1. “ຖ້າ ຫາກທ່ານຊ່ອຍໄດ້, ຂໍ ໂຜດ ສົງສານ ພວກຂ້ານ້ອຍ ແດ່ທ້ອນ.

Người cha nói: “Nếu thầy làm được việc gì, xin thương xót chúng tôi và giúp cho!

2. “ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ”

Đức Chúa Trời chúng ta “đầy lòng trắc ẩn”

3. ພະເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ?

Đức Chúa Trời đầy lòng trắc ẩn đã đáp ứng thế nào?

4. ແລະ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສົງສານ ເຂົາ ເລີຍ ເມື່ອ ເຂົາ ຖືກ ທໍາລາຍ.’

Và ta sẽ không thương xót khi chúng bị hủy diệt’.

5. ຈົ່ງ ນໍາ ເອົາ ພວກ ເຂົາ ມາ ນີ້ ແລະ ເຮົາ ຈະ ປິ່ນປົວ ພວກ ເຂົາ, ເພາະ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ເມດ ຕາ ສົງສານ ເຈົ້າ; ອຸທອນ ຂອງ ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ສົງສານ.

Hãy đem họ lại đây, ta sẽ chữa lành cho họ, vì ta hết sức thương hại các ngươi, lòng ta tràn đầy niềm thương xót.

6. ເຂົາ ຢຸດ ແລະ ຈ້ອງ ເບິ່ງ ຊາຍ ຜູ້ ຫນ້າ ສົງສານ ນັ້ນ.

Họ dừng lại nhìn người đáng thương kia.

7. 2:9) ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ສອນ ປະຊາຊົນ ໃຫ້ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ.

Ngài còn dạy dân ngài rằng họ cần thể hiện lòng trắc ẩn.

8. ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ປົດ ເປື້ອງ ຄວາມ ທຸກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Lòng trắc ẩn thôi thúc Ngài giải tỏa nỗi đau khổ của họ.

9. ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ ຜູ້ ຊາຍ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄົນ ນີ້ ບໍ?

EM CÓ cảm thấy buồn cho người bệnh này không?

10. 6 ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນແອ ບໍ?

6 Lòng trắc ẩn dịu dàng có phải là dấu hiệu của sự yếu đuối không?

11. ການ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ເຈົ້າ ເອງ.

Thật vậy, việc tỏ lòng trắc ẩn mang lại lợi ích cho chúng ta.

12. 9 ຄວາມ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຢຸດ ຢູ່ ແຕ່ ຫັ້ນ.

9 Lòng trắc ẩn của Đức Giê-hô-va không ngừng lại ở đấy.

13. ໃນ ແຕ່ ລະ ກໍລະນີ ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ແລະ ການ ກະທໍາ.

Trong mỗi trường hợp, hãy lưu ý đến mối liên quan giữa lòng trắc ẩn và hành động.

14. ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ຄວາມ ສົງສານ ຕໍ່ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກຸ່ມ ຄົນ ເທົ່າ ນັ້ນ ບໍ?

Nhưng có phải Đức Giê-hô-va chỉ biểu lộ lòng trắc ẩn đối với các tôi tớ Ngài như một tập thể chăng?

15. ເປັນ ຫຍັງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຫນ້າ ປະທັບ ໃຈ ຫຼາຍ?

Điều gì khiến lòng trắc ẩn và sự cảm thông của Chúa Giê-su rất đáng chú ý?

16. ທີ່ ຈິງ ພໍ ຄົນ ສະມາລີ ເຫັນ ຊາຍ ທີ່ ນອນ ຢູ່ ຂ້າງ ທາງ ລາວ ກໍ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ.

Người Sa-ma-ri nhìn người bị nạn nằm bên lề đường và ông cảm thấy thương hại.

17. (ມາລະໂກ 6:30-34) ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ ຢ່າງ ສຸດ ໃຈ ເຮັດ ໃຫ້ ພະອົງ ໃຫ້ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ແກ່ ຄົນ ອື່ນ.

(Mác 6:30-34) Lòng thương xót thiết tha đã thúc đẩy ngài ra công giúp đỡ người khác.

18. 12 ກົດ ລະບຽບ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ກັບ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ສົງສານ ທີ່ ພະອົງ ມີ ຕໍ່ ແຕ່ ລະ ບຸກຄົນ.

