đồ trong khoảng thời gian 11 năm.

3. ມັນ ຕໍ່ ຕ້ານ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ.

Nó gây chiến chống lại các vị tiên tri và sứ đồ.

4. ໃນ ປີ 1992, ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ງານ ຂອງສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ເປັນເວລາ 9 ປີ ແລະ ອີກ 22 ປີ ໃນ ຖານະ ສະມາຊິກ ຂອງ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ມີ ອາຍຸ 68 ປີ.

Vào năm 1992, tôi đã 68 tuổi sau khi phục vụ chín năm với tư cách là Phụ Tá cho Nhóm Túc Số Mười Hai và 22 năm với tư cách là thành viên của Nhóm Túc Số Mười Hai.

5. ສະພາ ປະກອບ ດ້ວຍ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ, ແລະ ຝ່າຍ ອະທິການ ຄວບ ຄຸມ.

Hội đồng này gồm có Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ và Giám Trợ Đoàn Chủ Tọa.

6. ນາງ ໄດ້ ຍິນ ຈາກ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ຮັກ ໃນ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຫນ້າ ນັ້ນ .

Chị nghe bài nói chuyện của các vị tiên tri và sứ đồ mà chị đã yêu mến nhiều năm trước đó.

7. ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ4 ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ5 ມີ ພະລັງ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ,6 ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຜູ້ ໃຫຍ່ ສຸດ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ປະທານ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.7 ສາວົກ ເຈັດ ສິບ ກໍ ຖືກ ເອີ້ນ ເພື່ອ ໃຫ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ.

Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn4 và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ5 có quyền năng và thẩm quyền ngang bằng6 với Vị Sứ Đồ trưởng được chỉ định với tư cách là Chủ Tịch của Giáo Hội.

8. “[ບັດ ນີ້] ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ປະ ມານ ຫ້າ ສິບ ສີ່ ປີ.

“[Bây giờ] tôi đã là thành viên của Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ được khoảng 54 năm.

9. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຕອບ, “ຂ້າ ນ້ອຍ ເປັນ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ທີ່ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.”

Tôi trả lời: “Tôi là một Sứ Đồ được sắc phong của Chúa Giê Su Ky Tô.”

10. ເຮົາ ສາມາດ ໃຊ້ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ທີ່ ໃຫ້ ແກ່ ສະມາຊິກ ຂອງສາດສະຫນາ ຈັກ ສະໄຫມ ກ່ອນ ວ່າ:

Mỗi cá nhân chúng ta có thể áp dụng những lời giảng dạy Sứ Đồ Phao Lô đưa ra cho Giáo Hội lúc ban đầu khi ông nói:

11. ຂໍ ສະເຫນີ ໃຫ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ທີ່ ປຶກສາ ໃນ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ເປັນ ສາດສະດາ, ຜູ້ ພະຍາກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດເຜີຍ.

Xin đề nghị rằng chúng ta tán trợ các cố vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Mười Hai Vị Sứ Đồ là các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải.

12. ຄໍາ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ນ ກໍ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ວ່າ: “[ແລ່ນ ແຂ່ງຂັນ] ເພື່ອ ຊີງ ເອົາ ລາງວັນ ໃຫ້ ໄດ້.6

Những lời của Sứ Đồ Phao Lô dường như rất phù hợp: “Anh em hãy chạy trong cuộc đua cách nào cho được thưởng.” 6

13. ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ຊ່ອຍ ປົກ ປ້ອງ ສັດ ທາ ຂອງ ເຮົາ.

Sự hướng dẫn của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai giúp bảo vệ đức tin chúng ta.

14. ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ການ ຄິດ ແບບ ນີ້ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ອັກ ຄະຕິ ຢ່າງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ຢາກ ມີ.

Cuối cùng, tôi nhận thấy rằng nếu cứ tiếp tục lối suy nghĩ như vậy thì tôi sẽ nảy sinh một thái độ mà tôi không muốn có.

15. ພວກ ເຂົາ ຄື ຜູ້ ທີ່, ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຂອງ ອັກ ຄະທູດ ຈາກ ສະຫວັນ, ກໍ ໄດ້ ໄປ ຍັງ ເມືອງ ເບັດເລເຮັມ ທັນ ທີ ເພາະ ຢາກ ເຫັນ.2

Chính những người này, mà sau khi nghe thấy tiếng nói của các thiên sứ từ trời, ngay lập tức đi tới Bết Lê Hem để mong được nhìn thấy.2

16. ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ອັນ ດຽວ ກັນ ກັບ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສະໄຫມ ໂບຮານ ໄດ້ ຮັບ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ໃຫ້ ໂລກ.

Nhiệm vụ của họ để mang phúc âm đến cho thế gian cũng tương tự như nhiệm vụ của Các Vị Sứ Đồ thời xưa.

17. ໃນ ພຣະ ທໍາ ມັດ ທາຍ ເຮົາ ຮຽນ ກ່ຽວ ກັບ ຂໍ້ ບັນຊາ ພິເສດ ຕໍ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ທີ່ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ສູ່ ປະເທດ ທັງຫລາຍວ່າ:

Từ sách Ma Thi Ơ, chúng ta học được về một lệnh truyền đặc biệt cho Các Sứ Đồ là phải mang phúc âm đến cho tất cả các dân tộc:

18. ໃນ ຈົດຫມາຍ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປໂລ ຂຽນ ເຖິງ ຊາວ ໂຣມ ເພິ່ນ ກ່າວ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ກ່າວ ໂທດ ໃສ່ ຄົນ ອື່ນ “ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ທີ່ ຈະ ແກ້ ຕົວ.”

