1. ຂ້ອຍ ດີໃຈ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ທີ່ ໄດ້ ຊ່ອຍ ຄົນ ດີ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ໃຫ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ແລະ ຂ້ອຍ ດີໃຈ ທີ່ ຂ້ອຍ ເປັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບ ຕິ ສະ ມາແກ່ ນາງ.”

Em cảm thấy rất vui đã giúp đỡ một người tốt như vậy chịu phép báp têm, và em cảm thấy vui sướng vì em là người làm phép báp têm cho bạn ấy.”

2. ນີ ໄຟ ເວົ້າ ວ່າ ເປັນ ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ພຣະ ຄຣິດ ຈຶ່ງ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ—ມະ ນຸດ ຄວນ ຕິດ ຕາມ ພຣະ ຄຣິດ, ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ຮັບ ເອົາ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ອົດທົນ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ ເພື່ອ ຄວາມ ລອດ—ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາແມ່ນ ປະຕູ ທີ່ ຈະ ນໍາໄປ ເຖິງ ທາງ ຄັບ ແລະ ແຄບ—ຊີວິດ ນິລັນດອນ ມາ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ຮັກສາ ພຣະ ບັນຍັດ ຫລັງ ຈາກ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Nê Phi cho biết tại sao Đấng Ky Tô chịu phép báp têm—Loài người phải noi theo Đấng Ky Tô, chịu phép báp têm, tiếp nhận Đức Thánh Linh và kiên trì đến cùng để được cứu—Sự hối cải và phép báp têm là cổng vào con đường chật và hẹp—Cuộc sống vĩnh cửu đến với những ai biết tuân giữ các giáo lệnh sau phép báp têm.

3. * ເດັກ ແດງ ທາ ລົກ ຕ້ອງ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

* Trẻ sơ sinh cần được báp têm.

4. ແລະ ສະ ນັ້ນ, ນາງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ລົງ ໄປ ໃນ ນ້ໍາ ແຫ່ງ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Và vì thế, chị đã bước vào nước báp têm.

5. ລາວ ໄດ້ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ຖືກ ຢືນ ຢັນ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

Anh chịu phép báp têm và được làm lễ xác nhận là tín hữu của Giáo Hội.

6. ສາມ ສີ່ ເດືອນ ຕໍ່ ມາ, ນາງ ອາ ຣີ ອານາ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ນາງ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Một vài tháng sau, Arianna và gia đình của em ấy đã chịu phép báp têm.

7. ລ້ານໆຄົນທີ່ໄດ້ເຂົ້າ ຮ່ວມສາດສະຫນາຈັກ ແລະ ຜູ້ທີ່ກໍາລັງປ່ຽນໃຈ ເຫລື້ອມໃສ ແລະ ຜູ້ທີ່ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ໃນແຕ່ລະອາທິດ ແມ່ນໄດ້ມີປະຈັກ ພະຍານກ່ຽວກັບ ພາບທີ່ມາໃຫ້ ເຫັນຄັ້ງທໍາອິດ.

Hàng triệu người đã gia nhập Giáo Hội, cũng như nhiều người đang được cải đạo và được báp têm mỗi tuần, đã đạt được một chứng ngôn về Khải Tượng Thứ Nhất.

8. ຕອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ຍັງ ນ້ອຍ ຂ້າພະເຈົ້າ ຖາມ ພໍ່ ອາທິດ ລະ ຫລາຍ ຄັ້ງ ວ່າ ເມື່ອ ໃດ ພໍ່ ຈະ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Khi còn bé, mỗi tuần tôi đều nhiều lần hỏi cha tôi là bao giờ ông sẽ chịu phép báp têm.

9. ເພິ່ນ ຍິ້ມ ແລະ ຕອບ ວ່າ, “ລູກ ເປັນ ຜູ້ ຖາມ ພໍ່ ສະເຫມີ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Ông mỉm cười và nói: “Con là người luôn luôn hỏi cha về việc chịu phép báp têm.

10. ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍໆ ອາທິດ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ເຂົາເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Sau vài tuần, chúng tôi biết được rằng họ chưa được làm phép báp têm.

11. ໃນ ປີ 1931 ພໍ່ ໄດ້ ໄປ ຢາມ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ຄລິດຕະຈັກ ບັບ ຕິດ ສ.

Năm 1931, cha đến một nơi hẻo lánh ở rừng Amazon để thăm một thành viên của nhà thờ.

12. ຈົດ ຫມາຍ ສະ ບັບ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ເຖິງຫລານ ສ າວຂອງ ເພິ່ນຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່ອນ ການ ແຕ່ງ ງານ ຂອງ ນາງ.

Một trong những bức thư đó là gửi cho cháu gái của ông trước khi đám cưới của cô ấy.

13. ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ກໍ ໄດ້ ສອນ ທ້າວ ວິກ ເຕີ, ແລະ ລາວ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ .

Những người truyền giáo đã giảng dạy cho Viktor, và anh ấy chịu phép báp têm.

14. ພວກ ທ່ານ ເຄີຍ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ໃນ ພ ຣະ ວິ ຫານ , ນຸ່ງ ເສື້ອ ຜ້າ ສີ ຂາວ, ລໍຖ້າ ຈະ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາບໍ?

Các em có bao giờ đứng trong đền thờ, mặc quần áo trắng, chờ đợi để làm phép báp têm chưa?

15. ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ສັດທາ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ຄວາມ ສົງ ໃສ, ແລະ ຄົນເປັນ ຈໍານວນຫລາຍໆ ພັນ ຄົນ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Một lần nữa, đức tin khắc phục nỗi nghi ngờ, và hàng ngàn người đã chịu phép báp têm.

16. ວັນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ຂ້ອຍ ໄດ້ ໃຫ້ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແກ່ ເພື່ອນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ; ນາງ ຊື່ ຄາ ໂຣ ໄລ ນາ.

Cùng một ngày đó, em làm phép báp têm cho một người bạn tên là Carolina.

17. ຫລັງ ຈາກ ການ ຢ້ຽມ ຢາມ ແລະ ຫລາຍກວ່າ ຫນຶ່ງ ປີ ຂອງ ການ ສິດ ສອນ ແລະ ການ ຜູກ ມິດ, ນາງ ໄອດາ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Sau chuyến viếng thăm của chúng tôi, và hơn một năm giảng dạy và kết tình thân hữu, Aida đã chịu phép báp têm.

18. ຕໍ່ ມາ, ໂດຍ ທີ່ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ນາງໂນ ມາ, ແມ່ , ພໍ່, ແລະ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຂອງ ນາງ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Về sau, tiếp theo tấm gương của Norma, cha mẹ và anh chị em của em cũng chịu phép báp têm.

19. ບັດ ນີ້ ທິມ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລ້ວ, ແລະ ລາວ ແລະ ຊາ ລີນ ກໍ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັນ ແລ້ວ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ.

Giờ đây, Tim đã chịu phép báp têm, và anh cùng Charlene đã được làm lễ gắn bó trong đền thờ.

20. ແນ່ນອນ ວ່າ ມື້ ນັ້ນ ໄດ້ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພຣະ ວິນ ຍານ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ແລະ ຄົນ ເປັນ ຈໍານວນ 3,000 ຄົນ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Nhiều biểu hiện thuộc linh hiển nhiên đã diễn ra vào ngày đó, và 3.000 người đã chịu phép báp têm.

21. ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແມ່ນ ກະທໍາ ໄວ້ ກັບການ ກັບ ໃຈ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ບັນຍັດ ສໍາເລັດອັນ ນໍາໄປ ສູ່ ການປົດ ບາບ.

Này, phép báp têm là đưa tới sự hối cải để làm tròn các lệnh truyền khiến đưa tới sự xá miễn tội lỗi.

22. ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແມ່ນ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ຈະ ເຂົ້າໄປ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ( ເບິ່ງ ໂຢຮັນ 3:5).

Chúa Giê Su đã dạy rằng phép báp têm là cần thiết để vào vương quốc của Thượng Đế (xin xem Giăng 3:5).

23. ຜູ້ ຂັບ ລົດ ທີ່ ເມົາ ເຫລົ້າ ຄົນ ນັ້ນ ຖືກ ພົບ ວ່າ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ຫວອດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ຫາ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Người lái xe say rượu đã được khám phá ra là một tín hữu của tiểu giáo khu của tôi, chỉ vừa chịu phép báp têm mới gần đây.

24. ທ້າວ ເຈ ມສ໌ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ທ້າວ ເຊນ ເພື່ອນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສະມາຊິກ ໄປ ຮ່ວມ ພິທີ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຂອງ ລູກ ສາວ ຂອງ ລາວ.

James mời người bạn ngoại đạo của mình tên là Shane đến dự lễ báp têm của con gái mình.

25. ກ່ອນ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ຄົນ ທີ່ ສະແຫວງຫາຄວາມ ຈິງ ຜູ້ ສັດຊື່ ແລະ ຈິງ ໃຈ ທຸກ ຄົນ ສາມາດ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ອິດ ທິພົນ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ບາງ ຄາວ.

Trước khi phép báp têm, tất cả những người chân thật và thành tâm tìm kiếm lẽ thật đều có thể thỉnh thoảng cảm nhận được ảnh hưởng của Đức Thánh Linh.

26. ພວກ ເຮົາ ຫາ ກໍ ກັບ ຈາກ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ວັນ ອາທິດ ຂອງ ເຮົາ, ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ຖາມ ພໍ່ ວ່າ ເມື່ອ ໃດ ພໍ່ ຈະ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Chúng tôi mới vừa trở về nhà sau khi cùng nhau tham dự các buổi họp ngày Chủ Nhật, và tôi hỏi cha tôi khi nào thì ông sẽ chịu phép báp têm.

27. ລາວ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ, ໄດ້ ຮຽນ ບົດ ສົນ ທະ ນາ, ແລະ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Anh đã tự mình tìm kiếm những người truyền giáo, lắng nghe những bài thảo luận, và sẵn sàng để chịu phép báp têm.

28. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ເຊື້ອເຊີນ ທ່ານ ໂດຍ ສຸດ ຈິດ ສຸດ ໃຈ ຂອງຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ແລະ ຈາກ ສ່ວນ ເລິກຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າວ່າ: ຈົ່ງ ໄປ ແລະ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ!

Với tất cả mãnh lực của tâm hồn tôi và từ đáy lòng mình, tôi xin được mời bạn: hãy đi và chịu phép báp têm!

29. ວາ ລະ ສານນັ້ນ ໄດ້ ຈ່າຍ $200 ໃຫ້ ລາວ ແລະ ໄດ້ ຈັດ ພິມ ບົດ ຄວາມ ຂອງ ລາວທີ່ ມີ ຊື່ ວ່າ, “ເວ ລາຢູ່ ທີ່ ບ້ານ” ໃນສະ ບັບ ຂອງ ເດືອນ ພຶດ ສະ ພາ ປີ 1944.

