1. ສັດ ປ່າ ແລະ ສັດ ບ້ານ ຈະ ຫາ ກິນ ນໍາ ກັນ.

Những dã thú và gia súc sẽ ăn chung.

2. ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຕອນ ທີ່ ໄດ້ ໄປ ນອນ ປ່າ ເຮົາ ໄດ້ ຮອດ ປ່າ ຫລັງ ຈາກ ມືດ ແລ້ວ ແລະ ເຮົາ ກໍ ປຽກ ແລະ ຫນາວ ເພາະ ມີ ຫິມະ ຢູ່ ທາງ.

Vào chuyến đi cắm trại qua đêm sau đó, chúng tôi đến trại sau khi trời tối, bị ướt và lạnh vì trận tuyết lớn trên con đường mòn.

3. ລູກ ແກະ ກັບ ຫມາ ປ່າ ຫາ ກິນ ນໍາ ກັນ

Kìa bầy gấu sưởi nắng bên cạnh đàn bò,

4. ຕັກແຕນ ແລະ ນໍ້າ ເຜີ້ງ ປ່າ ເປັນ ອາຫານ ຂອງ ໂຢຮັນ

Giăng ăn châu chấu và mật ong rừng

5. ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ເລາະ ລຽບ ໄປ ມາ ໃນ ປ່າ ທຸລະກັນດານ ຊົ່ວ ເວລາ ນຶ່ງ ແລ້ວ.

Dân Y-sơ-ra-ên đi lang thang trong sa mạc được ít lâu.

6. ແມ່ນ ແຕ່ ສັດ ປ່າ ກ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ອັນຕະລາຍ.

Ngay đến các thú rừng cũng sẽ không còn nguy hiểm nữa.

7. ເຂົາ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ປ່າ ທຸລະກັນດານ ທີ່ ມີ ຊື່ ວ່າ ກາເດເຊ.

Họ đến một nơi nọ trong đồng vắng gọi là Ca-đe.

8. ພຣະ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະບິດາ ແລະ ພຣະບຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ມາ ປະກົດ ຢູ່ ໃນ ປ່າ.

Thượng Đế Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử yêu dấu của Ngài đã hiện đến trong một khu rừng cây.

9. ບັດ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ຈົບ ລົງ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ—ໃນ ປ່າ ສັກ ສິດ.

Bây giờ chúng ta sẽ kết thúc ở chỗ chúng ta bắt đầu—ở Khu Rừng Thiêng Liêng.

10. ເອຊາ. 21:1—ດິນແດນ ໃດ ທີ່ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ປ່າ ແຫ່ງ ນໍ້າ ທະເລ” ແລະ ຍ້ອນ ຫຍັງ?

Ês 21:1—Vùng nào được gọi là “đồng vắng ở gần biển”, và tại sao?

11. ຂ້າພະ ເຈົ້າກັບ ມາ ບ້ານ, ເຮັດ ວຽກບ້ານ, ແລ້ວ ໄປ ລ່າ ສັດ, ຕຶກເບັດ, ຫລື ໄປ ເລາະ ຫລິ້ນ ໃນ ປ່າ ກັບ ຫມາ.

Tôi có thể đi học về, hoàn tất công việc vặt của mình trong nhà, rồi đi săn, câu cá, hoặc đi thám hiểm với con chó của mình.

12. ຈາກ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ບອກ ກັບ ພໍ່ ວ່າ ໂຢເຊບ ຖືກ ສັດ ປ່າ ກັດ ກິນ.

Rồi họ nói với cha rằng Giô-sép đã bị thú rừng giết.

13. ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ງາມ ຂອງ ປ່າ ໄດ້ ນອກຈາກ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຖອຍຫລັງ ໄປ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ.

Trừ khi chúng ta lùi lại một chút, thì chúng ta sẽ không thể đánh giá đúng được một khu rừng thực sự là gì.

14. ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ທີ່ ປ່າ ສັກສິດ, ບ່ອນ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຕັ້ງໃຈ ອະທິ ຖານ.

Tôi đi đến Khu Rừng Thiêng Liêng, ở đó tôi đã cầu nguyện rất nhiều.

15. ຂ້າພະ ເຈົ້າຈື່ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເພງ ຫນຶ່ງຂອງ ອະ ເມຣິກາ ທີ່ ມ່ວນ ບອກ ວ່າ: “ຂ້າມ ແມ່ນ້ໍາຜ່ານ ປ່າ ໄມ້ ເຮົາໄປ ຮອດ ບ້ານ ແມ່ຕູ້.”

Những lời của một bài hát quen thuộc vang lên trong tâm trí tôi: “Chúng ta vượt qua dòng sông và cánh rừng để đến nhà Bà Nội.”

16. ມັນ ຄື ກັນ ກັບ ວ່າ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ແລ້ວ ມີ ຕົ້ນໄມ້ ຂວາງ ຫນ້າ ຢູ່.

Viễn cảnh giống như là việc ở trong một khu rừng và có một cái cây ở trước mặt chúng ta.

17. ການ ຍ້າຍ ອອກ ໄປ ຢູ່ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ຍ່າງ ໃນ ປ່າ.

Có thể ví việc ra ở riêng như băng qua một vùng hoang dã.

18. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ລືກາ 5:16 ກ່າວ ວ່າ “ພະອົງ ໄດ້ ໄປ ຢູ່ ໃນ ກາງ ປ່າ ແລະ ອ້ອນ ວອນ.”