12 Luật Pháp Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên cho thấy lòng trắc ẩn của Ngài đối với từng cá nhân.

19. ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ປະສົບ ຄວາມ ລໍາບາກ ຍ້ອນ ໄພ ທໍາມະຊາດ ເຮົາ ກໍ ຢາກ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Sự đau khổ của những người gặp thảm họa thúc đẩy nhiều người tỏ lòng trắc ẩn.

20. ຂໍ ຢ່າ ລືມ ວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ການ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

Chúng ta chớ quên rằng những sắp đặt ấy là sự biểu hiện của lòng trắc ẩn của Đức Giê-hô-va.

21. ເຫດການ ໃນ ພະທໍາ ມາລະໂກ 6:30-34 ບອກ ເຖິງ ສິ່ງ ຫຼັກ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ສະແດງ ຄວາມ ສົງສານ ອອກ ມາ.

Lời tường thuật nơi Mác 6:30-34 cho thấy động cơ chính yếu nào đã thôi thúc Chúa Giê-su biểu lộ lòng thương xót.

22. ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ນີ້ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ວັດ ແທກ ໄດ້ ເປັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ສາມາດ ນຶກ ພາບ ອອກ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ເປັນ ຄວາມ ສົງສານ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ແມ່ ຮູ້ສຶກ ຕໍ່ ລູກ ນ້ອຍ ຂອງ ຕົນ.

Lòng trắc ẩn ấy mãnh liệt khôn lường, mạnh hơn cả tình cảm tự nhiên dịu dàng nhất mà chúng ta có thể tưởng tượng —tức lòng trắc ẩn của người mẹ thường có đối với con sơ sinh.

23. 11 ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ປະຕິບັດ ກັບ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ສອນ ຫຍັງ ແກ່ ເຮົາ?

11 Cách Đức Giê-hô-va đối xử với dân Y-sơ-ra-ên dạy chúng ta bài học gì về lòng trắc ẩn dịu dàng?

24. ມີ ຄໍາ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ຫຼາຍ ຄໍາ ທີ່ ສາມາດ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ.

Một số từ tiếng Hê-bơ-rơ và Hy Lạp biểu đạt ý nghĩa của lòng trắc ẩn dịu dàng.

25. ຂໍ ໃຫ້ ມາ ເບິ່ງ ວ່າ ພະທໍາ ກິດຕິຄຸນ ເຜີຍ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ເຖິງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ຄໍາ ເວົ້າ ແລະ ການ ກະທໍາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ໃນ ແບບ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ ນັ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ.

Chúng ta hãy xem các sách Phúc âm miêu tả thế nào về lòng trắc ẩn dịu dàng đã chi phối lời nói và hành động của Chúa Giê-su, và làm sao chúng ta có thể bắt chước ngài.

26. ຈັ່ງແມ່ນ ຫນ້າ ເສຍດາຍ ແທ້ໆເມື່ອ ມະນຸດ ທີ່ ຜິດ ບາບ ຂືນ ອໍານາດ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ສົງສານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫມົດ ໄປ!—ບົດຄວາມເພງຮໍ່າໄຮ 2:21.

Thật thảm khốc biết bao khi những người tội lỗi phản nghịch đến mức Đức Chúa Trời không thể mở rộng lòng trắc ẩn được nữa!—Ca-thương 2:21.

27. ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ປານີ” ຫຼື “ສົງສານ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ ແນວ ໃດ?

Nghĩa của động từ Hê-bơ-rơ thường được dịch là “tỏ lòng trắc ẩn” hay “có lòng thương hại” là gì?

28. ບາງ ທີ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ພະອົງ ສະທ້ອນ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ພະອົງ.

Hẳn họ nhận thấy hành động của ngài xuất phát từ tình yêu thương sâu xa đối với con người.

29. (ຂ) ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ແມ່ ຫມ້າຍ ຊາວ ເມືອງ ນາອີນ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ກະຕຸ້ນ ໃຈ ພະອົງ ໃຫ້ ລົງ ມື ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ?

(b) Lòng trắc ẩn đã thôi thúc Chúa Giê-su làm gì cho bà góa thành Na-in?

30. ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຈາກ ໃຈ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃນ ທີ່ ນີ້ ໂດຍ ຄໍາ ເວົ້າ ສາມ ຄໍາ “ສັ່ນ ໃນ ຈິດວິນຍານ [“ສະເທືອນ ໃຈ,” ລ. ມ.]

Trong lời tường thuật cảm động này, lòng trắc ẩn chân thành của Chúa Giê-su được thấy rõ qua ba cụm từ: “vô cùng đau xót”, “buồn rầu” và “khóc”.