Tạp chí này trả cho ông 200 đô la và đăng bài của ông có tựa đề là “Đúng Vào Giờ Này ở Nhà,” trong số báo tháng Năm năm 1944.

30. ໃນ ທ້າຍ ທົດສະວັດ 1880 ໃນ ເຂດ ຊຸມຊົນ ເມົ້າ ລຸກ ເອົາ ລັດ ເ ວັດ ສ ເ ວີ ຈີ ເນ ຍ ມີ ສະມາຊິກ ຂອງ ຄລິດຕະຈັກ ບັບ ຕິດ ສ ຫຼາຍ ຄົນ ປ່ຽນ ມາ ເປັນ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

Vào cuối thập niên 1880, nhiều thành viên của hội thánh Báp-tít tại Mount Lookout, West Virginia, trở thành Học viên Kinh Thánh.

31. ຄືນ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ສົນທະນາ ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ການບັບ ຕິ ສະ ມາ ເດັກນ້ອຍ, ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ເດັກນ້ອຍບໍລິສຸດ ແລະ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Một buổi chiều nọ, trong khi đang thảo luận về phép báp têm cho trẻ sơ sinh, thì chúng tôi giảng dạy rằng các trẻ nhỏ đều vô tội và không cần phải chịu phép báp têm.

32. ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຢາກ ແບ່ງ ປັນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ແລ້ວ, ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກະ ຕັນ ຍູ ທີ່ ຄົນ ເປັນ ພັນໆ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແຕ່ ລະ ອາ ທິດ.

Chúng ta đều muốn chia sẻ phúc âm phục hồi, và chúng ta biết ơn khi có hàng ngàn người chịu phép báp têm mỗi tuần.

33. ທ່ານ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຖື ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຊຶ່ງ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ສູ່ ໂລກໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ຜ່ານ ທູດ ສະຫວັນ, ຄື ໂຢ ຮັນ ບັບ ຕິ ສະ ໂຕ, ແລະ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ ແລະ ໂຢ ຮັນ.

Các anh em và tôi nắm giữ thẩm quyền chức tư tế mà đã được các sứ giả thiên thượng, chính là Giăng Báp Tít và Phi E Rơ, Gia Cơ và Giăng, mang trở lại thế gian trong gian kỳ này.

34. ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຫລັງ ຈາກ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລ້ວ, ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ເພງ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ທີ່ ມາ ນໍາ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

Khi chúng ta nhận được ân tứ Đức Thánh Linh sau khi phép báp têm, thì chúng ta được tràn đầy âm nhạc thiêng liêng đi kèm với sự cải đạo.

35. ມັນ ຂຶ້ນ ກັບສິ່ງທີ່ເຮົາ ເລືອກເວົ້າ ກ່ຽວ ກັບກັນແລະກັນ ຄໍາຂອງເຮົາອາດເປັນ ໃນ ທາງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ “ໃຈ ຜູກພັນ ກັນໄວ້ ໃນຄວາມເປັນອັນຫນຶ່ງດຽວ ກັ ນ”2 ຕາມ ທີ່ແອວມາໄດ້ ສອນຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ບັບ ຕິ ສະ ມາຢູ່ນ້ໍາມໍມອນ, ຫລື ອາດລົດຄວາມຮັກ, ຄວາມຫວັງ, ແລະ ຄວາມເປັນ ມິດ ລົງ ຊຶ່ງຄວນມີລະຫວ່າງພວກເຮົາ.

Tùy vào những gì chúng ta chọn nói về nhau, thì lời nói của chúng ta sẽ khiến chúng ta “đồng tâm đoàn kết,”2 như An Ma đã dạy những người mà ông làm báp têm bên Dòng Suối Mặc Môn, hoặc sẽ làm xói mòn tình yêu thương, sự tin cậy và thiện chí nên tồn tại ở giữa chúng ta.

36. ພໍ່ ແມ່ ສາ ມາດ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ທາງ ໃນ ການ ກະ ກຽມ ລູກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສໍາ ລັບ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ, ການ ເຜີຍ ແຜ່ ເຕັມ ເວ ລາ ແລະ ພຣະວິຫານ.

Các bậc cha mẹ có thể đi đầu trong việc chuẩn bị cho con cái họ chịu phép báp têm, nhận chức tư tế, phục vụ truyền giáo toàn thời gian, và đền thờ.

37. ຫລັງ ຈາກ ລູກ ຫລານ ຂອງອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຖືກ ງູ ຕອດ “ງູ ພິດ ບິນ ພົ່ນ ໄຟ,”11 “ແບບ ສະ ບັບ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ... ວ່າ ຜູ້ ໃດກໍ ຕາມທີ່ ຫລຽວ ເບິ່ງ ... ຈະ ມີ ຊີ ວິດ.

Sau khi nhiều con cái của Y Sơ Ra Ên bị “những con rắn lửa bay xuống”11 cắn, thì “một biểu tượng đã được treo lên ... để cho bất cứ ai nhìn lên đó thì được sống.

38. ເມື່ອຫົກອາ ທິດ ກ່ອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຈົດ ຫມາຍ ສະ ບັບ ຫນຶ່ງ ຈາກ ສະ ມາ ຊິກ ຜູ້ສອນ ສ າດ ສະ ຫນາ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ສໍາ ເລັດ ຄອບ ຄົວ ຫນຶ່ງ, ຄອບ ຄົວ ນັ້ນຢູ່ ລັດ ຟ ະ ໂລ ຣິ ດາ.

