1. ພະອົງ ປ່ຽນ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຄໍາ ວ່າ “ເພື່ອນ ບ້ານ.”

Ngài đã chuyển trọng tâm của từ ngữ ‘người lân-cận’.

2. ໄດ້ ມີ ທ່າ ທີ ການ ມອງ ໂລກ ໃນ ແງ່ ດີ ທົ່ວ ໄປ.

Một bầu không khí lạc quan đang hiện diện ở đây.

3. ບາງ ທີ ການ ສໍ້ ຖາມ ອາດ ຖືກ ມອງ ວ່າ ເປັນ ການ ຂັດຂືນ ຫຼື ການ ເວົ້າ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ຕະຫຼົກ ອາດ ຖືກ ມອງ ວ່າ ເປັນ ການ ຂາດ ຄວາມ ນັບຖື ຫຼື ໄຮ້ ສາລະ.

Bạn nêu câu hỏi thì bị xem là bắt bẻ hay làm loạn, nói đùa thì bị cho là hỗn láo hay ngớ ngẩn.

4. ຂ້ອຍ ເຕັມ ໃຈ ມອງ ຂ້າມ ຂໍ້ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ຄູ່ ສົມລົດ ບໍ?—ມັດທາຍ 6:14, 15.

Tôi có bỏ qua những thiếu sót của vợ hay chồng mình không?—Ma-thi-ơ 6:14, 15.

5. ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ມອງ ໃນ ແງ່ ບວກ ບໍ່ ແມ່ນ ແງ່ ລົບ.

Tình yêu thương thôi thúc một người tập trung vào ưu điểm thay vì nhược điểm của người khác.

6. ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ມຸມ ມອງ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງຈາກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ເສົາ ໄຟ.

Cha tôi có một quan điểm khác với tôi về cái cột điện.

7. ຕອນ ນັ້ນ ເອງ ນາງ ຈຶ່ງ ມອງ ເບິ່ງ ຂ້າງ ໃນ ອຸມົງ ແລະ ກໍ່ ເຫັນ ທູດ ສະຫວັນ ສອງ ອົງ.

Chính vào lúc đó bà nhìn vào mộ và thấy hai thiên sứ.

8. ແລະ ພໍ່ ມອງ ເຫັນ ວ່າ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ລູກ ກັງວົນ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້ ນໍາ ອີກ.

Và cha nhận thấy rằng, tâm trí con cũng đang băn khoăn về việc đó.

9. ໃນ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ມອງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ອຸມົງ ສົບ ກໍ່ ຫາຍ ໄປ ແລ້ວ!

Cuối cùng, khi họ nhìn vào trong mộ, cái xác đã biến mất!

10. ຈົ່ງ ມອງ ເບິ່ງ ຮອບໆ ແລະ ເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ແກ່ ລົງ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລ້ວ ກໍ່ ຕາຍ.

Hãy nhìn chung quanh, và em sẽ thấy mọi người đều già đi, bị bệnh tật và chết.

11. ກະສັດ ຈ້ອງ ມອງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ແລະ ແລ້ວ ກໍ່ ເກີດ ມີ ຄວາມ ຫວາດ ກົວ ຫຼາຍ.

Vua nhìn vào lò lửa, và thấy sợ quá đỗi.

12. ເມື່ອ ໄດ້ ຄໍາຕອບ ຄົນ ມອງ ຜູ້ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຖື ວ່າ ເລື່ອງ ຈົບ ແຕ່ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Nhưng khi nhận được câu trả lời, viên hoạn quan không để vấn đề dừng lại ở đó.

13. ຂ້າພະເຈົ້າ ມອງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ກວ້າງ ໃຫຍ່ ໄພສານ ຂອງ ປ່າ ໄດ້ ຈົນ ວ່າ ຕອນ ຂີ່ ຍົນ ໄປ ແຖວ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ຫລຽວ ເຫັນ.

Tôi đã không thể đánh giá đúng được mức độ rộng lớn của khu rừng đó cho đến khi tôi ở trên máy bay bay ngang qua khu rừng và có được viễn cảnh đó.

14. ທໍາອິດ ເຈົ້າ ອາດ ມອງ ວ່າ ຮົ້ວ ນັ້ນ ບໍ່ ຄວນ ມີ ເລີຍ ເພາະ ມັນ ຈໍາກັດ ເສລີ ພາບ ຂອງ ເຈົ້າ.

Ban đầu, bạn có thể nghĩ hàng rào đó là một vật cản phi lý, hạn chế sự tự do của bạn.

15. ຄົນ ຂ້າງ ບ້ານ ກໍ ມີ ແມວທີ່ມັກ ຈອບ ມັກ ມອງ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ຄິດ ສົງ ໄສ ມັນ ອີກ.

Nhà hàng xóm có con mèo nghịch ngợm, và tôi thậm chí còn bắt đầu nghi ngờ nó.

16. ພວກ ສານຸສິດ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ພຣະ ອົງ ບອກ ຢ່າງ ໄວ ໂດຍ ການ ມະຫັດສະຈັນ ມອງ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ປາ.

Các môn đồ ở trên thuyền nghe theo lời chỉ dạy của Ngài và nhanh chóng khám phá ra lưới của họ đầy cá đến tràn ra ngoài một cách kỳ diệu.