Chẳng hạn, Lu-ca 5:16 nói: “Ngài đi đến những nơi vắng vẻ và cầu nguyện”.

19. ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ສິ່ງ ຂອງ ໃດໆ ແກ່ ພະອົງ ໄດ້ ບໍ?— ພະ ເຢໂຫວາ ກ່າວ ວ່າ: “ເຫດ ວ່າ ສັດ ປ່າ ທຸກ ຕົວ ເປັນ ຂອງ ເຮົາ.”

Có vật gì mà chúng ta có thể dâng cho Ngài không?— Đức Giê-hô-va nói: “Hết thảy thú rừng đều thuộc về ta”.

20. ໂດຍ ການ ພິຈາລະນາ ເບິ່ງ ສັດ ປ່າ ຊະນິດ ຕ່າງໆ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສອນ ບົດຮຽນ ອັນ ໃດ ແກ່ ໂຢບ?

Đức Giê-hô-va đã dạy cho Gióp bài học nào khi bàn về nhiều loại thú rừng?

21. ພວກ ເຂົາ ຈົ່ມ ວ່າ: ‘ເປັນ ຫຍັງ ທ່ານ ນໍາ ເຮົາ ອອກ ມາ ຈາກ ອີຢີບ ເພື່ອ ໃຫ້ ມາ ຕາຍ ໃນ ປ່າ ທຸລະກັນດານ ນີ້?

Họ than phiền: ‘Tại sao ông đã dẫn chúng tôi ra khỏi xứ Ê-díp-tô đặng chết trong đồng vắng này?

22. ເຈົ້າ ຈະ ຍ່າງ ທ່ຽວ ໃນ ປ່າ ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ຕັ້ງ ເຕັ້ນ ດັງ ໄຟ ແຕ່ງ ກິນ ແລະ ອ່ານ ແຜນທີ່ ບໍ່ ເປັນ ບໍ?

Bạn có dám thực hiện chuyến hành trình mạo hiểm như thế trong khi không biết cách dựng lều, nhóm lửa, nấu ăn hay đọc bản đồ không?

23. ຂ້າພະເຈົ້າ ມອງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ກວ້າງ ໃຫຍ່ ໄພສານ ຂອງ ປ່າ ໄດ້ ຈົນ ວ່າ ຕອນ ຂີ່ ຍົນ ໄປ ແຖວ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ຫລຽວ ເຫັນ.

Tôi đã không thể đánh giá đúng được mức độ rộng lớn của khu rừng đó cho đến khi tôi ở trên máy bay bay ngang qua khu rừng và có được viễn cảnh đó.

24. ເຮົາບໍ່ ສາມາດ ໄປ ຫາ ປ່າ ສັກສິດ ແລະ ເຫັນ ພຣະບິດາ ແລະ ພຣະບຸດ ກ່າວ ກັບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ.

Chúng ta không thể đi đến khu rừng thiêng liêng và nhìn thấy Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử nói chuyện với thiếu niên Joseph Smith.

25. 25 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ເດີນທາງ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ພົບ ວ່າ ມີ ສັດ ທຸກ ຊະນິດ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ໃນ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນ ຍາ, ທັງ ງົວ ແມ່ ແລະ ງົວເຖິກ, ລາ ແລະ ມ້າ, ແພະ ບ້ານ ແລະ ແພະ ປ່າ, ແລະ ສັດປ່າ ທຸກ ຊະນິດ ທີ່ ມະນຸດ ຈະ ໃຊ້ ໄດ້.

25 Và chuyện rằng, trong khi hành trình trong vùng hoang dã thuộc vùng đất hứa này, chúng tôi tìm thấy đủ thứ súc vật trong rừng, cả bò cái lẫn bò đực, lừa, ngựa, dê, và dê rừng, cùng đủ loại thú rừng có ích lợi cho loài người.

26. ພະອົງ ຮັບ ເອົາ ການ ຊ່ວຍເຫຼືອ ຈາກ ບັນດາ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ມາ ບົວລະບັດ ພະອົງ ໃນ ປ່າ ແລະ ຈາກ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ມາ ເສີມ ກໍາລັງ ພະອົງ ໃນ ສວນ ເຄດເຊມາເນ.

Ngài chấp nhận sự trợ giúp của các thiên sứ đến phục vụ ngài trong hoang mạc và của một thiên sứ đến làm vững mạnh ngài trong vườn Ghết-sê-ma-nê.

27. ແລະ ໃຈ ຂອງ ກະສັດ ແລະ ໃຈ ຂອງຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ຫວັ່ນ ໄຫວ ຄື ກັນ ກັບຕົ້ນ ໄມ້ ໃນ ປ່າ ເຫນັງ ຕີງ ດ້ວຍ ລົມ ພັດ ແຮງ.

Bấy giờ lòng vua cũng như dân chúng kinh động như cây trong rừng bị gió lay.

28. ປະສົບ ການ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ໄດ້ ປ່ຽນ ເພິ່ນ ເປັນ ສາດສະດາ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຟື້ນ ຟູ.

Cuộc giao tiếp của Joseph Smith trong khu rừng đã đặt ông trên con đường trở thành vị tiên tri và một sự phục hồi.

29. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ຄົນ ໃນ ຊົ່ວ ອາຍຸ ນັ້ນ ຍ່າງ ວົນ ວຽນ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ກັນດານ 40 ປີ.

Vì thế, Ngài phạt cả thế hệ ấy phải sống lưu lạc trong đồng vắng suốt 40 năm.

