Use "ອະນຸສອນ" in a sentence

1. ເປີດ ວິດີໂອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ

CHO XEM VIDEO VỀ LỄ TƯỞNG NIỆM

2. ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃນ ປີ 2017

SỐ NGƯỜI THAM DỰ LỄ TƯỞNG NIỆM (NĂM 2017)

3. 2 ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: ໃນ ປີ ນີ້ ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ໂຄສະນາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ວັນ ເສົາ ທີ 7 ມີນາ.

2 Đợt phân phát giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm: Năm nay, đợt rao giảng về Lễ Tưởng Niệm sẽ bắt đầu từ thứ bảy, ngày 7 tháng 3.

4. ອ່ານ ແລະ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ກໍານົດ ໄວ້ ສໍາລັບ ໄລຍະ ວັນ ອະນຸສອນ

Đọc và suy ngẫm chương trình đọc Kinh Thánh cho mùa Lễ Tưởng Niệm.

5. ການ ຕ້ອນຮັບ ຄົນ ໃຫມ່ ທີ່ ມາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ

Chào đón một người mới đến dự Lễ Tưởng Niệm

6. ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃນ ປີ 2016

SỐ NGƯỜI THAM DỰ LỄ TƯỞNG NIỆM (NĂM 2016)

7. ຈາກ ນັ້ນ ບໍ່ ດົນ ກໍ ມີ ການ ຈັດການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ພ້ອມ ກັບ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

Không lâu sau, Lễ Tưởng Niệm được tổ chức chung với hội nghị.

8. ໃຜ ແດ່ ຄວນ ກິນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ທີ່ ເປັນ ອະນຸສອນ ນີ້?

Ai nên dùng những món biểu tượng này trong Lễ Tưởng Niệm?

9. 2 ແນ່ນອນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ດີ ໃຈ ທີ່ ເຫັນ ຫຼາຍ ຄົນ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

2 Chắc chắn, Đức Giê-hô-va hài lòng khi thấy nhiều người tham dự Lễ Tưởng Niệm (Lu 22:19).

10. ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ກ້າ ຫານ ຫຼາຍ ແນວ ໃດ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ເພິ່ນ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ?

Chúa Giê-su thể hiện tính can đảm ra sao ngay sau khi thiết lập buổi lễ này?

11. ກ່ອນ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ອອກ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຫຍັງ ເປັນ ພິເສດ?

Nhân Chứng Giê-hô-va rất nỗ lực để làm gì vào mùa Lễ Tưởng Niệm?

12. ເຮົາ ຄວນ ຄິດ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ເມື່ອ ເຮົາ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

Chúng ta nên suy nghĩ về điều này khi tham dự Lễ Tưởng Niệm.

13. 6 ແຕ່ ລະ ປີ ເຮົາ ຈະ ພະຍາຍາມ ເຊີນ ຄົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃຫ້ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ.

6 Mỗi năm, chúng ta nỗ lực mời càng nhiều người càng tốt đến tham dự Lễ Tưởng Niệm.

14. ຢາຍ ໃບ ເຊີນ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃຫ້ ແຕ່ ລະ ຄົນ ທີ່ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ແລະ ພິຈາລະນາ ເນື້ອ ໃນ ຂອງ ໃບ ເຊີນ ນັ້ນ.

Hãy phát cho mỗi cử tọa một tờ giấy mời Lễ Tưởng Niệm, và thảo luận nội dung của giấy mời.

15. ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແບບ ຮຽບ ງ່າຍ ສອນ ຫຍັງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ກະສັດ ເທິງ ສະຫວັນ

Buổi lễ đơn giản cho biết gì về một vị Vua trên trời?

16. ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ແຂກ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ອອກ ໃນ ໂອກາດ ພິເສດ ເທົ່າ ນັ້ນ ເຊັ່ນ: ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແຕ່ ຕ້ອງ ສະແດງ ອອກ ທຸກ ເວລາ.