31. 2 ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ ທີ່ ແມ່ ມີ ຕໍ່ ລູກ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ມະນຸດ ເຄີຍ ຮູ້ຈັກ ມາ.

2 Lòng trắc ẩn của người mẹ đối với con ruột mình là một trong những tình cảm tha thiết nhất của con người.

32. ຕົວຢ່າງ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄໍາ ວ່າ ຣາຄໍາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ມີ ການ ແປ ວ່າ “ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ປານີ” ຫຼື “ສົງສານ.”

Chẳng hạn, hãy xem động từ ra·chamʹ trong tiếng Hê-bơ-rơ, thường được dịch là “tỏ lòng trắc ẩn” hay “có lòng thương hại”.

33. 6 ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ອຸທອນ ຂອງ ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ສົງສານ ເຈົ້າ.

6 Và Ngài phán cùng họ rằng: Này, lòng ta đầy asự thương hại đối với các ngươi.

34. ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຫຼາຍ ຄົນ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ສິ່ງ ໃດ?

Nhiều người bất toàn có quan điểm nào về lòng trắc ẩn dịu dàng, nhưng Đức Giê-hô-va bảo đảm điều gì với chúng ta?

35. ດັ່ງ ນັ້ນ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເບິ່ງ ວ່າ ຄວາມ ສົງສານ ແມ່ນ ຫຍັງ ແລະ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ ສໍາແດງ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ໂດຍ ວິທີ ໃດ.

Vậy chúng ta hãy bàn luận xem thế nào là trắc ẩn và Đức Chúa Trời biểu hiện đức tính ấy qua cách nào.

36. ທີ່ ຈິງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ບໍ່ ແມ່ນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ຢູ່ ຊື່ໆ ແຕ່ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ລົງ ມື ປະຕິບັດ.

Suy cho cùng, lòng trắc ẩn không phải là đức tính thụ động mà là chủ động.

37. ພະ ເຍຊູ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ ຜູ້ ຄົນ ເພາະ ເພິ່ນ ເຫັນ ວ່າ “ເຂົາ ເປັນ ທຸກ ໃຈ ແລະ ພັດ ພາກ ຈາກ ກັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ແກະ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ.”

Ngài động lòng trắc ẩn với đoàn dân ngài gặp, vì “họ bị hà hiếp và bỏ rơi như chiên không có người chăn”.

38. ຍິງ ຜູ້ ຫນ້າ ສົງສານ ນີ້ ປ່ວຍ ເປັນ ເວລາ 18 ປີ ບໍ່ ຄວນ ຫຼື ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປິ່ນປົວ ໃຫ້ ຫາຍ ດີ ໃນ ວັນ ຊະບາໂຕ?’

Vậy người đàn bà đáng thương này bị bệnh 18 năm nay cũng nên được chữa bệnh trong ngày Sa-bát, phải không?’

39. “ຜູ້ຍິງ ຈະ ລືມ ລູກ ທີ່ ຍັງ ກິນ ນົມ ຂອງ ນາງ ແລະ ຈະ ບໍ່ ມີ ເມດ ຕາ ສົງສານ ລູກ ທີ່ ເກີດ ຈາກ ອຸທອນ ຂອງ ນາງ ບໍ?

“Vì người đàn bà há dễ quên được đứa con còn bú của mình, để đến nỗi không thương hại đến đứa con trai ruột thịt của mình hay sao?

40. ທັດສະນະ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ທີ່ ມຸ່ງ ຫາ ແຕ່ ຕົວ ເອງ ແບບ ນັ້ນ ບໍ່ ເປີດ ໂອກາດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສົງສານ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ໃຈ.

Người có quan niệm sống vị kỷ đó không thể nào có lòng trắc ẩn chân thành.

41. ຕະຫຼອດ ເວລາ ທີ່ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ລວມ ທັງ ການ ຮ່ວມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ.

Trong suốt thánh chức, ngài biểu lộ nhiều khía cạnh của tình yêu thương, kể cả sự đồng cảm và lòng trắc ẩn.

42. ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ມີ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ຕອບ ສະຫນອງ ຕໍ່ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ຂອງ ຜູ້ ອື່ນ.

Nhưng ngài làm thế cũng vì lòng trắc ẩn đối với người khác.

43. ລາວ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ທີ່ ແມ່ ມີ ຕໍ່ ລູກ ຄີງໆຂອງ ຕົນ ແລະ ລາວ ໃຊ້ ຄວາມ ຮູ້ ນັ້ນ ເພື່ອ ຕັດສິນ ຂໍ້ ໂຕ້ ຖຽງ ນີ້.