17. ແຕ່ ວ່າ ເວລາ ແລງ ມື້ ນຶ່ງ ເມື່ອ ຍ່າງ ຢູ່ ເທິງ ຫຼັງຄາ ລາຊະວັງ ເພິ່ນ ມອງ ລົງ ໄປ ເຫັນ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນຶ່ງ ງາມ ຫຼາຍ.

Nhưng một buổi chiều nọ, khi đứng trên nóc cung điện của ông nhìn xuống dưới, Đa-vít thấy một người đàn bà rất đẹp.

18. ໂມເຊ ໄດ້ ບັນທຶກ ເຫດການ ໄວ້ ເປັນ ພາສາ ເຫບເລີ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ຢືນ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

Môi-se ghi lại cuộc sáng tạo bằng tiếng Hê-bơ-rơ và theo quan điểm của một người sống trên đất.

19. ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າຈຶ່ງ ກັບ ຄືນ ມາ ຫາ ແຄມ ຝັ່ງ ບ່ອນ ເກົ່າ, ໃຊ້ ມອງ ດາງ ເກົ່າ, ເວົ້າລົມ ກັນ ແບບ ເກົ່າ?

Tại sao chúng ta trở lại cũng bãi biển này, bên cạnh cũng mấy cái lưới này, có cùng một cuộc chuyện trò này?

20. ແນ່ນອນ ວ່າ ທ່ານ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ມອງ ຂ້າມ ໄປ ຫລື ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຕ້ອງການ ໂດຍ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ທ່ານ.

Chắc chắn là các anh em không bị Cha Thiên Thượng bỏ quên hoặc không cần đến đâu.

21. ຢ່າ ມອງ ຂ້າມ ສິດທິ ພິ ເສດ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າທີ່ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໂຮງຮຽນ.

Đừng bỏ qua đặc ân của các em để làm người truyền giáo trong khi theo đuổi việc học hành chính thức.

22. 20 ຫລາຍ ຄົນ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ມອງ ວ່າ ການ ແຕ່ງ ດອງ ເປັນ ການ ຢູ່ ກິນ ນໍາ ກັນ ຊົ່ວຄາວ.

20 Nhiều người ngày nay cũng xem hôn nhân là chuyện tạm thời.

23. ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ນັກ ວິສະວະກໍາ ສາດ ມອງ ເບິ່ງ ວ່າ ນັ້ນ ເປັນ ການ ອອກ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຕາ ງຶດ.

Nhưng một kỹ sư xem nó là một thiết kế kỳ diệu.

24. ມີ ຮູບ ສະຫລັກ ຂອງ ພຣະ ວິຫານ ໃນ ແວ່ນ ນັ້ນ ພ້ອມ ກັບ ຄໍາ ວ່າ: “ມອງ ເຫັນ ຕົວ ທ່ານ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ.”

Những tấm kính soi mặt có khắc hình đền thờ với dòng chữ: “Hãy Tưởng Tượng Mình ở trong Đền Thờ.”

25. ຫ້ອງ ນ້ອຍໆທີ່ ມາລີ ມອງ ເບິ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ນີ້ ແມ່ນ ບ່ອນ ທີ່ ເອົາ ສົບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃສ່ ໄວ້ ຫຼັງ ຈາກ ພະອົງ ສິ້ນ ຊີວິດ.

Cái phòng nhỏ này mà Ma-ri đang nhìn vào là nơi mà người ta đã chôn xác Chúa Giê-su sau khi ngài chết.

26. ເມື່ອ ປະເຊີນ ບັນຫາ ເລື່ອງ ຊີວິດ ສົມລົດ ເຮົາ ອາດ ຖືກ ລໍ້ ໃຈ ໃຫ້ ມອງ ຫາ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ການ ປອບ ໂຍນ ນອກ ສາຍ ສົມລົດ.

Rồi khi hôn nhân gặp sóng gió, chúng ta dễ bị cám dỗ tìm sự an ủi và đồng cảm ở bên ngoài.

27. ໃນ ບັນ ດາ ສະຕີ ທັງ ຫລາຍທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມອງ ຫາ ໃນ ຄວາມ ກະ ຕັນ ຍູ ຄື ນາງ ແອນ ນາ ເດນ ສ໌.

Trong số các phụ nữ khác mà tôi ngưỡng mộ với lòng biết ơn là Anna Daines.

28. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ເຊື້ອ ເຊີນ ທ່ານ ໃຫ້ ພິ ຈາ ລະ ນາ ສາດ ສະ ຫນາ ແລະ ສັດ ທາ ຈາກ ມຸມ ມອງ ທີ່ ສູງ ກວ່າ.

Tôi mời các chị em xem xét tôn giáo và đức tin từ một góc nhìn cao hơn.

29. (2 ຂ່າວຄາວ 19:1-3) ສະນັ້ນ ຄວາມ ຄຽດ ຮ້າຍ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພະອົງ ມອງ ຂ້າມ ຄວາມ ດີ ໃນ ໂຕ ຂອງ ໂຢຊາຟາດ.

