1. ພຣະອົງ ເປັນ ຊ່າງ ປັ້ນຫມໍ້;

Chúa là Thợ Gốm;

2. ໂຍເຊບ ຜົວ ຂອງ ມາລີ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ແລະ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສອນ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ດ້ວຍ.

Chồng bà Ma-ri là Giô-sép là thợ mộc và ông dạy nghề này cho Chúa Giê-su.

3. ຊ່າງ ເປັນຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ດີ ເລີດ ແທ້ໆ ນໍ!

Thật là một lời hứa đầy vinh quang!

4. 1 ນາຍ ຊ່າງ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ຫຼາຍ ຢ່າງ.

1 Những người thợ dùng các dụng cụ đa dạng.

5. ຊ່າງ ເປັນ ແບບ ແຜນ ທີ່ ມີ ພະລັງ ແທ້ໆ!

Thật là một lời giải thích vắn tắt rất hùng hồn!

6. ມັນ ຊ່າງ ຍິ່ງ ໃຫຍ່, ສະຫງ່າງາມ, ມີ ພະລັງ ຫລາຍ ແທ້ໆ.

Điều đó thật là vĩ đại, thật là hùng vĩ, thật là đầy quyền năng.

7. ໂອ້, ຊ່າງ ເປັນ ວັນທີ່ ສວຍ ງາມ ແທ້ໆ!

Ôi, thật là một ngày đẹp trời!

8. ... ໂອ້, ຊ່າງ ອັດ ສະ ຈັນ, ອັດ ສະ ຈັນ ຕໍ່ ເຮົາ!”

... Chúa chẳng bao giờ hối tiếc đã quên mình vì ta!”

9. ກ່ອນ ພະ ເຍຊູ ມາ ຫາ ໂຍຮັນ ພະອົງ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

Trước khi Chúa Giê-su đến đây gặp Giăng, ngài làm thợ mộc.

10. ຊ່າງ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ທີ່ ປະ ເສີດ ແທ້ໆ!

Thật là một ân tứ tuyệt vời!

11. ຊ່າງ ຮຸ່ງ ໂລດ, ສົມ ບູນ ແລະ ຍິ່ງ ໃຫຍ່,

Ôi vĩ đại, vinh quang, hoàn chỉnh biết bao,

12. ວິຊາ ຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ ຄື ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້.

Nghề của ông là làm đồ gốm.

13. ນີ້ ຊ່າງ ເປັນ ພອນ ທີ່ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ.

Thật là một phước lành vinh quang trong cuộc sống của chúng ta.

14. ແຕ່ ພະອົງ ຍັງ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ຊ່າງ ໄມ້” ນໍາ ອີກ.

Nhưng ngài cũng được gọi là “thợ mộc” nữa.

15. ກ່ອນ ຈະ ເຮັດ ໄດ້, ເພິ່ນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ຄິດ ຊ່າງ ເວົ້າ ແຕ່ ຕ້ອງ ມີຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ທີ່ ເປັນ ພາບ ຢ່າງ ຫນ້າ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈ ທີ່ ສຸດ.

Để làm được như vậy, ông không chỉ là một thiên tài có óc sáng tạo mà còn có một bộ nhớ hoàn hảo một cách lạ thường nữa.

16. ຊ່າງ ໄມ້ ຄື ຄົນ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆດ້ວຍ ໄມ້ ເຊັ່ນ ໂຕ໊ະ ຕັ່ງອີ້ ແລະ ຕັ່ງ ມ້າ ນັ່ງ.

Thợ mộc là một người làm ra đồ vật bằng gỗ, như bàn, ghế và băng để ngồi.

17. ຫຼື ບາງ ທີ ທ່ານ ຢາກ ຮຽນ ການ ແຕ້ມ ຮູບ ຫຼື ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

Hay có lẽ bạn muốn học vẽ tranh hay làm thợ mộc.

18. 6 ລູກ ຊາຍ ຮັບໃຊ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ ຖານະ ເປັນ “ນາຍ ຊ່າງ” ຂອງ ພໍ່.

6 Người Con ấy vui thích phụng sự Cha với tư cách là “thợ cái”.

19. ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຊ່າງ ເປັນ ກອງ ປະຊຸມທີ່ ປະ ທັບ ໃຈ ຫລາຍແທ້ໆ.

Thưa các anh chị em, chúng ta đã có một đại hội thật tuyệt vời.

20. * ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ສອນ ຂອງ ອະດີດ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ນີ້?

* Nhưng họ phản ứng thế nào trước lời dạy dỗ của người nguyên là thợ mộc trước đây?

21. ຖ້າ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທໍ ລະ ມານ, ຊ່າງ ມັນ; ອີກ ຈັກ ນ້ອຍ ເຮົາ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ພຣະ ອົງ.

Nếu nỗi đau khổ làm cho chúng ta buồn phiền, thì đừng quan tâm; chẳng bao lâu chúng ta sẽ sớm biết Ngài là ai.

22. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເກືອບ ຈະ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ປິດ ບັງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ບໍ່ ໃຫ້ ເດັກ ນ້ອຍ ເຫັນ ເລີຍ ເດັກ ນ້ອຍ ມັກ ຈະ ຊ່າງ ຮູ້ ຊ່າງ ເຫັນ ແລະ ສາມາດ ຮູ້ສຶກ ໄດ້ ວ່າ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ຜິດ ປົກກະຕິ.

Dù bạn có cố giấu cảm xúc, trẻ vẫn cảm nhận được có chuyện bất thường xảy ra vì trẻ rất tinh.

23. ເຫມືອນ ດັ່ງ ດິນ ຫນຽວ ທີ່ຢູ່ ໃນ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ເຮົາ ກໍ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຄື ກັນ.

Giống như đất sét trên bàn xoay của người thợ gốm, chúng ta cũng phải tập trung.

24. ຊ່າງ ເປັນ ພອນ ແທ້ໆ ເມື່ອ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ຢ່າງກວ້າງ ໄກ.

Thật là một phước lành khi được Thánh Linh của Chúa mở rộng tầm nhìn của chúng ta.

25. ຊ່າງ ຫຍິບ ເຄື່ອງ ສອງ ຄົນ ຢູ່ ໃນ ຫວອດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຫຍິບ ເຄື່ອງ.

Hai người thợ may xuất sắc trong tiểu giáo khu dạy tôi may vá.

26. ອີກຕໍາແຫນ່ງ ອື່ນ ບັນຍາຍ ເຖິງ ອາຊີບ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ໂລກ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ, ທ່ານຫມໍ, ທະຫານ, ຫລື ຊ່າງ ທີ່ ຊໍານານ.

Các danh hiệu khác mô tả nghề nghiệp của chúng ta trên thế giới, như là bác sĩ, người lính, hoặc thợ thủ công.

27. ເອຊາ. 64:8—ເນື່ອງ ຈາກ ເປັນ ຊ່າງ ປັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພະອົງ ແນວ ໃດ?

Ês 64:8—Đức Giê-hô-va thực thi quyền hành với tư cách là Thợ gốm của chúng ta ra sao?

28. ນັກ ກໍ່ສ້າງ ຕ້ອງການ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຝີ ມື ດີ, ຊ່າງ ຕ່າງໆ, ນັກວິຊາການ, ຄອບຄົວ, ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Những người xây cất cần những người dân, những kỹ thuật viên, gia đình có kỹ năng cùng bạn bè của họ.

29. ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ສົ່ງ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະອົງ ລົງ ມາ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫ້ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

Nhưng Đức Giê-hô-va không sai Con Ngài xuống trái đất để làm thợ mộc.

30. ແລະ ເຂົາ ເວົ້າອີກ ວ່າ: ການ ປີ້ນ ເລື່ອງຂອງ ເຈົ້າຈະ ຖືກ ຖື ວ່າ ເປັນ ດິນດາກ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນຫມໍ້ ຢ່າງ ແນ່ນອນ.

Và chúng còn nói thêm rằng: Cố nhiên, sự đảo lộn sự việc từ dưới lên trên của các người sẽ ví như nắm đất sét trong tay người bthợ gốm.

31. ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ເວົ້າ ອີກ ວ່າ “ທ່ານ ຜູ້ ນີ້ ບໍ່ ເປັນ ລູກ ແຫ່ງ ຜູ້ ຊ່າງ ໄມ້ ຫຼື?

Nhưng họ cũng nhận định: “Người là thợ mộc, con trai Ma-ri”.

32. ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊ່າງ ໄມ້ ຮັບຈ້າງ ໃຫ້ ປຸກ ເຮືອນ ເຮັດ ເຄື່ອງ ເຮືອນ ແລະ ເຮັດ ເຄື່ອງ ມື ການ ກະເສດ.

Vào thời Kinh Thánh, người ta thuê thợ mộc dựng nhà, đóng bàn ghế, và chế tạo nông cụ.

33. ຫາກ ເຈົ້າ ສັງເກດ ເຫັນ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຢ່າ ຖ້າ ໃນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂໍ—ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ລິເລີ່ມ ຊ່າງ ເຫມາະ ສົມ

Nếu bạn thấy có việc gì cần làm, đừng chờ người đau buồn nhờ nhưng hãy chủ động giúp

34. ໂລມ 9:21-23—ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ຍອມ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ນວດ ປັ້ນ ເຮົາ?

Rô 9:21-23—Tại sao chúng ta nên sẵn sàng để Đức Giê-hô-va, Thợ Gốm Vĩ Đại, uốn nắn mình?

35. ນີ້ ຊ່າງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຕືອນ ໃຈ ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ວ່າ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາຮູ້ ຈັກ ເຮົາ.

Đây là một điều nhắc nhở tuyệt vời cho tôi rằng Cha Thiên Thượng quan tâm đến chúng ta.

36. ນີ້ ຊ່າງ ເປັນ ຕົວ ຢ່າງ ທີ່ ປະ ເສີດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ມີ ໃຫ້ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ໃນ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແທ້ໆ!