Cách đây sáu tuần, tôi nhận được thư của một gia đình tín hữu truyền giáo rất thành công, là gia đình Munns ở Florida.

39. ແລ້ວ ພຣະ ເຈົ້າ ສັນ ຍາ ວ່າ ຈະ ປະ ທານ ຄວາມ ຫວັງ, ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ, ແລະ ການ ປະ ຕິ ບັດ ຂອງ ເຫລົ່າ ທູດ, ແລະ ຂໍ ກະ ແຈ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ໃຫ້.10

Bù lại, Thượng Đế hứa ban cho sự hi vọng, sự tha thứ, sự phù trợ của các thiên sứ, và những chìa khóa của phúc âm về sự hối cải và của phép báp têm.10

40. ໃນ ວັນ ທີ 11 ເດືອນ ມິ ຖຸ ນາ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ນີ້, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ລົງ ໄປ ໃນ ນ້ໍາ ແຫ່ງ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເພື່ອນ ແລະ ສາ ນຸ ສິດ ຊື່ ດີ ເອ ໂກ ໂກ ເມ ສ.

Vào ngày 11 tháng Sáu vừa qua, tôi đã bước vào hồ nước báp têm để làm phép báp têm cho người bạn và cũng là bạn môn đồ của tôi là Diego Gomez.

41. ຕອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 14 ປີ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ສອງ ຄົນ ຊື່ ລີ ເພຍ ຊັນ ແລະ ບອຍ ແຄມ ພິວ ຊັນ ໄດ້ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ໃຫ້ ຄອບຄົວ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Khi tôi 14 tuổi, hai người truyền giáo là Lee Pearson và Boyd Camphuysen, đã dạy cho gia đình tôi về phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô, và tôi đã chịu phép báp têm.

42. ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ປະສົບ ການ ນັ້ນ ທີ່ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ເປັນ ການ ພອງ ຢູ່ ພາຍ ໃນ ເອິກ ຂອງ ທ່ານ.21 ໃນ ເວລາ ນີ້ ແຫລະ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ປາດຖະຫນາ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ອຸທິດ ຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແດ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

Cuối cùng tôi đã có kinh nghiệm mà thánh thư mô tả là một “sự nẩy nở trong lồng ngực các người.” 21 Chính là vào thời điểm này mà tôi mong muốn được báp têm và dâng hiến đời tôi lên Chúa Giê Su Ky Tô.

43. ບໍ່ ດົນ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ໃນ ປະ ເທດ ຢູ ຄະ ເຣນ, ນາງ ສະ ແວັດ ລາ ນາ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ວ່າ ໃຫ້ ແບ່ງ ປັນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ກັບ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນາງ ເຫັນ ເລື້ອຍໆ ໃນ ລົດ ເມ.

Ngay sau khi chịu phép báp têm ở Ukraine, Svetlana đã có ấn tượng phải chia sẻ phúc âm với một người đàn ông mà chị thường thấy trên xe buýt.

44. ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ແຕ່ງງານ ກັນ ເມື່ອ ວັນ ສຸກ, ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ພ້ອມ ກັບ ລູກໆ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ເມື່ອ ວັນ ເສົາ.30 ຫມູ່ ເພື່ອນ ແລະ ຄອບຄົວ ຖືກ ເຊື້ອ ເຊີນ ໃຫ້ “ມາ ແລະ ເບິ່ງ ເອົາ,” ແລະ ຄົນ ເປັນ ຈໍານວນຫລາຍ ຮ້ອຍ ຄົນ ກໍ ໄດ້ “ມາ ແລະ ເບິ່ງ ເອົາ.”

Họ kết hôn vào ngày thứ Sáu, chịu phép báp têm với con cái lớn của họ vào ngày thứ Bảy.30 Bạn bè và gia đình được mời “hãy đến xem,” và hàng trăm người quả thật đã “đến xem.”

45. ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຂົ້າ ຄວບ ຄຸມ ເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ບັບ ຕິສະ ມາ ຜູ້ ສະແດງ ທໍາ 45 ຄົນ ແລະ ສະມາຊິກ ຫລາຍໆຮ້ອຍ ຄົນ ໃນ ລະຫວ່າງ ເວລາ ເດືອນ ທໍາ ອິດ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ ບ້ານ ສວນ ຂອງເບັນ ໂບ.8

Thánh Linh của Chúa ngự trên họ, và ông làm phép báp têm cho 45 người thuyết giảng và mấy trăm tín hữu trong tháng đầu tiên của ông ở trang trại Benbow.8

46. ເຊ ັ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ໂຢ ຮັນ ບັບ ຕິ ສະ ໂຕ, ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ການ ດໍາລົງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ, ພວກ ເຈົ້າ ກໍ ຍັງ ກໍາລັງ ຕຽມ ທາງ ແຫ່ງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ທາງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຊື່ ຕົງ.

Giống như Giăng Báp Tít, người nắm giữ Chức Tư Tế A Rôn gương mẫu, các em đang chuẩn bị con đường của Chúa và làm cho đường lối của Ngài được thẳng.

