Use "ລີ້" in a sentence

1. ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ລີ້ ຈາກ ເຮົາ, ແຕ່ ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ລີ້ ຈາກ ພຣະອົງ.

Thượng Đế không bao giờ bị che khuất, tuy nhiên đôi khi chính chúng ta mới là người bị che khuất.”

2. ຈົ່ງ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ລັບ ລີ້ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ອົງ ສູງ ສຸດ

Hãy tiếp tục ở trong nơi kín đáo của Đấng Chí Cao

3. ການ ຕິດ ແສດ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ຈະ ເລີ່ ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມ ລີ້ ລັບ.

Thói nghiện thường bắt đầu một cách khó phát hiện.

4. “ຈົ່ງ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ລັບ ລີ້ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ອົງ ສູງ ສຸດ”: (10 ນາທີ)

“Hãy tiếp tục ở trong nơi kín đáo của Đấng Chí Cao”: (10 phút)

5. ເປັນ ຫຍັງ ເອລີຢາ ຈຶ່ງ ຫນີ ແລະ ໄປ ລີ້ ຕົວ ຢູ່ ໃນ ຖໍ້າ?

Tại sao Ê-li bỏ chạy và núp trong hang?

6. 4 ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ກ່ອນ ແລະ ລີ້ ຊ່ອນ ຕົວ ຢູ່ ຈົນ ພວກ ເຂົາ ຫາ ບໍ່ ເຫັນ.

4 Nhưng ông đã chạy thoát khỏi bọn chúng và ẩn mình khiến chúng không tìm thấy ông được.

7. ດາວິດ ຕ້ອງ ຫນີ ເອົາ ຕົວ ລອດ ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ.

Do vậy, Đa-vít phải chạy trốn và ẩn náu trong nhiều năm để bảo toàn mạng sống.

8. ທ້າວ ຄອນ ເນີ ໄດ້ ລີ້ ຢູ່ ລະ ຫວ່າງ ຫລືບ ກໍ້ ຜ້າຢູ່ ກ້ອງ ໂຕະ.

Connor đã núp dưới gầm bàn ở giữa các cuộn vải.

9. ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ລີ້ ຈາກ ເຮົາ, ແຕ່ ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ລີ້ ຈາກ ພຣະອົງ, ປິດ ບັງ ໄວ້ ໂດຍ ສາລາຂອງ ເຫດຜົນ ທີ່ ກີດກັນ ເຮົາ ຈາກພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະອົງ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຢູ່ ໄກ ແລະ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ບໍ່ ໄດ້.

Thượng Đế không bao giờ bị che khuất, tuy nhiên đôi khi chính chúng ta mới là người bị che khuất, bị bao phủ bởi một cái lều đầy những điều thôi thúc kéo chúng ta rời xa Thượng Đế làm cho Ngài dường như xa cách và không tới gần được.

10. ນີ້ ກໍ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ການ ຊອກ ຫາ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ໃນ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

Tìm sự trú náu nơi danh của Đức Chúa Trời cũng tương tự vậy.

11. ຜູ້ ລີ້ ໄພ ບໍ່ ສາມາດ ກັບ ໄປ ບ້ານ ເກີດ ຕາບ ໃດ ທີ່ ຜູ້ ຂົ່ມເຫງ ຍັງ ປົກຄອງ ຢູ່.

Có thể anh em tị nạn không thể trở về quê hương khi những kẻ áp bức còn nắm quyền.

12. ຫຼື ເຂົາ ເຈົ້າ ຄາດ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ຕົນ ກໍາລັງ ຊອກ ຫາ ນັ້ນ ອາດ ຈະ ລີ້ ຊ່ອນ ໂຕ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ມືດ ບໍ?

Hay họ nghĩ kẻ bị săn lùng đang lẩn trốn trong bóng tối?

13. ເມື່ອ ຄົນ ຂ້າ ຄົນ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ລາວ ກໍ ຈະ ປອດໄພ.

Khi đã ở trong thành trú ẩn, người chạy trốn được an toàn.

14. (ຂ) ໃນ ການ ຊອກ ຫາ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ໃນ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ສິ່ງ ໃດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢູ່ ນໍາ?

(b) Tìm sự trú ẩn nơi danh Đức Chúa Trời bao hàm điều gì?

15. ໃຫ້ ແນະນໍາ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ອະທິຖານ ອອກສຽງ ແລະ ໃນ ບ່ອນ ລັບ ລີ້ ແລະ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ທຸກ ຢ່າງ ໃນ ຄອບຄົວ (ຂໍ້ ທີ 47).

“Khuyên nhủ họ nên cầu nguyện bằng lời và cầu nguyện thầm, và làm tất cả các bổn phận trong gia đình” (câu 47).