Ông có sự hiểu biết về lòng yêu thương trắc ẩn của một người mẹ đối với đứa con mang nặng đẻ đau, nên ông dùng sự hiểu biết ấy để giải quyết cuộc tranh chấp.

44. ເຫບເລີ 10:26-31 ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຄາດ ຄະເນ ເອົາ ເອງ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເມດຕາ ຫຼື ຄວາມ ສົງສານ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ?

Hê-bơ-rơ 10:26-31 Tại sao chúng ta không thể lợi dụng lòng thương xót, tức lòng trắc ẩn của Đức Giê-hô-va?

45. ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ແປກ ໃຈ ເລີຍ ທີ່ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ກະຕຸ້ນ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ຝ່າຍ ລິເລີ່ມ ໃນ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຜູ້ ອື່ນ.

Lòng trắc ẩn dịu dàng thôi thúc Chúa Giê-su chủ động giúp người khác.

46. ຍ້ອນ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງສານ ຄົນ ສະມາລີ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ “ກະທໍາ ອີ່ດູ” ໂດຍ ພັນ ບາດ ແຜ ຂອງ ຜູ້ ປະສົບ ເຫດ ຮ້າຍ ແລະ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ.

Động lòng trắc ẩn, người Sa-ma-ri “đã lấy lòng thương-xót” băng bó vết thương và chăm sóc nạn nhân.

47. ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ໂລກ ໄພ ໄຂ້ ເຈັບ ສໍານຶກ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ມີ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ຫາ ພະອົງ.

Những người mắc đủ các chứng bệnh được thu hút đến gần ngài vì nhận biết Chúa Giê-su có lòng trắc ẩn.

48. ຕົວຢ່າງ ເຊເນ ກາ ນັກ ປັດຊະຍາ ຄົນ ໂລມັນ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃນ ສະໄຫມ ດຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ແລະ ເປັນ ປັນຍາ ຊົນ ຊັ້ນ ນໍາ ໃນ ເມືອງ ໂລມ ໄດ້ ສອນ ວ່າ “ຄວາມ ສົງສານ ເປັນ ຄວາມ ອ່ອນແອ.”

Chẳng hạn triết gia La Mã cùng thời với Chúa Giê-su và là nhân vật thông thái hàng đầu ở La Mã là Seneca đã dạy rằng “lòng thương hại là sự yếu đuối về tinh thần”.

49. ເມື່ອ ຂ້ອຍ ເຫັນ ວ່າ ໃນ ປະຊາຄົມ ມີ ຄົນ ທີ່ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຂ້ອຍ ຈະ ຮຽນ ແບບ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

Khi thấy ai đó trong hội thánh cần giúp đỡ, làm thế nào mình có thể bắt chước lòng trắc ẩn của Chúa Giê-su?

50. ພະເຈົ້າ ຜູ້ ປ່ຽມ ລົ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງສານ ຮູ້ ວ່າ ໃນ ເວລາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ແຫຼະ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງການ ພະອົງ ຫຼາຍ ກວ່າ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ມາ ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ພະອົງ ກໍ ຢູ່ ໃກ້ ເຮົາ.

Đức Chúa Trời chúng ta đầy lòng trắc ẩn, biết rằng vào những lúc như thế chúng ta cần đến Ngài hơn bao giờ hết, và Ngài ở gần chúng ta.

51. 34 ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ມີ ຄວາມ ເມດ ຕາ ສົງສານ ຕໍ່ ອະມິວລອນ ແລະ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ລາວ, ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ທໍາລາຍ ພວກ ເຂົາຍ້ອນ ຄໍາ ອ້ອນວອນ ຂອງ ພວກ ເມຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

34 Và dân La Man động alòng thương hại A Mu Lôn và những người anh em của hắn, và không giết chúng, vì vợ của chúng.

52. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ໄດ້ ມອບ ອໍານາດ ໃຫ້ ເຢບເທ ເພື່ອ ປົດ ປ່ອຍ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ເງື້ອມ ມື ຂອງ ພວກ ສັດຕູ.—ພວກ ຜູ້ຕັດສິນ 11:30-33.

Vì vậy Đức Chúa Trời, Đấng đầy lòng trắc ẩn dịu dàng, đã ban cho Giép-thê quyền giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi tay kẻ thù.—Các Quan Xét 11:30-33.

53. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເບິ່ງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ສາມ ແງ່ ມຸມ ນັ້ນ ຄື ນໍ້າໃຈ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ແລະ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ອະໄພ.

Chúng ta hãy xem xét ba khía cạnh của tình yêu thương của Chúa Giê-su—tinh thần hy sinh, lòng trắc ẩn dịu dàng và sẵn lòng tha thứ.

54. 2 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຍັງ ໄດ້ ເມດ ຕາ ສົງສານ ໂອ ເມ, ພ້ອມ ທັງ ລູກ ຊາຍ ແລະ ລູກ ສາວ ຂອງ ລາວ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ລາວ.

2 Tuy nhiên, Chúa thương xót Ô Me, và Ngài cũng thương xót những người con trai và con gái của ông, là những người không tìm cách hủy diệt cha mình.

55. ຫນ້າ ສົນ ໃຈ ຢູ່ ຄໍາເພງ 103:13 ຄໍາ ວ່າ ຣາຄໍາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ມີ ຄວາມຫມາຍ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ເມດຕາ ຫຼື ຄວາມ ສົງສານ ທີ່ ພໍ່ ມີ ຕໍ່ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

Điều đáng chú ý là nơi Thi-thiên 103:13, động từ Hê-bơ-rơ ra·chamʹ hàm ý lòng thương xót, tức lòng trắc ẩn, người cha biểu hiện đối với con cái.

56. ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ພາ ແກະ ໄປ ຫາ ທົ່ງ ຫຍ້າ ທີ່ ຂຽວ ສົດ ແລະ ໄປ ຫາ ແຫຼ່ງ ນໍ້າ ສັດ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ສົງສານ ນີ້ ກໍ ຈະ ຫິວ ໂຫຍ ແລະ ຢາກ ນໍ້າ.

Vì không được người chăn dẫn tới đồng cỏ xanh tươi và suối nước mát trong, nên con vật tội nghiệp ấy bị đói khát.

57. ເຄີຍ ມີ ການ ບອກ ວ່າ ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ມີ ໃຈ ຄິດ ສັງເວດ” ເປັນ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເນັ້ນ ຫນັກ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ພາສາ ກະເລັກ ສໍາລັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເມດຕາ ສົງສານ.

Từ Hy Lạp được dịch là “động lòng thương xót” được xem là một trong những từ mạnh nhất mô tả lòng trắc ẩn.

58. ພາຍ ໃນ ປະຊາຄົມ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ຜູ້ ດູ ແລ ທີ່ ມີ ຄຸນວຸທິ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ພະຍາຍາມ ສະທ້ອນ ຄວາມ ສົງສານ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ການ ຊ່ວຍເຫຼືອ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ການ ນະມັດສະການ.

Trong hội thánh, Đức Giê-hô-va cung cấp những giám thị có khả năng thiêng liêng, họ nỗ lực phản ánh lòng trắc ẩn của Ngài trong việc giúp anh em đồng đức tin.

59. ຜູ້ ຊ່ຽວຊານ ດ້ານ ສຸຂະພາບ ຈິດ ບອກ ວ່າ ການ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຈະ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ສຸຂະພາບ ທີ່ ດີ ຂຶ້ນ ແລະ ສາຍ ສໍາພັນ ທີ່ ມີ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ກໍ ຈະ ດີ ຂຶ້ນ ນໍາ.

Các chuyên gia về sức khỏe tâm thần nói rằng thói quen tỏ lòng trắc ẩn giúp cải thiện sức khỏe và các mối quan hệ.

60. ມັດທາຍ 9:35-38 ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ສົງສານ ຫຼື ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ສໍາຄັນ ອັນ ໃດ ແດ່ ແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ຄວນ ມີ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ເຮົາ ແນວ ໃດ?

Ma-thi-ơ 9:35-38 Chúa Giê-su đã biểu hiện lòng thương xót, tức lòng trắc ẩn, theo một cách quan trọng nào, và điều này nên tác động thế nào đến chúng ta?

61. ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຊາກາລີ ເຊິ່ງ ເປັນ ພໍ່ ຂອງ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ໄດ້ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ການ ຈັດ ຕຽມ ນີ້ ໄດ້ ເຊີດຊູ “ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ.”—ລືກາ 1:78, ລ. ມ.

Xa-cha-ri, cha của Giăng Báp-tít, có lý do chính đáng khi nói tiên tri rằng sự cung cấp này đề cao “lòng trắc ẩn” của Đức Chúa Trời chúng ta.—Lu-ca 1:78, Tòa Tổng Giám Mục.

