1. ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ລະບຽບ ແຕ່ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ພັດ ບໍ່ ເປັນ ລະບຽບ.

Người thì gọn gàng, người thì bừa bộn.

2. ຈັດ ລະບຽບ ເພື່ອ ຮັບໃຊ້ “ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ສັນຕິສຸກ”

Được tổ chức để phụng sự “Đức Chúa Trời bình an”

3. “ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງການ ຜູ້ຍິງ ທີ່ ເປັນ ລະບຽບ ແລະ ຜູ້ຍິງ ທີ່ ສາມາດ ຈັດ ລະບຽບ ໄດ້.

“Chúng ta cần các phụ nữ được tổ chức và các phụ nữ có thể tổ chức.

4. * ຈັດ ລະບຽບ ຕົວ ເອງ; ຈັດ ລາຍການ ສິ່ງ ທີ່ ຕ້ອງ ເຮັດ ແຕ່ ລະ ວັນ.

* Tự mình sắp xếp mọi việc cho có tổ chức; lập ra một bản liệt kê những việc cần làm hàng ngày.

5. ພະ ເຢໂຫວາ ຈັດ ລະບຽບ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ເທື່ອ ລະ ຂັ້ນ

Đức Giê-hô-va từng bước tổ chức dân ngài

6. ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ລະບຽບ ຂອງ ອົງການ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ພັກດີ

Trung thành phục tùng sự sắp đặt thần quyền

7. “ຈົ່ງ ເຝິກ ຫັດ ເດັກ ນ້ອຍ ຕາມ ລະບຽບ ຮີດຄອງ ແຫ່ງ ຕົນ.”

“Hãy dạy cho trẻ-thơ con đường nó phải theo”

8. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ການ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ມີ ລະບຽບ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ງ່າຍ ກວ່າ ຫຼາຍ.

Với lại bừa bộn có vẻ thoải mái hơn nhiều.

9. ວິທີ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ວຽກ ບັນເທົາ ທຸກ ຂອງ ເຮົາ ເປັນ ໄປ ຢ່າງ ມີ ລະບຽບ.

Làm thế sẽ giúp công việc cứu trợ được thực hiện một cách trật tự.

10. ແລະ ລາວ ໄດ້ ສິດສອນ ພວກ ເຂົາ ໃນ ທໍາ ມະ ສາ ລາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ສ້າງສາ ລາ ທໍາ ຂຶ້ນຕາມ ລະບຽບ ຂອງ ຊາວ ນີຮໍ; ເພາະວ່າ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະມິວລອນ ສ່ວນ ຫລາຍ ຖື ລະບຽບ ຂອງ ຊາວ ນີຮໍ.

Và ông bắt đầu thuyết giảng cho họ trong các nhà hội của họ, vì họ đã xây dựng nhiều nhà hội theo akiểu cách của dân Nê Hô; vì đa số dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn đều theo lề lối của dân Nê Hô.

11. ພະແນກ ຕ່າງໆຂອງ ສາດ ສະຫນາ ຈັກ ຈະ ໃຊ້ ຈ່າຍເງິນ ທຶນ ຕາມທີ່ ອະນຸມັດ , ຕາມ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ຕາມ ລະບຽບ .

Các cơ quan của Giáo Hội chi dùng ngân quỹ đúng theo các ngân sách, các chính sách cũng như các thủ tục đã được chấp thuận.

12. ໃນ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ ມີ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ອັນ ຮີບ ດ່ວນ ໃນ ການ ຈັດ ລະບຽບ.

Thời xưa, hội chúng Y-sơ-ra-ên cần được nhanh chóng tổ chức.

13. ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ມີ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ຄ້າຍ ກັນ ໃນ ການ ຈັດ ລະບຽບ.

Hội thánh tín đồ Đấng Christ ngày nay cũng cần được tổ chức tương tự.

14. “ຈົ່ງ ເຝິກ ຫັດ ເດັກ ນ້ອຍ ຕາມ ລະບຽບ ຮີດຄອງ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ເມື່ອ ເຖິງ ເຖົ້າ ແລ້ວ ເພິ່ນ ຈະ ບໍ່ ເວັ້ນ ຫນີ ຈາກ ຮີດຄອງ ນັ້ນ.”

“Hãy rèn luyện con trẻ trong đường nó phải đi, dù khi nó về già vẫn không lìa đường ấy”.

15. ການ ເຮັດ ແບບ ນີ້ ພາ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ດີ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປອດໄພ ພາຍ ໃນ ຄອບຄົວ.

Điều này mang lại trật tự và cảm giác an toàn trong gia đình.

16. ຖ້າ ເມືອງ ນັ້ນ ປະຕິເສດ ຂໍ້ ສະເຫນີ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ກໍ ສາມາດ ລ້ອມ ໂຈມຕີ ເມືອງ ນັ້ນ ໄດ້ ແຕ່ ຕ້ອງ ປະຕິບັດ ສອດຄ່ອງ ກັບ ລະບຽບ ການ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

Nếu điều kiện bị bác bỏ, bấy giờ dân Y-sơ-ra-ên có thể vây hãm—nhưng phải theo quy luật của Đức Chúa Trời.

17. 16 ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ຜູ້ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ລະບຽບ ແລະ ສັດຊື່ ຕໍ່ ນີ ຮໍ, ຜູ້ ຂ້າ ກີ ເດ ໂອນ ນັ້ນ.

16 Bấy giờ viên phán quan này là người theo lề lối và tín ngưỡng của aNê Hô là kẻ đã giết Ghê Đê Ôn.

18. 4 ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ຈັດ ຕັ້ງ ລະບຽບ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂຶ້ນ ແນວ ນີ້ ໃນ ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮັມ ລາ.

