Use "ສົມບັດ" in a sentence

1. ເປັນ ສົມບັດ ທີ່ ລໍ້າ ຄ່າ

Dân Cha chọn và quý yêu.

2. ປຶ້ມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ເຫມືອນ ຊັບ ສົມບັດ

Cuốn sách của Đức Chúa Trời —Kho tàng vô giá

3. ເພາະ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ທ່ານ ຢູ່ ທີ່ ໃດ

Vì Chưng Của Cải Ngươi Ở Đâu

4. ສົມບັດ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ ຂອງ ພະເຈົ້າ

Một sản nghiệp đặc biệt

5. ເປັນ ສົມບັດ ຊີວິດ ເຊີນ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ອ່ານ

Ấy kho tàng vô giá cho các dân xa gần.

6. ແຜ່ນດິນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ພະອົງ.”

Trái đất đầy-dẫy tài-sản Ngài”.

7. 16 ພະ ເຍຊູ ສໍານຶກ ວ່າ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ຊັບ ສົມບັດ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ.

16 Chúa Giê-su xem thánh chức là báu vật.

8. ລາວ ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຊັບ ສົມບັດ ທີ່ ສໍາຄັນ, “ຢູ່ ໃນ ປຶ້ມມີ ຄໍາ ຂີດ ຂຽນ.

Người ấy có thể nói rằng bộ thánh thư này là một kho báu, “được đánh dấu với những điều ghi chú trong cột.

9. ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າມຸ້ງ ຫນ້າ ໄປ ຫາ ຄັງ ສົມບັດ ຂອງ ລາ ບານ ຢູ່ ນັ້ນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ຄົນ ໃຊ້ ຂອງ ລາ ບານ ຜູ້ ຖື ກະ ແຈ ຄັງ ສົມບັດ.

Và khi tôi đi về hướng kho tàng của La Ban, này, tôi gặp một tên agia nhân của La Ban là người giữ các chìa khóa kho tàng.

10. 21 ເພາະວ່າ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ເຈົ້າຢູ່ ບ່ອນ ໃດ, ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າກໍ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ້ນຄື ກັນ.

21 Vì của cải ngươi ở đâu thì lòng ngươi cũng ở đó.

11. ໃນ ທັນທີ ຊັບ ສົມບັດ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ວຽກ ຫນັກ ເພື່ອ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ເລີຍ.

Đột nhiên, tất cả các vật chất chúng ta đã làm việc chăm chỉ để có được trở nên không quan trọng.

12. ແຕ່ ຖ້າ ບໍ່ ລະວັງ ເຮົາ ອາດ ລືມ ວ່າ ສົມບັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ສໍ່າ ໃດ.

Nhưng nếu không cẩn thận, chúng ta có thể đánh mất lòng biết ơn về những của báu này, như thể vứt bỏ chúng.

13. ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຄື ຊາຍ ເສດຖີ ໂງ່ ທີ່ ສະສົມ ຊັບ ສົມບັດ ເພື່ອ ຕົວ ເອງ ແລະ ບໍ່ ມັ່ງ ມີ ໃນ ພະເຈົ້າ.

Chúng ta sẽ giống người giàu dại dột đã tích trữ của cải cho mình mà không giàu có nơi Đức Chúa Trời.

14. ທ່ານ ໄດ້ ເອົາ ຊັບ ສົມບັດ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ຢ່າງ ໄປ ຈາກ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

Hắn lấy đem đi nhiều vật quí báu trong đền thờ Đức Giê-hô-va.

15. ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ຂອງ ເພິ່ນ ເລື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ ທີ່ ເຊື່ອງ ຢູ່.

Hãy xem xét minh họa của ngài về báu vật chôn giấu.

16. ພຣະອົງ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກທີ່ ສວຍ ງາມເກີນ ກວ່າ ຕັນຫາ ລາຄະ, ຄວາມຍາກຈົນ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ຊັບ ສົມບັດ.

Ngài đã mô tả một tình yêu thương tuyệt vời hơn là lòng ham muốn, một cảnh nghèo khó phong phú hơn kho báu.

17. ປ້າຍ ນັ້ນ ອ່ານ ວ່າ, “ປະຈັກ ພະຍານຂອງ ຂ້ອຍ ຄື ຊັບ ສົມບັດ ທີ່ ລ້ໍາ ຄ່າ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຂ້ອຍ.”

Tấm bảng ấy có ghi rằng: “Chứng ngôn của tôi là tài sản quý báu nhất của tôi.”

18. 20 ແລະ ຫລັງ ຈາກ ຂ້າພະ ເຈົ້າປ່ຽນ ເຄື່ອງ ແລ້ວ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄປ ຫາ ຄັງ ສົມບັດ ຂອງລາ ບານ.

20 Và sau khi làm như vậy xong, tôi liền đi đến kho tàng của La Ban.

19. ປະສົບການ ນີ້ ສອນ ຂ້ອຍ ວ່າ ສະສົມ ຊັບ ສົມບັດ ໄວ້ ຢູ່ ໃສ ກໍ ບໍ່ ເທົ່າ ຝາກ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ.”