16. ດາວິດ ຕ້ອງ ຫຼົບ ລີ້ ຕົວ ຕາມ ທີ່ ຕ່າງໆເປັນ ເວລາ ເຈັດ ປີ ເພື່ອ ວ່າ ຊາອຶເລ ຈະ ບໍ່ ສາມາດ ພົບ ຕົວ ໄດ້.

Ròng rã gần bảy năm Đa-vít phải lẩn trốn hết nơi này tới nơi khác để không bị Sau-lơ bắt được.

17. ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ຄູສອນ ມາ ຮອດ ບ້ານ ເຮົາ ລູກ ຊາຍ ຊື່ ເອດ ຣຽນ ຈະ ແລ່ນ ໄປ ລີ້ ຊ້ອນ ເພື່ອ ຫລີກ ບົດຮຽນ.

Khi thầy dạy nhạc đến nhà chúng tôi, con trai của chúng tôi Adrián thường chạy trốn để khỏi phải học.

18. ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ໃນ ໂລກ ມະຕະ ຈະ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ທ່ານ, ແລະ ພະລັງ ຂອງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທີ່ ລີ້ ຊ້ອນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ມືດ ຈະພະຍາ ຍາມ ດັບ ມອດ ສັດທາ ຂອງທ່ານ.

Những khó khăn của cuộc sống trần thế sẽ tấn công các anh em, và những lực lượng xấu xa ẩn nấp trong bóng tối với hy vọng sẽ dập tắt đức tin của các anh em.

19. 3 ແລະ ວ່າ ມັນ ຈະ ເປັນ ບ່ອນ ຕັ້ງຂອງ ເມືອງ ເຢຣູ ຊາເລັມ ໃຫມ່, ຊຶ່ງຈະ ລົງ ມາ ຈາກ ສະຫວັນ, ແລະ ເປັນ ຮົ່ມ ໂພ ລີ້ ໄພ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

3 Và đây là địa điểm của aTân Giê Ru Sa Lem, và nó sẽ từ trên trời mà bgiáng xuống, và là thánh đường của Chúa.

20. ເຫດຜົນ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ກໍ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ຜິດ ຖານ ຂ້າ ຄົນ ບໍລິສຸດ.

Một mục đích của thành trú ẩn là để bảo vệ dân Y-sơ-ra-ên khỏi mắc nợ máu.

21. 16 ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ເຫັນ ວ່າ ພວກ ເຂົາກໍາລັງ ຕຽມ ຕົວ ເພື່ອ ຈະ ອອກ ມາ ສູ້ ຮົບ ກັບ ພວກ ເຮົາ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໃຫ້ ກິດ ພ້ອມ ດ້ວຍ ທະຫານ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໄປ ລີ້ ຢູ່ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແລະ ທີ ອອມ ເນີ ກັບ ຄົນ ຂອງ ລາວ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ກໍ ໄປ ລີ້ ຢູ່ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ຄືກັນ.

16 Và khi chúng tôi trông thấy chúng đang chuẩn bị ra giao chiến với chúng tôi, này, tôi liền cho Ghi Đơ đem một cánh quân nhỏ vào ẩn nấp trong vùng hoang dã, và luôn cả Tê Ôm Nơ cũng đem một cánh quân nhỏ vào ẩn nấp trong vùng hoang dã.

22. 4 ແລະ ໂດຍທີ່ຢູ່ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແລະ ໂດຍທີ່ໄດ້ ເຫັນ ພວກ ລູກ ສາວ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ລີ້ ຈອບ ເບິ່ງພວກນາງ ເຫລົ່ານັ້ນ;

4 Và khi tạm trú trong vùng hoang dã, chúng đã khám phá ra các người con gái dân La Man, chúng bèn ẩn núp và rình xem;

23. ພາຍ ຫຼັງ ຜູ້ຕັດສິນ ທີ່ ມີ ຄຸນວຸທິ ພິຈາລະນາ ຄະດີ ຂອງ ລາວ ແລ້ວ ລາວ ຕ້ອງ ອາໄສ ຢູ່ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ຈົນ ກະທັ່ງ ວ່າ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ຕາຍ.

Sau khi những quan xét có đủ khả năng xem xét vụ án, người phạm tội phải trú ngụ trong thành ẩn náu cho đến khi thầy tế lễ thượng phẩm qua đời.