47. ແອວ ມາ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ອະ ບິ ນາ ໄດ ແລ້ວ ໄດ້ ອອກ ໄປ ສອນ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ຮຽນ ມາ ໃຫ້ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແກ່ ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອ ຄໍາ ຂອງ ເພິ່ນ (ເບິ່ງ ໂມ ໄຊ ຢາ 17:1–4; 18:1–16).

An Ma hành động theo những lời giảng dạy của A Bi Na Đi và đi ra giảng dạy những điều ông đã học được, làm phép báp têm cho nhiều người đã tin vào lời ông (xin xem Mô Si A 17:1–4; 18:1–16).

48. ຫລັງ ຈາກ ຫ້າ ປີ ຄອບ ຄົວ ນີ້ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ເຖິງ ສາ ຂາ ໃນ ເມືອງ ເບ ຣູດ ແລະ ກ່ອນ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ໄດ້ ສົ່ງນາງ ແຊວ ຣ່າ ລູກ ສາວອາ ຍຸ 12 ປີຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ອ້າຍ ເອື້ອຍມາ, ເພື່ອຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Sau năm năm thì gia đình này biết được có một chi nhánh ở Beirut và ngay trước khi tôi đến đã gửi đứa con gái 12 tuổi tên là Sarah của họ, cùng với anh chị của em ấy, đến chịu phép báp têm.

49. ພວກ ເຮົາ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ສູ່ ນ້ໍາ ແຫ່ງ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ໄດ້ຮັບ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ແລ້ວ ກໍ ໄດ້ ເຮັດພັນທະ ສັນຍາ ວ່າ ເຮົາ ເຕັມ ໃຈ ຮັບ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູຄຣິດ, ຫລື ອີກ ໃນ ຄໍາ ຫນຶ່ງວ່າ, ເຮົາ ປະກາດ ວ່າ ເຮົາ ເປັນສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

Những người trong chúng ta đã bước vào nước báp têm và tiếp nhận ân tứ Đức Thánh Linh đều giao ước rằng chúng ta sẵn lòng mang lấy danh của Chúa Giê Su Ky Tô, hoặc nói cách khác, chúng ta tự tuyên bố mình là các môn đồ của Chúa.

50. ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍ ປີ ຜ່ານ ໄປ, “ລາວ ກໍ ສໍາ ນຶກ ຕົວ ໄດ້,”22 ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຈາກ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ທີ່ ຮັກ ແພງ ແລະ ສະ ມາ ຊິກ ທີ່ ມີ ເມດ ຕາ, ລາວ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຄືນ ໃຫມ່ ເຂົ້າ ສູ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

Vài năm sau, “[cậu] tỉnh ngộ’”22 và với sự giúp đỡ của các vị lãnh đạo chức tư tế đáng mến và những tín hữu tốt bụng, cậu hối cải và gia nhập lại bằng phép báp têm vào Giáo Hội.

51. ໃຫ້ ພວກ ເຈົ້າຕັ້ງ ອົກ ຕັ້ງໃຈ ໃສ່ການ ຄົ້ນ ຫາ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ, ຈັດ ຕຽມ ຊື່ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ສໍາລັບ ພິທີ ການ ທີ່ ສັກສິດ ແທນ ທີ່ ມີ ໄວ້ ໃຫ້ ໃນ ພຣະ ວິຫານ, ແລະ ແລ້ວໃຫ້ ໄປ ພຣະ ວິຫານ ເພື່ອ ເຮັດ ພິທີ ແທນ ເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອ ຮັບເອົາ ພິທີການ ແຫ່ງ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

Hãy đắm mình trong việc sưu tầm các tổ tiên của mình, chuẩn bị tên của họ cho các giáo lễ thiêng liêng làm thay có sẵn trong đền thờ, và rồi đi tới đền thờ để thay mặt họ tiếp nhập các giáo lễ báp têm và ân tứ Đức Thánh Linh.

52. ໃນ ບ່າຍ ວັນ ສຸກ ມື້ຫນຶ່ງ ວັນ ທີ 16 ເດືອນ ກັນຍາ, 1988, ຢູ່ ໃນ ຫວອດ ວິ ເຊັນ ເຕ ໂລເປສ໌ ໃນເມືອງ ບວຍ ໂນສ໌ ໄອເຣສ໌, ປະ ເທດ ອາກຊັງ ຕິນ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ.

Vào chiều Thứ sáu, ngày 16 tháng Chín năm 1988, tại nhà hội của Tiểu Giáo Khu Vicente López ở Buenos Aires, Argentina, tôi đã chịu phép báp têm làm tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

53. ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ລູກໆ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ຮັບ ເຊື້ອ ເຊີນ ໄປ ຮ່ວມ ໃນ ການເຕົ້າ ໂຮມ ຂອງ ຄອບ ຄົວ , ແລະ ເມື່ອ ຮອດ ເວ ລາ ທີ່ ຫລານ ຂອງ ເອື້ອຍຊູ ສັນຈະ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ຢູ່ ທີ່ນັ້ນ ເພື່ອ ປະ ຕິ ບັດ ພິ ທີ ການ .

Họ chắc chắn rằng con cái của Susan luôn luôn được mời đến dự các buổi họp mặt gia đình, và khi đến lúc cháu gái của Susan chịu phép báp têm, em trai tôi đã có mặt ở đó để thực hiện giáo lễ.