Kinh nghiệm này dạy tôi rằng thật khôn ngoan khi trân trọng những điều thiêng liêng”.

20. ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຕິດ ຕາມ ພະອົງ ປະ ຖິ້ມ ຊັບ ສົມບັດ ທັງ ຫມົດ.

Chúa Giê-su không đòi hỏi mọi người theo ngài phải từ bỏ hết những gì mình có.

21. ບໍ່ ສາມາດ ໃຊ້ ອໍານາດ ຖານະ ປະ ໂລຫິດໂດຍ ການ ໃຊ້ ອິດ ທິພົນ, ຊັກ ຊວນ, ຫລື ຂົ່ມ ເຫັງ, ຫລື ດ້ວຍ ຊັບ ສົມບັດ ຫລື ສິດ ອໍານາດ ໃດໆ.

Việc sử dụng quyền năng chức tư tế không thể bị ảnh hưởng, thuyết phục, hoặc ép buộc bởi chức vụ, giàu có, hay bị ảnh hưởng.

22. ເລື່ອງ ນີ້ ສົ່ງ ຜົນ ໃຫ້ ໂຢບ ຕ້ອງ ປະສົບ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ການ ສູນ ເສຍ ຊັບ ສົມບັດ ແລະ ສູນ ເສຍ ລູກ.

Vì thế, Gióp mắc bệnh đau đớn, mất cả tài sản lẫn con cái.

23. ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນຮູ້ ລາຍການ ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ໂລກ ກໍ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຊັບ ສິນ ຂອງ ໂລກ ອໍານາດ ແລະ ກຽດ ຈາກ ມະນຸດ.

Chúng ta đều biết rằng bản liệt kê của chúng ta về của cải thế gian bao gồm tính kiêu ngạo, sự giàu có, vật chất, quyền lực, và danh lợi của loài người.

24. ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ຍ້ອນ ເຮັດ ບາບ ອາດາມ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ເຊິ່ງ ເປັນ ຊັບ ສົມບັດ ທີ່ ມີ ຄ່າ ສູນ ເສຍ ໄປ.

Hãy nhớ rằng khi phạm tội, A-đam làm mất sự sống hoàn toàn, là điều thật quý giá.

25. ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນຊາ ລາວ ດ້ວຍ ສຽງ ຂອງ ລາ ບານ ໃຫ້ ລາວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄັງ ສົມບັດ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

Tôi ra lệnh cho hắn bằng giọng nói của La Ban rằng hắn phải đi theo tôi vào trong kho tàng.

26. 16 ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ຖື ວ່າ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ລາວ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ໂດຍ ເອີ້ນ ວຽກ ນີ້ ວ່າ ເປັນ ຊັບ ສົມບັດ.

16 Sứ đồ Phao-lô xem công việc rao giảng là một điều quý giá.

27. ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ໄດ້ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ປະທານ ຊັບ ສົມບັດ ຍົດ ສັກ ແລະ ອາຍຸ ທີ່ ຍືນ ຍາວ ແກ່ ຊາໂລໂມນ ຖ້າ ຫາກ ລາວ ເຊື່ອ ຟັງ ຕໍ່ໆໄປ.

Ngài cũng hứa ban cho ông sự giàu có, vinh quang và tuổi thọ nếu ông tiếp tục vâng lời.

28. “ແຕ່ ຈົ່ງ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ພວກ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ງັດ ແງະ ເຂົ້າ ໄປ ລັກ ເອົາ ບໍ່ ໄດ້.

“Nhưng phải tích trữ của cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

29. ພະ ເຍຊູ ເສຍ ຊີວິດ ເທິງ ເສົາ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ ບໍ່ ແມ່ນ ໄມ້ ກາງເຂນ.—ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 4 ພະຈິກ 1936 ຫນ້າ 72; ປຶ້ມ ຊັບ ສົມບັດ 1936 ຫນ້າ 27 (ພາສາ ອັງກິດ)

Chúa Giê-su chết trên cây khổ hình, không phải thập tự giá.—“Thời Đại Hoàng Kim” ngày 4-11-1936, trang 72; Riches, năm 1936, trang 27.

30. 25 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ເມື່ອລາ ບານ ເຫັນຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ມີ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ໂລບມາກ ຢາກ ໄດ້ ມັນ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ລາວ ໄດ້ຈັບ ພວກ ເຮົາ ໂຍນ ອອກ ໄປ, ແລ້ວ ສັ່ງ ໃຫ້ ຄົນ ໃຊ້ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ມາ ຂ້າ ພວກ ເຮົາ, ເພື່ອ ລາວຈະ ໄດ້ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

25 Và chuyện rằng, khi La Ban trông thấy của cải của chúng tôi quá lớn lao, hắn liền nổi lòng atham muốn, đến đỗi đuổi xô chúng tôi ra ngoài, và sai gia nhân theo giết chúng tôi để hắn có thể chiếm đoạt của cải của chúng tôi.