Thật là một tấm gương tuyệt vời về tình yêu thương dành cho các anh chị em đồng bào trong phúc âm!

37. ລາວ ໄດ້ ຮ້ອງ ເພງ ພ້ອມ ທັງ ຍົກ ມື ຂຶ້ນ ເທິງ ຟ້າ, ຮ້ອງ ເພງຈາກ ລະຄອນ ເພງ ຊື່ Oklahoma: “ ໂອ້, ຊ່າງ ເປັນ ເຊົ້າທີ່ ສວຍ ງາມ ແທ້ໆ!

Với hai cánh tay dang ra hướng lên bầu trời, anh đang hát một bài hát từ vở nhạc kịch Broadway tên là Oklahoma: “Ôi, thật là một buổi sáng đẹp trời!

38. ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ເຮົາ ເປັນ ທີ່ ແຕ່ງ ໄວ້” ແມ່ນ ໃຊ້ ກັບ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ດິນ ດາກ ເຊິ່ງ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ປັ້ນ.—ເອຊາອີ 29:16.

Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “chúng tôi nắn nên bởi giống gì” cũng được dùng trong trường hợp những bình đất sét được người thợ gốm nắn.—Ê-sai 29:16.

39. ຊ່າງ ເປັນ ສິດ ພິເສດ ທີ່ ໄດ້ ເປັນ ພາກສ່ວນ ໃນ ຊ່ວງ ສໍາຄັນ ນີ້ ທີ່ ຜູ້ ກ່າວ ສາມາດ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ກ່າວ ໃນ ພາສາ ຂອງ ຕົນ.

Thật là một đặc ân được dự phần vào giây phút lịch sử này khi những người nói chuyện trong đại hội trung ương có thể chọn để nói chuyện bằng tiếng mẹ đẻ của họ.

40. ບາງ ຄົນ ອາດ ຢາກ ໄປ ຮຽນ ຕໍ່ ຢູ່ ມະຫາວິທະຍາ ໄລ ແລະ ໂຮງຮຽນ ການ ຊ່າງ ຝ່າຍ ທຸລະ ກິດ, ຝ່າຍ ການ ກະ ເສດ, ຝ່າຍ ລັດຖະບານ, ຫລື ວິຊາ ອາຊີບ ຢ່າງ ອື່ນໆ.

Một số các em sẽ muốn theo học ở trường đại học và theo đuổi nghề nghiệp trong ngành kinh doanh, nông nghiệp, chính quyền, hoặc các ngành nghề khác.

41. ທັດສະນະ ຂອງ ຊ່າງ ແກະສະຫລັກ ກ່ຽວ ກັບ ຫີນ ອ່ອນ ນັ້ນ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ທັດສະນະ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ທີ່ ມາ ເບິ່ງ ເພິ່ນ ເຮັດ ວຽກ.

Viễn cảnh mà nhà điêu khắc đó đã thấy rằng khối đá cẩm thạch là khác với viễn cảnh của cậu bé đang theo dõi ông làm việc.

42. ໂລກ ທີ່ ເຮົາ ອາໄສ ຢູ່ ກໍ ຄ້າຍຄື ກັນ ກັບ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ແລະ ຄວາມ ໄວ ຂອງ ລໍ້ ນັ້ນ ກໍ ກໍາລັງ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ.

Thế giới mà chúng ta đang sống cũng tương tự như cái bàn xoay của người thợ gốm, và tốc độ của bàn xoay đó đang gia tăng.

43. ຊ່າງ ເປັນ ການ ດົນ ໃຈ ແທ້ໆ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມ ສໍາ ພັນ ລະ ຫວ່າງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ກັບ ສາດ ສະ ດາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Thật là một nguồn soi dẫn để thấy được mối liên hệ Các Thánh Hữu Ngày Sau chia sẻ với vị tiên tri của họ.

44. ຟຽວ ເປັນ ສະມາຊິກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ກຸ່ມ ໂຄຣໍາຂອງ ແອວ ເດີ ແລະ ໄດ້ ທໍາ ງານ ເປັນ ຊ່າງ ແປງ ລົດ ຢູ່ ອູ່ ລົດບ່ອນ ຫນຶ່ງ ໃນ ເມືອງ ທີ່ ລາວ ອາ ໄສ ຢູ່.

Phil là một thành viên thuộc nhóm túc số các anh cả và là thợ máy làm việc tại một tiệm sửa xe ở địa phương.

45. 9 ເຈົ້າ ເຄີຍ ຮູ້ສຶກ ງຶດງໍ້ ໃນ ຫົວ ຄິດ ປະດິດ ສ້າງ ຂອງ ຊ່າງ ທີ່ ມີ ສີ ມື ທີ່ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆຢ່າງ ງົດງາມ ແລະ ໃຊ້ ການ ໄດ້ ດີ ບໍ?

9 Có khi nào bạn thán phục óc sáng tạo của người thợ thủ công chế ra những đồ vật tinh xảo và hoạt động tốt chưa?

46. ນາຍ ຊ່າງ ທີ່ ຊໍານານ ຈະ ມີ ເຄື່ອງ ມື ຫຼັກ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໃນ ກ່ອງ ເຄື່ອງ ມື ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສະເຫມີ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ເຫຼົ່າ ນີ້ ຢ່າງ ຊໍານານ ທີ່ ສຸດ.