62. 18 ຄັນທະ ນູຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ສັງຫານ ຊາຍ ຫນຸ່ມ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສົງສານ ຕໍ່ ລູກ ຈາກ ອຸທອນ ກ້ອນ ເລືອດ; ຕາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄວ້ ຊີວິດ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ ເລີຍ.

18 Cung tên của chúng sẽ bắn nát người trai trẻ, và chúng cũng chẳng thương xót chi đến bào thai trong bụng mẹ; mắt chúng chẳng tiếc trẻ con.

63. 18 ເຖິງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ເງື້ອມ ມື ຂອງ ພວກ ສັດຕູ ຫຼາຍ ຕໍ່ ຫຼາຍ ເທື່ອ ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຄວາມ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ມາ ເຖິງ ຂີດ ສິ້ນ ສຸດ.

18 Mặc dù Đức Giê-hô-va nhiều lần giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi tay kẻ thù, cuối cùng lòng thương xót của Ngài cũng có giới hạn.

64. ຄົງ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ສົງສານ ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ປ່ອຍ ໃຫ້ ໂລກ ທີ່ ຊົ່ວຊ້າ ເລວ ຊາມ ນີ້ ພ້ອມ ທັງ ຄວາມ ລໍາບາກ ແລະ ຄວາມ ທຸກ ທັງ ສິ້ນ ດໍາເນີນ ຕໍ່ ໄປ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ.

Khó có thể gọi là trắc ẩn nếu Đức Giê-hô-va cứ để cho thế gian độc ác này cùng với tất cả sự nghèo khó và đau khổ trong đó kéo dài vô hạn định.

65. ເຊເນ ກາ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ອາດ ຊ່ວຍ ຜູ້ ທີ່ ກໍາລັງ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ແຕ່ ລາວ ຕ້ອງ ບໍ່ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຕົນ ເອງ ເກີດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ ເພາະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ດັ່ງ ກ່າວ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ຂາດ ຄວາມ ສະຫງົບ.

Seneca nói, người khôn ngoan có thể giúp đỡ những người hoạn nạn nhưng không được bộc lộ lòng thương hại, vì cảm xúc ấy sẽ cướp đi sự thanh thản trong tâm trí.

66. 22 ຮ້າຍ ກວ່າ ນັ້ນ ແນວ ຄິດ ເລື່ອງ ພະເຈົ້າ ກໍານົດ ຊີວິດ ນັ້ນ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ແບບ ເຢັນ ຊາ ຂາດ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຫຼື ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ.

22 Tệ hơn nữa, chính thuyết tiền định gợi ý rằng sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va là lạnh lùng, thiếu yêu thương, thiếu lòng thấu cảm, hoặc trắc ẩn.

67. ● ອຸປະມາ ເລື່ອງ ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ສະມາລີ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ດີ ເລີດ ແລະ ເຮົາ ຈະ ເອົາ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ເລື່ອງ ນີ້ ມາ ໃຊ້ ໃນ ທາງ ໃດ ແດ່?—ລືກາ 10:29-37.

Làm thế nào dụ ngôn về người Sa-ma-ri cho thấy lòng trắc ẩn gắn liền với hành động, và chúng ta có thể áp dụng bài học rút ra từ câu chuyện đó như thế nào?—Lu-ca 10:29-37.

68. ຫນັງສື ອ້າງອີງ ເຫຼັ້ມ ຫນຶ່ງ ອະທິບາຍ ວ່າ ຄໍາ ກໍາມະ ຣາຄໍາ “ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ແລະ ອ່ອນ ໂຍນ ເຊັ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ເຫັນ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ຫຼື ຄົນ ທີ່ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ອ່ອນ ກໍາລັງ ຫຼື ທົນ ທຸກ ທໍລະມານ.”

Một tác phẩm tham khảo giải thích rằng động từ ra·chamʹ “diễn đạt tình cảm trắc ẩn sâu xa và dịu dàng dậy lên trong lòng, chẳng hạn như khi thấy sự yếu đuối hoặc đau khổ của những người chúng ta yêu quý hoặc cần chúng ta giúp đỡ”.