31. ພະອົງ ໄດ້ ອວຍ ພອນ ໃຫ້ ການ ແຕ່ ມື ຂອງ ຕົນ ແລະ ໄດ້ ໃຫ້ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ຕົນ ຈໍາເລີນ ຂຶ້ນ ບໍລິບູນ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລ້ວ.

Chúa đã ban phước cho công-việc của tay người, và làm cho của-cải người thêm nhiều trên đất.

32. ຜູ້ ທີ່ ຍາກຈົນ ຝ່າຍ ຈິດ ວິນ ຍານ ແລະ ໃຈ ທີ່ ຊື່ ສັດ ຈະ ພົບ ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ຢູ່ ທີ່ ນີ້.

Những người có lòng khó khăn và chân thật sẽ tìm thấy kho báu vĩ đại của kiến thức ở đây.

33. (ມັດທາຍ 4:1-4) ການ ມີ ຊັບ ສົມບັດ ຫນ້ອຍ ເປັນ ຫຼັກຖານ ວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ຜົນ ກໍາໄລ ທາງ ວັດຖຸ ຈາກ ການ ໃຊ້ ລິດເດດ ຂອງ ຕົນ.

(Ma-thi-ơ 4:1-4) Việc ngài có ít của cải là bằng chứng cho thấy ngài không sử dụng quyền phép để trục lợi vật chất.

34. ລາວ ໄດ້ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຢ່າງ ມີ ສິນ ລະ ທໍາ ແລະ ປະຕິບັດ ດີ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ແຕ່ ລາວ ຊໍ້າ ພັດ ຕິດ ພັນ ກັບ ຊັບ ສົມບັດ ຝ່າຍ ວັດຖຸ ຫຼາຍ ໂພດ.

Người đó có một đời sống đạo đức và đối xử tốt với người khác, nhưng lại quá quyến luyến của cải vật chất.

35. “ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສໍາແດງ ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ລັດສະຫມີ ຂອງ ພະອົງ ແກ່ ຜູ້ ນັ້ນ ທີ່ ເປັນ ເຄື່ອງ ສໍາລັບ ໃສ່ ຄວາມ ອີ່ດູ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ຈັດແຈ່ງ ໄວ້ ກ່ອນ ສໍາລັບ ລັດສະຫມີ.”

“Để cũng làm cho biết sự giàu-có của vinh-hiển Ngài bởi những bình đáng thương-xót mà Ngài đã định sẵn cho sự vinh-hiển”.

36. ເຮົາ ຄວນ ຄົ້ນ ເບິ່ງ ວ່າ ບັນທຶກ ທີ່ ຂຽນ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ເວົ້າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ເພາະ “ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ປັນຍາ . . .

Chúng ta nên đào sâu những lời tường thuật về Chúa Giê-su vì trong ngài chứa đựng “cả kho tàng của sự khôn ngoan” (Cô-lô-se 2:3).

37. ຄວາມ ອິດສາ ອາດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢາກ ມີ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ມີ ເຊັ່ນ ຊັບ ສົມບັດ ສິດທິ ພິເສດ ຫຼື ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Tính ghen tị có thể khiến chúng ta đố kỵ vì những gì người khác có—tài sản, đặc ân hoặc tài năng.

38. ລາວ ຕິດ ພັນ ກັບ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ຕົນ ຫຼາຍ ໂພດ ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ລາວ ຕິດ ພັນ ກັບ ສິດ ອໍານາດ ແລະ ກຽດຕິຍົດ ຊື່ສຽງ ທີ່ ມາ ພ້ອມ ກັບ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ນັ້ນ.

Anh quá gắn bó với tài sản của mình và hẳn cũng gắn bó với quyền lực và thanh thế kèm theo.

39. ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຂຶ້ນ ກັບ ຄວາມ ສາມາດ ພິເສດ ຊັບ ສົມບັດ ຮູບ ຮ່າງ ຫນ້າ ຕາ ພູມ ຫລັງ ທາງ ສັງຄົມ ຫລື ປັດໄຈ ອື່ນໆທີ່ ຢູ່ ເຫນືອ ການ ຄວບຄຸມ ຂອງ ເຈົ້າ.

Điều này không tùy thuộc vào năng khiếu, tiền bạc, ngoại diện, tầng lớp xã hội, hoặc những nhân tố nằm ngoài khả năng của chúng ta.

40. ເມື່ອ ທັດສະນະ ຫລື ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຈົດ ຈໍ່ ຢູ່ ກັບ ການ ຊອກ ຫາ, ການ ໃຊ້, ຫລື ການ ມີ ຊັບ ສົມບັດ, ເຮົາ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນີ້ ວ່າ ວັດຖຸ ນິຍົມ.