Trong thư viết cho người Rô Ma, Sứ Đồ Phao Lô đã nói rằng những ai kết án những người khác đều “không thể nào tha thứ được.”

19. ຕາມ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ເປ ໂຕ ໄດ້ ປະກາດ ຕໍ່ ມາ ວ່າ, ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ (1 ເປ ໂຕ 2:9).

Như Sứ Đồ Phi E Rơ về sau tuyên bố, các tín đồ của Chúa Giê Su phải là “dân thánh” (1 Phi E Rơ 2:9).

20. ແອວເດີ ແຣັສ໌ແບນ, ແອວເດີ ສະຕີບເວັນສັນ, ແລະ ແອວເດີ ເຣັນລັນ ທີ່ ເຄົາລົບ, ພວກ ເຮົາ ທີ່ ເປັນ ອ້າຍ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ທ່ານ, ຂໍ ຕ້ອນຮັບ ພວກ ທ່ານ ເຂົ້າ ສູ່ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ.

Ba Anh Cả Rasband, Stevenson, và Renlund thân mến, chúng tôi chào mừng các anh em đến với Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ.

21. ສະ ມາ ຊິກທັງ ຫມົດ 15 ຄົນ ຂອງຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ກ່າວ ປາ ໄສ ຕໍ່ ກຸ່ມ ຄົນພິ ເສດນີ້.

Tất cả 15 thành viên của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã ngỏ lời cùng nhóm người đặc biệt này.

22. ຜູ້ ກ່າວ ປາ ໄສ ຄົນ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ຜູ້ ກ່າວ ຄົນ ສຸດ ທ້າຍ ແມ່ນ ແອວ ເດີ ແມດ ທິວ ຄາວ ລີ ແຫ່ງ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ.

Người nói chuyện kế tiếp và cuối cùng là Anh Cả Matthew Cowley thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ.

23. ແລະ ທີ່ ປຶກ ສາ ຂອງ ເພິ່ນ ໃນ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ, ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ.

Hai cố vấn của ông trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Mười Hai Vị Sứ Đồ quả thật cũng là các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải.

24. ພຣະ ອົງ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ, ແລະ ໂຢ ຮັນ ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຊີນ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ຕາມ ພຣະ ອົງ ໄປ?

Ngài thấy điều gì nơi Phi E Rơ, Gia Cơ và Giăng cùng Các Sứ Đồ khác mà đã thúc giục Ngài hành động để mời gọi họ đi theo Ngài?

25. ຕົວຢ່າງ ຂອງ ການ ຂະຫຍາຍ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ຄື ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຂອງ ໂປໂລ ຜູ້ ທີ່ ກາຍເປັນ ອັກ ຄະ ສາວົກ ທີ່ ດີເລີດ ໃຫ້ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ.

Một ví dụ về sự bành trướng của Giáo Hội vào lúc đó là sự cải đạo của Phao Lô là người đã trở thành Vị Sứ Đồ cao trọng cho dân Ngoại.

26. ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງນີ້, ແລະ ໃນລະ ດັບ ໃດ ລະ ດັບ ຫນຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ກໍ ສາ ມາດ ມີ ປະ ສົບ ການນີ້ ໄດ້ ຄື ກັນ.

Sứ Đồ Phao Lô hiểu điều đó, và ở một mức độ nào đó, mỗi người chúng ta cũng có thể cảm nhận được điều đó.

27. ເມື່ອ ເປ ໂຕ ຜູ້ ເປັນ ເອກ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໄດ້ ກັບ ໄປ ຄາ ລີ ເລ ເພິ່ນ ໄດ້ ກັບ ໄປ ສູ່ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ຮູ້ຈັກ ດີ—ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ເຮັດ ຢ່າງ ສະບາຍ.

Khi trở lại Ga Li Lê, Vị Sứ Đồ trưởng Phi E Rơ cũng trở lại với điều ông đã biết—với điều ông đã cảm thấy thoải mái để làm.

28. ໃນ ວັນ ທີ 26 ເດືອນ ທັນວາ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ນີ້, ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຫມາກ ໄຂ່ຫລັງ ອັກ ເສບ ຢູ່ ໂຮງຫມໍ ໃນ ເມືອງ ເຊົາ ເລັກ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ທ່ານຫມໍ ອອກ ຈາກ ຫ້ອງ ໄປ.

Vào ngày 26 tháng Mười Hai năm ngoái, sau khi bị nhiễm trùng liên tục trong bệnh viện ở Salt Lake City, anh đã yêu cầu các bác sĩ ra khỏi phòng.

29. ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ສະ ແຫວງ ຫາ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ການ ຊີ້ ນໍາ ໃນ ການ ຈັດ ການ ກັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ຄັ້ງ ໃຫມ່ ດັ່ງ ກ່າວ ທັງ ຫມົດ.

Những thành viên thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai tìm kiếm sự soi dẫn và hướng dẫn trong việc đưa ra tất cả những sự tái chỉ định như vậy.