30. ໃນ ຕອນເຊົ້າທີ່ ສວຍ ງາມ, ໃນ ລະ ດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ຂອງ ປີ 1820, ເພິ່ນ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ແລະ ໄດ້ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ອະ ທິ ຖານ.

Vào một buổi sáng đẹp trời mùa xuân năm 1820, ông đã vào khu rừng và quỳ xuống cầu nguyện.

31. ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈະ ເດີນ ເລາະ ລຽບ ໄປ ມາ ໃນ ປ່າ ທຸລະກັນດານ ນີ້ ເປັນ ເວລາ 40 ປີ ຈົນ ກວ່າ ຄົນ ສຸດ ທ້າຍ ໃນ ພວກ ນີ້ ຈະ ຕາຍ ໄປ.

Vậy chúng sẽ đi lang thang trong đồng vắng suốt 40 năm cho đến khi bọn chúng chết hết.

32. ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ຮັບ ບັບເຕມາ ພະອົງ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ເປັນ ເວລາ 40 ມື້ 40 ຄືນ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ກິນ ອາຫານ ເລີຍ.

Sau khi làm báp-têm, ngài ở trong hoang mạc 40 ngày đêm, không có thức ăn.

33. ອ້າຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ສໍາ ຫລວດ ເບິ່ງ ຫນ້າ ທີ່ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ບັນຍາຍ ໄວ້ ວ່າ ເປັນ ແຫ ລ່ງຊ່ວຍ ເຫລືອ ທໍາ ອິດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຕໍ່ ບຸກຄົນ ແລະ ຄອບຄົວ.2 ປ່າ ໄມ້ ເກືອບ ຫມົດ ທັງ ປ່າ ແລ້ວ ເພື່ອ ເອົາ ມາ ໃຊ້ ເຮັດ ອຸປະກອນ ການ ສອນກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້.

Thưa các anh em, chúng ta có thể xem xét ngắn gọn bổn phận của chức tư tế mà đã được mô tả là “nguồn giúp đỡ đầu tiên của Giáo Hội” đối với các cá nhân và gia đình trong Giáo Hội.2 Có rất nhiều tài liệu đã được xuất bản để tổ chức và tái tổ chức chương trình giảng dạy tại gia.

34. 21 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄືກັນ ກັບ ຝູງ ແກະ ປ່າຊຶ່ງຫນີ ຈາກ ຜູ້ລ້ຽງ, ແລະ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ, ແລະ ສັດ ໃນ ປ່າ ໄລ່ ກິນ.

21 Phải, họ chẳng khác chi một bầy chiên hoảng hốt chạy tứ tán khỏi tay người chăn, và bị các thú dữ trong rừng săn đuổi và ăn thịt vậy.

35. ຕົວຢ່າງ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ອິດ ເມື່ອຍ ພະອົງ ເວົ້າ ວ່າ “ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຈົ່ງ ມາ ຕ່າງ ຫາກ ໃນ ປ່າ ສະຫງັດ ຢູ່ ແລະ ເຊົາ ການ ຢູ່ ສັກ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ.”

Chẳng hạn, khi họ mệt mỏi, ngài nói: “Hãy đi tẻ ra trong nơi vắng-vẻ, nghỉ-ngơi một chút”.

36. ພະອົງ ໂຜດ ໃຫ້ ຂ້ານ້ອຍ ເຊົາ ເມື່ອຍ ໃນ ປ່າ ຫຍ້າ ອັນ ຂຽວ ສົດ ພະອົງ ໂຜດ ພາ ຂ້ານ້ອຍ ໄປ ທີ່ ບ່ອນ ມີ ນໍ້າ ອັນ ສະຫງັດ ງຽບ ຢູ່.”

Ngài khiến tôi an-nghỉ nơi đồng-cỏ xanh-tươi, dẫn tôi đến mé nước bình-tịnh”.

37. ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຍ້າຍ ຈາກ ທີ່ ນຶ່ງ ໄປ ຍັງ ອີກ ທີ່ ນຶ່ງ ໃນ ປ່າ ທຸລະກັນດານ ເຂົາ ໄດ້ ຂົນ ກະໂຈມ ນີ້ ໄປ ນໍາ.

Vậy khi dân Y-sơ-ra-ên di chuyển từ nơi này đến nơi khác trong đồng vắng, họ khuân lều theo.

38. ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຮູ້ຈັກ ງົວ ບາງ ຊະນິດ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຢ້ານ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ນັ້ນ ຄື ງົວ ເຖິກ ປ່າ ຫຼື ກະທິງ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ມາ ໄດ້ ສູນ ພັນ.

Nhưng họ đã biết một loại bò đực đáng sợ hơn—loại bò rừng nay đã tuyệt giống.

39. ມື້ຫນຶ່ງ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ກັບ ຫມາ ຂອງ ລາວ, ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ຊາຍ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ແປກໆ ນັ່ງ ກິນ ເຫລົ້າ ແລະ ຫລິ້ນ ເກ ມຢູ່.

Một hôm, trong khi lang thang trong núi với con chó của mình, ông ta khám phá ra một nhóm người ăn mặc lạ lùng đang uống rượu và chơi trò chơi.

40. ການ ໃຫ້ ລູກ ສາວ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃນ ພວກ ນີ້ ຄົງ ຈະ ເປັນ ການ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ກວ່າ ການ ປ່ອຍ ໃຫ້ ລູກ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ສັດ ປ່າ.

Cho phép con gái kết hôn với người nào trong số những người này thì còn tệ hơn là đưa con cho thú dữ.