Khi các thái độ hay ưu tiên được đặt vào việc mua sắm, sử dụng hoặc sở hữu tài sản, thì chúng ta gọi đó là của cải vật chất.

41. ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ມີ ເຫດຜົນ ຫຼາຍ ພໍ ທີ່ ຈະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ເຮົາ ຮຽນ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ຊັບ ສົມບັດ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ?

Tại sao chúng ta nên xem những sự thật trong Lời Đức Chúa Trời là báu vật?

42. ເຕັນ ແລະ ຊັບ ສົມບັດ ສິ່ງ ຂອງ ຕ່າງໆຂອງ ໂກເຣ ແລະ ເດ ຖານ ແລະ ອາບີຣາມ ພ້ອມ ກັບ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ເຂົ້າ ຂ້າງ ເຂົາ ກໍ່ ຕົກ ລົງ ໄປ ແລະ ພື້ນ ດິນ ກໍ່ ຫຸບ ທັບ ຖົມ ພວກ ເຂົາ.

Lều và đồ vật của Cô-rê, cùng Đa-than và A-bi-ram với những kẻ ở với chúng rơi xuống lòng đất và đất lấp lại chôn chúng.

43. ຈາກ ເລື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ ທີ່ ເຊື່ອງ ຢູ່ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ຄວນ ຕອບ ຮັບ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃຫ້ ຊອກ ຫາ ລາຊະອານາຈັກ ກ່ອນ ສະເຫມີ?

Minh họa của Chúa Giê-su về báu vật chôn giấu cho biết gì về cách các môn đồ phản ứng trước lời khuyên ‘luôn tìm kiếm Nước Đức Chúa Trời trước hết’?

44. ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ຄວາມ ລອດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຫຼີກ ລ້ຽງ ບ້ວງ ແຮ້ວ ທີ່ ມາ ຈາກ ການ ເປັນ ຫ່ວງ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ໃນ ເລື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ ຝ່າຍ ວັດຖຸ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?

Làm thế nào hy vọng được cứu chuộc giúp một người tránh rơi vào cạm bẫy lo lắng thái quá về của cải vật chất?

45. 19 ຢ່າ ຮິບ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ໂລກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ໄດ້, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ໂຈນ ເຈາະ ເຂົ້າລັກ ເອົາ ໄດ້;

19 Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

46. ຄວາມ ກ້າຫານ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຄຸນ ນະ ທໍາ ທີ່ ມີ ພະລັງ ແລະ ດຶງ ດູດ ໃຈ ທີ່ ຈະຍອມ ຕາຍ ແບບ ລູກ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ແບບ ສົມບັດ ຜູ້ດີ.

Lòng can đảm trở thành một đức tính mạnh mẽ và hấp dẫn không những khi được xem là sự sẵn lòng để chết trong vinh dự, mà còn là quyết tâm để sống đúng đắn.

47. “ຢ່າ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ພວກ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ງັດ ແງະ ເຂົ້າ ໄປ ລັກ ເອົາ ໄດ້;

“Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

48. ບໍ່ ເປັນ ສິ່ງສະຫລາດບໍ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາຈະ “ທ້ອນ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ, ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ເຈາະ ລັກ ເອົາ ບໍ່ ໄດ້”?

Chẳng phải là khôn ngoan hơn để chúng ta “chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy” sao?

49. ນັກ ປະຫວັດສາດ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວ່າ ຄອບຄົວ ຂອງ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ອັນນາ ອາດ ຈະ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ ກິດຈະການ ການ ຄ້າ ຂາຍ ໃນ ວິຫານ ແລະ ເປັນ ລາຍ ໄດ້ ຫຼັກ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຕະກູນ ຂອງ ປະໂລຫິດ ມີ ຊັບ ສົມບັດ ຈໍານວນ ມະຫາສານ.—ໂຢຮັນ 18:13.

Một số sử gia cho rằng gia đình Thầy Cả Thượng Phẩm An-ne làm chủ các khu chợ trong đền thờ, việc này góp phần lớn vào tài sản khổng lồ của gia đình thầy tế lễ.—Giăng 18:13.

50. ຄື ກັບ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ທີ່ ດີ ໃຈ ຫຼາຍ ເມື່ອ ພົບ ຊັບ ສົມບັດ ທີ່ ເຊື່ອງ ຢູ່ ຄລິດສະຕຽນ ກໍ ຍິນດີ ເມື່ອ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ຈິງ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 20)

Như người đàn ông mừng rỡ khi thấy báu vật chôn giấu, tín đồ đạo Đấng Ki-tô vui sướng khi biết sự thật Nước Trời (Xem đoạn 20)

51. ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ລາວ ມີ ສາມ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ປາຖະຫນາ ກະທັ່ງ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ອິດສາ ດ້ວຍ ຊໍ້າ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຫນຸ່ມ ແຫນ້ນ ຊັບ ສົມບັດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ.

Anh có ít nhất ba điều mà nhiều người ao ước: tuổi trẻ, sự giàu có và quyền lực.

52. ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຈື່ ຈໍາ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ສະເຫມີ ໄປ ທີ່ ວ່າ: “ເພາະ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ທ່ານ ຢູ່ ທີ່ ໃດ ຈິດໃຈ ຂອງ ທ່ານ ກໍ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ.”

Chúng ta hãy luôn luôn ghi nhớ những lời phán của Đấng Cứu Rỗi: “Vì của cải ngươi ở đâu thì lòng ngươi cũng ở đó.”

53. 20 ແຕ່ ຈົ່ງ ຮິບ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້, ແລະ ທັງ ໂຈນ ຈະ ເຈາະ ແລະ ລັກ ເອົາ ໄປ ບໍ່ ໄດ້.

20 Nhưng phải tích trữ acủa cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

54. ເພາະວ່າ ເຂົາ ຮັ່ງມີ ເຂົາ ຈຶ່ງ ດູ ຖູກຄົນ ທຸກຍາກ, ແລະ ເຂົາ ຂົ່ມ ເຫັງ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ, ແລະ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ຢູ່ ກັບ ຊັບສົມບັດ ຂອງ ເຂົາ; ດັ່ງນັ້ນ, ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເຂົາ.

Vì họ giàu có nên họ xem thường bkẻ nghèo khó, và ngược đãi kẻ nhu mì; trái tim của họ chỉ nằm trong của cải của họ; vì vậy của cải của họ là thượng đế của họ.

55. 7 ເຈົ້າ ຂອງ ບ້ານ ບໍ່ ໄດ້ ຢາກ ໂອ້ ອວດ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ພູມ ໃຈ ໃນ ແບບ ທີ່ ກະສັດ ເອເຊເກຍເຊ ໃນ ສະໄຫມ ກ່ອນ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ ແລ້ວ ກໍ ເກີດ ຜົນ ເສຍຫາຍ ຕາມ ມາ.

7 Không phải chủ nhà muốn khoe tài sản như vua Ê-xê-chia từng làm, điều đã dẫn đến hậu quả đau buồn (2 Các Vua 20:13-20).

56. ● ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ຮັກສາ ທັດສະນະ ທີ່ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ ໃນ ເລື່ອງ ເງິນ ຄໍາ ແລະ ເລື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ?—ມັດທາຍ 6:24-34.

Làm thế nào việc suy ngẫm về những lời của Chúa Giê-su có thể giúp bạn có quan điểm thăng bằng về của cải vật chất?—Ma-thi-ơ 6:24-34.

57. ທໍາ ອິດ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ວ່າ ການ ແຕ່ງງານ ທີ່ ມີ ຄວາມສຸກ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ເມື່ອ ທັງ ສາມີ ແລະ ພັນ ລະ ຍາຖື ຄວາມ ສໍາພັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າຄື ກັບ ວ່າ ເປັນໄຂ່ ມຸກທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ ທີ່ ສຸດ, ເປັນ ຊັບ ສົມບັດ ທີ່ ກຸ້ມ ຄ່າຊົ່ວ ນິລັນດອນ.

Trước hết, tôi đã quan sát thấy rằng trong các cuộc hôn nhân hạnh phúc nhất thì cả hai vợ chồng đều xem mối quan hệ của họ là trân châu vô giá, một kho tàng có giá trị vô hạn.

58. ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ເຂັ້ມແຂງ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ຈະ ຮັກສາ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ໂດຍ ບໍ່ ເບິ່ງ ສິ່ງ ລາມົກ ມີ ຄວາມ ສົມດຸນ ໃນ ເລື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ ວັດຖຸ ແລະ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຢູ່ ສະເຫມີ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 15)*

Chúng ta củng cố quyết tâm giữ lòng trọn thành bằng cách luôn giữ niềm hy vọng về tương lai tươi sáng (Xem đoạn 15)*

59. ຕີ ໂມ ບອກ ວ່າ: “ເຮົາ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫຼາຍ ແທ້ໆທີ່ ໄດ້ ໃຊ້ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ເຮົາ ເພື່ອ ສະຫນັບສະຫນູນ ເປົ້າ ຫມາຍ ອັນ ສູງ ສົ່ງ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ເຮັດ ໃຫ້ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ກະສັດ ງອກ ງາມ ແລະ ເພີ່ມ ພູນ ຂຶ້ນ.”

Anh Timo nói: “Chúng tôi thấy vô cùng thỏa nguyện khi được dùng kỹ năng của mình vào mục tiêu cao quý nhất, đó là góp phần mở rộng gia tài của Vua”.

60. 3 ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ແກ່ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະອົງ ວ່າ “ຢ່າຊູ ໂຮມ ເອົາ ເຂົ້າ ຂອງ ແພງ ໄວ້ ສໍາລັບ ຕົນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ” ເນື່ອງ ຈາກ ຊັບ ສົມບັດ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ບໍ່ ຄົງ ທົນ ຖາວອນ.