30. ແຕ່, ເພາະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ອານາ ນີ ອາ ກໍ ໄດ້ ເປັນ ເຄື່ອງມື ໃນ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ.4

Tuy nhiên, vì ông đã tuân theo lệnh truyền của Thượng Đế, nên A Na Nia đóng một vai trò quan trọng trong việc sinh ra phần thuộc linh của Sứ Đồ Phao Lô4

31. “ພ ຣ ະຄ ຣິດ ທີ່ ຊົງ ພ ຣະ ຊົນ ຢູ່: ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ບັນ ດາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ” ໄດ້ ຖືກ ຕຽມ ໄວ້ ກ່ອນ ເວ ລາ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຕ້ອງ ການ ມັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

Bản “Đấng Ky Tô Hằng Sống: Chứng Ngôn của Các Sứ Đồ” đã được chuẩn bị từ trước khi chúng ta cần đến chứng ngôn này nhất.

32. ຂໍ ໃຫ້ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ອັນ ແນວ ແນ່ ເມື່ອ ເຮົາ ຍົກ ມື ຂຶ້ນ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ທີ່ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່.

Cầu xin cho tấm lòng của chúng ta tràn ngập sự xác nhận vững chắc khi chúng ta giơ tay tán trợ các vị tiên tri và các sứ đồ tại thế.

33. ປະທານ ຈອນ ເທ ເລີ ໄດ້ ສອນ ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ສາດສະດາ ໂຈເຊັບ ກ່າວ, ເມື່ອ ກ່າວ ຕໍ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ໃນ ໂອກາດ ຫນຶ່ງ ວ່າ: ‘ທ່ານ ຈະ ມີ ການ ທົດ ສອບ ຫລາຍໆ ຢ່າງ ທີ່ ຈະ ຜ່ານ ຜ່າ.

Chủ Tịch John Taylor dạy: “Trong một dịp nọ, tôi nghe Tiên Tri Joseph nói, khi ngỏ lời với Nhóm Túc Số Mười Hai: ‘Các anh em sẽ trải qua đủ loại thử thách.

34. ຕອນ ຂຽນ ສານ ຫາ ໄພ່ ພົນ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ໂກ ຣິນ ໂທ, ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ວ່າ ຫລາຍ ຄົນ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຖື ວ່າ ເປັນ ຄົນ ສະ ຫລາດ ຕາມ ມາດ ຕະ ຖານ ຂອງ ໂລກ.

Khi viết cho Các Thánh Hữu ở Cô Rinh Tô, Sứ Đồ Phao Lô nhận thấy rằng không có nhiều người trong số họ được coi là khôn ngoan theo các tiêu chuẩn của thế gian.

35. ໃນ ປີ 1995 ປະ ທານ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ 14 ຄົນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ລະ ບຸ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ບັນ ຈຸ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ເຫລົ່າ ນີ້.

Vào năm 1995, Vị Chủ Tịch Giáo Hội và 14 Sứ Đồ khác của Chúa đã đưa ra những lời phát biểu quan trọng về giáo lý này.

36. ໃນ ວັນ ທີ 30 ເດືອນ ມິ ນາ, ປີ ກາຍ ນີ້, ທ້າວ ອີ ຕັນ ຄາ ເນ ເສ ກາ ອາຍຸ ສອງ ປີ ຈາກ ເມືອງ ອາ ເມຣິກັນ ຝອກ, ລັດ ຢູທາ, ໄດ້ ຖືກ ສົ່ງ ເຂົ້າ ໂຮງຫມໍ ເພາະ ປອດ ອັກ ເສບ ແລະ ນ້ໍາຖ້ວມ ປອດ.

Vào ngày 30 tháng 3, cách đây đúng một năm, bé Ethan Carnesecca hai tuổi, ở American Fork, Utah, đã được đưa vào bệnh viện vì bị viêm phổi và phổi có nước.

37. ເຮົາ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ທີ່ ປຶກ ສາ ຂອງປະ ທານມອນ ສັນ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງນໍາ ອີກ ວ່າ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ, ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ.

Chúng ta cũng tán trợ các cố vấn của Chủ Tịch Monson và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ với tư cách là các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải.

38. ຄໍາ ແນະ ນໍາ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຢາໂກໂບ ໄດ້ ໃຫ້ ໄວ້ ແມ່ນ: “ຖ້າ ຄົນ ໃດ ໃນ ພວກ ເຈົ້າ ຂາດ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ, ກໍ ໃຫ້ ຜູ້ນັ້ນ ທູນ ຂໍຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ” (ຢາໂກໂບ 1:5).

Lời khuyên dạy tốt nhất được Sứ Đồ Gia Cơ đưa ra: “Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời” (Gia Cơ 1:5).

39. ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ໂດຍ ທາງ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ແລະ ກໍາລັງ ດໍາເນີນ ຕໍ່ ໄປ ພາຍ ໃຕ້ ການ ນໍາພາ ຂອງ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ.

Tôi làm chứng rằng qua Tiên Tri Joseph Smith, Giáo Hội đã được phục hồi và tiếp tục phát triển dưới sự hướng dẫn của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ.

40. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ນັ້ນ ນໍາ ອີກ, ດັ່ງ ທີ່ ເມື່ອພຣະ ອົງ “ໄດ້ ໃຊ້ ເວລາ ຕະຫລອດ ຄືນ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ອ້ອນວອນ ພຣະເຈົ້າ” (ລູກາ 6:12) ກ່ອນ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບສອງ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

Ngài cũng nêu lên gương đó, khi Ngài “thức thâu đêm cầu nguyện Đức Chúa Trời” (Lu Ca 6:12) trước khi Ngài kêu gọi Mười Hai Vị Sứ Đồ.