Những người thợ kinh nghiệm luôn có những dụng cụ cơ bản này trong hộp dụng cụ của mình, và đó là những dụng cụ mà họ sử dụng thành thạo và khéo léo nhất.

47. 16 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາ ໄດ້ ສ້າງ ຊ່າງ ຕີ ເຫລັກ ເປົ່າ ຖ່ານ ໃນ ໄຟ, ແລະ ນໍາ ເຄື່ອງ ມື ທີ່ ເຂົາ ສ້າງ ອອກ ມາ; ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ສ້າງ ຜູ້ ມ້າງ ເພ ເພື່ອ ທໍາລາຍ.

16 Này, ta đã tạo ra người thợ rèn để thổi lửa than và chế ra dụng cụ để dùng; và ta cũng tạo ra kẻ phá hoại để hủy diệt.

48. (ຄໍາເພງ 19:1) ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຮົາ ອາດ ນຶກ ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ຜູ້ ສ້າງ ແລະ “ນາຍ ຊ່າງ” ເຮັດ ວຽກ ຮ່ວມ ກັນ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ແລະ ຢ່າງ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

Tuy nhiên, chúng ta cũng ý thức rằng đó là kết quả của sự cộng tác lâu năm và mỹ mãn giữa Đấng Tạo Hóa và “thợ cái”.

49. ແຕ່ ຫນ່ວຍ ໂລກ ສາມາດ ເອົາ ຂອງ ເສຍ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ໂລກ ກັບ ມາ ໃຊ້ ໄດ້ ຢ່າງ ສົມບູນ ແບບ ດ້ວຍ ຂະບວນ ການ ທາງ ວິສະວະກໍາ ເຄມີ ສາດ ທີ່ ຊ່າງ ປະດິດ.

Nhưng, trái đất tái sinh mọi chất thải cách hoàn hảo qua việc khéo dùng các chất hóa học.

50. ສະ ນັ້ນ, ນັກ ວິ ຈານ ຫລາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ຄິດ ວ່າ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ຄິດ ຜູ້ ອີງ ຕໍ່ ປຶ້ມ ຫລາຍໆ ເຫລັ້ມ ແລະ ແຫລ່ງອື່ນໆ ເພື່ອ ສ້າງ ເນື້ອ ຫາ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ.

Do đó, nhiều người chỉ trích nghĩ rằng ông là một thiên tài có óc sáng tạo đã dựa vào vô số sách vở và những nguồn tài liệu khác ở địa phương để tạo ra nội dung lịch sử của Sách Mặc Môn.

51. ຊ່າງ ເປັນຄວາມ ຮັບຮອງ ທີ່ປອບ ໃຈ ແທ້ໆ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ຜ່ານ ການ ເສຍ ສະລະ ແຫ່ງ ການ ໄຖ່ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ແລະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ສະອາດ ອີກ ຄັ້ງ.

Thật là một sự bảo đảm đầy an ủi để biết rằng qua sự hy sinh chuộc tội của Đấng Cứu Rỗi, chúng ta có thể được tha thứ và được làm cho trong sạch lại.

52. ຊ່າງ ເປັນ ພອນ ຫລາຍ ສໍາລັບ ປະທານ ຊາຍ, ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ໃນ ເວລາ ນັ້ນວ່າ ເພິ່ນ ກໍາລັງສອນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຂອງຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ ຜູ້ ຊຶ່ງ ມື້ຫນຶ່ງ ຈະ ກາຍ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.10

Thật là một phước lành đặc biệt đối với Chủ Tịch Child, mà vào lúc ấy ông không biết rằng mình đang giảng dạy một thiếu niên với Chức Tư Tế A Rôn là người một ngày nào đó sẽ trở thành vị tiên tri của Thượng Đế.10

53. ເມື່ອ ເຮົາ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ໃນ ແຕ່ລະ ເຊົ້າ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ຫລຽວ ຂຶ້ນ ເທິງ ຟ້າ ສະຫວັນ ດ້ວຍສັດທາ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, “ຊ່າງ ເປັນ ເຊົ້າທີ່ ສວຍ ງາມ ແທ້ໆ,” ຂ້າພະ ເຈົ້າອະທິຖານ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

Mỗi buổi sáng khi thức dậy, cầu xin cho chúng ta nhìn lên thiên thượng trong đức tin và nói: “Ôi thật là một buổi sáng đẹp trời,” tôi cầu nguyện trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

54. ຈາສະຕິນ ມາເຕີ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ ສອງ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ໄດ້ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ເມື່ອ ຢູ່ ທ່າມກາງ ມະນຸດ ພະອົງ ເຮັດ ວຽກ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ເຊິ່ງ ວຽກ ທີ່ ເຮັດ ເປັນ ປະຈໍາ ຄື ເຮັດ ຄັນ ໄຖ ແລະ ແອກ.”