4 Và như vậy, họ bắt đầu thiết lập trật tự trong giáo hội tại thành phố Gia Ra Hem La.

19. ອີງ ຕາມ ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ໄວ້ ຄໍາ ນີ້ “ມີ ການ ໃຊ້ ເລື້ອຍໆກ່ຽວ ກັບ ລະບຽບ ວິໄນ ທາງ ທະຫານ.”

Theo một học giả, từ này “thường được dùng để nói về kỷ luật quân sự”.

20. ເປັນ ຫຍັງ ລູກ ຈຶ່ງ ບອກ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ?— ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮືອນ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຍັງ ຊ່ວຍ ປ້ອງກັນ ອຸບັດ ຕິ ເຫດ ນໍາ ອີກ.

Tại sao em nên coi việc này là quan trọng?— Nó giúp giữ nhà cửa được ngăn nắp, và cũng có thể giúp tránh tai nạn nữa.

21. (ຄໍາເພງ 104:2) ພະອົງ ຍັງ ຈັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຕ່າງໆເຫຼົ່າ ນີ້ ເຄື່ອນ ເຫນັງ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ.

(Thi-thiên 104:2) Ngài cũng quy định sự chuyển động của những tạo vật này.

22. ເປັນ ຫຍັງ ພໍ່ ແມ່ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ປັບ ກົດ ລະບຽບ ຕາມ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ຂອງ ລູກ ແຕ່ ລະ ຄົນ?

Tại sao cha mẹ nên điều chỉnh cách sửa dạy tùy theo nhu cầu của mỗi người con?

23. ນາງ ເຮເຕີ ເວົ້າ ວ່າ: “ການ ຂຽນ ຊ່ວຍ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ຈັດ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຫຍຸ້ງ ຈາກ ການ ໂສກ ເສົ້າ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ.

Hiền: “Trải lòng qua trang giấy giúp mình giải tỏa những nỗi niềm chất chứa bấy lâu do ưu phiền.

24. ເປັນ ຫຍັງ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ບົ່ງ ກົດ ລະບຽບ ຕ່າງໆເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ແລະ ສຸຂະ ອະນາໄມ?

Tại sao Lời Đức Chúa Trời không liệt kê các luật lệ về việc ăn mặc và giữ vệ sinh thân thể?

25. ເຮົາ ຄວນ “ເຮັດ ໃຫ້ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ” ເປັນ ສະຖານ ທີ່ ທີ່ ມີ ລະບຽບ, ເປັນ ບ່ອນຫລົບ ໄພ, ສັກສິດ, ແລະ ປອດ ໄພ.

Chúng ta nên “làm cho ngôi nhà của chúng ta” thành nơi trật tự, ẩn náu, thánh thiện, và an toàn.

26. (ຂ) ເຈົ້າ ຈະ ເອົາ ຫລັກ ການ ທີ່ ແຝງ ຢູ່ ໃນ ລະບຽບ ການ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ປອດໄພ ມາ ໃຊ້ ແນວ ໃດ?

(b) Làm sao bạn có thể áp dụng những nguyên tắc nằm sau các điều luật đó?

27. ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ແລະ ຄວາມ ສາມັກຄີ ໃນ ປະຊາຄົມ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ຕ້ອງ ມີ ຫຍັງ ເປັນ ພື້ນຖານ? ແລະ ຍ້ອນ ຫຍັງ?

Nền tảng đúng cho sự trật tự và hợp nhất trong hội thánh là gì, và tại sao?

28. ການ ຈັດ ລະບຽບ ປະຊາຄົມ ຕ່າງໆໃນ ວິທີ ນີ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ເຮົາ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ຍອມ ຮັບ ສິດ ອໍານາດ.

Cách tổ chức như thế đòi hỏi chúng ta phải vâng lời và phục tùng.

29. 12 ກົດ ລະບຽບ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ກັບ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ສົງສານ ທີ່ ພະອົງ ມີ ຕໍ່ ແຕ່ ລະ ບຸກຄົນ.

12 Luật Pháp Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên cho thấy lòng trắc ẩn của Ngài đối với từng cá nhân.

30. ແລະ ດັ່ງ ທີ່ ລູກ ຄວນ ຮູ້ ພາຍ ໃນ ເຮືອນ ມີ ວຽກ ຫຼາຍ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ເພື່ອ ໃຫ້ ເຮືອນ ສະອາດ ແລະ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ.

Như em biết, chung quanh nhà có nhiều việc cần phải làm để giữ cho nhà sạch sẽ và ngăn nắp.

31. ແຕ່ ອ້າຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ສັກສິດ ຕາມ ລະບຽບ ຂອງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ!

Nhưng thưa các anh em, chúng ta là những người mang Thánh Chức Tư Tế theo Ban của Vị Nam Tử của Thượng Đế!

32. 15 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ໄດ້ ບົ່ງ ກົດ ລະບຽບ ຕ່າງໆໄວ້ ສໍາລັບ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ແລະ ສຸຂະ ອະນາໄມ.

15 Kinh Thánh không liệt kê các luật lệ về việc ăn mặc và giữ vệ sinh thân thể cho tín đồ Đấng Christ.

33. ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ ກັບ ຄືນ ສູ່ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ຮູ້ສຶກ ປົກກະຕິ ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ.

Tuy vậy, khi nhịp sống bắt đầu đi vào quỹ đạo, bạn sẽ dần lấy lại được cân bằng.

34. ທຸກ ມື້ ນີ້ ການ ປະຊຸມ ເພື່ອ ການ ປະກາດ ມີ ເປົ້າ ຫມາຍ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ຄື ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ກຽມ ພ້ອມ ແລະ ຊ່ວຍ ຈັດ ລະບຽບ.

Ngày nay, các buổi nhóm diễn ra trước khi chúng ta tham gia thánh chức cũng thực hiện mục tiêu tương tự: khích lệ, trang bị và tổ chức chúng ta.