41. ຕາມ ທໍາມະດາ ຈະ ເຫັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ສູງ ທີ່ ສຸດ ໃນ ໂລກ ເຕີບ ໃຫຍ່ ນໍາ ກັນ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ເຊິ່ງ ແຕ່ ລະ ຕົ້ນ ຄໍ້າຈູນ ກັນ ແລະ ກັນ

Những cây cao nhất thế giới thường mọc gần nhau trong rừng và hỗ trợ lẫn nhau

42. ເພາະ ການ ຂາດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຂົາ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ລົງໂທດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໂດຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເດີນ ເລາະ ລຽບ ໄປ ມາ ໃນ ປ່າ ເປັນ ເວລາ 40 ປີ.

Vì dân Y-sơ-ra-ên thiếu đức tin, Đức Chúa Trời phạt họ phải đi lang thang 40 năm trong đồng vắng.

43. ໃນ ລະດູ ແລ້ງ ຜ່ານ ມາ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ໄປ ຮ່ວມ ການ ນອນ ປ່າ ຂອງ ກຸ່ມ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຈໍານວນ 900 ຄົນ ຢູ່ ລັດ ອາ ລັສກາ.

Mùa hè năm nay tôi có đặc ân tham dự một trại hè gồm có 900 thiếu nữ ở Alaska.

44. ສຽງ ຮ້ອງ ຢ່າງ ທຸກທໍລະມານ ໄດ້ ເອີ້ນ ໃຫ້ ນົກ ຈອກ 8 ຫລື 10 ໂຕ ອອກມາ ຈາກ ປ່າ ເພື່ອ ມາ ຮ່ວມ ໃນ ສຽງ ຮ້ອງ ທີ່ ຫນ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ນັ້ນ.

Tiếng kêu báo động đầy tuyệt vọng đau khổ do 8 hoặc 10 con chim sẻ từ các khu rừng xung quanh cùng kêu.

45. ເກືອບ ເຖິງ 2,000 ປີຈາກ ນັ້ນ, ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຜູ້ ອາຍຸ 14 ປີ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ຊອກ ຫາຄໍາ ຕອບ ໃຫ້ ແກ່ ຄໍາຖາມອັນ ຈິງ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ.

Gần 2.000 năm sau, một thiếu niên 14 tuổi bước vào khu rừng để tìm kiếm câu trả lời cho một câu hỏi chân thành.

46. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ໄວ້ ດັ່ງ ນີ້ “ປ່າ ກັບ ດິນ ເປົ່າ ຈະ ຊົມຊື່ນ ຍິນດີ ບ່ອນ ເປົ່າ ຈະ ຕື່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ ແລະ ຈະ ບານ ຄື ດອກ ກຸຫຼາບ.

Kinh Thánh nói: “Đồng-vắng và đất khô-hạn sẽ vui-vẻ; nơi sa-mạc sẽ mừng-rỡ, và trổ hoa như bông hường...

47. ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ອາຍຸ ໄດ້ 11 ປີ, ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ເດີນ ປ່າ ໃນ ມື້ ທີ່ ຮ້ອນ ອົບ ເອົ້າມື້ ຫນຶ່ງຂອງ ລະດູ ແລ້ງ ຢູ່ ແຖວພູ ໃກ້ ບ້ານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

Khi tôi khoảng 11 tuổi, cha tôi và tôi đi bộ vào một ngày hè nóng nực trên rặng núi gần nhà chúng tôi.

48. ໃນ ສະໄຫມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ດິນແດນ ຕ່າງໆແຖວ ນັ້ນ ມັກ ຈະ ມີ ສັດ ຮ້າຍ ທີ່ ລ່າ ເຫຍື່ອ ຫຼາຍ ຊະນິດ ມາ ອາໄສ ຢູ່ ເຊັ່ນ: ສິງ ຫມາ ປ່າ ແລະ ເສືອ ດາວ.

Thời đó, những vùng đất được đề cập trong Kinh Thánh thường có sư tử, chó sói, báo và những dã thú khác.

49. ບໍ່ ຄື ກັບ ທະຫານ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ຕະຫຼອດ ປະຫວັດສາດ ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ໃນ ກອງທັບ ຂອງ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຂົ່ມຂືນ ຜູ້ ຍິງ ຫຼື ສັງຫານ ຫມູ່ ຢ່າງ ໂຫດ ຮ້າຍ ປ່າ ເຖື່ອນ.

Không giống như nhiều binh lính trong suốt lịch sử loài người, quân đội của nước Y-sơ-ra-ên không được hãm hiếp phụ nữ hoặc tham gia tàn sát dã man.

50. ເຫດ ວ່າ ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ພູ່ ອອກ ໃນ ກາງ ປ່າ ແມ່ ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ພູ່ ອອກ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ບໍ່ ເກີດ ຜົນລະປູກ.”—ເອຊາອີ 35:1, 6, 7.

Cát nóng sẽ biến ra hồ, ruộng khô sẽ biến thành suối nước”.—Ê-sai 35:1, 6, 7.

51. ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ພຣະອົງ ຊົງ ພຣະຊົນ ຢູ່ ເທົ່າ ກັບ ໂຈເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະບິດາ ແລະ ພຣະບຸດ ໃນ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ໃນຍາມ ເຊົ້າຢູ່ ໃນ ປ່າ ໃນ ເມືອງ ພາ ໄມຣານັ້ນ.

