1. “ບາງ ຄົນ ຄຶດ ວ່າ ການ ພະນັນ ເຮັດ ໃຫ້ ຮັ່ງມີ ແຕ່ ຫຼາຍ ຄົນ ຄຶດ ວ່າ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸກ.

“Chúng tôi ghé thăm những người hàng xóm để mời họ xem số Tỉnh Thức! mới nhất.

2. ໂລມ 8:6—“ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ” ແລະ “ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ” ແຕກຕ່າງ ກັນ ແນວ ໃດ?

Rô 8:6—Có sự khác biệt nào giữa việc “chú tâm đến xác thịt” và “chú tâm đến thần khí”?

3. ຄຶດ ໃນ ແງ່ ບວກ.

Giữ quan điểm tích cực.

4. ແມ່ນ ແຕ່ ຄຶດ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ຢໍາເກງ ແລ້ວ ຄຶດ ເບິ່ງ ດູ ຜູ້ ສູງ ສຸດ ແຫ່ງ ເອກະພົບ ພວມ ເວົ້າ ນໍາ ເຈົ້າ!

Chính ý nghĩ đó gợi lên niềm kính sợ—Chúa Tối Thượng hoàn vũ nói với bạn!

5. ແລະ ການ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ພະເຈົ້າ ປະສົງ ສິ່ງ ໃດ ຈະ ຊ່ວຍ ປັບ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ປະສານ ກັບ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

Và học biết những điều Đức Chúa Trời đòi hỏi sẽ giúp bạn có lối suy nghĩ phù hợp với Đức Chúa Trời.

6. ເມື່ອ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາແດງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເຮົາ ຄວນ ຄຶດ ເຖິງ ພະອົງ ໃນ ທາງ ໃດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

Khi suy ngẫm cách Đức Giê-hô-va thực thi sự công bình, chúng ta phải nghĩ về Ngài như thế nào, và tại sao?

7. ສະນັ້ນ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ພາ ໃຫ້ ເຮົາ ຄຶດ ເຖິງ ພະອົງ ໃນ ຖານະ ເປັນ ພໍ່ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຄຶດ ອອກ ໄດ້.

Thế nên, danh của Ngài, Giê-hô-va, gợi lên trong trí chúng ta hình ảnh của một người Cha tốt nhất.

8. ດັ່ງ ນັ້ນ ຖ້າ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ຫລື ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຈົ້າ ຂໍ ໃຫ້ ຮີບ ກໍາຈັດ ອອກ ໄປ ທັນທີ!

Vì thế, khi một ý tưởng xấu nảy sinh trong trí bạn, hãy hành động ngay lập tức để loại bỏ nó!

9. ຄວາມ ຄຶດ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ.

Khái niệm ấy xa sự thật.

10. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ລວມ ເອົາ ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ເຂົ້າ ກັບ ຫົວໃຈ.

Theo Kinh Thánh, việc suy ngẫm nối liền với tấm lòng.

11. ລູກ ຄຶດ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ?—

Con biết chuyện gì xảy ra sau đó không?—

12. 23 ພະ ເຍຊູ ຂາດ ການ ຄຶດ ໄຕ່ຕອງ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ບໍ?

23 Có phải Chúa Giê-su liều lĩnh?

13. (ເບິ່ງ ຂອບ “ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ສໍາລັບ ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ.”)

(Xin cũng xem khung nơi trang 109).

14. ນັກ ປະພັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ຄໍາ ອຸປະມາ “ປ່ຽນ ສຽງ ໃຫ້ ເປັນ ພາບ” ແລະ ຄໍາ ອຸປະມາ “ປ່ອຍ ຜູ້ ຟັງ ໃຫ້ ຄຶດ ດ້ວຍ ພາບ ທີ່ ສ້າງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

Một nhà văn từng nói rằng minh họa “biến tai thành mắt và giúp gợi suy nghĩ bằng những hình ảnh sống động trong trí người nghe”.

15. ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຄວນ ຄຶດ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຮັບ ບັບເຕມາ?

Tại sao bạn nên suy nghĩ nghiêm túc về việc báp têm?

16. “ຄົນ ຊອບທໍາ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ອນ ຈຶ່ງ ຕອບ.”—ສຸພາສິດ 15:28.

“Người nhân nghĩa suy nghĩ trước khi trả lời”.—Châm-ngôn 15:28, BPT.

17. ເຮົາ ຕ້ອງ ປູກ ຝັງ “ຄວາມ ຄຶດ” ແບບ ດຽວ ກັບ ທີ່ ພະອົງ ມີ.

Chúng ta cần vun trồng “tinh thần” giống như ngài (Phi-líp 2:5).

18. ຄໍາ ເວົ້າ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ອາດ ແທງ ໃຈ ເຮົາ.

Một lời nói thiếu suy nghĩ có thể làm tổn thương tình cảm chúng ta.

19. ເຈົ້າ ເຄີຍ ຄຶດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຄ້າຍ ກັບ ຄໍາ ຄິດ ເຫັນ ທາງ ລຸ່ມ ນີ້ ບໍ?

Đã bao giờ bạn cảm thấy như những lời phát biểu dưới đây chưa?

20. ອ່ານ ແລະ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ກໍານົດ ໄວ້ ສໍາລັບ ໄລຍະ ວັນ ອະນຸສອນ

Đọc và suy ngẫm chương trình đọc Kinh Thánh cho mùa Lễ Tưởng Niệm.

21. ທຸກ ມື້ ນີ້ ເຈົ້າ ຄຶດ ວ່າ ພໍ່ ແມ່ ສອນ ລູກ ຕາມ ທີ່ ຄວນ ຈະ ເຮັດ ບໍ?

Ông/Bà nghĩ ngày nay các bậc cha mẹ có sửa phạt con cái một cách thích đáng không?

22. “ຄວາມ ຄຶດ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ຄົນ ອຸດສາ ກໍ ນໍາ ໄປ ເຖິງ ຄວາມ ບໍລິບູນ.”—ສຸພາສິດ 21:5.

“Các ý-tưởng của người cần-mẫn dẫn đến sự dư-dật”.—Châm-ngôn 21:5.

23. ມ.] ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ.”—ໂກໂລດ 3:5.

“Vậy hãy làm chết các chi-thể của anh em ở nơi hạ-giới, tức là tà-dâm, ô-uế, tình-dục”.—Cô-lô-se 3:5.

24. ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ມະນຸດ ເຄີຍ ປ່ຽນ ແງ່ ຄຶດ ກ່ຽວ ກັບ ຮູບ ຮ່າງ ຂອງ ໂລກ.

Con người cũng đã thay đổi quan điểm của họ về hình dạng trái đất.

25. ຄົນ ທີ່ ກຽມ ຕົວ ສໍາລັບ ຊີວິດ ສົມລົດ ຄວນ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ຫລັກ ການ ອັນ ໃດ ໃນ ພະ ຄໍາພີ?

Những ai đang chuẩn bị cho hôn nhân nên suy ngẫm về những nguyên tắc Kinh Thánh nào?

26. ເມື່ອ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ຍືດ ເຍື້ອ ຍາວ ນານ ໄວຮຸ່ນ ບາງ ຄົນ ຄຶດ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ.

Khi nỗi buồn cứ dai dẳng, một số bạn trẻ muốn tìm đến cái chết.

27. ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ກະແສ ໄຟ ຟ້າ ຣູອາ ແລະ ພະນູມາ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນຶກ ຄຶດ.

Cũng như điện, “thần linh” không có cảm xúc và không thể suy nghĩ.

28. ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ໂອກາດ ໃຊ້ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃນ ທາງ ໃດ?

Những người viết Kinh Thánh được phép dùng khả năng trí tuệ của riêng họ theo cách nào?