35. ພະ ແນກຕ່າງໆຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈະ ອະນຸມັດ ການ ງົບປະມານ ສໍາລັບ ການ ໃຊ້ ຈ່າຍ ຕາມ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ລະບຽບ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

Các cơ quan của Giáo Hội đều chi dùng ngân quỹ đúng theo các ngân sách đã được chấp thuận và đúng theo các chính sách cũng như thủ tục của Giáo Hội.

36. ແລະ ອີກ ຢ່າງຫນຶ່ງ, ສົມຄວນ ທີ່ ເຂົາ ຈະ ພາກ ພຽນ ເພື່ອ ໂດຍ ການ ນັ້ນເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ລາງວັນ; ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ຕ້ອງ ເປັນ ໄປ ຕາມ ລະບຽບ.

Và lại nữa, con người cần phải chuyên tâm, để nhờ đó mà họ có thể chiếm được phần thưởng; vậy nên, mọi việc cần phải được thi hành một cách trật tự.

37. ພໍ່ ແມ່ ອອກ ກົດ ລະບຽບ ທີ່ ວ່າ ຂ້ອຍ ແລະ ເອື້ອຍ ຕ້ອງ ຢູ່ ນໍາ ກັນ ເມື່ອ ຫຼິ້ນ ຢູ່ ນອກ ເຮືອນ ແຕ່ ຂ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ຟັງ ເພິ່ນ.

Ba mẹ đã dặn hai chị em phải luôn ở bên nhau khi ra ngoài chơi, vậy mà mình không nghe lời.

38. 6 ແລະ ລະບຽບ ການ ຂອງ ຝ່າຍ ຜູ້ ປົກຄອງ ໄດ້ ຖືກ ທໍາລາຍ ໄປ, ເພາະ ຄວາມ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ຂອງ ເພື່ອນ ຝູງ ແລະ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ທີ່ ຂ້າ ສາດສະດາ.

6 Và những quy luật của chính quyền bị hủy diệt vì sự âm mưu liên kết abí mật của bà con và bạn bè của những kẻ đã sát hại các vị tiên tri.

39. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ແຕ່ ລະ ປະຊາຄົມ ຂອງ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈະ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຜູ້ ອໍານວຍ ການ ຮັບໃຊ້ ເພື່ອ ສົ່ງເສີມ ແລະ ເບິ່ງ ແຍງ ວຽກ ປະກາດ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ.

Nhằm tổ chức và đẩy mạnh công việc rao giảng, một giám đốc công tác sẽ được bổ nhiệm trong mỗi lớp (hội thánh) của Học viên Kinh Thánh.

40. ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄດ້ ຖືກ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ—ແອວ ມາ ໄປ ຫາ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ.

Giáo Hội tại Gia Ra Hem La được tẩy sạch và chỉnh đốn—An Ma đi tới Ghê Đê Ôn để giảng đạo.

41. 27 ແລະ ໃຫ້ ເບິ່ງ ວ່າເຮັດ ສິ່ງ ທັງ ຫມົດ ນີ້ດ້ວຍ ປັນຍາ ແລະ ເປັນ ລະບຽບ; ເພາະ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຄົນ ຈະ ແລ່ນ ໄວ ກວ່າ ກໍາລັງ ຂອງ ຕົນ.

27 Và hãy chú tâm làm tất cả những việc ấy một cách sáng suốt và có trật tự; vì không bắt buộc con người phải chạy amau hơn sức mình có thể chạy được.

42. ເນື່ອງ ຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ “ບັນຍັດ ແຕ່ ຟ້າ ສະຫວັນ” ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທ້ອງຟ້າ ຈຶ່ງ ເປັນ ລະບຽບ ງົດງາມ ມີກາ ລັກ ຊີ ຕ່າງໆຕັ້ງ ໄວ້ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ ເຊິ່ງ ຫຼາຍ ກາ ລັກ ຊີ ຈະ ລວມ ກັນ ເປັນ ກຸ່ມ ເອີ້ນ ວ່າ ກະ ຈຸກ ກາ ລັກ ຊີ ແລ້ວ ຫຼາຍໆກະ ຈຸກ ກາ ລັກ ຊີ ລວມ ກັນ ເປັນ ກະ ຈຸກ ກາ ລັກ ຊີ ໃຫຍ່.

Nhờ sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va thể hiện ra trong “luật của các từng trời”, các thiên thể được tổ chức thành những thiên hà có cấu trúc đẹp đẽ, rồi các thiên hà được sắp xếp thành từng chùm, các chùm này hợp thành những siêu chùm.

43. ພະ ແນ ກ ຕ່າງໆ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈະ ອະນຸມັດ ການ ງົບປະມານ ສໍາລັບ ການ ໃຊ້ ຈ່າຍ ຕາມ ນະໂຍບາຍ ແລະ ລະບຽບ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

Những cơ quan của Giáo Hội chi dùng ngân quỹ đúng theo các ngân sách đã được chấp thuận và đúng theo các chính sách cũng như thủ tục của Giáo Hội.

44. ຄໍາເຊື້ອ ເຊີນ ທັງ ສອງ ຢ່າງ, ຖ້າ ຮັບ ເອົາ, ຈະ ຮຽກຮ້ອງ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຕ້ອງ ມີ ລະບຽບ ວິ ໄນອັນ ຍາວ ນານ ກ່ອນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ທີ່ ເພິ່ງ ປາດ ຖະຫນາ.

Nếu được chấp thuận, cả hai lời mời này sẽ đòi hỏi một nỗ lực kỷ luật trong một thời gian dài để gặt hái được những phần thưởng.