Justin Martyr, người sống trong thế kỷ thứ hai CN, viết về Chúa Giê-su: “Khi sống với họ, ngài hành nghề thợ mộc, chế tạo cày và ách”.

55. ພະອົງ ເກີດ ເປັນ ແອ ນ້ອຍ ທີ່ ຊ່ວຍ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ທຸກ ຍາກ ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ຈະເລີນ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ເປັນ ເດັກ ທີ່ ຮຽນ ຍ່າງ ເປັນ ເດັກ ຊາຍ ໂຕ ນ້ອຍໆ ແລ້ວ ກໍ ເປັນ ໄວຮຸ່ນ.

Chín tháng sau, ngài được sinh ra là một em bé yếu ớt trong gia đình người thợ mộc nghèo.

56. (ມັດທາຍ 13:54-56; ມາລະໂກ 6:1-3) ແນ່ນອນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຮູ້ຈັກ ອີກ ວ່າ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ນີ້ ທີ່ ເວົ້າ ໄດ້ ຈັບ ໃຈ ບໍ່ ເຄີຍ ເຂົ້າ ໂຮງ ຮຽນ ໃດໆທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ຂອງ ພວກ ລັບບີ.

Họ biết cha mẹ và các em của Chúa Giê-su, và biết ngài lớn lên trong một gia đình không mấy khá giả (Ma-thi-ơ 13:54-56; Mác 6:1-3).

57. ຄູ່ ຫມັ້ນ ຂອງ ລາວ ຊື່ ໂຢເຊບ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ລາວ ຫຼັງ ຈາກ ພະເຈົ້າ ສົ່ງ ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຮັບຮອງ ກັບ ລາວ ວ່າ ມາລີ ຖື ພາ ເພາະ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍ້າຍ ຊີວິດ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ມາ ໃສ່ ທ້ອງ ຂອງ ລາວ.

Vị hôn phu của cô, một người thợ mộc tên Giô-sép, cưới cô sau khi thiên sứ hiện ra và xác nhận với ông rằng Ma-ri mang thai là do quyền lực của Đức Chúa Trời.

58. ຊ່າງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ແທ້ໆ ທີ່ ເຫັນ ແສງ ແວວ ວາວ ໃນ ດວງ ຕາ ຂອງ ບາງ ຄົນ ຜູ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແລະ ທໍາ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຂົາ!

Thật là điều phấn khởi để nhìn thấy ánh sáng trong mắt của một người nào đó đã tiến đến để hiểu Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô và đang có những thay đổi thực sự trong cuộc sống!

59. ເຮົາ ນຶກ ພາບ ບໍ່ ອອກ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ ອັນ ລໍ້າ ເລິກ ທີ່ ລູກ ໄດ້ ຮັບ ຕອນ ຢູ່ ຄຽງ ຂ້າງ ພໍ່ ເຮັດ ວຽກ ໃນ ຖານະ ເປັນ “ນາຍ ຊ່າງ” ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ການ ສ້າງ ສິ່ງ ອື່ນໆລວມ ທັງ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ແລະ ສິ່ງ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

Trong suốt thời gian này, ngài có cơ hội hấp thu tư tưởng của Cha.

60. (ມັດທາຍ 8:20) ໃນ ຖານະ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ຊໍານານ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ໃຊ້ ເວລາ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ປຸກ ເຮືອນ ທີ່ ສະດວກ ສະບາຍ ສໍາລັບ ຢູ່ ເອງ ຫຼື ເຮັດ ເຄື່ອງ ເຮືອນ ທີ່ ງາມໆໄວ້ ຂາຍ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ມີ ເງິນ ຕື່ມ.

(Ma-thi-ơ 8:20) Là một người thợ mộc khéo léo, Chúa Giê-su đã có thể dành ra một ít thì giờ để xây một căn nhà đủ tiện nghi hoặc đóng những bộ bàn ghế tinh xảo để có thêm tiền.

61. ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ການ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ອາດ ຈະ ເປັນ ການ ສະແດງ ໃຫ້ ເຈົ້າ ເຫັນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ຢ່າງ ໃດ; ລາງ ເທື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ບໍ່ ຊ່າງ ຊິ ເວົ້າ ຫຍັງ ແດ່.—ສຸພາສິດ 18:24.

Có thể họ không biết phải nói gì để an ủi, nên lời ngỏ ý đó là cách họ thể hiện lòng quan tâm.—Châm ngôn 18:24.

62. * (ເຢເຣມີ 18:2-6) ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ປັບ ການ ປະຕິບັດ ຂອງ ພະອົງ ຕໍ່ ເຮົາ ໂດຍ ຄໍານຶງ ເຖິງ ຄວາມ ບອບ ບາງ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ຜິດ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ລວມ ທັງ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ຕອບ ສະຫນອງ ຫຼື ບໍ່ ຕໍ່ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະອົງ.

* (Giê-rê-mi 18:2-6) Thợ Gốm Vĩ Đại đối xử khoan hồng với chúng ta, tùy theo sự yếu đuối của bản chất tội lỗi và cách chúng ta vâng theo hoặc không vâng theo sự hướng dẫn của Ngài.

63. ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ຫັນ ຫນີ ໄປ ຈາກ ເຮົາ ເພາະ ເຮົາ ເຮັດ ບາບ, ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະ ອົງ ໃນ ບາງ ໂອ ກາດ, ທີ່ ຕ້ອງ ຄິດ ສາ ກ່ອນ ວ່າ, “ແຕ່ຄົນໆ ນີ້ ຊ່າງ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ຢ່າງ ຮ້າຍ ແຮງ ຫລາຍ ແທ້ໆ ເນາະ!”

Ngài không thoái lui khỏi chúng ta vì chúng ta phạm tội, mặc dù thỉnh thoảng Ngài đã phải nghĩ: “Nhưng con chiên này đã phạm tội quá nặng!”

64. ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ນາຍ ຊ່າງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ໃນ ການ ສ້າງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ສ້າງ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ພະອົງ ຍ່ອມ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ລະອຽດ ເຖິງ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

Bởi lẽ Chúa Giê-su là Thợ Cái được Đức Giê-hô-va dùng để tạo ra trái đất và hết thảy sự sống trên đó, nên ngài hiểu rõ cấu tạo của trái đất.

65. ຊ່າງ ເປັນ ພອນ ອັນ ປະ ເສີດ ລ້ໍາ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ຕົວ ຢ່າງ ທີ່ ປະ ເສີດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເຂົ້າ ມາ ສູ່ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຂອງ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ອາ ທິດ ຂະ ນະ ທີ່ ເຮົາ ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ.

Thật là một phước lành chọn lọc để tưởng nhớ lại tấm gương tuyệt vời của Ngài mỗi tuần khi chúng ta dự phần Tiệc Thánh.

66. ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ທັງ ຢູ່ ໃນ ສູນ ກາງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ນີ້ ແລະ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ, ຊ່າງ ເປັນ ຄວາ ມກະຕັນຍູ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ມາ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ຄິດ ກັບ ທ່ານ ໃນ ເຊົ້າມື້ ນີ້.

Anh chị em thân mến, ở Trung Tâm Đại Hội này lẫn trên khắp thế giới, tôi biết ơn biết bao về cơ hội được chia sẻ suy nghĩ của tôi với anh chị em buổi sáng hôm nay.

67. ວະລີ ທີ່ ວ່າ ພະອົງ ຮູ້ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ເປັນ ທີ່ ແຕ່ງ ໄວ້ ດ້ວຍ ສິ່ງ ໃດ” ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ນຶກ ເຖິງ ການ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ກັບ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ແລະ ເຮົາ ເປັນ ຄື ກັບ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ດິນ ດາກ ເຊິ່ງ ພະອົງ ປັ້ນ.

Ngữ đoạn “Ngài biết chúng tôi nắn nên bởi giống gì” nhắc chúng ta nhớ Kinh Thánh ví Đức Giê-hô-va như thợ gốm và chúng ta như cái bình đất sét mà Ngài nắn.

68. ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ດິນ ຫນຽວ ຢູ່ ເທິງ ລໍ້ ປິ່ນຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້, ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຕ້ອງ ຖືກ ຕັ້ງ ຢູ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ແນ່ນອນ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຢາກ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ແທ້ ຈິງ ໃນ ຊີວິດ ນີ້.

Thưa các anh chị em, giống như đất sét trên bàn xoay của người thợ gốm, cuộc sống của chúng ta phải tập trung vào Đấng Ky Tô một cách chính xác nếu chúng ta muốn tìm kiếm niềm vui đích thực và sự bình an trong cuộc sống này.

69. ມັນ ຊ່າງ ເປັນ ນິ ໃສ ອັນ ທໍາ ມະ ດາ, ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ແທ້ໆ, ເພິ່ນ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ຕົກ ຕະລຶງ ເມື່ອ ເພິ່ນ ເອົາ ຫມາກ ປຸມ ເປົ້າອັນ ດຽວ ກັນ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ໃຫ້ ເພິ່ນ ສາມ ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ແລ້ວ ນັ້ນ ຄືນ ໃຫ້ ນາງ.

Với cử chỉ ân cần đặc biệt vốn có của Chủ Tịch Monson, ông đã làm cho em ngạc nhiên cũng với quả bóng mà em đã tặng ông ba năm trước đó.

70. ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ນີ້ ຊ່າງ ເປັນ ປະ ສົບ ການ ທີ່ ຖ່ອມ ຕົນ ທີ່ ໄດ້ ມາ ຢືນ ຢູ່ ທີ່ ແທ່ ນ ປາ ໄສ ນີ້ ບ່ອນ ທີ່ ບັນ ດາ ວິ ລະ ບຸ ລຸດ ແລະ ວິ ລະ ສະ ຕີ ໃນ ຊີ ວິດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢື ນ ມາ ກ່ອນ.

Thưa các anh chị em, thật là một kinh nghiệm khiêm nhường được đứng tại bục giảng này nơi có rất nhiều anh hùng của đời tôi đã từng đứng ở đây.