(2 Sử-ký 19:1-3) Vậy sự phẫn nộ chính đáng của Đức Giê-hô-va không cản trở Ngài nhận thấy điều tốt nơi Giô-sa-phát.

30. ເຊົ້າ ມື້ ຕໍ່ ມາ ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ສະເດັດ ໄປ ທີ່ ຝັ່ງ ທະເລ ແລະ ເອີ້ນ ໃສ່ ເຂົາເຈົ້າ “ຈົ່ງ ຖິ້ມ ມອງ ລົງ ເບື້ອງ ຂວາ ເຮືອ.”

Buổi sáng hôm sau, Chúa Giê Su hiện ra trên bãi biển và kêu họ từ bên kia bờ: “Hãy thả lưới bên hữu thuyền.”

31. ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ຄືກັບ ການ ທໍາ ງານ ດ້ວຍ ກັນ, ຈ້ອງ ມອງ ຫນ້າ ກັນ, ແລະ ຜູກ ພັນ ທາງໃຈ ກັບ ທ່ານ.

Không có điều gì giống như được sát cánh làm việc chung với các chị em trong tình yêu thương chân thành.

32. ໂດຍ ທີ່ ຮູ້ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ສົນ ໃຈກັບ ນາງຫລາຍ, ນາງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ລຸກ ຢືນ ຂຶ້ນ ເທິງ ຕັ່ງ ແລະ ຈ້ອງ ມອງ ເບິ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

Khi nhận thấy rằng nó đã được tôi hoàn toàn chú ý đến, nó đứng thẳng người trên một cái ghế dài và chăm chú nhìn tôi.

33. ໃນ ບາງ ວັດທະນະທໍາ ຜູ້ ຄົນ ມອງ ວ່າ ການ ແຕ່ງ ດອງ ເປັນ ຄື ການ ເອົາ ເຊືອກ ສອງ ເສັ້ນ ມາ ມັດ ທົບ ໃສ່ ກັນ.

Trong một số nền văn hóa, người ta ví việc kết hôn như thắt nút hai đầu dây.

34. ໃນ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ, ບາງ ເທື່ອ ພວກ ເຮົາ ອາດ ມອງ ຂ້າມຈຸດປະສົງ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

Khi làm như vậy, chúng ta có thể bỏ qua mục đích chính của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

35. ການ ຄາດ ເດົາ ທີ່ ບໍ່ ມີ ມູນ ຄວາມ ຈິງ ແບບ ນັ້ນ ເປັນ ການ ມອງ ຂ້າມ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ປະພັນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.—2 ຕີໂມເຕ 3:16.

Suy đoán vô căn cứ như thế là không công nhận vai trò của Đức Giê-hô-va, Tác Giả Kinh Thánh.—2 Ti-mô-thê 3:16.

36. ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ທ່ອນ ໄມ້ ແລະ ຂີ້ ເຫຍື້ອ ນີ້ ມັນ ປຽບ ໃສ່ ກັບ ເຮົາ ທີ່ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ມອງ ເຫັນ ດ້ວຍ ຕາ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໄດ້.

Câu chuyện về cọng rác và cây đà này dường như có liên quan chặt chẽ đến việc chúng ta không có khả năng để tự thấy mình rõ ràng.

37. ການ ຂຽນ ຈົດ ຫມາຍ: ຫຼາຍ ເທື່ອ ມັກ ມີ ການ ມອງ ຂ້າມ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ຈົດ ຫມາຍ ທີ່ ໃຫ້ ການ ປອບ ໃຈ ແລະ ບັດ ສະແດງ ຄວາມ ເສຍໃຈ ຕໍ່ ຜູ້ ສູນ ເສຍ.

Viết thư chia buồn. Người ta thường ít nghĩ đến giá trị của một bức thư hoặc tấm thiệp chia buồn.

38. ເຮົາ ຈະ ຮູ້ສຶກ ມີ ຄວາມ ຂອບຄຸນ ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ວ່າ ຄົນ ອື່ນ ກ້າວຫນ້າ ໄກ ຊ່ໍາໃດ ແລະ ເຮົາ ຈະ ມອງ ຫາ ຄວາມ ດີ ໃນ ຜູ້ ອື່ນ.

Chúng ta sẽ cảm thấy biết ơn để thấy những người khác tiến bộ như thế nào, và sẽ tìm kiếm điều tốt đẹp ở người khác.

39. ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮ້ອງເພງ ສວດ ເຄິ່ງ ກອງ ປະຊຸມ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ຄວາມປະທັບ ໃຈ ຢ່າງ ແຮງ ກ້າ ວ່າ ມີ ຄົນ ກໍາລັງ ຈ້ອງ ມອງ ເບິ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່.

Khi chúng tôi đang hát bài thánh ca giữa phiên họp thì tôi cảm thấy một ấn tượng mạnh mẽ rằng có ai đó đang nhìn tôi.

40. ນາງ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ນາງ ຈະ ຄິດ ຮອດ ເຮືອນ ຫລັງ ທີ່ ເກົ່າ ໆຫລັງ ນີ້ ທີ່ ມີ ແມວ ຄອຍ ຈ້ອງ ມອງ ຢູ່ ແລະ ຄິດ ຮອດ ປ້າ ໂຣສ໌ ຂອງ ນາງ.