24. 2 ຕອນ ທີ່ ລີ້ ຢູ່ ໃກ້ ປາກ ຖໍ້າ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ເທິງ ພູເຂົາ ໂຫເຣບ ເອລີຢາ ໄດ້ ເຫັນ ເຫດການ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

2 Khi ngồi thu mình ở gần miệng hang đá trên Núi Hô-rép, ông chứng kiến một loạt sự kiện kỳ lạ.

25. “ກະດູກ ຂ້າ ນ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ບັງ ໄວ້ ຈາກ ພະອົງ ເວລາ ຂ້າ ນ້ອຍ ພວມ ເປັນ ທີ່ ສ້າງ ໄວ້ ໃນ ທີ່ ລັບ ລີ້ ເປັນ ທີ່ ປັ້ນ ໄວ້ ຢ່າງ ອັດສະຈັນ ໃຈ ໃນ ທີ່ ເລິກ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ”

“Khi tôi được dựng-nên trong nơi kín, chịu nắn nên cách xảo tại nơi thấp của đất, thì các xương-cốt tôi không giấu được Chúa”

26. ແຕ່ ສິ່ງ ນີ້ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນບໍ່ ໄດ້ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ລີ້ ຢູ່ ທາງ ຫລັງ ຂອງ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ຫລື ສາດສະຫນາ ໃດ ຫນຶ່ງ, ຫລື ອົງການ ໃດ ຫນຶ່ງ ທີ່ເປັນ ສາກ ບັງ ຫນ້າ.

Nhưng điều này không thể xảy ra nếu chúng ta giấu giếm đằng sau diện mạo cá nhân, tôn giáo hay tổ chức.

27. ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ການ ອຸທິດ ຕົວ ແລະ ຮັບ ບັບເຕມາ ເປັນ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ສໍາລັບ ເຮົາ ເພື່ອ ຈະ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ລັບ ລີ້ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ

Ngày nay, dâng mình và làm báp-têm là điều kiện thiết yếu để chúng ta được ở trong nơi kín đáo của Đức Giê-hô-va

28. ຈອນ ແລະ ຊາ ລອນ ຊີ ວເ ລີ້ ໃຫ້ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ເປັນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ແນວ ໃດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຕ້ອງ ເບິ່ງ ແຍງ ຄອບຄົວ?

Trong khi nuôi dạy con cái, anh Jon và chị Sharon tiếp tục ưu tiên cho quyền lợi Nước Trời như thế nào?

29. ເນື່ອງ ຈາກ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ມາ ຈາກ ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ຈະ ນັບຖື ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Hãy tìm hiểu và tôn trọng tín ngưỡng cũng như văn hóa của người tị nạn.

30. ຄວາມ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ຢ່າງ ອື່ນ ກໍ ຄື ມີ ບັນຫາ ທາງ ດ້ານ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ລີ້ ຊ່ອນ ຢູ່ ບໍ ເຊັ່ນ ສາຍ ຕາ ບໍ່ ດີ ຫຼື ຂາດ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຮໍ່າຮຽນ?

Phải chăng cũng có nguyên nhân khác liên quan đến thể chất, chẳng hạn như mắt yếu hoặc khiếm khuyết khả năng học?

31. ດັ່ງ ນັ້ນ ຢ່າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ “ຢູ່ ເທິງ ລົດ ໄຟ” ໄປ ຕະຫຼອດ ການ ຫຼື ຮຽນ ໄປ ດົນໆເພື່ອ ຈະ ຫຼົບ ລີ້ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຂອງ ການ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.

Vậy, đừng đi theo một thái cực khác là ngồi mãi trên ghế nhà trường, như người cứ ngồi lì “trên tàu hỏa” chỉ để lẩn tránh các trách nhiệm của người trưởng thành.

32. 32 ແລະ ສ່ວນ ທີ່ ເຫລືອ ນັ້ນ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ລີ້ ຢູ່ ໃນ ຮ່ອມພູ ທາງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ, ຈົນ ສຸດ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ແມນ ທາຍ.

32 Và số quân còn lại ông cho ẩn nấp trong thung lũng phía tây, nằm về hướng tây sông Si Đôn và xuống tận tới biên giới xứ Man Ti.

33. 6 ແລະ ຈະ ມີ ສະຖານ ທີ່ ນະມັດສະການ ເປັນ ຮົ່ມ ບັງ ແດດ ໃນ ຕອນ ກາງ ເວັນ, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ກໍາ ບັງ ພາຍຸ ແລະ ຝົນ.

6 Và sẽ có một đền tạm làm bóng mát che nắng ban ngày, và làm anơi dung thân tránh bão táp mưa sa.

34. 14 ແລະ ໃນ ເວລາ ທີ່ ເພິ່ນ ລີ້ ຢູ່ ໃນ ຖ້ໍານັ້ນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ນີ້, ໂດຍ ເຫັນ ຄວາມ ພິນາດ ທີ່ ເກີດ ກັບ ຜູ້ ຄົນໃນ ຕອນ ກາງຄືນ.

14 Và trong thời gian ông ẩn mình trong hốc đá, ông đã viết nốt phần còn lại của biên sử này, trong khi nhìn những sự hủy diệt đến với dân chúng lúc ban đêm.

35. ສຸພາສິດ ຂໍ້ ຫນຶ່ງ ແນະນໍາ ຢ່າງ ສຸຂຸມ ວ່າ: “ຄົນ ຮູ້ ກໍ ເຫັນ ການ ຮ້າຍ ແລະ ໄປ ລີ້ ຕົວ ແຕ່ ວ່າ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ທັງ ຫຼາຍ ກາຍ ໄປ ໂລດ ແລະ ຖືກ ການ ລໍາບາກ.”