Tôi biết rằng Ngài hằng sống một cách chắc chắn giống như Joseph Smith đã biết như vậy khi ông thấy Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử trong ánh sáng của một buổi sáng rực rỡ trong một khu rừng ở Palmyra.

52. ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ກ້າຫານ ເພື່ອ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ແກະ ຈາກ ສິງ ຫມາ ປ່າ ຫມີ ແລະ ຈາກ ຄົນ ຂີ້ ລັກ ນໍາ ອີກ.

Vào thời Kinh Thánh, người chăn phải có lòng dũng cảm để bảo vệ bầy chiên khỏi nanh vuốt của sư tử, chó sói, gấu, cũng như kẻ trộm.

53. ລອງ ຄິດ ເຖິງ ສິ່ງ ດີໆຫຼາຍ ຢ່າງ ເຊິ່ງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ໄວ້ ເພື່ອ ຄວາມ ເພີດເພີນ ຂອງ ເຮົາ ເຊັ່ນ ພູ ຜາ ປ່າ ໄມ້, ແມ່ນໍ້າ ລໍາ ເຊ, ແລະ ມະຫາ ສະ ມຸດ ທີ່ ສວຍ ສົດ ງົດງາມ.

Hãy nghĩ đến nhiều điều tốt lành mà Đức Giê-hô-va đã cung cấp để chúng ta hưởng như núi non, rừng rậm, ao hồ và đại dương xinh đẹp.

54. 17 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ທ່ານ ຈະ ຖືກ ລົງ ໂທດ ຮອບດ້ານ ແລະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ຕ້ອນ ໄປ ແລະ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ທາງ ນັ້ນທາງ ນີ້, ຈະ ເປັນ ເຫມືອນດັ່ງ ຝູງ ແກະ ປ່າ ທີ່ ຖືກ ສັດປ່າ ຂັບ ໄລ່ ປອງ ຮ້າຍ.

17 Phải, các người sẽ bị ađánh từ mọi hướng, và sẽ bị xua đuổi và phân tứ tán khắp nơi, chẳng khác chi bầy gia súc hoảng hốt, bị các thú rừng hung dữ săn đuổi.

55. 17 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ສວນອະ ງຸ່ນ ໄດ້ ທອດ ພຣະ ເນດ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ຕົ້ນທີ່ ກິ່ງ ຫມາກກອກ ປ່າ ຖືກ ຕໍ່ ຕາ ໄວ້; ແລະ ມັນ ງອກ ງາມ ແລະ ເປັນ ຫມາກ ແລ້ວ.

17 Và chuyện rằng, Chúa vườn bèn nhìn và trông thấy cây mà trước kia những cành ô liu dại đã được ghép vào, nay nó mọc lớn mạnh và bắt đầu có atrái.

56. 12 ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ຫມາ ປ່າ ຈະ ຢູ່ ກັບ ລູກ ແກະ; ເສືອ ດາວ ຈະ ນອນ ກັບ ລູກ ແກະ, ແລະ ລູກ ງົວ, ແລະ ສິງ ຫນຸ່ມ, ແລະ ສັດລ້ຽງ ຈະ ລວມ ກັນ ຢູ່; ແລະ ເດັກນ້ອຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈະ ນໍາພາ ພວກ ເຂົາ.

12 Và rồi, sói sẽ aở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con, và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

57. ມັນ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ ບໍ່ ດົນ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໂຈ ເຊັບ ໄດ້ ຍ່າງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ສັກສິດ ແລະ ມັນ ກໍ ດໍາ ເນີນ ມາ ຈົນ ເຖິງ ປະຈຸ ບັນ ນີ້ ແລະ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ຊຶ່ງ ເຫັນ ໄດ້ຢູ່ ໃນອິນ ເຕີ ເນັດ.

Trận chiến đó đã bắt đầu ngay sau khi thiếu niên Joseph bước vào Khu Rừng Thiêng Liêng và tiếp tục cho tới ngày nay và càng rõ ràng hơn trên Internet.

58. ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ທໍາມະຊາດ: ໂດຍ ການ ໃຊ້ ສະຫມອງ ທີ່ ມີ ຂະຫນາດ ເທົ່າ ກັບ ຫົວ ບິກ ຂຽນ ແມງ ກະເບື້ອ ດອກ ຮັກ ບິນ ອົບພະຍົບ ເຖິງ 3.000 ກິໂລ ແມັດ ຈາກ ປະເທດ ການາດາ ເຖິງ ປ່າ ດອນ ນ້ອຍໆໃນ ປະເທດ ເ ມັກ ຊິກ.

Sản phẩm tự nhiên: Với bộ não bằng đầu của một cây bút bi, bướm vua vượt chặng đường 3.000km từ Canada đến một mảnh rừng nhỏ ở Mexico.

59. 37 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ງ່າ ໄມ້ ປ່າ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ແລະ ບຽດ ຮາກ ຂອງ ມັນ ແລະ ງ່າ ໄມ້ ປ່າ ມີ ກໍາລັງ ແຮງ ກວ່າ ຮາກ ຂອງ ມັນ, ມັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ຫມາກ ບໍ່ ດີ ຫລາຍ; ແລະ ເພາະ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຫມາກ ບໍ່ ດີ, ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ເລີ່ມ ຕາຍ; ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ມັນ ກໍ ຈະ ສຸກ ຈົນ ວ່າ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ກອງ ໄຟ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ເຮັດ ແນວ ໃດ ແນວ ຫນຶ່ງ ກັບ ມັນ ເພື່ອ ຮັກສາ ມັນ ໄວ້.