41. ຕໍ່ ມາ, ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ຖືກ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ແລະ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ, ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ ນໍາ ອີກ.3

Sau đó, tất cả các thành viên trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ cũng đã được tán trợ và sắc phong là các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải.3

42. ໃນ ເດືອນ ທີ່ ຜ່າ ນ ມານີ້ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ສົ່ງ ຈົດ ຫມາຍ ໄປ ຫາ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

Trong tháng trước, Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai đã công bố một bức thư gửi các vị lãnh đạo của Giáo Hội trên khắp thế giới.

43. ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຂໍ ຮ້ອງ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຂຽນ ບັນ ທຶກ ສັ້ນໆ ກ່ຽວ ກັບ ຫລັກ ຖານ ທາງ ວິ ທະ ຍາ ສາດ ວ່າ ໂລກ ນີ້ ໄດ້ ເປັນ ຢູ່ ມາ ນານ ເທົ່າ ໃດ ແລ້ວ.

Có lần ông được một Sứ Đồ yêu cầu viết một bài ngắn về bằng chứng khoa học về tuổi của trái đất.

44. ໃນ “ຄອບ ຄົວ: ການ ປະ ກາດ ຕໍ່ ໂລກ,” ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ກ່າ ວ ວ່າ: “ມະ ນຸ ດ ທຸກ ຄົນ—ຊາຍ ແລະ ຍິງ —ຖືກ ສ້າງຕາມ ຮູບຮ່າງ ລັກ ສະ ນະ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ.

Trong “Gia Đình:Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới,” Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ nói: “Tất cả nhân loại—nam và nữ—đều được sáng tạo theo hình ảnh của Thượng Đế.

45. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຂຶ້ນ ແລະ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຮັກ ສາ ບັນ ທຶກ ເລື່ອງ ການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະ ຫນາ ກິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ບັນ ດາ ພວກ ເຂົາ.

Ngài đã tổ chức Giáo Hội của Ngài và truyền lệnh cho các môn đồ của Ngài phải giữ một biên sử viết về giáo vụ của Ngài ở giữa họ.

46. ໃນ ທ້າຍ ສັດຕະວັດ ທີ 18, ລາຊິນີ ແຄັດ ຕະຣິນ ແຫ່ງຣັດ ເຊຍ ໄດ້ ປະກາດ ວ່າ ນາງ ຈະ ໄປ ກວດກາ ເບິ່ງ ເຂດ ໃຕ້ ຂອງ ຈັກກະ ພົບ ຂອງ ນາງ, ໂດຍ ທີ່ ມີ ອັກ ຄະ ທູດ ຈາກ ຫລາຍ ປະ ເທດ ເດີນທາງ ໄປ ກັບ ນາງ.

Vào cuối thế kỷ 18, Đại Nữ Hoàng Catherine của Nga loan báo rằng bà sẽ đi tham quan khu vực phía nam của đế quốc mình, có vài đại sứ nước ngoài đã tháp tùng với bà.

47. ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ຕັ້ງ ມາດ ຕະ ຖານ ໄວ້ ໃຫ້ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ສັດທາ ແລະ ຄວາມ ຈົງ ຮັກ ພັກ ດີ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຢາກ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

Một trong Mười Hai Vị Sứ Đồ đã chỉ ra cho chúng ta mọi tiêu chuẩn về đức tin và lòng trung thành mà chúng ta phải có khi phục vụ trong vương quốc của Chúa.

48. ສະ ພາ ຈັດ ການ ເລື່ອງ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ຖືກ ຈັດ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ເປີດ ເຜີຍ ແລະ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ, ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ແລະ ຝ່າຍ ອະ ທິ ການ ຄວບ ຄຸມ ( ເບິ່ງ D&C 120).

Hội Đồng về Việc Chi Dụng Tiền Thập Phân được thiết lập dựa trên sự mặc khải và gồm có Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, và Giám Trợ Chủ Tọa (xin xem GLGƯ 120).

49. 12 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ອັກ ຂະລະທັງ ຫມົດ ນັ້ນ ຊຶ່ງຢູ່ ໃນ ການ ຄອບ ຄອງ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ຖືກ ຂຽນ ຂຶ້ນ ແລະ ຖືກ ສົ່ງ ອອກ ໄປ ໃນ ບັນດາ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ນອກ ຈາກ ສ່ວນ ຕ່າງໆ ຊຶ່ງແອວ ມາ ສັ່ງ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ສົ່ງ ອອກ ໄປ.

12 Giờ đây, này, tất cả anhững bảng khắc đang được Hê La Man lưu giữ đều được chép ra và phổ biến cho con cái loài người khắp trong xứ, chỉ trừ những phần An Ma đã dặn là bkhông được đem ra phổ biến mà thôi.

50. ດັ່ງ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ບັນຍາຍ ວ່າ, “ເຮົາ ທັງຫລາຍ ເຫັນ ພໍ ມົວໆ ເຫມືອນ ເບິ່ງ ໃນ ແວ່ນ,”1 ແລະ ດ້ວຍ ທັດສະນະ ທີ່ ຈໍາກັດ ເຊັ່ນ ນີ້, ທີ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າໃຈ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ລີ້ ຊ້ອນ ຢູ່ ນອກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ເຮົາ.

Khi Sứ Đồ Phao Lô mô tả: “Ngày nay chúng ta xem như trong một cái gương, cách mập mờ,”1 với một quan điểm hạn chế như vậy, nên chúng ta thường không thể hiểu thấu được những mối nguy hiểm lớn ẩn núp khỏi ánh mắt của chúng ta.

51. ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ກ່ອນ ອອກ ເດີນ ທາງ ໄປ ເກາະ ຮາວາຍ, ທ້າວ ຈອນນາຕັນ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ອາ ຍຸ ສີ່ ເດືອນ, ເກີດບໍ່ ສະ ບາຍ ເປັນ ຫູ ອັກ ເສບ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຖືກບອກວ່າ ບໍ່ ສາ ມາດ ເດີນ ທາງ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ຕ້ອງ ລໍ ຈັກ ສາມ ສີ່ ມື້.

Cái đêm trước khi chúng tôi bay tới Hawaii, đứa con trai bốn tháng tuổi của chúng tôi, là Jonathon, được chẩn đoán bị nhiễm trùng hai tai, và chúng tôi được cho biết là nó không thể đi đâu được ít nhất là ba tới bốn ngày.

52. ເພື່ອນ ອັກ ຄະ ສາວົກ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ແບ່ງປັນ ບົດຮຽນ ທີ່ ໄດ້ ມາ ຜ່ານ ປະສົບ ການ ຕະຫລອດ ຊີວິດ—ບົດຮຽນ ທີ່ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ຜ່ານ ການ ທົດ ສອບ ທີ່ ຍາກ ລໍາບາກ ຂອງ ການ ທົນ ທຸກ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ການ ສະແຫວງຫາ ເລື່ອງ ທາງ ວິນ ຍານ.

Vị sứ đồ cộng sự yêu dấu của tôi đã chia sẻ với tôi một bài học để đời—một bài học đã học được qua thử thách gay go của nỗi đau thể xác và việc tìm kiếm những giải đáp cho các vấn đề thuộc linh.

53. ໃນ ທ້າຍ ອາ ທິດ ຂອງວັນ ອິດ ສະ ເຕີນີ້, ໃນ ຖາ ນະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍເປັນ ພະ ຍານ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ເຖິງການ ຟື້ນ ຄືນ ສູ່ ຊີວິດຂອງ ພ ຣ ະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ.

Vào ngày cuối tuần lễ Phục Sinh này, với tư cách là một trong Các Sứ Đồ của Đấng Cứu Rỗi, tôi long trọng làm chứng về Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.

54. ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ເພີ່ມ ເຕີມ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄື ເອ ກະ ສານ “ພຣະ ຄຣິດ ທີ່ ຊົງ ພຣະ ຊົນ: ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ,”12 ຊຶ່ງ ຖືກ ນໍາ ສະ ເຫນີ ຕໍ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ເມື່ອ ວັນ ທີ 1 ເດືອນ ມັງ ກອນ, 2000.

Một sự giúp đỡ nữa là ấn bản “Đấng Ky Tô Hằng Sống: Chứng Ngôn của Các Sứ Đồ,”12 đã được trình bày cho Giáo Hội vào ngày 1 tháng Giêng năm 2000.

55. ຄໍາ ເຕືອນ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ຄໍາ ເຕືອນ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຕ້ອງ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ສາ ມາດ ເພື່ອ ເສີມ ກໍາ ລັງ ຕົວ ເອງ ທາງວິນ ຍານ ຕ້ານ ກັບ ຖ້ອຍ ຄໍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ແລະ ຄໍາ ຕົວະ ຍົວະ.

Lời cảnh báo của ông và của các vị tiên tri và sứ đồ của chúng ta nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta phải làm tất cả những gì mình có thể làm được để củng cố bản thân về mặt thuộc linh chống lại những lời nói thù nghịch và cám dỗ.

56. ມີ ການ ເນັ້ນ ໃຫມ່ ເລື່ອງ ການ ສືບ ປະຫວັດ ຄອບຄົວ ແລະ ວຽກ ງານ ພຣະ ວິຫານ ຈາກ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ.13 ວິທີ ທີ່ ທ່ານ ຕອບ ການ ເນັ້ນ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຈະ ເພີ່ມ ທະວີ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ແລະ ຄວາມສຸກ ໃຫ້ ແກ່ ຕົວ ເອງ ແລະ ຄອບຄົວ.

Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai đã từng tái nhấn mạnh về công việc lịch sử gia đình và công việc đền thờ.13 Sự đáp ứng của các anh chị em với điều được nhấn mạnh này sẽ gia tăng niềm vui và hạnh phúc của cá nhân và gia đình các anh chị em.

57. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈໍາ ຕອນ ທີ່ ພໍ່ ໄດ້ ຍື່ນ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, “ຮາວ, ລູກ ມີ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ພໍ່ ຄວນ ສົ່ງ ບັນ ທຶກ ນີ້ ໄປ ໃຫ້ ບັນ ດາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ຫລື ບໍ່?”

Tôi vẫn còn nhớ là cha tôi đã đưa cho tôi bài viết của ông và nói với tôi: “Hal này, con có sự thông sáng thuộc linh để biết là cha có nên gửi bài này đến các vị sứ đồ và tiên tri không.”

58. ພ້ອມ ທັງ ພຣະ ຄໍາ ພີ, ຍັງ ມີ ແຫລ່ງ ທີ່ ດີສໍາລັບ ການ ຄົ້ນ ພົບ ວິທີທາງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ປຶ້ມ True to the Faith (ຈິງ ໃຈ ຕໍ່ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື), ສໍາລັບ ຄວາມ ເຂັ້ມແຂງ ຂອງ ຊາວ ຫນຸ່ມ, ແລະ ຄໍາ ສອນ ອື່ນໆ ຂອງ ສາດສະດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່.