Em nhận thấy rằng mình sẽ thực sự nhớ ngôi nhà cũ kỹ, kỳ lạ này với con mèo thường luẩn quẩn quanh nhà và Bà Dì Rose yêu quý của em.

41. ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຍິນດີ ໃນ ການ ອະທໍາ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ມອງ ຂ້າມ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ບໍ່ ວ່າ ໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ.

Tình yêu thương không lấy làm vui thú điều không công bình nên chúng ta không dung túng bất cứ hình thức vô luân nào.

42. ແຕ່ ການ ມອງ ເຫັນ ຕົວ ເຮົາ ເອງ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ຄວາມ ເຕີບ ໂຕ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ການ ຢູ່ ດີ ກິນ ດີ ຂອງ ເຮົາ.

Nhưng, việc có thể tự nhìn thấy mình rõ ràng là cần thiết cho sự tăng trưởng thuộc linh và sự an lạc của chúng ta.

43. ບົດ ລາຍ ງານ ຂອງ ອີ ລາຍ ຊາ ເຖິງ ຄ່ໍາ ຄືນ ທີ່ ອ່ອນ ເພຍ ແລະ ຫນາວ ເຢັນ ນັ້ນ ກໍ ເປັນ ທີ່ ມອງ ໂລກ ໃນ ແງ່ ດີ ທີ່ ຫນ້າ ປະ ທັບ ໃຈ.

Lời tường thuật của Eliza về buổi tối mệt nhoài, lạnh thấu xương đó thật là lạc quan một cách đáng ngạc nhiên.

44. ທັດສະນະ ແມ່ນ ການ ທີ່ ເຮົາ ມອງ ເຫັນ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ໄດ້ ເມື່ອ ເບິ່ງ ຈາກ ຈຸດ ໃດ ຈຸດ ຫນຶ່ງ, ແລະ ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ທີ່ແທ້ ຈິງ ຂອງ ມັນ.

Viễn cảnh là cách chúng ta nhìn những sự việc từ một khoảng cách nào đó, và như thế cho phép chúng ta biết ơn giá trị thật sự của những sự việc đó.

45. “ຈົ່ງ ຖິ້ມ ມອງ ລົງ ເບື້ອງ ຂວາ ຂອງ ເຮືອ, ແລ້ວ ພວກ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ປາ,”5 ຄົນ ແປກ ຫນ້າ ເອີ້ນ ໃສ່— ແລະ ດ້ວຍ ຄໍາ ທີ່ ລຽບ ງ່າຍ, ເຂົາ ເຈົ້າ ເລີ່ມຈື່ ໄດ້.

Người lạ mặt kêu lên: “Hãy thả lưới bên hữu thuyền, thì các ngươi sẽ được,”5—và với câu nói giản dị đó, họ bắt đầu nhanh chóng nhận ra ai đang nói.

46. ຂ້ອຍ ພຽງ ແຕ່ ຄິດ ວ່າ ຜູ້ ຍິງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຕ້ອງການ ມີ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ມອງ ຫາ ‘ຄົນ ທີ່ ແມ່ນ’ ສໍາລັບ ຕົນ ເອງ.”—ນາງ ອາ ລິ ສັນ.

Chỉ là hầu hết các cô gái đều muốn có đôi và lúc nào cũng mong chờ ‘bạch mã hoàng tử’ xuất hiện”.—Alison.

47. ພຣະ ອົງ ມັກ ສັງ ເກດ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ມອງ ຂ້າມ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຖືກ ສັງ ຄົມ ລັງ ກຽດ, ນັ້ນ ຄື ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ພະ ຍາ ຍາມ ເຮັດ ຄື ກັນ.

Ngài dường như đặc biệt chú ý đến những người bị bỏ quên và thậm chí còn bị xã hội xa lánh, vì vậy chúng ta cũng nên cố gắng làm điều đó.

48. (ຕົ້ນເດີມ 1:14-16) ເວົ້າ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ດວງ ອາທິດ ແລະ ດວງ ຈັນ ເລີ່ມ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ.

Nói cách khác, theo quan điểm của một người trên đất, lúc đó bắt đầu thấy rõ mặt trời và mặt trăng.

49. ຊາວ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ວາງ ດິນ ຫນຽວ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ, ແຕ່ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ມື ອາຊີບ, ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຢ່າງ ແນ່ ນອນ.

Các thanh thiếu niên đó nghĩ rằng họ đã đặt đất sét ở giữa, nhưng từ góc nhìn chuyên nghiệp, thì đất sét không ở ngay chính giữa.

50. ມີ ແມວ ໂຕ ຫນຶ່ງ ສີ ຂີ້ ເທົ່າ ຢູ່ ນໍາ ຊຶ່ງ ມັນ ມັກ ປີນ ຂຶ້ນ ໄປງອຍ ຢູ່ ບ່ອນ ສູງ, ຈ້ອງ ມອງ ເບິ່ງ ຂ້າ ງລຸ່ມ ດ້ວຍ ແວວຕາ ແບບ ເສືອຢາກກິນ ເນື້ອ.

Ngoài bà ra, ở đó còn có một con mèo xám. Nó rất thích tìm ra chỗ cao nhất trong mỗi phòng và ngồi đó, nhìn chằm chằm như một con hổ đói vào tất cả mọi thứ ở bên dưới.