3 Tuy nhiên, Chúa Giê-su ban cho các môn đồ ngài lời khuyên này: “Chớ chứa của-cải ở dưới đất”, vì không tài sản nào bền vững mãi mãi.

61. 26 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ຫນ້າ ຄົນ ໃຊ້ ຂອງລາ ບານ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ປະ ຖິ້ມ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງພວກ ເຮົາໄວ້ ທາງ ຫລັງ, ແລະ ມັນ ຈຶ່ງ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ກໍາມື ຂອງລາ ບານ.

26 Và chuyện rằng, chúng tôi buộc lòng phải bỏ hết của cải lại để chạy trốn đám gia nhân của La Ban, và của cải ấy đã rơi vào tay La Ban.

62. ບາງທີ ຕໍ່ ໄປ, ເມື່ອ ລາວ ເຫັນ ວ່າ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ລາວ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າຫຍັງ ເລີຍ, ແລ້ວ ລາວອາດ ສໍານຶກ ໄດ້ ແລະ ເຮັດ ຕາມ ປະສົບ ການ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫລຽວ ເບິ່ງ ລາວ, ຮັກ ລາວ, ແລະ ເຊື້ອ ເຊີນ ລາວ ໃຫ້ ມາ ຕິດຕາມ ພຣະອົງ.

Có lẽ sau này khi về già, khi thấy tài sản lớn lao của mình không còn ý nghĩa gì nữa thì anh ta nhớ lại và hành động theo kinh nghiệm đặc biệt khi mà Chúa nhìn anh ta, yêu mến anh ta và mời anh ta đi theo Ngài.

63. ຫນາມ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້ ຍາກ ອັນ ທີ່ ຈະ ຫຸ້ມ ຮັດ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ອິດ ທິ ພົນ ຂອງໂລກ ທີ່ ພຣະ ເຢຊູ ເອີ້ນ ວ່າ “ຄວາມ ກັງວົນ ນໍາ ຊັບ ສົມບັດ ຕະຫລອດ ທັງ ຄວາມ ສະຫນຸກ ຂອງ ຊີວິດ ນີ້” (ລູກາ 8:14).

Các cây gai tinh tế nhất để làm suy yếu tác dụng của phúc âm trong cuộc sống của chúng ta là các lực lượng của thế gian mà Chúa Giê Su gọi là “sự lo lắng, giàu sang, sung sướng đời nầy” (Lu Ca 8:14).

64. (ໂລມ 14:10-12; ຄາລາຊີ 6:4, 5) ດັ່ງ ທີ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ໂຢບ ຊາຕານ ໂຕ້ ຖຽງ ວ່າ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຫຼັກ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຊັບ ສົມບັດ ຝ່າຍ ວັດຖຸ, ຄວາມ ສະດວກ ສະບາຍ ຂອງ ເຮົາ ເອງ, ຄວາມ ສຸກ ສ່ວນ ຕົວ, ແລະ ຄວາມ ມຸ່ງ ມາດ ປາຖະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ການ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ເປັນ ແບບ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

(Rô-ma 14:10-12; Ga-la-ti 6:4, 5) Như trường hợp của Gióp, Sa-tan cho rằng chúng ta chỉ chuyên lo về của cải vật chất, tiện nghi và hạnh phúc cá nhân, và chúng ta phụng sự Đức Chúa Trời với động lực ích kỷ.

65. 6 ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ຂຽນ ມາ ຫາ ທ່ານ ເພື່ອ ປາ ຖະຫນາ ໃຫ້ ພວກ ທ່ານ ຍອມ ມອບ ເມືອງ ຂອງ ພວກ ທ່ານ, ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ທ່ານ, ແລະ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ, ແທນ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ພວກ ທ່ານ ດ້ວຍ ດາບ ແລະ ໃຫ້ ຄວາມ ພິນາດນັ້ນ ມາ ສູ່ພວກ ທ່ານ.

6 Vậy nên, ta viết thư cho các người, muốn các người nhượng lại cho dân của ta các thành phố các đất đai và của cải của các người, còn hơn là để cho họ đến viếng các người bằng gươm đao và sự hủy diệt sẽ đến với các người.

66. (ເອເຟດ 4:28; 2 ເທຊະໂລນີກ 3:7-12) ລາວ ກະຕຸ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ໃນ ຊັບ ສົມບັດ ແລະ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ຊີວິດ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ແທ້ໆເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ກວ່າ ນັ້ນ.

(Ê-phê-sô 4:28; 2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:7-12) Ông thúc giục họ đặt tin cậy nơi Đức Chúa Trời chứ không nơi của cải vật chất, và dùng đời sống chứng tỏ họ thật sự hiểu những điều quan trọng hơn trong đời là gì.