Cùng với thánh thư, có một số nguồn tài liệu tuyệt diệu để tìm thấy đường lối của Chúa là sách Trung Thành cùng Đức Tin, Cổ Vũ Sức Mạnh của Giới Trẻ, và những lời giảng dạy khác của các vị sứ đồ và tiên tri tại thế.

59. ມັນ ເປັນ ຂໍ ກະແຈ ຂອງ ສິດ ອໍານາດ ແລະ ອໍານາດ ທີ່ ຕາມ ມາ ນັ້ນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ເປ ໂຕ, ຢາໂກໂບ, ແລະ ໂຢ ຮັນ ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆຂອງ ພຣະ ອົງ ເພື່ອ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ແກ່ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ໃຫ້ ຜູກ ມັດ ໃນ ສະຫວັນ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ຜູກ ມັດ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

Chính là các chìa khóa của thẩm quyền chức tư tế này và quyền năng đi kèm theo mà Ngài đã ban cho Phi E Rơ, Gia Cơ, và Giăng cũng như Các Sứ Đồ khác của Ngài để ban phước cho những người khác và để ràng buộc trên trời những gì đã được ràng buộc dưới thế gian.

60. * ຈົ່ງ ລະ ວັງ ໃຫ້ ດີ ກັບ ອົງ ການ ຕ່າງໆ, ກຸ່ມ ຕ່າງໆ, ຫລື ບຸກ ຄົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ທີ່ ປະ ກາດ ຕົນ ວ່າ ສາ ມາດ ຕອບ ຄໍາ ຖາມທີ່ ສັກ ສິດ ເລື່ອງ ຄໍາ ສອນ ຊຶ່ງບອກວ່າ ທຸກວັນ ນີ້ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ບໍ່ສາມາດ ຕອບ ຫລື ເຂົ້າ ໃຈ.

* Hãy đề phòng với các tổ chức, đoàn thể, hoặc cá nhân tự nhận là mình có các câu trả lời bí mật cho những câu hỏi giáo lý mà họ nói rằng các vị sứ đồ và tiên tri ngày nay không có hoặc không hiểu.

61. ນັກ ນໍາ ທ່ຽວ ແມ່ ນ້ໍາ ທີ່ ຊ່ຽວ ຊານ ໃນ ສະ ໄຫມ ນີ້ ກໍ ສາ ມາດ ປຽບ ໃສ່ ກັບ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ຜູ້ ນໍາ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ໃນ ທ້ອງ ຖິ່ນ ແລະ ຜູ້ ນໍາ ໃນ ອົງ ການ ຊ່ອຍ ເຫລືອ.

Những hướng dẫn viên giàu kinh nghiệm về sông nước ngày nay có thể được so sánh với các sứ đồ, các vị tiên tri, và các vị lãnh đạo chức tư tế địa phương và tổ chức bổ trợ của Giáo Hội.

62. ໃນ ຖາ ນະ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃນ ຈໍາ ນວນ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ເຈັດ ຄົນເຫລົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຍັງ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮູ້ ສຶກ ວ່າ ຄວນ ບອກ ເຖິງ ທີ່ ມາ ຂອງ ໃບ ປະ ກາດ ກ່ຽວ ກັບ ຄອບ ຄົວ ສໍາ ລັບ ຜູ້ ທີ່ ສົນ ໃຈ ຢາກ ຮູ້.

Là một trong số bảy Sứ Đồ còn sống trong số đó, tôi cảm thấy cần thiết phải chia sẻ thông tin về những gì đã dẫn đến bản tuyên ngôn về gia đình cho tất cả những ai quan tâm.

63. ເພິ່ນ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ເຖິງ ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ຈະ ປິ່ນ ປົວ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖື ວ່າ ເປັນ ການ ສະ ສົມ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ທີ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ການ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ເຄິ່ງ ສັດ ຕະ ວັດ.

Ông mô tả quyền năng của Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi để chữa lành trong điều mà tôi cho là phần rút gọn về sự thông sáng đã đạt được trong nửa thế kỷ của sự phục vụ của sứ đồ.

64. ໃນ ມື້ ທີ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຖືກ ຈັດ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ໂຈເຊັບ ສະມິດ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ, ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ, ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ, ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຂອງ ອົງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ1 ແລະ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ວ່າ:

Vào ngày Giáo Hội được tổ chức, Chúa chỉ định Joseph Smith làm vị tiên trí, tiên kiến, và sứ đồ của Chúa Giê Su Ky Tô1 và phán cùng toàn thể Giáo Hội:

65. * ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ທານ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ໃຫ້ ເຮົາ, ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ສະ ໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ມີ ສິດ ອໍາ ນາດ ທີ່ ຈະ ຜູກ ມັດ ຫລື ຜະ ນຶກ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ແລະ ໃນ ສະ ຫວັນ.

* Ngài đã ban cho chúng ta các vị sứ đồ và tiên tri tại thế, là những người tiết lộ lời của Thượng Đế trong thời đại của chúng ta và có thẩm quyền để ràng buộc hoặc gắn bó cả dưới thế gian lẫn trên thiên thượng.