69. (ຕົ້ນເດີມ 1:26) ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ປະທັບ ໃຈ ໃນ ຄໍາເພງ 34:18, (ລ. ມ.) ບອກ ເຮົາ ວ່າ ເມື່ອ ເຮົາ “ຫົວໃຈ ສະຫຼາຍ” ຫຼື “ຈິດ ໃຈ ຊອກ ຊໍ້າ” ພະ ເຢໂຫວາ “ສະຖິດ ຢູ່ ໃກ້” ຄື ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຜູ້ ປ່ຽມ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ເຊິ່ງ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ ແລະ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍເຫຼືອ ທຸກ ເວລາ.

(Sáng-thế Ký 1:26) Những lời cảm động nơi Thi-thiên 34:18 cho biết rằng khi chúng ta “có lòng đau-thương” hay “có tâm-hồn thống-hối”, tức thống khổ, thì Đức Giê-hô-va “ở gần”, giống như người cha yêu thương—luôn thương xót và sẵn sàng trợ giúp.

70. 13 ແຕ່ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ພວກ ເຂົາ ເຫັນ ອັນຕະລາຍ, ແລະ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ແລະ ຄວາມ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກຕ່າງໆ ນາໆຊຶ່ງຊາວ ນີ ໄຟ ຕ້ອງ ຮັບ ແທນ ຕົນ ພວກ ເຂົາ ກໍ ເກີດ ມີ ຄວາມ ເມດ ຕາ ສົງສານ ຂຶ້ນມາ ແລະ ປາ ຖະ ຫນາ ທີ່ ຈະ ຈັບ ອາວຸດ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ປະ ເທດ ຊາດ ຂອງ ຕົນ.

13 Nhưng chuyện rằng, khi thấy sự hiểm nguy, cùng biết bao nỗi cực khổ và gian truân mà dân Nê Phi đã gánh chịu cho họ, họ động lòng thương hại và amuốn cầm vũ khí lên để bảo vệ xứ sở mình.

71. ໃນ ຖານະ ພໍ່ ຜູ້ ທ່ຽງ ທໍາ ຫຼື ຊອບທໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ຢືນຢັດ ໃນ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ທີ່ ປະສານ ກັບ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ແບບ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ ຕໍ່ ພວກ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຜູ້ ເຊິ່ງ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຈາກ ພະອົງ.—ຄໍາເພງ 103:10, 13.

Là người Cha công bình, Đức Giê-hô-va kết hợp cân xứng thái độ kiên định về lẽ phải với lòng trắc ẩn đối với con cái trên đất, là những người cần Ngài giúp đỡ và tha thứ.—Thi-thiên 103:10, 13.

72. ປ້າ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ ເຫັນ ສີຄາມ ທີ່ ແຈ່ມ ໃສ, ສີຂຽວສະພັ່ງ , ແລະ ສີ ແດງ ຈາດ ຈ້າ, ແລ້ວປ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ຕ້ອງ ໄດ້ ເລືອກ ເຮັດ ບາງ ສິ່ງ—ປ້າ ຈະ ກົ້ມຫນ້າ ຍ່າງ ເຕະ ຝຸ່ນ ໄປ ຕາ ມທາງ ແຫ່ງ ຄວາມ ສົງສານ ຕົນ ເອງ, ຫລື ຈະ ມີ ສັດທາ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ, ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ສວຍ ງາມ, ໃສ່ ເກີບ ເຕັ້ນລໍາ, ແລະ ເຕັ້ນ ໄປ ຕາມທາງ ແຫ່ງ ຊີວິດ, ຮ້ອງ ເພງ ໄປ ນໍາ.”

Bà bắt đầu để ý đến màu xanh dương trong sáng, màu xanh lá cây tươi tắn, và màu đỏ rực lửa, và bà quyết định rằng mình đã có một sự lựa chọn—mình có thể buồn bã và lê chân trên con đường đầy bụi bặm của sự tự thương hại, hoặc mình có thể có một chút đức tin, làm những điều mà sẽ làm cho mình cảm thấy hạnh phúc.”

73. 17 ສະນັ້ນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມສຸກ ໃນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຂອງ ເຂົາ, ແລະ ທັງ ບໍ່ ມີ ເມດ ຕາ ສົງສານ ຕໍ່ ລູກ ກໍາ ພ້າ ພໍ່ ແລະ ແມ່ ຫມ້າຍ ຄົນ ໃດ ເລີຍ; ເພາະ ວ່າ ທຸກໆ ຄົນ ໃນ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ, ແລະ ເປັນ ຄົນ ເຮັດ ຊົ່ວ ແລະ ທຸກໆ ປາກ ເວົ້າ ແຕ່ ແນວ ໂງ່.