67. ສັນຕະປາປາ ແຟຣນຊິ ສ ໄດ້ ເປີດ ພາກ ທໍາ ອິດ ຂອງ ກອງ ປະຊຸມ ດ້ວຍ ຄໍາ ຖະແຫລງ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້: “ເຮົາ ດໍາລົງ ຊີວິດ ໃນ ເວລາ ນີ້ ຕາມ ວັດທະນະທໍາ ຂອງ ຊັບ ສົມບັດ ຊົ່ວຄາວ, ຊຶ່ງ ຫລາຍ ຕໍ່ ຫລາຍ ຄົນ ກໍາລັງ ຍອມ ແພ້ ໃນ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງງານ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຄໍາ ຫມັ້ນ ສັນຍາ ຢ່າງ ເປີດເຜີຍ ທົ່ວ ໄປ.

Đức Giáo Hoàng Francis đã khai mạc phiên họp đầu tiên của cuộc hội thảo với lời phát biểu này: “Chúng ta hiện đang sống trong một nền văn hóa vật chất, trong đó càng ngày càng có nhiều người hoàn toàn từ bỏ hôn nhân như là một cam kết công khai.

68. ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລີ ໄຮ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຢຣູ ຊາເລັມ ເພື່ອ ເອົາ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ—ລາ ບານບໍ່ ຍອມ ມອບ ແຜ່ນ ຈາລຶກໃຫ້—ນີ ໄຟ ຊັກ ຊວນ ແລະ ຊຸກ ຍູ້ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ລາວ—ລາ ບານ ຍຶດ ເອົາ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ພະຍາຍາມ ຂ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ—ເລ ມັນ ກັບ ເລ ມູ ເອນ ຕີ ນີ ໄຟ ແລະ ແຊມ ແລະ ທູດ ໄດ້ ຕໍາ ນິພວກ ເຂົາ.

Các con trai của Lê Hi trở về Giê Ru Sa Lem để lấy các bảng khắc bằng đồng—La Ban không chịu trao các bảng khắc—Nê Phi khuyên nhủ và khuyến khích các anh mình—La Ban chiếm đoạt của cải của họ và toan giết họ—La Man và Lê Mu Ên đánh đập Nê Phi và Sam bị một thiên sứ quở trách.

69. 2 ສະນັ້ນ ທຸກໆ ຄົນ ຈຶ່ງ ເກັບ ກໍາ ສິ່ງ ທີ່ ຕົນ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ໄວ້ ໃກ້ ມື, ແລະ ຈະ ບໍ່ ຢືມ ຂອງ ຜູ້ ໃດ, ທັງ ບໍ່ ເອົາ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ຢືມ; ທຸກໆ ຄົນ ໄດ້ ຈັບ ດ້າມ ດາບ ຂອງ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ມື ຂວາ, ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ຕົນ, ແລະ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ພ້ອມ ທັງ ເມຍຕົນ ແລະ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

2 Vậy nên, mỗi người đều giữ chặt trong tay những vật sở hữu của mình, và họ cũng không mượn hoặc cho ai mượn. Mọi người đều nắm chặt chuôi gươm trong tay phải của mình để bảo vệ tài sản cùng mạng sống của mình và vợ con mình.

70. ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ລັກ ເອົາ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄປ, ແລະ ບັດ ນີ້ ພວກ ລູກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ມາ ຢູ່ ກັບ ບັນດາ ພວກ ເຮົາ ອີກ, ເພື່ອ ຈະ ໃຊ້ ເລ້ ຫລ່ຽມ ແລະ ການ ຕົວະ ຍົວະ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຫລອກ ລວງ ພວກ ເຮົາ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ລັກ ເອົາ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄປ ອີກ.

Này, kẻ đó đã bóc lột tổ phụ chúng ta; và nay con cháu của hắn lại đến với chúng ta để dùng mưu mô xảo trá mà lường gạt chúng ta, để chúng có thể cướp bóc của cải của chúng ta nữa.

71. ໃນ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ນີ້ ມະນຸດ ຈະ ມາ ສູ່ ສະພາບ ຂອງ ຄວາມ ສຸກ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຕະຫລອດ ການ—ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ບໍ່ ເຄີຍ ເປັນ ຄວາມ ສຸກ—ມະນຸດ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກາມ ມະ ລົມ ຈະ ດໍາ ເນີນ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ໂດຍ ປາ ດສະ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ—ທຸກໆ ຄົນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ບຸກ ຄະ ລິກ ລັກສະນະ ແລະ ຄຸນ ສົມບັດ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ໃນ ຊີວິດ ມະຕະ ຄືນ ອີກ.

Khi phục sinh, loài người sẽ được ở trong trạng thái hạnh phúc bất tận hay khổ sở bất tận—Sự tà ác không bao giờ có hạnh phúc—Những con người trần tục không có được Thượng Đế trong thế gian này—Mỗi người sẽ nhận lại được trong sự phục hồi những đặc tính và bản chất mà họ đã có trong cuộc sống trần thế.