Lòng hiếu khách chân thật không chỉ được thể hiện trong những dịp đặc biệt như Lễ Tưởng Niệm mà vào mọi lúc.

17. 18 ອີກ ບໍ່ ດົນ ກໍ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແລ້ວ.

18 Chẳng bao lâu nữa, chúng ta sẽ không còn cử hành Lễ Tưởng Niệm sự hy sinh của Đấng Ki-tô.

18. ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ພວກ ລູກ ສິດ ໂດຍ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແບບ ໃດ?

Chúa Giê-su thể hiện tình yêu thương với các môn đồ bằng cách nào?

19. 20 ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແບບ ຮຽບ ງ່າຍ ສອນ ຫຍັງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ກະສັດ ເທິງ ສະຫວັນ

20 Buổi lễ đơn giản cho biết gì về một vị Vua trên trời?

20. ຈັດ ເວລາ ເພື່ອ ມີ ສ່ວນ ຢ່າງ ເຕັມທີ ໃນ ການ ເຊີນ ຄົນ ມາ ຮ່ວມ ວັນ ອະນຸສອນ

Sắp xếp để tham gia trọn vẹn vào đợt phân phát giấy mời Lễ Tưởng Niệm.

21. ເມື່ອ ຮອດ ວັນ ອະນຸສອນ ລາວ ກໍ ໄດ້ ຮ້ອງ ເພງ ອະທິດຖານ ແລະ ບັນລະຍາຍ ໃນ ຫ້ອງ ຄົນ ດຽວ.

Khi đến lúc cử hành, dù một mình trong phòng giam, anh đã hát, cầu nguyện và nói bài giảng dựa trên Kinh Thánh.

22. (ຄ) ຕາມ ທີ່ ຂຽນ ໃນ 1 ໂກລິນໂທ 11:23-26 ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຂາດ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ?

(c) Theo 1 Cô-rinh-tô 11:23-26, tại sao chúng ta không nên bỏ lỡ buổi Lễ Tưởng Niệm?

23. ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເປັນ ກຽດ ທີ່ ໄດ້ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແລະ ເຊີນ ຄົນ ອື່ນໆໃຫ້ ມາ ປະຊຸມ ກັບ ເຮົາ ໃນ ຄືນ ທີ່ ສັກສິດ ທີ່ ສຸດ ນີ້!

Thật là một đặc ân khi được tham dự Lễ Tưởng Niệm và mời người khác cùng có mặt tại buổi tối thiêng liêng nhất này!

24. ຖ້າ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ຮອບ ຄວນ ຕົກ ລົງ ກັນ ເລື່ອງ ເວລາ ການ ເຂົ້າ ອອກ ສະຖານ ທີ່ ແລະ ບ່ອນ ຈອດ ລົດ

Nếu buổi lễ được tổ chức nhiều lần tại cùng một địa điểm, các trưởng lão cần phối hợp về thời gian diễn ra buổi lễ, cũng như sắp đặt việc ra vào hội trường và chỗ đậu xe.

25. ▪ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ພິເສດ ຫຼັງ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ສໍາລັບ ປີ 2016 ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ອາທິດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ວັນ ທີ 28 ມີນາ.

▪ Bài diễn văn đặc biệt cho mùa Lễ Tưởng Niệm năm 2016 sẽ được trình bày vào tuần lễ bắt đầu ngày 28 tháng 3.

26. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 14 ນີຊານ) ມັດທາຍ 27:1, 2, 27-37

Đọc Kinh Thánh vào mùa Lễ Tưởng Niệm: (Ngày 14 Ni-san: các biến cố trước khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 27:1, 2, 27-37

27. ຢາຍ ໃບ ເຊີນ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ແລະ ທົບ ທວນ ເນື້ອ ໃນ ຂອງ ໃບ ເຊີນ ນັ້ນ.

Phát cho mỗi người một giấy mời Lễ Tưởng Niệm rồi thảo luận nội dung.

28. ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ແວງ ກໍ ຄວນ ຈະ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

Nhưng ngay cả những người không ăn bánh và uống rượu cũng nên tham dự Lễ Tưởng Niệm.

29. ໃນ ວັນ ອັງຄານ ທີ 11 ເມສາ ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ເຊົາ ປະກາດ ແລ້ວ ຈະ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

Vào thứ ba, ngày 11 tháng 4, nhiều tín đồ ngưng hoạt động sẽ tham dự Lễ Tưởng Niệm.

30. ມັດ. 26:26—ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ຫມາຍ ເຖິງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

Mat 26:26—Bánh trong Lễ Tưởng Niệm tượng trưng cho thân thể của Chúa Giê-su (thông tin học hỏi “tượng trưng” nơi Mat 26:26, nwtsty)

31. ການ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແບບ ຮຽບ ງ່າຍ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງ ເພິ່ນ ແນວ ໃດ?

Tại sao có thể nói Chúa Giê-su thể hiện tình yêu thương qua việc thiết lập buổi lễ đơn giản?

32. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 16 ນີຊານ) ມັດທາຍ 28:1, 5-15

Đọc Kinh Thánh vào mùa Lễ Tưởng Niệm: (Ngày 16 Ni-san: các biến cố trước khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 28:1, 5-15

33. ຖ້າ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ກົງ ກັບ ທ້າຍ ອາທິດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ສາທາລະນະ ແລະ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ.

Nếu Lễ Tưởng Niệm rơi vào cuối tuần thì sẽ không có diễn văn công cộng và Phần học Tháp Canh vào tuần đó.

34. ຖ້າ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ກົງ ກັບ ກາງ ອາທິດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ການ ປະຊຸມ ຊີວິດ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ວຽກ ຮັບໃຊ້.

Nếu Lễ Tưởng Niệm rơi vào ngày giữa tuần thì tuần đó sẽ không có Buổi họp Lối sống và thánh chức.

35. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 9 ນີຊານ) ມັດທາຍ 21:1-11, 14-17

Đọc Kinh Thánh vào mùa Lễ Tưởng Niệm: (Ngày 9 Ni-san: các biến cố trước khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 21:1-11, 14-17

36. 15 ຕັ້ງ ແຕ່ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຈົນ ເຖິງ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ຕາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

15 Từ xưa đến nay, các tín đồ chân chính nỗ lực kỷ niệm sự hy sinh của Chúa Giê-su.

37. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຫຼັງ ຈາກ ຕາເວັນ ຕົກ ດິນ: 9 ນີຊານ) ມັດທາຍ 26:6-13

Đọc Kinh Thánh vào mùa Lễ Tưởng Niệm: (Ngày 9 Ni-san: các biến cố sau khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 26:6-13

38. 10 ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ກ້າຫານ ເມື່ອ ເຮົາ ຊວນ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ຫມູ່ ຢູ່ ບ່ອນ ເຮັດ ວຽກ ແລະ ເພື່ອນ ບ້ານ ມາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

10 Chúng ta cho thấy mình can đảm khi mời người thân, đồng nghiệp và hàng xóm tham dự Lễ Tưởng Niệm.

39. ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ພິສູດ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ປະຊຸມ ອື່ນໆ.

Hơn bất cứ buổi nhóm họp nào, Lễ Tưởng Niệm cho thấy rõ Nhân Chứng Giê-hô-va có sự hợp nhất.

40. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 12 ນີຊານ) ມັດທາຍ 26:1-5, 14-16; ລືກາ 22:1-6

Đọc Kinh Thánh vào mùa Lễ Tưởng Niệm: (Ngày 12 Ni-san: các biến cố trước khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 26:1-5, 14-16; Lu-ca 22:1-6

41. ເຊີນ ຜູ້ ປະກາດ ເລົ່າ ປະສົບການ ທີ່ ເກີດ ຜົນ ດີ ຈາກ ການ ເປັນ ຝ່າຍ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ໄປ ທັກທາຍ ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ປີ ກາຍ ນີ້.