45. ບັດ ນີ້ ບັນທຶກ ທັງ ຫມົດ ກໍຢູ່ ໃນ ນັ້ນ, ສວຍ ງາມ, ເປັນ ລະບຽບ ແລະ ຖືກ ພິມ ອອກ ມາ ຫມົດ ແລະ ຖື ກວາງ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ໂຕະ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ຂ້ອຍ ແລ້ວ.

Và trong đó các hồ sơ này đều trông rất gọn gàng, sắp xếp cẩn thận và in bằng lase và hiện ra trên bàn làm việc trước mắt tôi.

46. ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ນັ່ງ ຢູ່ ບ່ອນ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃຫ້ ຮຽບຮ້ອຍ ເພື່ອ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ແລະ ໃຫ້ ການ ປະຊຸມ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ.

Lúc đó, tất cả chúng ta nên vào chỗ ngồi để chương trình diễn ra nghiêm trang và trật tự.

47. * ໂປຣແກຣມ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ແປ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແຕ່ ຊ່ວຍ ຈັດ ວຽກ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ແລະ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ຜູ້ ແປ ຄົ້ນ ຫາ ຂໍ້ ມູນ ຫຼື ປຶ້ມ ອ້າງອີງ ຕ່າງໆໄດ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

Phần mềm này không dịch văn bản nhưng giúp dịch thuật viên sắp xếp công việc và dễ dàng truy cập các tài liệu tham khảo.

48. ເຂົາ ເຈົ້າ ແຕ່ງ ກາຍ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ, ແທນ ການ ນຸ່ງ ຖື ແບບ ທໍາ ມະ ດາ ຫລື ແບບ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້.

Họ có một diện mạo khiêm tốn, trân trọng, thay vì theo cách ăn mặc tùy tiện hoặc khiếm nhã rất thịnh hành hiện nay.

49. ທ້ອງຟ້າ ທີ່ ເດຍລະດາດ ດ້ວຍ ດວງ ດາວ ເຊິ່ງ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ໄປ ແລ້ວ ໃນ ບົດ ທີ 5 ບໍ່ ໄດ້ ມີ ດາວ ຢູ່ ກະຈັດກະຈາຍ ແບບ ບໍ່ ມີ ລະບຽບ ທົ່ວ ອະວະກາດ.

Bầu trời đầy các vì sao mà chúng ta đã thảo luận trong Chương 5, không dàn trải ra một cách ngẫu nhiên trong không gian.

50. ຫລັງ ຈາກ ເຮົາ ເລີ່ ມ ເຂົ້າ ໃຈ ຫລັກ ທໍາ ຂັ້ນພື້ນຖານ ຂອງ ພຣະຄຣິດ, ຫລັກ ແຫ່ງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂໍ້ ທີ ຫ້າ ແລະ ທີ ຫົກ ສອນ ເຮົາ ເຖິງ ການຈັດຕັ້ງ ແລະ ລະບຽບ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ.

Sau khi chúng ta bắt đầu hiểu giáo lý cơ bản của Đấng Ky Tô, thì tín điều thứ năm và thứ sáu dạy chúng ta về tổ chức và thứ tự của chức tư tế.

51. ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍາຫນິ ເວດ ມົນ ແລະ ການ ໃຊ້ ຄາຖາ ອາຄົມ ເພາະ ການ ປະຕິບັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ຕົກ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຂອງ ຊາຕານ ພະຍາມານ.—ລະບຽບ ການ ພວກເລວີ 19:26.

Đức Giê-hô-va lên án ma thuật và thuật phù thủy vì những thực hành này đặt một người trực tiếp dưới quyền Sa-tan Ma-quỉ.—Lê-vi Ký 19:26.

52. ເມື່ອ ທ້າວນິ ໂກ ລັສ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ຕຶກ ໂບດ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ, ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ສິ່ງ ຂອງ ກະຈັດກະຈາຍຢູ່, ທັງ ເຈ້ຍ, ປຶ້ມ, ແລະ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ກໍ ບໍ່ ເປັນ ລະບຽບ.

Thoạt đầu, khi Nicholas đến nhà hội, anh thấy có nhiều đồ vật nằm rải rác khắp nơi, giấy tờ, sách vở, và đồ nội thất nằm lộn xộn.

53. ວິທີ ການ ເຕັ້ນ ລໍາ ຕ້ອງ ມີ ລະບຽບ ວິໄນ, ແຕ່ ເຮົາ ຈະ ມີ ຄວາມ ປິ ຕິ ຍິນດີ ໃນ ການ ເຕັ້ນ ລໍາ ກໍ ຕໍ່ ເມື່ອ ເຮົາ ສາມາດ ຟັງ ເພງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Các bước nhảy đòi hỏi phải có kỷ luật, nhưng niềm vui của điệu nhảy sẽ chỉ được cảm nhận khi chúng ta có thể nghe được điệu nhạc.

54. ບິດ ອັນນາ ເວົ້າ ວ່າ: “ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ໃນ ຫ້ອງ ຮຽນ ແລະ ພວກ ນັກ ຮຽນ ພາ ກັນ ປະພຶດ ແບບ ບໍ່ ດີ ພຽງ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ນາຍ ຄູ ໃຈ ຮ້າຍ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ອີກ.”

Brianna cho biết: “Mấy đứa trong lớp cứ loạn cả lên và quậy phá để chọc cho cô tức hơn”.

55. ເນື່ອງ ຈາກ ການ ຈັດ ລະບຽບ ແບບ ນີ້ ຜູ້ ຊາຍ ແຕ່ ລະ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ເປັນ ຜູ້ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ຈຶ່ງ ສາມາດ ເອົາໃຈໃສ່ ແກະ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ມອບ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ແຍງ ໄດ້ ຢ່າງ ໃກ້ ຊິດ.