72. 25 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ທ່ານ ໄດ້ ປະຕິ ເສດ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ທໍລະ ຍົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ແລະ ໃນ ເວລາ ນີ້ ແທນ ທີ່ ພວກ ທ່ານຈະ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ ເພື່ອ ຕົນ ເອງ ຊຶ່ງບ່ອນ ນັ້ນບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ໄດ້, ແລະ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ້ນບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໄດ້, ແຕ່ພວກ ທ່ານກໍາລັງ ກອບ ໂກຍ ເອົາ ພຣະ ພິ ໂລດ ໄວ້ເພື່ອ ຕົນ ເອງ ໃນ ວັນ ແຫ່ງການ ພິພາກສາ.

25 Nhưng này, các người đã bác bỏ lẽ thật, và aphản nghịch Đấng Thượng Đế thánh của mình; và ngay cả trong giờ phút này, thay vì tích lũy bkho tàng của mình trên trời, nơi mà không có một sự gì hư nát, không có một vật gì ô uế có thể vào được, thì các người lại chồng chất cho mình sự thịnh nộ để chờ ngày cphán xét.

73. 18 ແລະ ພວກ ໂຈນ ແກ ດີ ອານ ທັນ ເຫລົ່າ ນີ້, ຜູ້ ຊຶ່ງຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ເລ ມັນ, ໄດ້ ລົບ ກວນ ແຜ່ນ ດິນ, ເຖິງ ຂະ ຫນາດ ທີ່ ຄົນ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ ເລີ່ມ ເຊື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ດິນ; ແລະ ມັນ ໄດ້ ສູນ ຫາຍ ໄປ ເພາະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສາບ ແຊ່ງ ແຜ່ນດິນ ໄວ້, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຍຶດ ມັນ ໄວ້ ບໍ່ ໄດ້, ທັງ ຈະ ເອົາ ມັນ ຄືນ ມາ ອີກ ກໍ ບໍ່ ໄດ້.

18 Và bọn cướp Ga Đi An Tôn trong đám dân La Man đã hoành hành khắp xứ, đến nỗi dân cư trong xứ phải bắt đầu chôn giấu acủa cải của họ xuống đất; và những của cải ấy cũng bắt đầu tuột khỏi tay họ, vì Chúa đã rủa sả xứ này, để cho họ không nắm giữ hay bảo tồn của cải ấy được nữa.

74. 8 ແລະ ບັດ ນີ້ລູກ ຂອງ ພໍ່, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ພໍ່ ມີ ບາງ ສິ່ງທີ່ ຈະ ຂໍ ຈາກ ລູກ ຄື ບໍ່ ໃຫ້ ລູກ ເຮັດ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເພື່ອ ເປັນ ການ ໂອ້ ອວດ, ແຕ່ ໃຫ້ ລູກ ເຮັດ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເພື່ອ ເປັນ ການ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ ເພື່ອ ຕົນ ເອງ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫມົດ ບໍ່ ເປັນ ແລະ ເປັນ ຢູ່ ຊົ່ວ ນິລັນດອນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພື່ອ ລູກ ຈະ ມີ ຂອງ ປະທານ ອັນ ມີ ຄຸນຄ່າ ແຫ່ງ ຊີວິດ ນິລັນດອນ, ຊຶ່ງພວກ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ຈະ ຄິດ ວ່າ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ມັນ ມາ ແລ້ວ.

8 Và giờ đây, hỡi các con trai của cha, này, cha có một điều mong muốn khác nữa nơi các con, đó là các con chớ làm những việc này để khoe khoang, mà các con làm những việc này là để tích lũy cho mình một akho tàng trên trời, phải, đó là một kho tàng vĩnh cửu và không bao giờ hao mòn; phải, để các con có thể nhận được bân tứ quý giá đó về cuộc sống vĩnh cửu, mà chúng ta có lý do để tin rằng tổ phụ chúng ta đã được ban cho.

75. 15 ດັ່ງນັ້ນ ຊາວ ເລ ມັນ ຈຶ່ງ ໄວ້ ຊີວິດ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຈັບ ເອົາ ພວກ ເຂົາ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ແລະ ພາ ພວກ ເຂົາ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ, ແລະ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂດຍ ມີ ເງື່ອນ ໄຂ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ມອບ ກະສັດ ໂນ ອາ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ພ້ອມ ທັງ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈົນ ກະທັ້ງ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ ຂອງ ສິ່ງ ຂອງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ, ເຄິ່ງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຄໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເຄິ່ງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເງິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ທັງ ຫມົດ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ເສຍ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ແກ່ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແຕ່ ລະ ປີ.

15 Vậy nên dân La Man đã tha mạng cho họ và bắt họ làm phu tù và dẫn họ về xứ Nê Phi, và ban cho họ xứ này để chiếm hữu với điều kiện là họ phải trao vua Nô Ê vào tay dân La Man, và phải nộp tài sản của họ, tức là phân nửa tất cả những gì họ có, phân nửa vàng, bạc, và tất cả những vật quý giá của họ, và họ đã phải triều cống cho vua dân La Man hằng năm như vậy.