Mời những người công bố kể lại kinh nghiệm thú vị từ việc chủ động chào đón những khách mời đã tham dự một buổi Lễ Tưởng Niệm.

42. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 15 ນີຊານ) ມັດທາຍ 27:62-66 (ເຫດການ ຫຼັງ ຈາກ ຕາເວັນ ຕົກ ດິນ: 16 ນີຊານ) ມັດທາຍ 28:2-4

Đọc Kinh Thánh vào mùa Lễ Tưởng Niệm: (Ngày 15 Ni-san: các biến cố trước khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 27:62-66 (Ngày 16 Ni-san: các biến cố sau khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 28:2-4

43. “ ແຜ” ເຫລົ່າ ນີ້ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເຕືອນ ເຖິງ ປະຫວັດສາດ ສົງຄາມ ຂອງ ຕຶກ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ເປັນ ອະນຸສອນ ເຖິງ ຄວາມ ຫວັງ ນໍາ ອີກ— ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ເຖິງ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ມະນຸດ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ ຊີວິດ ໃຫມ່ ຈາກ ເຖົ່າຖ່ານ.

Những “vết sẹo” này không chỉ là một điều nhắc nhở về lịch sử chiến tranh của tòa nhà này mà còn là một tượng đài hy vọng---một biểu tượng tuyệt vời về khả năng của con người để tạo ra cuộc sống mới từ đống tro tàn.

44. ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ແນວ ນັ້ນ?— ເນື່ອງ ຈາກ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ລະນຶກ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ແລະ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ພໍ່ ຂອງ ພະອົງ ເຮັດ ເພື່ອ ພວກ ເຮົາ.

Tại sao vậy?— Bởi vì bữa tiệc ấy nhắc chúng ta nhớ đến những gì Chúa Giê-su và Cha ngài là Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã làm cho chúng ta.

45. ເຮັດ ລາຍ ຊື່ ເພື່ອ ເຊີນ ນັກ ສຶກສາ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ຫມູ່ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ ຫມູ່ ຢູ່ ບ່ອນ ເຮັດ ວຽກ ແລະ ຄົນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ໃຫ້ ມາ ຮ່ວມ ວັນ ອະນຸສອນ

Lên danh sách các học viên Kinh Thánh, người thân, bạn học, đồng nghiệp và những người quen khác, rồi mời họ.

46. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ: ໃນ ປີ 2013 ມີ ຍອດ ຜູ້ ປະກາດ 7.965.954 ຄົນ ແຕ່ ມີ ຍອດ ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ເສຍ ຊີວິດ ຂອງ ພະ ຄລິດ ເຖິງ 19.241.252 ຄົນ.

Chẳng hạn, năm 2013, số người công bố cao nhất là 7.965.954, trong khi có 19.241.252 người tham dự Lễ Tưởng Niệm sự chết của Đấng Ki-tô.

47. ເພາະ ເຮົາ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຫຼາຍ ແທ້ໆຕໍ່ ສິ່ງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພະ ເຍຊູ ເຮັດ ເພື່ອ ເຮົາ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢາກ ຊວນ ຄົນ ອື່ນ ໃຫ້ ມາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

Vì biết ơn sâu xa về những điều Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su làm cho mình.

48. ສ່ວນ ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ອື່ນໆຈະ ທົບ ທວນ ຫໍສັງເກດການ ບົດ ຄວາມ ທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ສະແດງ ຕໍ່ ເຮົາ.

Có những anh chị thì xem lại các bài Tháp Canh nói về Lễ Tưởng Niệm và tình yêu thương của Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su dành cho chúng ta.

49. ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ຕາຍ ຂອງ ພະ ຄລິດ ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ສຸກ ທີ 19 ເມສາ 2019 ການ ປະຊຸມ ນີ້ ເປັນ ການ ປະຊຸມ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ປີ.