17 Vậy nên, Chúa chẳng đẹp lòng về bọn trai trẻ của họ, và cũng chẳng athương xót đến kẻ mồ côi hay góa bụa chút nào; vì ai ai cũng đều giả đạo đức, làm điều ác, và miệng nào cũng nói điều bcàn dỡ.

74. 3 ແລະ ເບິ່ງ ເປັນ ຫນ້າ ສົງສານ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າເລ ໂຄ ນິອັດ ຜູ້ ມີ ກຽດ ສູງ ສຸດ, ທີ່ ພວກທ່ານ ໂງ່ ແລະ ອວດດີ ທີ່ ຄິດ ວ່າ ພວກທ່ານ ຈະ ສາມາດ ຢືນ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຄົນ ກ້າຫານ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃຕ້ ບັງຄັບ ບັນຊາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊຶ່ງ ໃນ ເວລາ ນີ້ ກໍາລັງ ຢືນຈັບ ອາວຸດ ແລະ ຄອຍຖ້າ ຄໍາ ສັ່ງ ຢູ່ດ້ວຍ ຄວາມ ຮ້ອນຮົນ ທີ່ ສຸດ—ໃຫ້ ຍົກ ໄປ ໂຈມ ຕີ ຊາວ ນີ ໄຟ ແລະ ທໍາລາຍ ພວກ ເຂົາ ເສຍ.

3 Và ta cảm thấy một điều đáng thương hại cho ông, hỡi ông La Cô Nê cao quý nhất, thật ông khá điên rồ và phù phiếm khi cho rằng ông có thể đương cự với biết bao nhiêu quân dũng mãnh dưới quyền chỉ huy của ta, những người mà hiện nay đã cầm khí giới và đang nóng lòng chờ đợi lời nói này: Hãy tràn xuống dân Nê Phi và hủy diệt chúng.

75. ໂອ້ ພຣະ ອົງ ເຈົ້າ ເອີຍ, ຂໍ ຈົ່ງ ໂຜດ ທອດ ພຣະ ເນດ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງສານ, ແລະ ຂໍ ໂຜດ ຫັນ ເອົາ ພຣະ ພິ ໂລດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ອອກ ໄປ ຈາກ ຄົນ ເຫລົ່າ ນີ້ຂອງ ພຣະ ອົງ ດ້ວຍ ເຖີດ, ແລະ ຢ່າ ໄດ້ ປ່ອຍ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຂ້າມ ຄວາມ ເລິກ ຂອງ ທະ ເລ ດ້ວຍ ຄວາມ ມືດ ເລີຍ; ແຕ່ ຂໍ ຈົ່ງ ໂຜດ ທອດ ພຣະ ເນດ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຊຶ່ງຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ຫລໍ່ ຫລອມ ອອກ ຈາກ ຫີນ.

Thưa Chúa, xin Ngài hướng về con với lòng thương hại, mà xây cơn giận dữ của Ngài khỏi dân này của Ngài, và xin Ngài chớ để họ phải vượt qua vực thẳm của bể sâu cuồng nộ này trong bóng tối; nhưng xin Ngài hãy nhìn xem những vật con đã đúc từ ở tảng đá ra.

76. 11 ແລະ ເປັນ ຍ້ອນ ຄໍາ ສາບານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເວັ້ນຈາກ ການ ຈັບ ອາວຸດ ທີ່ ຈະ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ; ເພາະ ພວກ ເຂົາເຮັດ ຄໍາ ສາບານ ໄວ້ ວ່າ ຈະ ບໍ່ ຂ້າ ຟັນ ອີກ ເລີຍ; ແລະ ເພາະ ຕາມ ຄໍາ ສາບານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຍອມ ຕາຍ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຍອມ ຕົວ ໃຫ້ ຕົກ ຢູ່ ໃນມື ຂອງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ແມ່ນ ເພາະ ຄວາມ ສົງສານ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ລົ້ນ ເຫລືອ ຊຶ່ງ ອໍາ ໂມນ ແລະ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ ມີ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ.

11 Và cũng vì lời thề của họ nên họ đã được miễn cho khỏi phải cầm khí giới đánh lại đồng bào họ; vì họ đã thề rằng, họ sẽ akhông bao giờ làm đổ máu nữa; và cũng vì lời thề đó mà họ đã cam chịu bị diệt vong; phải, họ vui lòng để mình rơi vào tay của đồng bào mình, nếu không nhờ lòng thương hại và lòng thương mến vô cùng của Am Môn và các anh em của ông đối với họ.