51. * ພະ ເຢໂຫວາ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ມອງ ເບິ່ງ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຜິດ ບາບ ໃນ ຖານະ ທີ່ ບໍລິສຸດ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ກໍ ບໍລິສຸດ ໃນ ລະດັບ ໃດ ຫນຶ່ງ.—ເອຊາອີ 6:6, 7.

* Đức Giê-hô-va sẵn lòng xem một người bất toàn, tội lỗi là thánh khiết—ít nhất theo nghĩa tương đối.—Ê-sai 6:6, 7.

52. ຄວາມ ຮູ້ສຶກນີ້—ຄວາມ ປະ ທັບ ໃຈນີ້— ເປັນ ແບບ ທໍາ ມະ ຊາດ ແລະ ຍາກ ທີ່ ຈະ ຮູ້ສຶກ ຈົນ ວ່າ ເຮົາ ມອງ ຂ້າມ ມັນ ຫລື ຄິດ ວ່າ ມັນ ເປັນສະຕິ ຫລື ສັນຊາດ ຕະຍານ.

Những cảm nghĩ này—những ấn tượng này—thật tự nhiên và tinh tế đến nỗi chúng ta có thể không nhận thấy chúng hay cho rằng chúng là từ sự suy luận hoặc trực giác.

53. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ຄົນ ມອງ ຊາວ ເອທິໂອປີ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ໄດ້ ອ່ານ ບາງ ສ່ວນ ໃນ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕ່າງໆກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ໄຖ່ ໂທດ ແລະ ການ ສະເດັດ ມາ ຂອງ ພະ ເມຊີ.

Kinh Thánh cho biết viên hoạn quan người Ê-thi-ô-bi đã đọc một vài lời tiên tri về việc Đấng Cứu Chuộc, Đấng Mê-si sẽ đến.

54. 16 ບັນດາ ຜູ້ ທີ່ ເຫັນ ເຈົ້າຈະ ຈ້ອງ ມອງ ເບິ່ງ ເຈົ້າ, ແລະ ຈະ ພິຈາລະນາ ເຈົ້າ, ແລະ ຈະ ເວົ້າວ່າ: ນີ້ ບໍ ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ສັ່ນ ສະ ເທືອນ, ຜູ້ ທີ່ ສັ່ນ ອານາຈັກ ທັງຫລາຍ?

16 Những kẻ thấy ngươi sẽ nhìn ngươi achăm chú, và xem xét ngươi mà bảo rằng: Có phải người này là kẻ đã làm cho đất phải rung động, làm cho các vương quốc phải rung chuyển?

55. ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ມອງ ເຫັນ ຜ່ານ ທັດ ສະ ນະ ຂ ອງ ກັນ ແລະ ກັນ ຈະ ປ່ຽນ “ຄໍາ ເວົ້າ ອັນເຮັດ ໃຫ້ ເຈັບ ຊ້ໍານ້ໍາ ໃຈ” ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ “ຄຸນ ປະ ໂຫຍດ .”

Việc sẵn lòng để hiểu nhau sẽ thay đổi “lời dữ” thành “lời lành giúp ơn.”

56. ສາຍ ຕາ ອັນ ແຫຼມ ຄົມ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ຂອງ ນົກ ອິນຊີ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນ ມອງ ເຫັນ ເຫຍື່ອ ທີ່ ນ້ອຍໆຈາກ ບ່ອນ ສູງ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ແມັດ ບາງ ເທື່ອ ອາດ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ ຫຼາຍ ກິໂລແມັດ ຊໍ້າ!

Thị lực của loài chim ưng này sắc bén lạ lùng, giúp nó nhận ra con mồi bé tí khi đang bay trên cao hàng trăm mét, có lẽ ngay cả từ đằng xa hàng mấy kilômét!

57. ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນີ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຄີຍ ປ ະສົບ ກັບການ ທົດ ສອບ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ມານັ້ນ ແມ່ນ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ການ ເປັນ ລູກ ສາວ, ແມ່, ແມ່ ຕູ້, ເອື້ອຍ ນ້ອງ, ປ້າ ນາ ອາ, ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ.

Và ngoài ra, tôi đã trải qua tất cả những thử thách trên trần thế mà tôi chỉ đề cập qua quan điểm của một người con gái, người mẹ, người bà, người chị, cô dì, và người bạn.

58. ນາງ ອີວາ ໄດ້ ມິດ ງຽບ ຢູ່, ສະນັ້ນ ປ້າ ໂຣສ໌ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເວົ້າຕໍ່ ໄປ ວ່າ, “ມີ ຫລາຍ ສິ່ງ ໃນ ຊີວິດ ນີ້ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ໄປ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ຄາດ ຄິດ, ແລະ ບາງ ຄົນ ຈະ ມອງ ໂລກ ໃນ ແງ່ ຮ້າຍ ແລະ ເສົ້າ ໃຈ.

Eva im lặng, nên Bà Dì Rose nói tiếp: “Có nhiều việc trong đời không xảy ra theo ý ta mong muốn nên bất cứ ai cũng có thể trở nên bi quan và chán nản.