66. ໃນ ຄວາມ ວຸ້ນ ວາຍ ແລະ ຄວາມ ສັບ ສົນ ຂອງ ໂລກ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ, ການ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ແລະ ການ ເຊື່ອໃນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ເປັນສິ່ງ ສໍາ ຄັນ ຫລາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ເຕີບ ໂຕທາງວິນ ຍານ ແລະ ຕໍ່ ຄວາມ ອົດ ທົນ ຂອງ ເຮົາ.6

Trong sự hỗn loạn của thế giới hiện đại, việc tin cậy và tin tưởng vào những lời của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ là thiết yếu cho sự phát triển thuộc linh và việc kiên trì đến cùng của chúng ta.6

67. ໃນ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ແລະ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ໃນ ອາ ດີດ ແລະ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ນີ້, ເຮົາ ຄວນ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ນໍາການ ສຶກ ສາ, ການ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ, ແລະ ການ ຮັກ ຫອມ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

Trong việc tra cứu thánh thư và những lời của các sứ đồ và các vị tiên tri thời xưa lẫn hiện nay, chúng ta nên tập trung vào việc học hỏi, sống theo, và yêu mến giáo lý của Đấng Ky Tô.

68. ເພາະ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ, ຜູ້ ທີ່ ຕາມ ປົກ ກະ ຕິແລ້ວ ຈະກ່າວ ໃນ ແຕ່ ລະ ກອງ ປະ ຊຸມ, ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ ຂອງ ການ ຕຽມ ຂ່າວ ສານ ແມ່ນເປັນພາ ລະ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເປັນ ປະ ຈໍາ ແລະ ເປັນ ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ທີ່ ສັກ ສິດ.

Đối với Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Mười Hai Vị Sứ Đồ, là những người thường phát biểu trong mỗi đại hội, trách nhiệm lớn lao khi chuẩn bị các sứ điệp của họ vừa là một gánh nặng tái diễn và vừa là một sự tin cậy thiêng liêng.

69. ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ອັກ ຄະ ທູດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ຂອງ ພຣະອົງ, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ມອບ ພອນ ແຫ່ງ ສັດທາທີ່ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ປຽບທຽບ ໃນ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ກັບ ໃຈ, ການ ບັບຕິສະມາ, ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ເປີດ ທາງ ໃຫ້ ແກ່ການ ເກີດ ໃຫມ່ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ການ ໄຖ່.

Là các sứ giả đã được Ngài cho phép, họ mang đến các phước lành vô song của đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô, sự hối cải, phép báp têm, và ân tứ Đức Thánh Linh, mở đường cho sự sinh lại phần thuộc linh và sự cứu chuộc.

70. ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ນີ້ ແຫລະ ຄື ເວລາ ສໍາລັບ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ທີ່ ຈະ ປະ ເມີນ ຕົວ ເຮົາ ເອງ.7 ໃນ ບັນຍາກາດ ທີ່ ຄາລະວະ ນີ້, ຂະນະ ທີ່ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ ຖືກ ຫັນ ໄປ ຫາ ສະຫວັນ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ສາມາດ ບອກ ເຮົາ ຢ່າງ ອ່ອນໂຍນ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ພັດທະນາ ຕໍ່ ໄປ.

Sứ Đồ Phao Lô dạy rằng đây là lúc cho mỗi người chúng ta phải tự kiểm điểm mình.7 Trong bầu không khí nghiêm trang này, khi những ý nghĩ của chúng ta hướng tới thiên thượng, thì Chúa có thể nhẹ nhàng cho chúng ta biết điều kế tiếp chúng ta cần phải cố gắng.

71. ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ເດີນທາງ, ລາຊິນີ ແຄັດ ຕະຣິນ ຕ້ອງ ໄດ້ ເດີນ ທາງ ເຮືອ ລ່ອງ ໄປ ໃນ ແມ່ນ້ໍາ ດະ ນິ ເປີ, ອະທິບາຍ ໃຫ້ບັນດາ ອັກ ຄະ ທູດຟັງດ້ວຍ ຄວາມ ພູມ ໃຈ ເຖິງ ການ ພັດທະນາ ຂອງ ຫມູ່ ບ້ານ ຕ່າງໆ ທີ່ ຕັ້ງຢູ່ ແຄມ ແມ່ນ້ໍາ, ທັງ ຫມູ່ ບ້ານ ຕ່າງ ໆ ດ້ວຍ , ຊຶ່ງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ຂະຫຍັນ ແລະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

Trong một đoạn của cuộc hành trình, trong khi thuyền của Catherine đang trôi trên Sông Dnieper, Catherine tự hào chỉ cho các đại sứ thấy các thôn ấp phát triển mạnh dọc theo bờ sông, đông đảo dân cư cần cù và hạnh phúc trong thị trấn đó.

72. ກ່ອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກເອີ້ນ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້ໃນ ບົດ ບາດ ຂອງ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິ ບ ສອງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ຫລາຍໆ ເທື່ອ ໃນ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ Doctrine and Covenants ກ່ຽວ ກັບ ສະ ພາ ທີ່ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ດູ ແລ ແລະ ແຈກ ຈ່າຍ ທຶ ນເງິນ ສ່ວນ ສິບ ທີ່ ສັກ ສິດ.

Trước khi được kêu gọi để phục vụ với tư cách là thành viên của Nhóm Túc Số Mười Hai, tôi đã nhiều lần đọc trong sách Giáo Lý và Giao Ước về hội đồng được bổ nhiệm để giám sát và chi dụng các quỹ tiền thập phân thiêng liêng.

73. ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້, ສະ ພາ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: “ພວກ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ບາງ ຄັ້ງ ບາງ ຄາວ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຈະ ມີ ຄໍາ ຖາມ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ສອນ, ປະ ຫວັດ, ຫລື ພາກ ປະ ຕິ ບັດ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

Mới gần đây, Hội Đồng Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã nói: “Chúng tôi hiểu rằng thỉnh thoảng các tín hữu Giáo Hội sẽ có những thắc mắc về giáo lý, lịch sử hoặc lối thực hành của Giáo Hội.