37 Nhưng này, những cành dại đã mọc alấn các rễ cây ấy; và cũng vì những cành dại đã mọc lên mạnh hơn rễ nên cây đã kết nhiều trái xấu; và vì cây đã kết quá nhiều trái xấu nên ngươi thấy rằng cây đã bắt đầu héo tàn; và chẳng bao lâu sẽ tới lúc nó chín muồi và phải bị ném vào lửa, trừ phi chúng ta phải làm một việc gì để gìn giữ nó.

60. 28 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຈອມ ໂຍທາ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: ເຮົາ ຈະ ສະ ແດງ ໃຫ້ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ເຫັນ ວ່າ ຍັງ ອີກ ບໍ່ ດົນ ເລ ບາ ນອນ ຈະ ຖືກ ປ່ຽນ ເປັນ ທົ່ງ ອັນ ອຸດົມສົມບູນ; ເພາະ ທົ່ງ ອັນ ອຸດົມສົມບູນ ຈະ ເປັນ ປ່າ ໄມ້.

28 Nhưng này, Chúa Muôn Quân phán: Ta sẽ cho con cái loài người thấy rằng, chẳng còn bao lâu nữa Li Ban sẽ trở thành cánh đồng phì nhiêu, và cánh đồng phì nhiêu đó sẽ được xem như một cánh rừng.

61. 10 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຄົນ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ສວນ ອະ ງຸ່ນ ໄດ້ ປະຕິບັດ ຕາມ ຄໍາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ສວນ ອະ ງຸ່ນ, ແລະ ໄດ້ ຕໍ່ ຕາງ່າ ຂອງຕົ້ນຫມາກກອກ ປ່າ.

10 Và chuyện rằng, tôi tớ của Chúa vườn đã làm đúng theo lời Chúa vườn chỉ bảo, và đem ghép những cành cây ô liu adại vào.

62. 21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ໄຖ ດິນ, ແລະ ປູກ ພືດ ແລະ ຕົ້ນຫມາກ ໄມ້ ຫລາຍ ຊະນິດ, ແລະ ລ້ຽງ ຝູງ ສັດ ຫລາຍ ຊະນິດ, ທັງ ແພະ ບ້ານ ແລະ ແພະ ປ່າ, ທັງ ມ້າ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ອີກ.

21 Và chuyện rằng, dân Nê Phi thì cày cấy đất đai, atrồng tỉa đủ loại ngũ cốc, trái cây, chăn nuôi các đàn gia súc và các bầy thú, các đàn bò chiên đủ loại, dê, dê rừng, và nhiều ngựa.

63. 6 ຫມາ ປ່າ ຈະ ຢູ່ ກັບ ລູກ ແກະ, ເສືອ ດາວຈະ ນອນ ຢູ່ ກັບ ແກະ, ແລະ ລູກ ງົວ ກັບ ລູກ ສິງ ຈະ ຫາ ກິນ ຢູ່ ນໍາ ກັນ, ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ມັນ.

6 Sói sẽ ở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

64. ໃນ ພະບັນຍັດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ແກ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ພະອົງ ສັ່ງ ວ່າ “ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ຈັບ ສັດ ປ່າ ຫຼື ນົກ ທີ່ ຈະ ກິນ ໄດ້ ກໍ ຕ້ອງ ໃຫ້ ເລືອດ ສັດ ນັ້ນ ໄຫຼ ລົງ ແລະ ເອົາ ຂີ້ຝຸ່ນ ປົກ ບັງ ໄວ້. . . .

Trong Luật Pháp ban cho dân Y-sơ-ra-ên, Đức Giê-hô-va phán: “Còn nếu ai... đi săn được một con thú hay là con chim ăn thịt được, thì phải đổ huyết nó ra, rồi lấy bụi đất lấp lại...

65. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ຍ່າງ ເປັນ ໄລຍະ ທາງ ທີ່ ໄກ ຜ່ານ ປ່າ ຕຶບ ດົງ ຫນາ ຫຼື ຝ່າ ຟັນ ສະພາບ ອາກາດ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ພວກ ເຮົາ ກໍ ຍັງ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ຄລິດສະຕຽນ ເປັນ ປະຈໍາ.

Cho dù phải băng qua rừng rậm hay lặn lội dưới thời tiết khắc nghiệt, chúng tôi cũng đều đặn tham dự các buổi họp của đạo Đấng Ki-tô.

66. ການ ຍ້າຍ ອອກ ໄປ ຢູ່ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ຍ່າງ ໃນ ປ່າ—ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ທັກສະ ຕ່າງໆທີ່ ຈະ ເອົາ ຕົວ ຢູ່ ລອດ ໄດ້ ກ່ອນ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ການ ເດີນ ທາງ

Ra ở riêng giống như băng qua một vùng hoang dã, bạn cần trang bị cho mình kỹ năng sống trước khi bắt đầu cuộc hành trình

67. ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ໃຊ້ ເລ້ ຫລ່ຽມ, ຄາດ ຕະກໍາ, ແລະ ກົນອຸບາຍ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ—ຊາວ ນີ ໄຟ ຜູ້ ທີ່ ແຍກ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ແລະ ປ່າ ເຖື່ອນ ຫລາຍ ກວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ.

A Ma Lịch Gia dùng sự mưu phản, sát nhân và xảo kế để trở thành vua dân La Man—Những người Nê Phi ly khai độc ác và tàn bạo hơn dân La Man.

68. ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ເອຊາອີ 11:6-9 ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ພາບ ທີ່ ງົດງາມ ຄື: ມະນຸດ ແລະ ສັດ ລ້ຽງ ຈະ ຢູ່ ກັບ ສັດ ປ່າ ທີ່ ດຸ ຮ້າຍ ຢ່າງ ມີ ຄວາມ ສຸກ ແລະ ປອດໄພ.

Trong lời tiên tri nơi Ê-sai 11:6-9, chúng ta thấy một bức tranh sinh động về sự hòa thuận và bình an giữa những loài thú hoang dã với con người và vật nuôi.

69. ກະສັດ ເລ ມັນ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ—ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ປ່າ ເຖື່ອນ ແລະ ໂຫດ ຮ້າຍ ແລະ ເຊື່ອ ຖື ໃນ ປະ ເພ ນີ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ—ຊີ ນິບກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລາວ ເດັ່ນ ກວ່າ ພວກ ເຂົາ.

Vua La Man băng hà—Dân ông là một dân tộc man dại, hung bạo và tin vào những truyền thuyết sai lạc—Giê Níp và dân ông chiến thắng được họ.

70. ສາລານຸກົມ ບຣິແທນນິກາ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ ໄຂ່ “ເປັນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ ຂອງ ຊີວິດ ໃຫມ່ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ” ສ່ວນ ກະຕ່າຍ ປ່າ ແລະ ກະຕ່າຍ ບ້ານ ໃຊ້ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ການ ຈະເລີນ ພັນ ມາ ດົນ ແລ້ວ.

Một cuốn bách khoa tự điển (Encyclopædia Britannica) ghi nhận trứng “được biết đến như biểu tượng của sự sống mới và sự hồi sinh”, trong khi từ lâu thỏ đã mang ý nghĩa tượng trưng cho sự sinh sản.

71. ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ນ້ອຍ, ໃນ ລະດູ ແລ້ງ ທຸກ ປີ ຈາກ ເດືອນ ກໍລະ ກົດ ຈົນ ເຖິງ ເດືອນ ກັນຍາ, ຄອບຄົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ໄປ ພັກ ຢູ່ ເຮືອນ ປ່າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ວິ ວຽນ ພາກ ໃນ ຫຸບ ເຂົາ ໂພຣໂວ ຢູ່ ໃນ ລັດ ຢູທາ.

Khi còn niên thiếu, mỗi mùa hè từ đầu tháng Bảy đến đầu tháng Chín, gia đình tôi ở trong căn nhà gỗ của chúng tôi tại Vivian Park ở Provo Canyon, Utah.

72. 18 ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ເຜົາ ໄຫມ້ ດັ່ງ ໄຟ ມັນ ຈະ ກືນ ກິນ ເຄືອ ແລະ ກົກ ຫນາມ, ແລະ ຈະ ເກີດ ໄຟ ຕາມ ກໍ ໄມ້ ໃນ ປ່າ, ແລະ ມັນ ຈະ ລຸກລາມ ຂຶ້ນ ຄື ກັນ ກັບ ການ ຜຸ່ງ ຂຶ້ນ ຂອງ ຄວັນ.

18 Vì sự độc ác cháy hừng lên như lửa; nó sẽ thiêu đốt gai gốc và chà chuôm, và nó sẽ đốt cháy những nơi rậm rạp trong rừng, và nó sẽ bốc lên như trụ khói dâng cao.

73. ໂດຍ ເປີດໂປງ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຜິດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ພະ ເຍຊູ ຕອບ ວ່າ “ແຜ່ນດິນ ທຸກ ອັນ ທີ່ ແຕກ ແຍກ ຈາກ ກັນ ເອງ ແລ້ວ ຈະ ທໍາລາຍ ເປັນ ປ່າ ເປົ່າ ແລະ ເມືອງ ທຸກ ອັນ ຫຼື ເຮືອນ ທຸກ ຫຼັງ ທີ່ ແຕກ ແຍກ ຈາກ ກັນ ເອງ ແລ້ວ ກໍ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່ ບໍ່ ໄດ້.

Biết ý nghĩ sai lầm của họ, ngài phán: “Nước nào chia rẽ thì tan hoang, thành nào hay nhà nào chia rẽ thì sẽ không đứng vững.

74. 3 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ລ່າ ສັດ ຢູ່ ໃນ ປ່າ; ແລະ ຄໍາ ເວົ້າ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ຈາກ ບິດາ ເລື້ອຍໆ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ນິລັນດອນ, ແລະ ຄວາມສຸກ ຂອງ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຝັງ ເລິກ ຢູ່ ໃນໃຈ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

3 Này, khi tôi vào rừng săn thú, thì những lời mà tôi thường nghe cha tôi nói về cuộc sống vĩnh cửu và aniềm vui của các thánh đồ bin sâu vào tim tôi.

75. ໃນ ລະດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ຂອງ ປີ 1820, ໃນ ເຊົ້າຂອງ ວັນ ທີ່ ສວຍ ງາມ, ເປັນ ວັນ ແຈ່ມ ໃສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງພາ ໄມຣາ, ລັດນິວຢອກ, ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ແລະ ໄດ້ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ອະທິຖານ.

Mùa xuân năm 1820, vào buổi sáng của một ngày đẹp trời, trong xanh ở Palmyra, New York, một thiếu niên tên là Joseph Smith đã bước vào một khu rừng cây và quỳ xuống cầu nguyện.