Một câu châm ngôn nói: “Người khôn-ngoan thấy điều tai-vạ, và ẩn mình; nhưng kẻ ngu-muội cứ đi luôn, và mắc phải vạ” (Châm-ngôn 22:3).

36. ຈົນ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ບອກ ໃຫ້ ອອກ ມາ ຈາກ ບ່ອນ ລີ້ ຢູ່ ກ້ອງ ຕຽງ ແລະ ໄດ້ ຊ່ອຍ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃຫ້ ໄປ ຂໍ ໂທດ ແລະ ແກ້ຄວາມ ຜິດ ກັບ ເຈົ້າ ຂອງ ຮ້ານ.

Cuối cùng cha mẹ tôi dỗ dành tôi ra khỏi nơi ẩn núp dưới gầm giường và giúp tôi đền tiền cho chủ cửa hàng.

37. ຕອນ ທີ່ ຢູ່ ຖິ່ນ ທຸລະກັນດານ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຍັງ ຄົງ ມີ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ພາຍ ໃຕ້ ຮົ່ມ ປີກ ອັນ ມີ ພະລັງ ຂອງ ພະອົງ ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ສັດ ຊື່ ຕໍ່ໆໄປ.

Giờ đây trong đồng vắng, dân Ngài sẽ tiếp tục tìm được nơi nương náu dưới bóng đôi cánh quyền năng của Ngài, miễn là họ còn trung thành.

38. ນາງ ໂທ ຣີ ກັບ ຫມູ່ ເພື່ອນຂອງ ນາງ ສີ່ ຫ້າ ຄົນ ໄດ້ ຂົດ ຕົວ ເຂົ້າ ກັນ ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ນ້ໍາ ເພື່ອ ລີ້ ໄພ ຕອນ ລົມພະຍຸ ໂທ ເນ ໂດໄດ້ ທໍາ ລາຍ ໂຮງ ຮຽນ.

Tori và một ít bạn bè của em túm tụm với nhau trong nhà vệ sinh để làm nơi trú ẩn trong khi cơn lốc xoáy tàn phá ngôi trường.

39. ປາດ ສະ ຈາກ ການ ກະທໍາ ທີ່ ສະ ຫມ່ໍາ ສະເຫມີ ນີ້ ມັນ ກໍ ຍາກທີ່ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ທີ່ ເພິ່ງ ປາດ ຖະ ຫນາ ແລະ ຈໍາເປັນ ນີ້ພ້ອມ ທັງ ການ ລີ້ ໄພ ຈາກ ໂລກ ດ້ວຍ.

Nếu không thường xuyên thực hành những điều này, thì sẽ rất khó để tìm được sự bình an và nơi trú ẩn, đó là điều luôn được mong muốn và rất cần thiết trên thế gian.

40. 34 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ມາ ທາງ ເຫນືອ ຂອງ ເນີນ ພູ, ຊຶ່ງ ກອງ ທັບ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ລີ້ ຖ້າ ຢູ່ ແລ້ວ.

34 Và chuyện rằng, dân La Man tiến lên từ phía bắc của ngọn đồi, nơi có một cánh quân của Mô Rô Ni đang ẩn nấp.

41. ຫນັງສື ມິລາດ ລັບບາ ເວົ້າ ເຖິງ ລັບບີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫຼົບ ລີ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ແລະ ເວົ້າ ເຖິງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດຶກ ກ້ອນ ຫີນ ໄລ່ ຄົນ ຂີ້ທູດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ.

Sách Midrash Rabbah kể chuyện một người ra-bi trốn những người phong và chuyện một người ra-bi khác đã ném đá vào người phong để họ không đến gần.

42. 29 ບັດ ນີ້ຊາວ ເລ ມັນ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ໂມ ໂຣ ໄນ ກໍາລັງ ລີ້ ຢູ່ ທາງ ຫລັງ ຂອງ ຕົນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ; ແລະ ພວກ ເຂົາມີ ແຕ່ ຟາງ ຢ້ານ ລີ ໄຮ ແລະ ທະຫານ ຂອງ ລາວ.

29 Bấy giờ dân La Man không biết là Mô Rô Ni và quân của ông đã ở phía sau lưng chúng, nên chúng chỉ biết sợ có Lê Hi và quân của ông mà thôi.

43. ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຕືອນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄ້າຍ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ຄື ກັບ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຖິ່ນ ທຸລະກັນດານ ຕະຫຼອດ ໄປ.

Một số gặp nguy hiểm khi chạy trốn hoặc khi sống trong trại tị nạn, nơi mà người ta say sưa, cờ bạc, trộm cắp và sống buông thả.

44. ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ຄົນ ບຽດບຽນ ລັບໆ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຢ່າງ ເປີດເຜີຍ ເຮົາຈະ ບໍ່ ໃຫ້ ພຽງ ແຕ່ ວິນາທີ ດຽວ ແກ່ ເຂົາ ແຕ່ ເພາະ ເຂົາ ໃຊ້ ສື່ສານ ສັງຄົມ ແລະ ລີ້ ຈາກ ການ ພິຈາລະນາ ເຂົາກໍ ເລີຍ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ທີ່ ບໍ່ ຄວນ ມີ ເລີຍ.

Những người vô danh này, nếu thật sự hiện diện trước mặt chúng ta, thì có lẽ sẽ không bao giờ được chúng ta dành ra một giây phút nào, nhưng vì họ lợi dụng phương tiện truyền thông xã hội, che giấu khỏi sự xem xét kỹ lưỡng, nên họ nhận được sự tín nhiệm mà họ không xứng đáng nhận được.

45. 9 ການ ສະ ແດງ ສີ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ພະ ຍານ ກ່າວ ໂທດ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ປະ ກາດ ບາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄື ກັນ ກັບ ໂຊ ໂດມ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ລີ້ ຊ່ອນ ບໍ່ ໄດ້.

9 Bộ mặt họ làm chứng nghịch lại mình; họ bêu tội rõ ràng như thành aSô Đôm chẳng che giấu chút nào.

46. 10 ໂອ້ ເຈົ້າຜູ້ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ຈົ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລືບ ຫີນ ແລະ ລີ້ ຊ້ອນຕົວ ຢູ່ ໃນ ຂີ້ ຝຸ່ນ, ເພາະ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ລັດສະຫມີ ພາບ ແຫ່ງ ເດຊາ ນຸພາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ລົງທັນ ເຈົ້າ.

10 Ôi, hỡi các người là những kẻ độc ác, hãy vào trong hang đá và aẩn mình trong bụi đất, vì sự kinh sợ Chúa và sự chói sáng của vẻ uy nghiêm Ngài sẽ đánh các người.

47. ນັກ ວິຊາການ ດ້ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂຽນ ວ່າ: ຖ້າ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ບໍ່ ໄປ ຫາ ພວກ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ລາວ ກໍ ອາດ ຈະ ຖືກ ຂ້າ ຍ້ອນ ລາວ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ຕາມ ສິ່ງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ສັ່ງ ເອງ.

Một học giả Kinh Thánh viết rằng nếu người chạy trốn không đến gặp các trưởng lão thì “người đó đang lâm nguy... vì không tận dụng sự an toàn mà Đức Chúa Trời cung cấp”.

48. ແຕ່, ໃນ ສ່ວນເລິກໆ ໃນ ຕົວ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທີ່ ຈະ ມີ ສະຖານ ທີ່ ລີ້ ໄພ ບ່ອນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ພັກຜ່ອນ ແລະ ພັກ ຟື້ນ ເພື່ອ ຈະ ຕຽມ ຕົວ ເຮົາ ເອງ ສໍາລັບ ຄວາມ ກົດ ດັນ ໃນ ອະນາຄົດ.

Tuy nhiên, tận đáy lòng của mỗi người chúng ta là nhu cầu để có một chỗ trú ẩn tràn đầy sự bình an và thanh thản, là nơi chúng ta có thể nghỉ ngơi và phục hồi để tự chuẩn bị mình cho các áp lực tương lai.

49. ໃນ ຄືນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນອນ ບໍ່ ຫລັບ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ຜ້າ ເຕັ້ນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນຫ້ອງ ລີ້ ໄພ ຊຶ່ງ ມີ ຟຸ້ຍ ໃຫຍ່ 50 ແກລອນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ດິນຊາຍ ທີ່ ຢອງ ກັນ ຂຶ້ນ ເປັນ ກໍາ ບັງ.

Trong một đêm không ngủ, tôi rời lều của mình và bước vào một hầm trú ẩn được dựng lên bằng cách xếp các thùng nhiên liệu 50 lít chứa đầy cát chồng lên nhau để tạo thành rào cản.

50. ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ສອນ ບົດ ຮຽນ ທີ່ ລີ້ ລັບ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໃນ ການ ຮ່ໍາ ຮຽນ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ສ່ວນ ຕົວ , ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ, ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ກັບການ ເລັ່ງ.

Đấng Cứu Rỗi đã dạy cho tôi một bài học giản dị trong việc học tập phúc âm của riêng tôi, và tôi tin rằng đã áp dụng thật tuyệt vời cho việc “đẩy mạnh” này.

51. ຕົວຢ່າງ ຖ້າ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ອື່ນ ຕ້ອງ ເສຍ ຊີວິດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເຈຕະນາ ລາວ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຊົດ ໃຊ້ ດ້ວຍ ຊີວິດ ຫາກ ລາວ ປະຕິບັດ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ໂດຍ ປົບ ຫນີ ໄປ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກະຈັດກະຈາຍ ຢູ່ ທົ່ວ ອິດສະລາແອນ.