74. ສະມາຊິກ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ພັນທະ ທີ່ ສັກສິດ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ໃນ ການ ບັນລຸ ການ ມອບ ຫມາຍ ຈາກ ສະຫວັນ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ແກ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ດັ່ງ ທີ່ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ສັນຍາ ໃຫມ່ ວ່າ:

Mỗi tín hữu của Giáo Hội của Đấng Cứu Rỗi đã chấp nhận nghĩa vụ long trọng để phụ giúp trong việc làm tròn nhiệm vụ thiêng liêng do Chúa ban cho Các Sứ Đồ của Ngài, như đã được ghi trong Kinh Tân Ước:

75. ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເອີ້ນ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ໃຫ້ ຊ່ອຍເຫລືອ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ໄດ້ ປະທານຂໍກະແຈ ແລະ ສິດ ອໍານາດທີ່ ຈະ ດໍາເນີນ ຕໍ່ ໄປ ຫລັງ ຈາກ ການສິ້ນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ (ເບິ່ງ ມັດ ທາຍ 16:18–19; ມາຣະ ໂກ 3:14–15; 6:7; ລູກາ 6:13).

Đấng Cứu Rỗi kêu gọi Mười Hai Vị Sứ Đồ phụ giúp trong Giáo Hội của Ngài và ban cho họ các chìa khóa và thẩm quyền để tiếp tục công việc của Ngài sau khi Ngài chết (xin xem Ma Thi Ơ 16:18–19; Mác 3:14–15; 6:7; Lu Ca 6:13).

76. ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃນປັດ ຈຸ ບັນ ນີ້, ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເອີ້ນ ສາ ວົກ ເຈັດ ສິບ 317 ຄົນ, ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ 8 ກຸ່ມ ສະ ພາ, ເພື່ອ ຊ່ອຍ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິ ບ ສອງ ໃນ ການ ແບກ ຫາບ ພາ ລະ ທີ່ ຖືກວາງ ໄວ້ ທີ່ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ.

Hiện nay trong Giáo Hội, Chúa đã kêu gọi 317 Thầy Bảy Mươi, phục vụ trong 8 nhóm túc số, để phụ giúp Mười Hai Vị Sứ Đồ trong việc mang gánh nặng đã được đặt trên Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn.

77. ເມື່ອຕໍ່ ມາ ຜູ້ ຄົນ ຮູ້ ຈັກ ເພິ່ນວ່າ ໂປໂລ, ການ ປະ ຕິ ບັດ ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຂອງ ເພິ່ນ ສະ ທ້ອນ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຮູ້ ຈັກ ເພິ່ນ ກ່ອນ ແລ້ວ ວ່າ ເພິ່ນ ສາ ມາດ ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ ແລະ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ແບບ ໃດ, ບໍ່ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ຕັ້ງ ໃຈ ອອກ ໄປ ເຮັດ ຕອນຍັງ ເປັນ ໂຊນ.

Về sau, khi ông được biết đến là Phao Lô, giáo vụ Sứ Đồ của ông đã cho thấy điều Chúa đã biết là ông có khả năng để làm và con người mà ông có thể trở thành, chứ không phải là điều mà ông đã dự định để làm khi ông còn là Sau Lơ.

78. ໃນ ຕອນບ່າຍນີ້ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຈະ ຍົກ ແຂນ ຂວາ ຂຶ້ນ ຕັ້ງ ສາກ ແລະ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງວ່າ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ, ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ.

Buổi trưa hôm nay mỗi người chúng ta sẽ giơ tay phải lên thành hình góc vuông và tán trợ Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ với tư cách là các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

79. ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ກ້າວ ຫນ້າ ໃນ ກິດ ຈະ ກໍາ ຕ່າງໆ ຂອງ ໂລກ, ແຕ່ ໃນ ບາງ ເລື່ອງ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ພາກ ສ່ວນ ດ້ວຍ ເມື່ອ ເຮົາ ສະ ແຫວງ ຫາ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ ແລະ ໃນ ສະ ໄຫມ ໃຫມ່.

Chúng ta tham gia và thậm chí xuất sắc trong nhiều sinh hoạt của thế gian, nhưng lại không tham gia vào một số vấn đề vi chúng ta cố gắng noi theo những lời giảng dạy của Chúa Giê Su Ky Tô và Các Sứ Đồ của Ngài, cả thời xưa lẫn hiện đại.

80. ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ເຮົາ, ຖ້າ ເຮົາເສຍ ສະລະ ຢ່າງ ບໍ່ ເຕັມ ໃຈ, ມັນ ຈະເປັນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຫລື ດູ ຖູ ກ ການ ເສຍ ສະລະ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ກວ່າຂອງ ພຣະຄຣິດ ສໍາລັບ ບາບ ອັນ ດຽວ ກັນນັ້ນ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຂອງ ພຣະອົງ ເປັນ ເລື່ອງ ເລັກ ນ້ອຍ— ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ອັກ ກະຕັນຍູ ທີ່ ແຂງ ກະດ້າງ.

Một thái độ không sẵn lòng hy sinh là một phần của sự ăn năn của chúng ta khi chế nhạo hoặc xem thường sự hy sinh vĩ đại hơn của Đấng Ky Tô cho cùng một tội lỗi và làm giảm giá trị của nỗi đau khổ của Ngài—một dấu hiệu nhẫn tâm của sự vô ơn.