76. ທຸກ ມື້ ລາວກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ພາກັນ ເລາະ ຫລິ້ນ, ໄປ ຕຶກ ເບັດ ຢູ່ ໃນ ຫ້ວຍ ແລະ ຕາມ ແມ່ນ້ໍາ, ຫາ ເກັບ ກ້ອນ ຫີນ ແລະ ຊັບ ສົມ ບັດ ອື່ນ ໆ, ຍ່າງທ່ຽວ ຫລິ້ນ ໃນ ປ່າ, ປີນ ພູ, ແລະ ໃຊ້ ເວລາ ນໍາ ກັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ.

Mỗi ngày, cậu ấy và tôi đi lang thang khắp nơi trong khu vực đó chơi những trò chơi kiểu con trai, câu cá trong sông lạch, nhặt đá và những bảo vật khác, đi bộ đường dài, leo trèo, và hoàn toàn tận hưởng từng phút, từng giờ, từng ngày.

77. ເມື່ອ ຮອດ ຕອນ ກາງຄືນ ເຈົ້າ ກໍ ນອນ ຫຼັບ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ກັງວົນ ກັບ ສິ່ງ ໃດ ຂໍ້ ຄວາມ ໃນ ເອເຊກຽນ 34:25 ຈະ ເປັນ ຈິງ ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ‘ຢູ່ ໃນ ປ່າ ດ້ວຍ ຄວາມ ປອດໄພ ແລະ ຈະ ນອນ ຫຼັບ ໃນ ດົງ ທັງ ຫຼາຍ.’

Những lời nơi Ê-xê-chi-ên 34:25 sẽ thành hiện thực, nhờ thế dân Đức Chúa Trời thậm chí còn có thể “ở yên-ổn trong đồng-vắng và ngủ trong rừng”.

78. 9 ເຈົ້າຈົ່ງ ເອົາ ງ່າ ຂອງຕົ້ນຫມາກກອກ ປ່າ ໄປ ແລະ ຕໍ່ ຕາ ມັນ ເຂົ້າກັບ ສ່ວນ ງ່າ ເຫລົ່າ ນີ້ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຫັກ ອອກ; ແລະ ເຮົາ ຈະ ໂຍນ ມັນ ເຂົ້າກອງ ໄຟ ແລະ ຈູດ ມັນ ເສຍ ເພື່ອ ມັນ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ສິ່ງ ກີດຂວາງ ໃນ ສວນ ອະ ງຸ່ນຂອງ ເຮົາ.

9 Ngươi hãy lấy những cành của cây ô liu dại, và ghép chúng athay thế vào đó; và những cành ta đã cắt bỏ này, ta sẽ liệng vào lửa cho cháy thiêu hết để chúng không choán đất trong vườn của ta.

79. ພວກ ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແປກ ໃຈ ທີ່ຕົ້ນດອກຕາ ເວັນໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ມາ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ໃນ ຂີ້ ດິນ ທີ່ ຖືກ ກະ ທົບ ກະ ເທືອນ ໂດຍ ເຄື່ອງ ຈັກ ເຮັດ ໄຮ່ ເຮັດສວນ ແລະ ຍົກ ຍ້າຍ ຫິ ມະ ແລະ ມີ ສ່ວນ ປະສົມຂອງວັດ ຖຸ ທີ່ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ດີ ສໍາ ລັບດອກ ໄມ້ ປ່າ ທີ່ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້.

Chúng tôi rất ngạc nhiên thấy rằng hoa hướng dương mọc lên rất nhanh trong loại đất bị ảnh hưởng bởi máy móc nông nghiệp và máy dọn tuyết cùng việc tích tụ những vật mà sẽ không được coi là loại đất lý tưởng cho các loài hoa dại.

80. 14 ແລະ ມັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແທ້ໆ, ເພາະວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຍອມຮັບ ວຽກ ງານ ທີ່ ຈະ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າໃຫ້ ຄົນ ປ່າ ແລະ ແຂງ ກະດ້າງ ແລະ ປ່າ ເຖື່ອນ; ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເບີກບານ ໃນ ການ ຄາດ ຕະກໍາ, ໂຈນ ລະກໍາ, ແລະ ປຸ້ນ ຈີ້ ຊາວ ນີ ໄຟ; ແລະ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາຫມົກ ຫມຸ້ນຢູ່ ກັບ ຂອງ ມີຄ່າ, ຫລື ຢູ່ ກັບ ຄໍາ ແລະ ເງິນ, ແລະ ຫີນ ທີ່ ມີຄ່າ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພວກ ເຂົາ ຍັງ ພະຍາຍ າມຫາ ສິ່ງ ຂອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ມາ ດ້ວຍ ການ ຄາດ ຕະກໍາ ແລະ ການ ປຸ້ນ ຈີ້, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຕ້ອງ ເຮັດ ວຽກ ເພື່ອ ມັນ ດ້ວຍ ມື ຂອງ ຕົນ ເອງ.

14 Và cố nhiên trọng trách đó thật là lớn lao, vì họ phải đảm nhận việc thuyết giảng lời của Thượng Đế cho một dân tộc aman dã, chai đá và tàn bạo; một dân tộc lấy sự đánh giết dân Nê Phi và trộm cắp cùng cướp bóc của cải của họ làm thích thú; và lòng của chúng chỉ chú trọng đến của cải, vàng bạc cùng các bảo thạch; nhưng chúng muốn có được những vật đó bằng sự giết chóc và cướp bóc, hơn là chúng phải làm việc bằng tay chân của mình để có những vật ấy.