Chẳng hạn, khi một người vô ý làm chết người, người đó không phải chết để đền mạng nếu hành động đúng bằng cách chạy trốn vào một trong các thành ẩn náu ở rải rác khắp xứ Y-sơ-ra-ên.

52. 27 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ ໄປ ລີ້ ຖ້າ ຢູ່ ໃນ ຮ່ອມພູ ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ກັບ ຝັ່ງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ, ຊຶ່ງມັນ ຢູ່ ທາງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

27 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni cho quân đội của ông núp trong thung lũng gần bờ sông Si Đôn, nằm về hướng tây sông Si Đôn trong vùng hoang dã.

53. ດັ່ງ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ບັນຍາຍ ວ່າ, “ເຮົາ ທັງຫລາຍ ເຫັນ ພໍ ມົວໆ ເຫມືອນ ເບິ່ງ ໃນ ແວ່ນ,”1 ແລະ ດ້ວຍ ທັດສະນະ ທີ່ ຈໍາກັດ ເຊັ່ນ ນີ້, ທີ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າໃຈ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ລີ້ ຊ້ອນ ຢູ່ ນອກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ເຮົາ.

Khi Sứ Đồ Phao Lô mô tả: “Ngày nay chúng ta xem như trong một cái gương, cách mập mờ,”1 với một quan điểm hạn chế như vậy, nên chúng ta thường không thể hiểu thấu được những mối nguy hiểm lớn ẩn núp khỏi ánh mắt của chúng ta.

54. 5 ແລະ ເວລາ ທີ່ ມີນາ ງສາ ວບໍ່ ຫລາຍ ຄົນ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນເພື່ອ ເຕັ້ນລໍາ, ພວກເຂົາຈຶ່ງ ອອກ ມາ ຈາກ ບ່ອນ ລີ້ ແລະ ຈັບ ເອົາ ພວກນາງ ສາວ ແລະ ພາ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ພາ ພວກ ລູກ ສາວ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຊາວ ສີ່ ຄົນເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

5 Và khi thấy chỉ có ít các nàng ấy tụ họp nhảy múa, chúng liền rời khỏi nơi ẩn núp và bắt các nàng đem vào vùng hoang dã; phải, chúng đã bắt đem vào vùng hoang dã hết hai mươi bốn người con gái của dân La Man.

55. ເມື່ອ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວິ ຈານ ນາງ ຫລື “ລືມ” ເຊື້ອ ເຊີນ ນາງ ໄປ ຮ່ວມ ບາງ ສິ່ງ, ນາງ ຈະ ຫນ້າ ແດງ, ແລະ ຍ່າງ ຫນີ, ແລະ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ລີ້ ລັບ ບ່ອນ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ປ່ອຍ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອອກ ມາ ແລະ ສົງ ໄສ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຊີ ວິດ ຂອງ ນາງ ຈຶ່ງ ເປົ່າ ປ່ຽວ ແລະ ໂສກ ເສົ້າ ຫລາຍ ແທ້.

Khi một người nào đó chỉ trích cô hoặc “quên” mời cô đến dự một buổi gì đó, thì cô sẽ đỏ mặt, bỏ đi, và tìm một chỗ kín đáo nơi mà cô ấy thở dài buồn bã và tự hỏi tại sao cuộc sống lại trở nên trống trải và ảm đạm như vậy.

56. 20 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ເວລາ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ, ຫລື ວ່າ ກອງທັບ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ແລ້ວ ກິດ ແລະ ທີ ອອມ ເນີ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ອອກ ມາ ຈາກ ບ່ອນ ລີ້ ຊ່ອນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໄດ້ ກັ້ນ ພວກ ນັກ ສືບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ໄວ້ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ເມືອງ.

20 Và chuyện rằng, khi dân La Man đã chạy qua, hay khi đạo quân chạy qua rồi, thì Ghi Đơ và Tê Ôm Nơ đều từ chỗ ẩn nấp của mình xông ra chận đường không cho những quân do thám La Man quay trở về thành.

57. 25 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ການ ຄາດ ຕະ ກໍາ ແລະ ປຸ້ນ ຈີ້; ຈາກ ນັ້ນພວກ ເຂົາກໍ ຖອຍ ກັບເຂົ້າ ໄປ ໃນ ພູເຂົາ, ແລະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ ແລະ ໃນບ່ອນ ລັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ລີ້ ຊ່ອນ ຕົວ ຢູ່ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ຜູ້ໃດ ພົບ ເຫັນ, ໂດຍມີ ຈໍານວນ ຄົນ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ທຸກໆ ວັນ, ຈົນ ວ່າ ມີ ຜູ້ ຄົນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ແຍກ ອອກ ໄປ ຫາ ພວກ ເຂົາ.