Nhờ sự tổ chức này, với vai trò là người chăn chiên, mỗi trưởng lão có thể chăm sóc kỹ lưỡng những chiên mà Đức Giê-hô-va giao phó cho họ.

56. ແຕ່ ຖ້າ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ໃນ ການ ຍ້າຍ ອອກ ຈາກ ເຮືອນ ແມ່ນ ພຽງ ເພື່ອ ຫນີ ຈາກ ກົດ ລະບຽບ ຕ່າງໆ ນັ້ນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ພ້ອມ ແທ້ໆທີ່ ຈະ ຍ້າຍ ອອກ ຈາກ ເຮືອນ.”—ທ້າວ ອາຣອນ

Nhưng nếu động lực của bạn chỉ là để thoát khỏi các luật lệ, điều đó đủ cho thấy bạn chưa thật sự sẵn sàng để ra ở riêng”.—Aron

57. (1 ໂກລິນໂທ 14:40) ຄະນະ ກໍາມະການ ການ ປົກຄອງ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ແນະນໍາ ນີ້ ໂດຍ ກໍານົດ ວິທີ ດໍາເນີນ ງານ ແລະ ການ ຊີ້ ນໍາ ຕ່າງໆທີ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ປະຊາຄົມ ດໍາເນີນ ງານ ຢ່າງ ບໍ່ ຂ້ອງ ຄາ ແລະ ເປັນ ລະບຽບ.

Hội đồng lãnh đạo vâng theo câu này qua việc đưa ra nhiều tiến trình và chỉ dẫn hữu ích nhằm bảo đảm hội thánh hoạt động nhịp nhàng và có trật tự.

58. ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ມີ ຄົນ ທີ່ ດໍາລົງ ແລະ ໃຊ້ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ສັກສິດ, ຕາມ ລະບຽບ ຂອງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເສຍ ເວລາ ກັບ ການ ເບິ່ງ ຮູບ ພາບ ລາມົກ ຫລື ໃຊ້ ຊີວິດ ຢູ່ ກັບ ອິນ ເຕີ ແນັດ (ກົງກັນຂ້າມ, ເປັນ ຂອງ ໂລກໃນ ຂະນະ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ໂລກ).

Chúng ta không thể có những người sử dụng Thánh Chức Tư Tế theo Ban của Vị Nam Tử của Thượng Đế, lãng phí sức mạnh của họ trong hình ảnh sách báo khiêu dâm hoặc dành cuộc sống của họ cho mạng Internet và máy vi tính (mỉa may thay, điều đó là thuộc vào thế gian mà không sống trong thế gian).

59. ຕາບ ໃດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຍອມ ໃຫ້ ມະນຸດ ມີ ສິດ ອໍານາດ ຢູ່ ຕໍ່ໆໄປ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ ສໍາຄັນ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ ໃນ ລະດັບ ໃດ ຫນຶ່ງ ແລະ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ການ ບໍລິການ ຕ່າງໆທີ່ ຈໍາເປັນ.

Trong thời gian Đức Giê-hô-va cho phép họ tồn tại, họ thực hiện những công việc quan trọng như duy trì phần nào trật tự an ninh và cung cấp những dịch vụ cần thiết.

60. ແອວ ເດີ ປາ ຕາ ນີ ອາ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ຈັດ ລະບຽບ ໃນ ສະພາ, ໃນ ກຸ່ມ, ໃນ ອົງການ ຊ່ວຍເຫລືອ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ເປັນ ສ່ວນ ບຸກຄົນ, ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງ ຊັກ ຊ້າ ໃນ ການ ອອກ ໄປ ຊ່ວຍ ຊີ ວິດ.

Anh Cả Patanía giải thích rằng, mặc dù chúng ta phải được tổ chức trong các hội đồng, nhóm túc số, tổ chức bổ trợ và thậm chí với tư cách là cá nhân, nhưng chúng ta không được trì hoãn việc đi giải cứu.

61. ໃນ ໄລ ຍະຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ , ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ ເຊື້ ອເຊີນ ສະ ມາ ຊິກ ທີ່ດີ ເດັ່ນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃຫ້ ຈັດ ບ້ານຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ.

Trong những thời kỳ đầu của Giáo Hội phục hồi, Chúa mời gọi nhiều tín hữu nổi bật của Giáo Hội nên sắp xếp gia đình của họ cho có trật tự.

62. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ວະລີ ທີ່ ວ່າ “ເຈົ້ານາຍ ຜູ້ ໃຫຍ່” “ຜູ້ ມີ ອໍານາດ” ແລະ “ຜູ້ ຄຸ້ມຄອງ” ຊີ້ ບອກ ວ່າ ການ ໂຈມຕີ ທີ່ ມາ ຈາກ ແດນ ຂອງ ພວກ ວິນຍານ ມີ ການ ຈັດ ລະບຽບ ຢ່າງ ດີ ແລະ ວາງ ແຜນ ໄວ້ ແລ້ວ.

Ngoài ra, những cụm từ “chủ-quyền”, “thế-lực” và “vua-chúa của thế-gian” cho thấy rằng các cuộc tấn công từ lĩnh vực thần linh được tổ chức rất kỹ càng và có dự tính trước.

63. ຈົ່ງ ສອນ ເຂົາ ວ່າ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຈະ ນໍາພາ ເຂົາ ໃຫ້ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ຄວາມ ສົກກະປົກ, ຄວາມ ບໍ່ ເປັນ ລະບຽບ, ແລະ ຄວາມ ຮ້າຍ ແຮງ ຢູ່ ໃນ ອິນ ເຕີ ແນັດ, ໃນ ທາງ ສື່ສານ, ແລະ ໃນ ວິ ດີ ໂອ ເກມ.