54. ໃນ ການ ສອນທ້າວ ເບັນ, ລູກ ຊາຍ ອາຍຸ ຫົກ ປີ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ຄິດ ວ່າ ມັນ ສໍາຄັນທີ່ ຈະ ແບ່ງ ແຍກ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ອິດ ທິ ພົນ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ທີ່ ລາວ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຫລັງ ຈາກການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Khi giảng dạy cho đứa con trai sáu tuổi của mình là Ben, tôi đã nghĩ thật là quan trọng để phân biệt giữa điều nó cảm thấy, tức là ảnh hưởng của Đức Thánh Linh, với ân tứ Đức Thánh Linh, mà nó sẽ nhận được sau phép báp têm.

55. ຫມູ່ ເພື່ອນ, ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ຄອບ ຄົວ ກໍ ໄດ້ ເປັນ “ພະ ຍານ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ” ໃນ ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ນາງ, ແລະ ວັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ປະ ເທດ ຝະ ຣັ່ງ ເສດ, ເມື່ອ ເວ ລາ ກໍ ເຫມາະ ສົມ ສໍາ ລັບ ນາງ ແຄມ ລາ, ນາງ ກໍ ໄດ້ ຕັດ ສິນ ໃຈ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Bạn bè, những người truyền giáo, và ngay cả những người trong gia đình đã là “nhân chứng cho Thượng Đế” ở quê nhà của chị. Và một ngày nọ ở Pháp, khi thời gian đã chín muồi đối với Kamla, thì chị đã quyết định chịu phép báp têm.

56. ເມື່ອ ພວກ ເຈົ້າ ປະ ກາດ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແຫ່ງ ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຢ່າງ ກ້າຫານ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ໂຢ ຮັນໄດ້ ປະກາດ, ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕຽມ ຜູ້ ຄົນ ສໍາລັບ ການ ສະເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ (ເບິ່ງ ມັດທາຍ 3:3; D&C 65:1–3; 84:26–28).

Khi mạnh dạn trình bày phúc âm về sự hối cải và phép báp têm, như Giăng đã làm, thì các em đang chuẩn bị những người khác cho ngày giáng lâm của Chúa (xin xem Ma Thi Ơ 3:3; GLGƯ 65:1–3; 84:26–28).

57. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບອກ ລາວ ວ່າ, ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມອບ ພອນ ໃຫ້ ລາວ ຄືນ, ບັນ ທຶກ ການ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ລາວ ຈະ ມີ ພຽງ ແຕ່ ວັນ ທີ ຂອງ ການ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ, ການ ຢືນ ຢັນ, ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຕໍ່ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ, ແລະ ວັນ ທີ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ໄປ ຮັບ ເອົາ ຂອງ ປະ ທານ ສັກ ສິດ.

Tôi thông báo cho cậu rằng sau khi tôi phục hồi các phước lành của cậu, hồ sơ tín hữu của cậu sẽ chỉ hiển thị ngày báp têm, ngày xác nhận, ngày nhận chức tư tế, và ngày nhận lễ thiên ân gốc thôi.

58. ເຫມືອນ ດັ່ງ ພວກ ທ່ານ ຫລາຍ ຄົນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ແບ່ງປັນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ກັບ ຫລາຍ ຄົນ ຊຶ່ງ ບາງ ຄົນກໍ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຫລື ກັບ ມາ ເຂັ້ມແຂງ ອີກ, ແລະ ຄົນ ອື່ນ ອີກ—ດັ່ງ ເຊັ່ນ ທິມ, ເພື່ອນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ບໍ່ ເຂັ້ມແຂງ ຂອງ ລາວ, ຊາ ລີນ, ຕ້ອງ ໃຊ້ ເວລາ ດົນ ນານ.

Giống như nhiều các anh chị em, một số người mà tôi đã chia sẻ phúc âm chẳng bao lâu đã chịu phép báp têm hoặc trở lại hoạt động tích cực, và những người khác---chẳng hạn như người bạn ngoại đạo của tôi là Tim và người vợ kém tích cực của anh ta là Charlene còn mất nhiều thời gian hơn nữa.

59. ຄວາມ ເຊື່ອ ທາງ ດ້ານ ສາດສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ສອນ ເຮົາ ວ່າ, ເຮົາ ອາດ ຈະ ດີ ພ້ອມ ໂດຍ ການ “ໄວ້ ວາງໃຈ ຢ່າງ ເຕັມທີ່” ໃນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຊ້ໍາ ແລ້ວ ຊ້ໍາ ອີກ ທີ່ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ: ໃຊ້ ສັດທາ ໃນ ພຣະ ອົງ, ກັບ ໃຈ, ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ ເພື່ອ ຕໍ່ ພັນທະ ສັນຍາ ແລະ ພອນ ຂອງ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ແລະ ຮັບ ເອົາ ພຣະ ວິນ ຍານບໍລິສຸດ ໃຫ້ມາສະ ຖິດ ຢູ່ ນໍາເປັນ ເພື່ອນ ໃນລະດັບທີ່ສູງກວ່າ.

Tuy nhiên, niềm tin tôn giáo của chúng ta quả thật dạy rằng chúng ta có thể được hoàn hảo bằng cách liên tục tiến triển và “trông cậy hoàn toàn vào” giáo lý của Đấng Ky Tô: thực hành đức tin nơi Ngài, hối cải, dự phần Tiệc Thánh để tái lập các giao ước và phước lành của phép báp têm, và tiếp nhận Đức Thánh Linh với tư cách là một người bạn đồng hành thường xuyên theo mức độ nhiều hơn.

60. ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ຂອງ ປະທານແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດເປັນ ຂອງ ປະທານ ອັນ ລ້ໍາ ຄ່າ ແລະ ທີ່ ບໍ່ ອາດ ຈະ ກ່າວ ເຖິງ ໄດ້ຂອງ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ທີ່ ມີໃຫ້ ທຸກໆ ຄົນຜູ້ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ມາ ສູ່ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຮັບ ບັບ ຕິສະ ມາ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ຮັບ ເອົາ ພຣະ ວິນ ຍານບໍລິສຸດຜ່ານ ການ ຢືນຢັນ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

Tôi làm chứng rằng ân tứ Đức Thánh Linh là ân tứ quý báu và không xiết kể của Cha Thiên Thượng ban cho tất cả những người chịu đến cùng Vị Nam Tử của Ngài, chịu phép báp têm trong danh Ngài, cùng tiếp nhận Đức Thánh Linh qua lễ xác nhận trong Giáo Hội của Ngài.

61. ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ກັບ ມາ ຈາກ ການ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ຂອງ ນາງ, ນາງ ໄດ້ ພົບ ຮັກ ກັບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຜູ້ ໄດ້ ໄປ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ແລະ ໄດ້ ແຕ່ງ ງານ ກັນ—ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ດຽວ ກັນ ກັບ ທີ່ ໃຫ້ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ນາງ—ແລະ ຕໍ່ ມາ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າ ກັນ ຢູ່ ພຣະ ວິ ຫານ ໂຈ ຮານ ເນັດ ສະ ເບີກ ອາ ຟຣິ ກາ ໃຕ້.

Sau khi phục vụ truyền giáo trở về, chị đã hẹn hò và kết hôn với một người truyền giáo được giải nhiệm trở về—cũng chính là người đã làm phép báp têm cho chị nhiều năm trước—rồi sau đó họ đã được làm lễ gắn bó trong Đền Thờ Johannesburg South Africa.

62. ມື້ນີ້, 30 ປິ ຫລັງ ຈາກ ນາງ ໄດ້ ລົງ ໄປ ໃນ ນ້ໍາ ແຫ່ງ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ຊິດ ສະ ເຕີ ຄາ ຄູ ໄດ້ ສໍາ ເລັດ ການ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ເຕັມ ເວ ລາ ຂອງ ນາງ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້—ເທື່ອ ນີ້ ຄຽງ ຂ້າງ ກັບ ສາ ມີ ຂອງ ນາງ, ຜູ້ ໄດ້ ເປັນ ປະ ທານ ເຜີຍ ແຜ່ ໃນ ປະ ເທດ ນີ ເຊ ເຣຍ.

Bây giờ, 30 năm sau khi bước vào nước báp têm, Chị Kaku mới vừa hoàn tất một công việc phục vụ truyền giáo toàn thời gian nữa—lần này chị phục vụ bên cạnh chồng của mình, là chủ tịch phái bộ truyền giáo Nigeria.

63. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຫວັງ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ໃຊ້ ເວ ລາ ອ່ານ ຂ່າວ ສານ ຈາກກອງ ປະ ຊຸມ ເມື່ອ ມັນ ມີ ຢູ່ ໃນ LDS.org ພາຍ ໃນ ສອງ ສາມ ມື້ ຫນ້າ ນີ້ ແລະ ເມື່ອ ມັນຖືກ ພິມ ຢູ່ ໃນ ວາ ລະ ສານEnsign ແລະ Liahona ໃນ ສະ ບັບ ທີ່ ຈະ ອອກ ມາ, ເພາະ ມັນ ສົມ ຄວນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ທົບ ທວນ ແລະ ສຶກ ສາ ມັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ລະ ມັດ ລະ ວັງ .

Tôi hy vọng rằng chúng ta sẽ dành ra thời gian để đọc các sứ điệp của đại hội khi các sứ điệp đó có sẵn trên trang mạng LDS.org trong vài ngày nữa và được in ra trong các số báo sắp tới của tạp chí Ensign và Liahona, vì các sứ điệp này đáng được chúng ta xem lại và nghiên cứu kỹ.

64. ດັ່ງ ທີ່ ເຫັນ ແຈ້ງ, ມີ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ຫລາຍ ຢ່າງ: ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ແອວ ມາ ເປັນ ຄົນ ມັກ ສະຫງົບ ແລະ ຊອບ ທໍາ; ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລ້ວ ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ກັບ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລ້ວ; ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ຖ່ອມຕົວ ລົງ ຢູ່ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ກ່ອນ ຄວາມທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ມາ ເຖິງ.

Hiển nhiên là có một vài điều khác biệt: dân của An Ma yêu chuộng hòa bình và ngay chính hơn; họ hạ mình trước mặt Chúa ngay cả trước khi nỗi thống khổ của họ bắt đầu.

65. ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ໃຊ້ພະ ລັງ, ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ, ແລະ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ໃນ ການ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຜູ້ ສອນສາດ ສະ ຫນາ ຂອງ ເຮົາ ເພື່ອ ຊອກ ຫາ, ສິດ ສອນ, ແລະ ໃຫ້ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ພະ ລັງ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ນໍາ ພາ ຊີ ວິດ ປະ ຈໍາ ວັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Chúng ta hãy sử dụng năng lực, sức mạnh, và chứng ngôn của mình trong việc phụ giúp những người truyền giáo của chúng ta tìm kiếm, giảng dạy, và báp têm các con cái của Thượng Đế để họ có thể có được quyền năng của giáo lý phúc âm hướng dẫn cuộc sống hằng ngày của họ.