71. ແມ່ ແຫ່ງ ທ່ານ ບໍ່ ຊື່ ວ່າ ນາງ ມາລີ ຫຼື?” (ມັດທາຍ 13:54-58; ມາລະໂກ 6:1-3) ເປັນ ຕາ ເສຍດາຍ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເຊິ່ງ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຫາ ເຫດຜົນ ວ່າ ‘ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ນີ້ ກໍ ເປັນ ພຽງ ຄົນ ທ້ອງຖິ່ນ ຄື ກັບ ພວກ ເຮົາ.’

(Ma-thi-ơ 13:54-58; Mác 6:1-3) Đáng tiếc thay, những người từng là láng giềng của Chúa Giê-su đã lý luận: ‘Người thợ mộc này chẳng qua chỉ là người địa phương như chúng ta thôi’.

72. 4 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າກັບ ເພິ່ນ, ມີ ຄວາມວ່າ: ຂ້ອຍ ຮູ້ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ເຫັນ ພາບ; ເພາະ ຖ້າ ຫາກ ຂ້ອຍ ບໍ່ ເຫັນ ເລື່ອງຕ່າງໆ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ພາບ ແລ້ວ ຂ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ພຣະ ກະລຸນາ ທິຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແຕ່ຈະ ຍັງ ຢູ່ ທີ່ ເຢຣູ ຊາເລັມ, ແລະ ຕາຍ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້ອຍ.

4 Và chuyện rằng, cha tôi nói với bà rằng: Tôi biết tôi là angười trông thấy các khải tượng, vì nếu tôi không trông thấy những điều của Thượng Đế trong bkhải tượng thì tôi làm sao biết được lòng nhân từ của Thượng Đế, và tôi đã ở lại Giê Ru Sa Lem và để bị chết cùng với đồng bào của tôi.

73. ທໍາ ອິດ, ເພິ່ນຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຈິງ ວ່າ ສະ ພາບ ການ ເປັນ ແນວ ໃດ ຈາກ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ນາງວ່າ: “ແລະ ... ບິ ດາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບ ເພິ່ນ, ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຂ້ອຍຮູ້ ວ່າຂ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ເຫັນ ພາບ; ...ແຕ່ [ຖ້າ ຫາກຂ້ອຍ] ຈະ ຍັງ ຢູ່ ທີ່ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ, [ພວກ ເຮົາ ຈະ ຕ້ອງ] ຕາຍ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ຂ້ອຍ” (1 ນີ ໄຟ 5:4).

Trước hết, ông có được lẽ thật về những sự việc trông giống như từ quan điểm của bà: “Và ... cha tôi nói với bà rằng: Tôi biết tôi là người trông thấy các khải tượng, ... và [nếu] tôi đã ở lại Giê Ru Sa Lem, [thì chúng ta có lẽ] bị chết cùng với đồng bào của tôi” (1 Nê Phi 5:4).

74. ຊ່າງ ປະຫລາດ ໃຈ ແທ້ໆ, ກົງກັນຂ້າມ ກັບ ການ ຈະ ສະລະ ອານາຈັກ ຂອງ ເພິ່ນ ເຄິ່ງ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ຈະ ຮັກສາ ຊີວິດ ຂອງ ເພິ່ນ ເອົາ ໄວ້, ບັດ ນີ້ ກະສັດ ຊາວ ເລ ມັນ ກໍ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ສະລະ ອານາຈັກ ຂອງ ເພິ່ນ ທັງ ຫມົດ ເພື່ອ ວ່າ ເພິ່ນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມສຸກ ທີ່ ມາ ຈາກ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ, ການ ຍອມຮັບ, ແລະ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

Thật là ngạc nhiên, trái ngược với việc từ bỏ một nửa vương quốc của mình để cứu mạng sống mình, thì bây giờ vua La Man còn sẵn sàng từ bỏ cả vương quốc của mình để ông có thể nhận được niềm vui có được từ việc hiểu biết, chấp nhận, và sống theo phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

75. ນອກຈາກ ນີ້ ການ ໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ສວດ ພິທີ ສິນ ລະ ລຶກ ແລະ ຄວາມ ຫມາຍ ພິເສດ ຂອງ ຄໍາ ສວດ ຊ່າງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເລີດ ລ້ໍາ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ສັນຍາ ຕາມ ຄໍາ ອວຍພອນ ຂອງ ສິນ ລະ ລຶກ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ລະ ນຶກ ເຖິງ ພຣະ ອົງ ຕະຫລອດ ເວລາ ແລະ ຈະ ມີ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ສະຖິດຢູ່ ກັບ ເຮົາ ຕະຫລອດ ເວ ລາ.29

Hơn nữa, việc ngẫm nghĩ về lời cầu nguyện Tiệc Thánh và những từ rất đặc biệt và có ý nghĩa trong lời cầu nguyện nhắc nhở tôi rằng thật là tuyệt vời biết bao để nhận được lời hứa, trong lúc ban phước Tiệc Thánh, rằng khi chúng ta luôn luôn tưởng nhớ tới Ngài, chúng ta sẽ luôn luôn có Thánh Linh của Ngài ở cùng chúng ta.29