59. ນັບ ແຕ່ ວັນ ນີ້ ເປັນຕົ້ນ ໄປ ໃຫ້ ເຮົາ ເດີນ ໄປ ຕາມ ທາງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໃຫ້ ຕະຫລອດ—ເພາະ ການ ມອງ ເຫັນ ຕົນ ເອງ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ການ ມີ ປັນຍາ.

Từ nay trở đi, cầu xin cho chúng ta có thể hết sức tìm cách bước đi vững vàng theo như cách thức được Đấng Cứu Rỗi ban phước—vì việc tự nhìn thấy mình rõ ràng là khởi đầu cho sự khôn ngoan.

60. (ຕົ້ນເດີມ 3:15; 4:1-4; ພວກເລວີ 17:11; ເຫບເລີ 11:4) ພະ ເຢໂຫວາ ມອງ ເບິ່ງ ການ ບູຊາ ດັ່ງ ກ່າວ ນັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ນະມັດສະການ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມີ ຖານະ ອັນ ດີ ງາມ.

(Sáng-thế Ký 3:15; 4:1-4; Lê-vi Ký 17:11; Hê-bơ-rơ 11:4) Đức Giê-hô-va chấp nhận những của-lễ ấy và ban cho những người thờ phượng này một vị thế tốt với Ngài.

61. ຊາຕານ ຢາກ ລໍ້ ລວງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ມອງ ວ່າ ກົດຫມາຍ ຫລັກ ການ ແລະ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກີດ ຂວາງ ບໍ່ ໃຫ້ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ເຖິງ ຂັ້ນ ເປັນ ການ ກົດ ຂີ່ ຊໍ້າ.

Sa-tan âm mưu lừa gạt và khiến bạn xem luật pháp, nguyên tắc và tiêu chuẩn của Đức Giê-hô-va là điều gò bó, thậm chí khắc nghiệt.

62. 11, 12. (ກ) ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ການ ມອງ ເບິ່ງ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ແນວ ໃດ ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຊາຍ ທີ່ ເປັນ “ຂີ້ທູດ ເຕັມ ຕົວ” ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ພະອົງ?

11, 12. (a) Thời Kinh Thánh, những người phong bị đối xử ra sao, nhưng Chúa Giê-su đã phản ứng thế nào khi “một người mắc bịnh phung đầy mình” đến gần ngài?

63. ຄລິດສະຕຽນ ຕ້ອງ ເວົ້າ ເລື່ອງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ສະດວກ ໃຈ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ມຸມ ມອງ ທາງ ການ ເມືອງ ໃນ ທຸກ ຮູບ ແບບ.—ມັດທາຍ 24:14; 28:19, 20; ເຫບເລີ 10:35.

Tín đồ Đấng Christ phải có thể nói năng dạn dĩ, không bị ngượng khi nói về chính phủ của Đức Chúa Trời với những người có những quan điểm chính trị khác nhau.—Ma-thi-ơ 24:14; 28:19, 20; Hê-bơ-rơ 10:35.

64. ການ ເຊື່ອ ພຣະ ອົງ—ຍອມ ຮັບ ວ່າ ອໍາ ນາດ ແລະ ຄໍາ ສັນ ຍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈິງ—ເຊື້ອ ເຊີນ ທັດ ສະ ນະ ມຸມ ມອງ, ຄວາມ ສະ ຫງົບ ແລະ ຄວາມສຸກ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ສູ່ ຊີ ວິດ ຂອງ ເຮົາ.

Việc tin Ngài—chấp nhận quyền năng và những lời hứa chân chính của Ngài—sẽ mời gọi triển vọng, sự bình an, và niềm vui vào cuộc sống của chúng ta.

65. ບັດ ນີ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢາກ ຈະ ສົນ ທະ ນາ ຈັກ ນ້ອຍ ກ່ຽວ ກັບ ຂອບ ເຂດ ຂອງ ການ ຕຽມ ຕົວ ສໍາ ລັບ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ມາ ຫາ ວຽກງານ ທີ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ຖືກ ມອງ ຂ້າມ.

Bây giờ, tôi muốn thảo luận ngắn gọn một khía cạnh cơ bản nhưng thường bị bỏ qua về việc chuẩn bị cho sự kêu gọi làm công việc này.

66. ພຣະ ອົງ ຈະ ສິດ ສອນ ທ່ານ ໃຫ້ ເຫັນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຜ່ານ ພຣະ ເນດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຊຶ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ການ ມອງ ຂ້າມ ລັກ ສະ ນະພາຍ ນອກ ແລະ ເບິ່ງເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫົວ ໃຈ (ເບິ່ງ 1 ຊາ ມູ ເອນ 16:7).

Ngài sẽ dạy cho các anh em biết nhìn họ qua đôi mắt của Ngài, có nghĩa là nhìn xuyên qua diện mạo bên ngoài và nhìn vào trong lòng (xin xem 1 Sa Mu Ên 16:7).

67. 15 ໂດຍ ສະເພາະ ຢ່າງ ຍິ່ງ ໃນ ໂລກ ຕາເວັນ ຕົກ ນັບ ມື້ ນັບ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ມີ ການ ມອງ ວ່າ ເລື່ອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ເວດ ມົນ ຄາຖາ ແລະ ຮູບ ແບບ ອື່ນໆຂອງ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ເສຍຫາຍ.