66. ຄັ້ງ ຫນຶ່ງຂ້າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ຂອງ ຫວອດ ຫນຶ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ຫລັງ ຈາກ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຂອງ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ສອງ ຄົນ ທີ່ ຫູ ຫນວກ, ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຜູ້ ປະ ເສີດ ໃນ ສະມາ ຄົມ ສະ ຕີ ສົງ ເຄາະ ສອງ ຄົນ ໄດ້ ພາ ກັນ ຕັດ ສິນ ໃຈຮຽນ ພາ ສາ ກືກ ເພື່ອ ວ່າ ພວກ ນາງ ຈະ ສາ ມາດ ສື່ ສານ ກັບ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃຫມ່ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ.

Có lần tôi đã nghe nói về một tiểu giáo khu có hai chị tuyệt vời trong Hội Phụ Nữ đã quyết định học ngôn ngữ ký hiệu sau khi lễ báp têm của hai chị phụ nữ bị điếc, để họ có thể giao tiếp tốt hơn với hai người cải đạo mới này.

67. ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຈາກ ອາ ດາມ, ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ຖືກ ສັ່ງສອນ, ແລະ ພິທີການ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ທີ່ ຈໍາເປັນ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ກໍ ຖືກ ປະຕິບັດ ຜ່ານ ລໍາດັບ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຂອງ ປິ ຕຸ.2 ຂະນະ ທີ່ ສັງຄົມ ນັບ ມື້ ນັບສັບຊ້ອນ ໄປ ກວ່າ ທີ່ ຈະ ມີ ພຽງ ແຕ່ ຄອບຄົວ ທີ່ ເປັນ ຍາດຕິ ພີ່ນ້ອງ, ພຣະ ເຈົ້າ ຍັງ ໄດ້ ເອີ້ນ ສາດສະດາ, ທູດ, ແລະ ຄູ ສອນ ນໍາ ອີກ.

Phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đã được thuyết giảng bắt đầu với A Đam, và các giáo lễ cứu rỗi thiết yếu, chẳng hạn như phép báp têm, được thực hiện qua một thánh ban chức tư tế dựa trên gia đình.2 Khi các xã hội phát triển để gồm có nhiều hơn là gia đình thân quyến, thì Thượng Đế cũng kêu gọi các vị tiên tri, các thiên sứ, và các thầy giảng khác.

68. ແລະ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຕາບໃດ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ມີ ລູກ ໃນ ຊີ ໂອນ, ຫລື ໃນ ສະ ເຕກ ໃດໆ ທີ່ ວາງ ລະບຽບ ໄວ້ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ສອນ ເຂົາ ໃຫ້ ເຂົ້າໃຈ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ສັດທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ແລະ ເລື່ອງ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໂດຍ ການ ປົກ ມື ເທິງ ຫົວ ເມື່ອ ມີ ອາຍຸ ແປດ ປີ, ບາບ ຍ່ອມ ຕົກ ຢູ່ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ແມ່.

“Và lại nữa, nếu những bậc cha mẹ trong Si Ôn, hay ở trong bất cứ một giáo khu nào của Si Ôn đã được tổ chức, có con cái đã lên tám tuổi mà không dạy chúng biết giáo lý về sự hối cải, đức tin nơi Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống, và về phép báp têm và ân tứ Đức Thánh Linh bởi phép đặt tay, thì tội lỗi sẽ trút lên đầu những bậc cha mẹ ấy.

69. ຄຸນສົມບັດ ຊຶ່ງ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ພິພາກສາ ໃນ ມື້ຫນຶ່ງ ຈະ ເປັນ ທາງ ວິນ ຍານ ທັງ ຫມົດ.27 ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຮວມ ທັງ ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ບໍລິສຸດ, ຄວາມ ຊື່ສັດ, ຄວາມ ເມດ ຕາ, ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.28 ວິນ ຍານ ຂອງ ທ່ານ, ທີ່ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ແລະ ຖືກ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ທ່ານ, ສາມາດ ພັດທະນາ ແລະ ປະກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ຄຸນສົມບັດ ເຫລົ່າ ນີ້ ໃນ ວິທີ ທາງ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຕໍ່ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ນິລັນດອນ ຂອງ ທ່ານ.29 ຈະ ບັນລຸ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ທາງ ວິນ ຍານ ໄດ້ ຜ່ານ ບາດກ້າວ ຂອງ ສັດທາ, ການ ກັບ ໃຈ, ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ການ ອົດທົນ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ, ຮວມ ທັງ ພິທີການ ສັກສິດ ແລະ ການ ຜະ ນຶກ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ທີ່ ສັກສິດ.30

Các thuộc tính mà chúng ta sẽ được phán xét vào một ngày nào đó thì đều là thuộc linh.27 Các thuộc tính này gồm có tình yêu thương, đức hạnh, tính liêm khiết, lòng trắc ẩn và sự phục vụ những người khác.28 Linh hồn của các anh chị em, kết hợp với thể xác và trú ngụ trong thể xác có thể phát triển và biểu lộ những thuộc tính này theo cách thiết yếu cho sự tiến triển vĩnh cửu của chúng ta.29 Sự tiến triển thuộc linh đạt được qua những bước của đức tin, sự hối cải, phép báp têm, ân tứ Đức Thánh Linh và kiên trì đến cùng, kể cả các giáo lễ thiên ân và gắn bó của đền thờ thánh.30