25 Và chúng giết người và cướp bóc; rồi chúng rút lên núi, vào những nơi hoang dã và những nơi bí mật để ẩn núp cho khỏi bị bại lộ, và hằng ngày chúng thu nhận thêm người vào bọn chúng nên có những kẻ ly khai theo về với chúng.

58. 13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເພິ່ນ ໃຫ້ ສ້າງ ຕຶກ ອາຄານ ຫລາຍ ຫລັງ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ; ແລະ ໃຫ້ ສ້າງ ຫໍ ສູງ ໃຫຍ່ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ໄວ້ ໃນ ເນີນ ພູ ທາງ ເຫນືອ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ, ຊຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ສໍາລັບ ລູກ ຫລານຂອງ ນີ ໄຟ ໃນ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຫນີ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ; ແລະ ເພິ່ນ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນຕາມ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຊຶ່ງ ເພິ່ນໄດ້ ມາ ຈາກ ການ ເກັບ ພາສີ ຈາກ ຜູ້ຄົນ.

13 Và chuyện rằng, ông cho xây cất nhiều dinh thự trên xứ Si Lôm; và ông cho xây một tháp cao vĩ đại trên ngọn đồi nằm về hướng bắc xứ Si Lôm, nơi đó xưa kia là chỗ ẩn náu của con cháu Nê Phi khi họ trốn khỏi xứ. Và đó là những việc ông đã làm với của cải thu góp được do các sắc thuế đánh vào dân ông.

59. 22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ບໍ່ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ເລີຍ, ທັງ ຄົນ ໃນ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ລາວ ແລະ ທັງ ຜູ້ ຄົນ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ກັບ ໃຈ; ແລະ ສົງຄາມ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຢຸດຕິ ລົງ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ອີ ເທີ, ແຕ່ ວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ກ່ອນ ພວກ ເຂົາ ແລະ ໄດ້ ລີ້ ຊ່ອນ ຕົວ ຢູ່ ໃນ ຖ້ໍາອີກ.

22 Và chuyện rằng Cô Ri An Tum Rơ không hối cải, và gia đình hắn và dân chúng cũng vậy; và chiến tranh vẫn không chấm dứt. Họ tìm cách giết chết Ê The nhưng ông đã chạy trốn khỏi họ và vào ẩn lại trong hốc đá.

60. 35 ແລະ ເວລາ ທີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ຜ່ານ ເນີນ ພູ ຣິບລາ, ແລະ ມາ ຮອດ ຮ່ອມພູ, ແລະ ກໍາລັງ ຈະ ຂ້າມ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ ຢູ່ ນັ້ນ, ກອງທັບ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ຊຶ່ງ ລີ້ ຖ້າ ຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ເນີນ ພູ ຊຶ່ງ ນໍາ ໂດຍ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ ວ່າ ລີ ໄຮ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ກອງທັບ ຂອງ ລາວ ອອກ ມາ ແລະ ລ້ອມ ຊາວ ເລ ມັນ ໄວ້ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ທາງ ດ້ານ ຫລັງ.

35 Và khi dân La Man đã vượt qua ngọn đồi Ríp La, và đã vào được thung lũng, và đang bắt đầu vượt qua sông Si Đôn, cánh quân ẩn nấp ở phía nam của ngọn đồi do một người chỉ huy tên là aLê Hi, và ông đã dẫn đạo quân của mình xông ra bao vây dân La Man về phía đông, đằng sau lưng của chúng.

61. 27 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ປີ ເກົ້າສິບ ສາມ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ດ້ວຍ ສັນຕິ ສຸກ ນອກ ຈາກ ພວກ ໂຈນ ແກ ດີ ອານ ທັນ ເທົ່າ ນັ້ນຜູ້ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ພູຜາ ປ່າດົງ, ຜູ້ ທີ່ ມາ ລົບ ກວນ ບ້ານ ເມືອງ; ເພາະ ທີ່ ຫມັ້ນຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ບ່ອນ ລີ້ ຊ່ອນ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນັ້ນ ເຂັ້ມ ແຂງ ຫລາຍ ຈົນວ່າ ຜູ້ຄົນ ເອົາ ຊະນະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້; ສະນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ການຄາດ ຕະກໍາ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ, ແລະ ໄດ້ ທໍາ ການ ຂ້າ ຟັນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ.

27 Và chuyện rằng, năm thứ chín mươi ba cũng trôi qua trong thái bình, ngoại trừ việc abọn cướp Ga Đi An Tôn trú ẩn trong vùng đồi núi và quấy nhiễu trong xứ; vì sào huyệt và những vùng bí mật của chúng rất kiên cố, đến nỗi dân chúng không thể nào chế ngự chúng được; vậy nên, chúng phạm nhiều vụ sát nhân và gây ra nhiều cuộc tàn sát lớn lao trong dân chúng.

62. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ໃນ ທ້າຍ ປີ ທີ ສິບ ແປດ ກອງທັບ ຂອງ ໂຈນ ເຫລົ່ານັ້ນ ໄດ້ ຕຽມ ສູ້ ຮົບ ແລະ ເລີ່ມ ລົງ ມາ ຈູ່ ໂຈມ ຈາກ ເນີນ ພູ, ແລະ ອອກ ມາ ຈາກ ຫົວ ພູ ແລະ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແລະ ຈາກ ທີ່ ຫມັ້ນຕ່າງໆ ແລະ ບ່ອນ ລີ້ ຊ່ອນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ຄອບ ຄອງ ແຜ່ນດິນ ທັງ ບ່ອນ ທາງ ໃຕ້ ແລະ ທັງ ບ່ອນ ທາງເຫນືອ, ແລະ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ຄອບ ຄອງ ແຜ່ນດິນ ທັງ ຫມົດ ຊຶ່ງຊາວ ນີ ໄຟ ປະ ຖິ້ມ ໄວ້, ແລະ ຫົວ ເມືອງ ຕ່າງໆຊຶ່ງຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ໄວ້ ໃຫ້ ຮົກ ຮ້າງ.

1 Và chuyện rằng, vào cuối năm thứ mười tám, quân cướp đã chuẩn bị gây chiến, và bắt đầu tràn xuống từ các đồi núi và vùng hoang dã cùng những nơi trú đóng kiên cố và bí mật của chúng. Chúng bắt đầu chiếm cứ những vùng đất đai, cả ở miền bắc lẫn miền nam, và bắt đầu chiếm cứ tất cả các xứ do dân Nê Phi abỏ lại và những thành phố đã bị bỏ hoang.

63. 2 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄດ້ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໄປ ຍັງ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ ຈັບ ກຸມ ເຂົາ ເຈົ້າ, ບໍ່ ໃຫ້ ມັດ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫລື ເອົາ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າຄຸກ; ທັງບໍ່ ໃຫ້ ຖົ່ມນ້ໍາລາຍ ໃສ່ ເຂົາ ເຈົ້າ, ບໍ່ ໃຫ້ ທຸບ ຕີ ເຂົາ ເຈົ້າ, ບໍ່ ໃຫ້ຂັບ ໄລ່ ເຂົາ ເຈົ້າອອກ ຈາກ ທໍາ ມະ ສາ ລາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ບໍ່ ໃຫ້ ຂ້ຽນ ຕີ ເຂົາ ເຈົ້າ; ທັງ ບໍ່ ໃຫ້ ແກວ່ງ ກ້ອນ ຫີນ ໃສ່ ເຂົາ ເຈົ້າ, ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າມີ ສິດທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ພວ ກ ເຂົາ, ແລະ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໃນ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ອີກ.

2 Phải, vua ban một chiếu chỉ cho dân chúng là không được động tay tới họ, không được bắt trói hay giam cầm họ, cũng như không được khạc nhổ vào họ, không được đánh đập hay xua đuổi họ ra khỏi các nhà hội của mình, không được áp chế họ, cũng như không được ném đá vào họ, mà trái lại, họ cần phải có được tự do vào nhà mình hay vào các đền thờ và các thánh đường của mình.

64. 14 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້ ພຽງ ແຕ່ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຮ້ອຍ ເທົ່າ ນັ້ນຂອງ ການ ກະທໍາ ຂອງຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ແລະ ສົງຄາມ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ແຕກ ແຍກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ສິດສອນ ຂອງ ພວກເຂົາ, ແລະ ການ ທໍານາຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ຂົນ ສົ່ງ ທາງນ້ໍາຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ການ ສ້າງ ເຮືອ ໃຫຍ່ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ສ້າງ ພຣະ ວິຫານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ສ້າງ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ແລະ ທໍາ ມະ ສາ ລາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ຄາດ ຕະກໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ລັກ ຂະ ໂມຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ປຸ້ນ ຈີ້ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ແລະ ການ ໂສ ເພນີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ບໍ່ ສາມາດ ຈະ ເອົາ ມາ ບັນຈຸ ໄວ້ ໃນ ຫນັງສື ເຫລັ້ມນີ້ ໄດ້.

14 Nhưng này, dù chỉ một phần trăm những tiến trình hoạt động của dân này, phải, truyện ký về dân La Man và dân Nê Phi, và những cuộc chiến, những cuộc tranh chấp và những bất hòa của họ, công việc thuyết giảng và những điều tiên tri của họ, nghề hàng hải, việc đóng tàu, việc xây cất ađền thờ, nhà hội và thánh đường của họ, cùng với những điều ngay chính, những điều tà ác, những việc sát nhân, trộm cắp, cướp bóc, và mọi điều khả ố và tà dâm khác của họ, cũng không thể chứa đựng hết trong tác phẩm này được.