15 Ở phương tây, nhiều người ngày càng xem nhẹ tính tai hại của thuật huyền bí, phép phù thủy và những hình thức khác của ma thuật.

68. ເມື່ອ ເຮົາ ມອງ ໄປ ຫນ້າ ແລະ ເຊື່ອ, ເຮົາ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ການ ການ ຮ່ວມ ໄມ້ ຮ່ວມ ມື ໃນ ການ ເລັ່ງວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ຂະ ນະ ທີ່ ເຮົາ ເຊື້ອ ເຊີນ ຄົນ ອື່ນ ໃຫ້ ມາ ສູ່ ພຣະ ຄຣິດ.

Khi nhìn về phía trước và tin tưởng, chúng ta cần phải chung sức như vậy trong việc đẩy mạnh công việc cứu rỗi khi chúng ta mời những người khác đến cùng Đấng Ky Tô.

69. ບາງ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ມອງ ຂ້າມ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ຂອງຂວັນ ນັ້ນ—ພຽງ ແຕ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ກັບ ການ ປະກົດ ພາຍ ນອກ ຫລື ລາຄາ ຂອງ ມັນ ແລະ ບໍ່ ສົນ ໃຈ ກັບ ຄວາມ ຫມາຍ ອັນ ເລິກ ຊຶ້ງຊຶ່ງ ມັນ ມີ ຕໍ່ ຜູ້ ມອບ ໃຫ້ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ.

Những người khác hoàn toàn không thấy ý nghĩa của một món quà---vì chỉ tập trung vào bề ngoài hay giá trị của món quà và bỏ qua ý nghĩa sâu xa của món quà mà người tặng đã chân thành tặng cho.

70. ເຮົາ ທຸກ ຄົນ, ຮ່ວມ ທັງ ນ້ອງ ສາວ ທັງຫລາຍ ໃນ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ ແລະ ໃນ ອົງການ ຍິງ ຫນຸ່ມ, ເຄີຍ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ອູ້ມ ແອນ້ອຍ ໄວ້ ໃນ ອ້ອ ມ ແຂນ ແລະ ໄດ້ ຈ້ອງ ມອງ ເບິ່ງ ແວວ ຕາ ຂອງ ເຂົາ ແມ່ນ ບໍ່?

Chúng ta, kể cả các em nhỏ hơn trong Hội Thiếu Nhi và Hội Thiếu Nữ, đều đã có cơ hội để bế một em bé sơ sinh và được nó nhìn vào mắt của mình không?

71. ໂດຍ ທີ່ ຫລຽວ ເບິ່ງ ເຮືອນ້ອຍ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່, ແລະ ມອງ ທີ່ ຂາດ ໄປ , ແລະ ກອງປາ ຈໍານວນ 153 ໂຕ, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເອກອັກຄະ ສາວົກ ຂອງ ພຣະອົງວ່າ, “ເປ ໂຕ ເອີຍ, ເຈົ້າຮັກ ເຮົາ ຫລາຍ ກວ່າ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ບໍ?”

Khi nhìn vào các chiếc thuyền nhỏ bé méo mó, lưới tả tơi của họ và một đống 153 con cá đang làm cho họ kinh ngạc, Chúa Giê Su phán cùng Vị Sứ Đồ trưởng của Ngài: “Hỡi [Phi E Rơ] ngươi yêu ta hơn những kẻ nầy chăng?”

72. ໃນ ຖາ ນະ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ,7 ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ມອງ ເຫັນ ພະ ຍາດ ໂລ ຄາ ໃນ ຝູງ ແກະ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ ເປັນ ອາ ການ ທີ່ ຕ້ອງ ການ ການ ປິ່ນ ປົວ, ການ ດູ ແລ, ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ.

Là Đấng Chăn Hiền Lành,7 Chúa Giê Su Ky Tô xem bệnh tật ở chiên của Ngài như là một tình trạng cần có phải được điều trị, chăm sóc và lòng trắc ẩn.

73. ຄົນ ແບບ ນັ້ນ ມອງ ວ່າ ເພດ ສໍາພັນ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ລະຫວ່າງ ສອງ ບຸກຄົນ ແຕ່ ເປັນ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ທາງ ກາຍ ເພື່ອ ຄວາມ ເພີດເພີນ ບາງ ຄັ້ງ ບາງ ຄາວ ແລະ ເປັນ ການ ຜ່ອນຄາຍ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ທາງ ເພດ.

Người đó có thể dần dần xem tình dục không liên quan gì đến tình yêu và chỉ là phản ứng tự nhiên đem lại sự khoái lạc phút chốc cũng như làm giảm bớt sự thôi thúc về tình dục.

74. ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ບົ່ງ ບອກ ພະຍາດ ແລະ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ສໍາລັບ ການ ປິ່ນປົວ ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້ ດີ ແທ້ໆ ທັງໆ ທີ່ ຕົນ ເອງ ຍັງ ມອງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ບົກ ຜ່ອງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຊ້ໍາ.