Lễ Tưởng Niệm sự hy sinh của Chúa Giê-su sẽ được cử hành vào tối thứ sáu, ngày 19-4-2019. Lễ này sẽ là buổi nhóm họp quan trọng nhất trong năm.

50. ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 13 ນີຊານ) ມັດທາຍ 26:17-19; ລືກາ 22:7-13 (ເຫດການ ຫຼັງ ຈາກ ຕາເວັນ ຕົກ ດິນ: 14 ນີຊານ) ມັດ. 26:20-56

Đọc Kinh Thánh vào mùa Lễ Tưởng Niệm: (Ngày 13 Ni-san: các biến cố trước khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 26:17-19; Lu-ca 22:7-13 (Ngày 14 Ni-san: các biến cố sau khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 26:20-56

51. ຕາມ ທີ່ ຂຽນ ໃນ ມັດທາຍ 26:26-28 ພະ ເຍຊູ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ທີ່ ຮຽບ ງ່າຍ ແນວ ໃດ ແລະ 2 ຢ່າງ ທີ່ ເພິ່ນ ໃຊ້ ໃນ ການ ປະຊຸມ ນັ້ນ ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

Như được thấy qua Ma-thi-ơ 26:26-28, Lễ Tưởng Niệm mà Chúa Giê-su thiết lập đơn giản đến mức nào? Hai món cơ bản tượng trưng cho điều gì?

52. ຫຼາຍ ຄົນ ເຄີຍ ຮັບ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ທີ່ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຕົວ ເອງ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ແບບ ໃດ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ນັ້ນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.”—ຈອນ ຊີ.

Nhiều anh chị từng ăn [món biểu tượng] trong Lễ Tưởng Niệm nay hiểu được vị thế của mình và không còn làm thế nữa”.—John C.

53. ໃນ ບົດ ຄວາມ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ທີ່ ສໍາຄັນ ຄື: ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ທຸກ ປີ ແຕ່ ຍັງ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ປະຈໍາ ອາທິດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຈັດ ກຽມ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ຮັກ ພະອົງ ນໍາ?

Trong bài này, chúng ta sẽ thảo luận một câu hỏi quan trọng: Tại sao chúng ta không chỉ tham dự Lễ Tưởng Niệm hằng năm, mà còn tham dự các buổi nhóm họp hằng tuần do Đức Giê-hô-va cung cấp?

54. ເຂົ້າຈີ່ ບໍ່ ມີ ເຊື້ອ ກັບ ເຫຼົ້າ ແວງ ເຊິ່ງ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ສະລະ ຊີວິດ ຂອງ ເພິ່ນ ເພື່ອ ເຮົາ ແລະ ຕອນ ນີ້ ເພິ່ນ ກໍ ເປັນ ກະສັດ ໃນ ສະຫວັນ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 3-5)

Trong Lễ Tưởng Niệm, hai món biểu tượng, là bánh và rượu, nhắc chúng ta nhớ rằng Chúa Giê-su đã hy sinh mạng sống cho chúng ta và hiện đang làm Vua trên trời (Xem đoạn 3-5)

55. ທຸກ ຄົນ ຄວນ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ແວງ ຢູ່ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ບໍ?— ພະ ເຍຊູ ບອກ ຜູ້ ທີ່ ກິນ ແລະ ດື່ມ ດັ່ງ ນີ້: ‘ທ່ານ ຈະ ມີ ສ່ວນ ໃນ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ນັ່ງ ເທິງ ບັນລັງ ໃນ ສະຫວັນ ນໍາ ກັນ ກັບ ເຮົາ.’

Có phải mọi người đều ăn bánh và uống rượu vào Lễ Tưởng Niệm không?— Chúa Giê-su nói với những người ăn bánh và uống rượu: ‘Các ngươi sẽ có phần trong nước ta, và được ngồi trên ngôi ở trên trời với ta’.

56. ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ໂດຍ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແບບ ຮຽບ ງ່າຍ ຫຼາຍ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ສາມາດ ຈັດການ ປະຊຸມ ນີ້ ໄດ້ ຕະຫຼອດ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ປີ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ມີ ສະພາບການ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 14-16)*

Chúa Giê-su đã thể hiện tình yêu thương khi thiết lập Lễ Tưởng Niệm đơn giản, nhờ thế suốt nhiều thế kỷ, các môn đồ có thể cử hành trong hoàn cảnh khác nhau (Xem đoạn 14-16)*

57. ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ທີ່ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ວັນ ທີ 18 ມີນາ: (8 ນາທີ) ບັນລະຍາຍ ໂດຍ ຜູ້ ດູ ແລ ການ ຮັບໃຊ້ ໂດຍ ໃຊ້ ຊີວິດ ແລະ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຄູ່ ມື ການ ປະຊຸມ ຂອງ ເດືອນ ກຸມພາ 2016 ຫນ້າ 8.

Đợt rao giảng mời dự Lễ Tưởng Niệm bắt đầu từ ngày 18 tháng 3: (8 phút) Bài giảng do giám thị công tác phụ trách, dựa trên tờ Lối sống và thánh chức tháng 2 năm 2016, trang 8.

58. 11 ຈົນ ຮອດ ຕອນ ນີ້ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງ ວ່າ ຄ່າໄຖ່ຂອງ ພະ ເຍຊູ ມີ ຄ່າ ແຕ່ ຍັງ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະ ນະ ທີ່ ເດັ່ນ ຂອງ ເພິ່ນ ເຊັ່ນ: ຄວາມ ຖ່ອມ ແລະ ຄວາມກ້າຫານ.

11 Đến đây chúng ta đã học được rằng Bữa Ăn Tối Của Chúa không chỉ nhắc chúng ta về giá chuộc quý báu, mà còn cho biết về các đức tính nổi bật của Chúa Giê-su là khiêm nhường và can đảm.

59. ໃນ ຫໍສັງເກດການ ເດືອນ ເມສາ ປີ 1880 ກ່າວ ວ່າ: “ຕະຫຼອດ ຫຼາຍ ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ພວກ ເຮົາ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ເມືອງ ພິດສເບິຣກ . . . ໄດ້ ຈັດການ ປະຊຸມ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ປັດ ຊະ ຄາ [ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ] ແລະ ໄດ້ ກິນ ສິ່ງ ທີ່ ໃຊ້ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ແທນ ຮ່າງກາຍ ແລະ ເລືອດ ຂອງ ອົງ ພະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.”

Tháp Canh tháng 4 năm 1880 nói: “Nhiều năm qua, nhiều người trong chúng ta tại Pittsburgh đã có thói quen... nhớ đến Lễ Vượt Qua [Lễ Tưởng Niệm] và dùng các món biểu trưng cho thân thể và huyết của Chúa”.

60. ຕອນ ທີ່ ພວກ ເຮົາພາກັນ ຢືນ ອ້ອມ ຫລັກ ອະນຸສອນ ທີ່ ຫມາຍ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ຂອງ ລາວ ຢູ່ ນັ້ນ ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຜູ້ນໍາ ກຸ່ມ ອ່ານ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ມີ ພະລັງ ຈາກ “ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພະຍານ ສາມ ຄົນ,” ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າປຶ້ມພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ພວກ ເຮົາ ເກີດ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ບັນທຶກ ທີ່ ສັກສິດ ນັ້ນ ແລະ ຕໍ່ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ.

Khi chúng tôi đứng vây quanh cái bia mộ cao bằng đá hoa cương đánh dấu ngôi mộ của ông, và trong khi một trong những người lãnh đạo nhóm túc số đọc cho chúng tôi nghe những lời hùng hồn từ “Chứng Ngôn của Ba Nhân Chứng,” được tìm thấy ở phần đầu của Sách Mặc Môn, chúng tôi phát triển một lòng yêu mến biên sử thiêng liêng và các lẽ thật được tìm thấy trong đó.