76. 2 ເພາະ ເພິ່ນ ຄິດ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຕາຍ ເສຍ ແລ້ວ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ, ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ເຫັນ ພາບ; ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ ເຈົ້ານໍາ ພວກ ເຮົາ ອອກ ມາ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ຂ້ອຍ ໄດ້ ເສ ຍລູກ ຊາຍ ໄປຫມົດແລ້ວ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ກໍາລັງ ຈະ ຕາຍ ຢູ່ ໃນຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

2 Vì bà tưởng chúng tôi đã chết trong vùng hoang dã rồi, và bà cũng đã oán trách cha tôi, bảo ông là một người mộng tưởng hão huyền; bà bảo: Này, ông đã đem chúng tôi xa lìa đất thừa hưởng của chúng ta, và nay các con trai tôi không còn nữa, và rồi đây chúng ta sẽ chết trong vùng hoang dã.

77. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ສ້າງ ໄດ້ ມອບ ວຽກ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ເປັນ ນາຍ ຊ່າງ ໃຫ້ ສ້າງ ສິ່ງ ສາລະພັດ ອື່ນໆ—ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ກາຍ ວິນຍານ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ໄປ ຈົນ ເຖິງ ເອກະພົບ ອັນ ກວ້າງ ໃຫຍ່ ໄພສານ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ພ້ອມ ກັບ ຊີວິດ ພືດ ແລະ ສັດ ທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຊະນິດ ຈົນ ເຖິງ ສຸດ ຍອດ ຂອງ ການ ສ້າງ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນັ້ນ ກໍ ຄື ມະນຸດ ຊາດ.

Vậy, Đức Giê-hô-va, Đấng Tạo Hóa, đã dùng Con làm “thợ cái” để tạo ra muôn vật, bao gồm tạo vật thần linh trên trời, vũ trụ bao la, trái đất với nhiều loại động thực vật phong phú và đỉnh điểm của công trình sáng tạo trên đất là con người.

78. ຫົກ ສັດ ຕະ ວັດ ກ່ອນ ພຣະ ຄຣິດ ໄດ້ ມີບຸກ ຄົນ ທີ່ ຊ່າງ ຄິດ ທີ່ ຫນ້າ ນັບ ຖື ດັ່ງ ເຊັນ ອົງ ຈື້ ໃນ ປະ ເທດ ຈີນ ແລະ ພຣະ ພຸດ ທະ ເຈົ້າ ໃນ ປະ ເທດ ອິນ ເດຍ ພາກ ຕາ ເວັນ ອອກ, ແຕ່ອໍາ ນາດ ຂອງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ໄດ້ ຕົກ ຢູ່ ທີ່ ດາ ນີ ເອນ, ສາດ ສະ ດາ ຜູ້ ຢູ່ ໃນ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ໃນ ລະ ຫ ວ່າ ງ ການ ປົກ ຄອງ ຂອງ ກະ ສັດ ເນ ບູ ກາດ ເນັດ ຊາ ແຫ່ງ ບາ ບີ ໂລນ.

Thế kỷ thứ sáu trước Đấng Ky Tô đã có những nhà tư tưởng lẫy lừng như Đức Khổng Tử ở Trung Quốc và Phật Thích Ca ở Đông Ấn Độ, nhưng quyền năng của chức tư tế của Thượng Đế ngự trên Đa Ni Ên, vị tiên tri đang sống trong cảnh tù đày dưới thời trị vì của vua Ba By Lôn là Nê Bu Cát Nết Sa.

79. ຂໍ ໃຫ້ ຟັງ ເລື່ອງ ລາວ ຜ່ານ ທັດ ສະ ນະ ຂອງນີ ໄຟ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ນາງວ່າ: “ເພາະ [ມານ ດາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ] ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຕາຍ ເສຍແລ້ວ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ບິ ດາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ນໍາ ອີກ, ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ເຫັນ ພາບ; ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ ເຈົ້າ ນໍາ ພວກ ເຮົາ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນ ດິນ ຊຶ່ງເປັນ ມູນມໍ ລະ ດົກ ຂອງພວກ ເຮົາ, ແລະ ຂ້ອຍ ໄດ້ ເສຍລູກຊາຍ ໄປຫມົດ ແລ້ວ, ແລະ ພວກເຮົາ ກໍາ ລັງ ຈະ ຕາຍ ຢູ່ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ” (1 ນີ ໄຟ 5:2).

Hãy lắng nghe câu chuyện qua quan điểm của con trai bà là Nê Phi: “Vì [mẹ tôi] tưởng chúng tôi đã chết trong vùng hoang dã rồi, và bà cũng đã oán trách cha tôi, bảo ông là một người mộng tưởng hão huyền; bà bảo: Này, ông đã đem chúng tôi xa lìa đất thừa hưởng của chúng ta, và nay các con trai tôi không còn nữa, và rồi đây chúng ta sẽ chết trong vùng hoang dã” (1 Nê Phi 5:2).