Tôi không chắc chắn lý do tại sao chúng ta có thể chẩn đoán và đề nghị rất giỏi cách điều trị những yếu kém của người khác, trong khi chúng ta thường gặp khó khăn để nhận ra những yếu kém của mình.

75. ລະ ຫວ່າງ ໂຄງ ການ ນັ້ນ, ອາ ຈານ ຄິມ ແຄມ ເມີ ຣັນ ໄດ້ ສອນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ການ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ທີ່ ມອງ ໂລກ ໃນ ທາງ ບວກ ແລະ ຄວາມ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕາມ ທໍາ ມະ ຊາດ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ມີ ຕໍ່ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Trong khóa học này, Giáo Sư Kim Cameron đã giảng dạy khái niệm về sự lãnh đạo tích cực và bản năng của con người muốn được lãnh đạo một cách hiệu quả.

76. ດັ່ງ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ບັນຍາຍ ວ່າ, “ເຮົາ ທັງຫລາຍ ເຫັນ ພໍ ມົວໆ ເຫມືອນ ເບິ່ງ ໃນ ແວ່ນ,”1 ແລະ ດ້ວຍ ທັດສະນະ ທີ່ ຈໍາກັດ ເຊັ່ນ ນີ້, ທີ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າໃຈ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ລີ້ ຊ້ອນ ຢູ່ ນອກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ເຮົາ.

Khi Sứ Đồ Phao Lô mô tả: “Ngày nay chúng ta xem như trong một cái gương, cách mập mờ,”1 với một quan điểm hạn chế như vậy, nên chúng ta thường không thể hiểu thấu được những mối nguy hiểm lớn ẩn núp khỏi ánh mắt của chúng ta.

77. (ຄໍາເພງ 86:5) ບໍ່ ຄື ກັບ ມະນຸດ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ຖານະ ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ຕົນ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ພຽງ ເພື່ອ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ທັງ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ອົດ ກັ້ນ ຄວາມ ເມດຕາ ໄວ້ ເນື່ອງ ຈາກ ຢ້ານ ຈະ ຖືກ ມອງ ວ່າ ພະອົງ ອ່ອນແອ.

(Thi-thiên 86:5) Khác với những người có tâm trạng lo sợ mất địa vị, Đức Giê-hô-va không trừng phạt chỉ vì muốn biểu dương quyền năng, Ngài cũng không nén lòng trắc ẩn vì sợ bị chê là nhu nhược.

78. ຄອມ ພິວ ເຕີ, ດ້ວຍ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ ແລະ ດ້ວຍຂໍ້ ມູນ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ມັນ, ໄດ້ ປະ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້ານັ່ງ ຈ້ອງ ມອງ ເບິ່ງຊື່ ເຫລົ່ານັ້ນ ຢູ່ ຈໍ ຄອມ ພິວ ເຕີ, ປະເມີນ ເບິ່ງ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຂໍ້ ມູນ, ຊອກ ຫາ ການຄົ້ນ ຄວ້າ ອື່ນໆ, ອະທິຖານ ຢູ່ ໃນ ໃຈ, ແລະ ຄົ້ນຫາ ຄວາມ ຈິງ.

Máy vi tính, với tất cả sức mạnh và thông tin của nó, đã cho tôi phước lành để nhìn kỹ vào các tên đó trên màn hình, cùng đánh giá các thông tin có sẵn, tìm kiếm các nghiên cứu khác, thầm cầu nguyện trong lòng, và khám phá ra sự thật.

79. ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍ ມາ ຮ່ວມ, ແຕ່ ໄດ້ ຖອຍ ໄປ, ໂດຍ ເລືອກ ເອົາ ແຕ່ ບາງ ສ່ວນ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ, ແລະ ປະ ຢ່າງ ອື່ນ ໄວ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ກ່າວ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າຢ້ານ ວ່າ ທ່ານຈະ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄ່ໍາ ຄືນ ທີ່ ດົນ ນານ ແລະ ມອງ ທີ່ ເປົ່າ ແປນ.”

Đối với những người đã từng tham gia với chúng tôi nhưng đã rút lui, vì thích tham dự trong một vài sinh hoạt văn hóa của Giáo Hội nhưng coi thường các phước lành trọn vẹn hơn của phúc âm phục hồi, thì tôi xin nói: “Các anh chị em đang đối diện với những đêm dài và những cái lưới trống.”

80. ສັນຕິ ສຸກ ທີ່ ພຣະຄຣິດ ປະທານ ໃຫ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາ ເຂົ້າໃຈ ຊີວິດ ມະຕະ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ເມື່ອ ມີ ມຸມ ມອງ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ອັນ ລ້ໍາ ຄ່າ ແລະ ຕັ້ງ ຫມັ້ນ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ (ເບິ່ງ ໂກ ໂລ ຊາຍ 1:23) ແລະ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາ ຕັ້ງໃຈ ໄປ ສູ່ ຈຸດຫມາຍ ປາຍທາງ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ.

Sự bình an của Đấng Ky Tô cho phép chúng ta hiểu được cuộc sống trần thế qua viễn cảnh quý báu về thời vĩnh cửu và làm vững vàng phần thuộc linh (xin xem Cô Lô Se 1:23) nhằm giúp chúng ta duy trì sự tập trung kiên định vào đích tới thiên thượng của mình.