Hãy dạy chúng rằng việc sống theo phúc âm sẽ bảo vệ chúng khỏi những điều bẩn thỉu, bừa bãi và bạo động của mạng Internet, phương tiện truyền thông, và các trò chơi video.

64. 38 ແລະ ຮີ ລາມັນ ແລະ ພວກ ມະຫາ ປະ ໂລຫິດ ກໍ ໄດ້ ດໍາລົງ ຮັກສາ ລະບຽບ ວິ ໄນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄວ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ສັນຕິ ສຸກ ແລະ ມີ ຄວາມ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເປັນ ເວລາ ສີ່ ປີ.

38 Và Hê La Man cùng acác thầy tư tế thượng phẩm cũng đã duy trì được trật tự trong giáo hội; phải, trong suốt thời gian bốn năm họ đã hưởng được nhiều sự an bình và vui mừng trong giáo hội.

65. ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ເວົ້າ ເຖິງ “ຜູ້ ຄຸ້ມຄອງ” ແລະ ‘ຫົວ ຫນ້າ ງານ’ ພະອົງ ບົ່ງ ຊີ້ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ກ້າວ ຫນ້າ ແບບ ຄ່ອຍ ເປັນ ຄ່ອຍ ໄປ ນີ້ ກໍ ຄື ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ຈັດ ລະບຽບ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ.

Khi nói “quan cai-trị” và “quan xử-đoán”, Đức Giê-hô-va cho thấy dần dần sẽ có những sự cải tiến liên quan đến cách coi sóc và tổ chức dân ngài.

66. ພຣະຄຣິດ ອົງ ດຽວ ກັນ ນີ້ ພ້ອມ ດ້ວຍ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ໄດ້ ປະກົດ ຕໍ່ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໃນ ປີ 1820 ແລະ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ລະບຽບ ການຈັດຕັ້ງ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງຂຶ້ນ.

Cũng một Đấng Giê Su này, đã cùng với Cha Thiên Thượng hiện đến với Tiên Tri Joseph Smith vào năm 1820 và phục hồi phúc âm cũng như tổ chức Giáo Hội nguyên thủy của Ngài.

67. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຍັງ ມີ ຜູ້ ດູ ແລ ຫມວດ ເຊິ່ງ ຈະ ຢາມ ແຕ່ ລະ ປະຊາຄົມ ໃນ ຫມວດ ຂອງ ລາວ ປີ ລະ ສອງ ເທື່ອ ເປັນ ປະຈໍາ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຫຼົ່າ ພະຍານ ໃນ ການ ຈັດ ລະບຽບ ແລະ ເຮັດ ວຽກ ການ ປະກາດ ໃນ ເຂດ ທີ່ ປະຊາຄົມ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ.

Cũng có một giám thị vòng quanh viếng thăm mỗi hội thánh thuộc vòng quanh, thường thì hai lần mỗi năm, nhằm giúp đỡ các Nhân Chứng trong việc tổ chức và thi hành công tác rao giảng trong khu vực được chỉ định cho hội thánh đó.

68. 4 ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ແລະ ໃຫຍ່ ຍິ່ງ ຂຶ້ນອີກ; ແລະ ປີ ທີ ຊາວ ຫົກ ແລະ ຊາວ ເຈັດ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ, ແລະ ມັນ ມີ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ ຫລາຍ ໃນ ແຜ່ນດິນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕັ້ງກົດ ຂຶ້ນຕາມ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ.

4 Và họ lại bắt đầu thịnh vượng và hùng mạnh trở lại; và năm thứ hai mươi sáu và hai mươi bảy đã trôi qua, và trong nước rất có trật tự. Rồi họ thiết lập luật pháp dựa trên bình đẳng và công bình.

69. 29 ບັດ ນີ້, ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ທີ່ ມາ ລວມກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນເຈົ້ານັ້ນ, ບໍ່ ມີ ຈັກ ຄົນ ເລີຍ ທີ່ ເປັນ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ຫລື ຊາວ ອະມິ ວລອນ ຫລື ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ຕາມ ລະບຽບ ຂອງ ຊາວ ນີ ຮໍ, ມີ ແຕ່ ຜູ້ ສືບ ຕະກຸນ ໂດຍ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ເລ ມັນ ແລະ ເລ ມູ ເອນ.

29 Bấy giờ, trong số những người gia nhập với dân của Chúa, akhông có ai là dân A Ma Léc hay dân A Mu Lôn, hay là những người thuộc lề lối của Nê Hô, nhưng họ toàn là con cháu thật sự của La Man và Lê Mu Ên.

70. ແລ້ວ ແຕ່ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ບາງ ຄົນ ອາສາ ສະຫມັກ ກວາດ ພື້ນ ຖູ ພື້ນ ຫຼື ດູດ ຝຸ່ນ ພື້ນ ເຊັດ ຂີ້ຝຸ່ນ ຈັດ ຕັ່ງ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ອະນາໄມ ແລະ ຂ້າ ເຊື້ອ ພະຍາດ ໃນ ຫ້ອງ ນໍ້າ ລ້າງ ປ່ອງ ຢ້ຽມ ແລະ ກະຈົກ ເອົາ ຂີ້ເຫຍື້ອ ໄປ ຖິ້ມ ຫຼື ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ ບໍລິເວນ ທາງ ນອກ ແລະ ເບິ່ງ ແຍງ ສວນ ດອກ ໄມ້.

Các anh chị tình nguyện làm những việc như quét nhà, hút bụi hoặc lau sàn, lau bụi, sắp xếp ghế, làm sạch và khử trùng phòng vệ sinh, lau cửa sổ và gương, bỏ rác, làm vệ sinh ở bên ngoài và khuôn viên Phòng Nước Trời.

71. ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະພາ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ, ຜູ້ ຄວບ ຄຸມ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຕັດສິນ ໃຈ ໃນ ຫລາຍ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນກັບ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ລະບຽບ ການ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ— ເລື່ອງ ເຊັ່ນ ສະຖານ ທີ່ ຂອງ ຕຶກ ໂບດ ແລະ ອາຍຸທີ່ ສາມາດ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່.

Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn cùng Hội Đồng Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai là những người chủ tọa Giáo Hội, đã được phép để đưa ra nhiều quyết định ảnh hưởng đến các chính sách và thủ tục của Giáo Hội—những vấn đề như địa điểm của các tòa nhà Giáo Hội và độ tuổi phục vụ truyền giáo.

72. ອີງຕາມ ການ ດໍາ ເນີນ ງານ ການ ກວດ ສອບ, ພະ ແນກກວດ ສອບ ບັນຊີ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ລາຍ ໄດ້, ລາຍ ຈ່າຍ ເງິນ ບໍລິຈາກ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ, ແລະ ການ ໃຊ້ ຊັບ ສິນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ລະຫວ່າງ ປີ 2016 ໄດ້ ຮັບ ການ ຈັດການ ແລະ ບັນທຶກ ຕາມ ລະບົບ ບັນຊີ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸມັດ, ຕາມ ນະ ໂຍບາຍ, ແລະ ຕາມ ລະບຽບ ຂອງ ການ ປະຕິບັດ ບັນຊີ.

Căn cứ theo các cuộc kiểm toán đã được thực hiện, Sở Kiểm Toán Giáo Hội cho rằng, về tất cả mọi phương diện, những khoản đóng góp nhận được, những khoản chi tiêu, cùng tài sản của Giáo Hội trong năm 2016 đều đã được ghi chép và điều hành đúng theo như các ngân sách, chính sách, và phương pháp thực hành kế toán đã được Giáo Hội chấp thuận.

73. ຕາມ ການ ດໍາ ເນີນ ງານ ການ ກວດ ສອບ, ພະ ແນກກວດ ສອບ ບັນຊີ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ລາຍ ໄດ້ ແລະ ລາຍ ຈ່າຍ ເງິນ ບໍລິຈາກ ແລະ ການ ໃຊ້ ຊັບ ສິນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ລະຫວ່າງ ປີ 2012 ໄດ້ ຮັບ ການ ຈັດການ ແລະ ບັນທຶກ ຕາມ ແນວທາງ ທີ່ ປະຕິບັດ ຕາມ ລະບົບ ບັນຊີ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸມັດ ແລະ ຕາມ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ລະບຽບ ປະຕິບັດ ທີ່ ສາດສະຫນາ ຈັກ ກໍານົດ ໄວ້ ທຸກ ປະການ.

Căn cứ theo các cuộc kiểm toán đã được thực hiện, Sở Kiểm Toán Giáo Hội nghĩ rằng, về tất cả mọi phương diện, những khoản đóng góp nhận được, ngân quỹ chi tiêu cùng tài sản của Giáo Hội trong năm 2012 đều đã được ghi chép và quản lý đúng theo những phương pháp thực hành kế toán thích hợp, theo ngân sách đã được chấp thuận, cũng như theo các chính sách và thủ tục của Giáo Hội.

74. ຕາມ ການ ດໍາເນີນ ງານ ການ ກວດ ສອບ, ພະ ແນ ກ ກວດ ສອບ ບັນຊີ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ລາຍ ໄດ້ ແລະ ລາຍ ຈ່າຍ ເງິນ ບໍລິຈາກ ແລະ ການ ໃຊ້ ຊັບ ສິນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ລະຫວ່າງ ປີ 2011 ໄດ້ ຮັບ ການ ຈັດການ ແລະ ບັນທຶກ ຕາມ ແນວທາງ ທີ່ ປະຕິບັດ ຕາມ ລະບົບ ບັນຊີ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸມັດ ແລະ ຕາມ ນະໂຍບາຍ ແລະ ລະບຽບ ປະຕິບັດ ທີ່ ສາດສະຫນາ ຈັກ ກໍານົດ ໄວ້ ທຸກ ປະການ.

Căn cứ theo các cuộc kiểm toán đã được thực hiện, Sở Kiểm Toán Giáo Hội nghĩ rằng về tất cả mọi phương diện, những số đóng góp nhận được, ngân quỹ chi tiêu cùng tài sản của Giáo Hội trong năm 2011 đã được ghi chép và quản lý đúng theo những phương pháp thực hành kế toán thích hợp, theo ngân sách đã được chấp thuận, cũng như theo các chính sách và thủ tục của Giáo Hội.

75. ແຕ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ອາດ ບໍ່ ຍອມຮັບ ວ່າ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ແລ້ວ ແລະ ຍັງ ດໍາ ເນີນ ຕໍ່ ໄປ ເລື້ອຍໆ ດັ່ງ ນີ້: “ແລະ ໃຫ້ ເບິ່ງ ວ່າເຮັດ ສິ່ງ ທັງ ຫມົດ ນີ້ດ້ວຍ ປັນຍາ ແລະ ເປັນ ລະບຽບ; ເພາະ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຄົນ [ຫລື ຜູ້ ດູ ແລ ຄົນ ໃດ] ຈະ ແລ່ນ ໄວ ກວ່າ ກໍາລັງ ຂອງ ຕົນ.

Nhưng rồi Ngài lại cảnh cáo những chị em có thể đã không đáp ứng rằng các chị em đã phục vụ nhân từ quá nhiều và quá lâu là thật hiển nhiên: “Và hãy chú tâm làm tất cả những việc ấy một cách sáng suốt và có trật tự; vì không bắt buộc con người phải chạy mau hơn sức mình có thể chạy được.

76. ມ.) ດັ່ງ ນັ້ນ ກຸ່ມ ການ ສຶກສາ ຫນັງສື ແຕ່ ລະ ກຸ່ມ ແຕ່ ລະ ປະຊາຄົມ ແຕ່ ລະ ຫມວດ ແຕ່ ລະ ພາກ ແລະ ແຕ່ ລະ ປະເທດ ຈຶ່ງ ມີ ກຸ່ມ ຄົນ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ເປັນ ອັນ ຫນຶ່ງ ອັນ ດຽວ ກັນ ຢ່າງ ມີ ລະບຽບ ເຊິ່ງ ສະທ້ອນ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ສຸກ.—1 ໂກລິນໂທ 14:33; 1 ຕີໂມເຕ 1:11.

Nhờ thế, mọi thành viên trong các nhóm học cuốn sách, hội thánh, vòng quanh, địa hạt và quốc gia được tổ chức trật tự và hợp nhất với nhau. Họ mang lại vinh hiển cho “Đức Chúa Trời hạnh-phước”.—1 Ti-mô-thê 1:11; 1 Cô-rinh-tô 14:33.

77. 17 ປຶ້ມ ປະຈໍາ ປີ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ 1962 (ພາສາ ອັງກິດ) ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ນີ້ ວ່າ: “ໃນ ໂລກ ທີ່ ວຸ່ນວາຍ ນີ້ ຜູ້ ດູ ແລ ໃນ ປະຊາຄົມ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຕ້ອງ ຮູ້ຈັກ ຈັດ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ເພື່ອ ຈະ ສາມາດ ເອົາໃຈໃສ່ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະຊາຄົມ ຕາມ ທີ່ ຈໍາເປັນ ແລະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ.

17 Về mục tiêu của Trường thánh chức Nước Trời, sách Niên giám (Yearbook) năm 1962 nói: “Trong thế giới tất bật này, giám thị của hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va phải là người khéo sắp xếp đời sống để quan tâm đúng mức đến mọi thành viên trong hội thánh và là một ân phước cho anh em.

78. ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ແບບ ໄວ ວາ ໃນ ເມືອງ ມາ ທອດ ສ ຫນັງສື ພິມ ນັ້ນ ຖາມ ວ່າ: “ໃນ ໂລກ ທີ່ ແລ້ງ ນໍ້າໃຈ ແບບ ນີ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ແນວ ໃດ ທີ່ ຈະ ຍັງ ມີ ອາສາ ສະຫມັກ ທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ເດີນ ທາງ ມາ ຈາກ ພູມິພາກ ຕ່າງໆຂອງ [ແອ ດ ສະ ປາຍ] ໄປ ເມືອງ ມາ ທອດ ສ ເພື່ອ ຮ່ວມ ແຮງ ຮ່ວມ ໃຈ ກັນ ສ້າງ ອາຄານ ຫຼັງ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ທຸບ ສະຖິຕິ ທັງ ເລື່ອງ ຄວາມ ໄວ ຄວາມ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ?”

Khi bình luận về việc xây cất một Phòng Nước Trời như thế ở Martos, tờ báo ấy đặt câu hỏi: “Trong thế giới ích kỷ thời nay, làm sao lại có những tình nguyện viên bất vị kỷ từ nhiều vùng [của Tây Ban Nha] đến Martos để xây một công trình phá mọi kỷ lục về tốc độ, sự hoàn hảo và cách tổ chức như thế?”.

79. ແລະ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຕາບໃດ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ມີ ລູກ ໃນ ຊີ ໂອນ, ຫລື ໃນ ສະ ເຕກ ໃດໆ ທີ່ ວາງ ລະບຽບ ໄວ້ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ສອນ ເຂົາ ໃຫ້ ເຂົ້າໃຈ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ສັດທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ແລະ ເລື່ອງ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໂດຍ ການ ປົກ ມື ເທິງ ຫົວ ເມື່ອ ມີ ອາຍຸ ແປດ ປີ, ບາບ ຍ່ອມ ຕົກ ຢູ່ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ແມ່.

“Và lại nữa, nếu những bậc cha mẹ trong Si Ôn, hay ở trong bất cứ một giáo khu nào của Si Ôn đã được tổ chức, có con cái đã lên tám tuổi mà không dạy chúng biết giáo lý về sự hối cải, đức tin nơi Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống, và về phép báp têm và ân tứ Đức Thánh Linh bởi phép đặt tay, thì tội lỗi sẽ trút lên đầu những bậc cha mẹ ấy.

80. ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນັ້ນ ຖ້າ ຫາກ ສິ່ງ ອື່ນໆ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ມ້ຽນ ມັດ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ມັນ ຈະ ຖືກ ນ້ໍາຊັດ ໄປທົ່ວທີບ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍ ຫາຍ ຫລື ເພພັງ.5 ຫລັງ ຈາກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ຂໍ້ຄວາມ ນັ້ນ ແລ້ວ, ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ແ ຈ່ມ ແຈ້ງວ່າ ຜູ້ນໍາ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ບອກ ພວກ ເຮົາ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ຊອບ ທໍາ, ເຮັດ ຕາມ ກົດ ລະບຽບ, ແລະ ຕຽມ ສໍາລັບ ສະຖານະ ການ ທີ່ ຫຍຸ້ງຍາກ.

Ngoài ra, nếu mọi thứ không được cất cẩn thận hoặc buộc chặt thì sẽ bị quăng lên quăng xuống hỗn loạn và bị hư hại nặng.5 Sau khi tôi đã hiểu ý nghĩa của cụm từ đó thì rõ ràng là vị lãnh đạo này cho chúng tôi biết rằng, là những người truyền giáo, chúng tôi phải sống ngay chính, tuân theo các quy luật, và chuẩn bị cho các tình huống khó khăn.