29. ຈົນ... ຫມາຍ ເວລາ ກໍານົດ ໄວ້ ຈົນ ພະອົງ ຈະ ລະນຶກ ຄຶດ ຮອດ ຂ້ານ້ອຍ.”—ໂຢບ 14:13.

Gióp: “Ôi! Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ,... định cho tôi một kỳ hẹn, đoạn nhớ lại tôi!”.—Gióp 14:13.

30. ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ເຖິງ ການ ສົນທະນາ ຂອງ ພະອົງ ກັບ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ສະມາລີ ຢູ່ ນໍ້າ ສ້າງ ນອກ ເມືອງ ຊີຄາ.

Hãy nhớ việc Chúa Giê-su làm chứng với người phụ nữ Sa-ma-ri tại giếng nước bên ngoài thành Si-kha.

31. ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ມີ ຢ່າງ ເຫຼືອ ລົ້ນ ຈົນ ຄຶດ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ?

Phải làm sao nếu bạn cứ chìm đắm trong muộn phiền đến nỗi nghĩ tới chuyện kết liễu cuộc đời?

32. ບາງ ຄົນ ລໍ ຖ້າ ຈົນ ຮອດ ເວລາ ໄປ ປະຊຸມ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຄຶດ ວ່າ ຈະ ເວົ້າ ຫຍັງ.

Ít ai đợi đến lúc di chuyển tới nhóm họp mới bắt đầu nghĩ sẽ nói gì.

33. “ທ່ານ ທຸກ ຄົນ ຈົ່ງ ປະທານ ໃຫ້ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ຄຶດ ຫມາຍ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ບໍ່ ໃຊ່ ດ້ວຍ ຄຶດ ເສຍດາຍ ບໍ່ ໃຊ່ ດ້ວຍ ຂືນ ໃຈ ໃຫ້ ເຫດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຮັກ ຄົນ ທີ່ ໃຫ້ ດ້ວຍ ໃຈ ຍິນດີ.”—2 ໂກລິນໂທ 9:7.

“Mỗi người nên tùy theo lòng mình đã định mà quyên ra, không phải phàn-nàn hay là vì ép-uổng; vì Đức Chúa Trời yêu kẻ dâng của cách vui lòng”.—2 Cô-rinh-tô 9:7.

34. ເລື່ອງ ການ ບໍລິຈາກ ເງິນ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ກ່າວ ວ່າ “ທ່ານ ທຸກ ຄົນ ຈົ່ງ ປະທານ ໃຫ້ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ຄຶດ ຫມາຍ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ບໍ່ ໃຊ່ ດ້ວຍ ຄຶດ ເສຍດາຍ ບໍ່ ໃຊ່ ດ້ວຍ ຂືນ ໃຈ ໃຫ້ ເຫດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຮັກ ຄົນ ທີ່ ໃຫ້ ດ້ວຍ ໃຈ ຍິນດີ.”

Về việc đóng góp tiền bạc, sứ đồ Phao-lô nói: “Mỗi người nên tùy theo lòng mình đã định mà quyên ra, không phải phàn-nàn hay là vì ép-uổng; vì Đức Chúa Trời yêu kẻ thí của cách vui lòng”.

35. ໂລມ 8:6 ຍັງ ບອກ ຂໍ້ ດີ ຂອງ ການ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະລັງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ວ່າ: “ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຕາຍ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ ກໍ ເປັນ ຊີວິດ ແລະ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ.”

Rô-ma 8:6 cho biết lợi ích của việc trở thành người thiêng liêng tính khi nói: “Chú tâm đến xác thịt mang lại sự chết, còn chú tâm đến thần khí mang lại sự sống và bình an”.

36. (ຢາໂກໂບ 2:23) ຄຶດ ເບິ່ງ ດູ ເຮົາ ສາມາດ ເປັນ ມິດ ສະຫາຍ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ສ້າງ ເອກະພົບ!

(Gia-cơ 2:23) Hãy tưởng tượng—bạn có thể trở thành bạn của Đấng Tạo Hóa của vũ trụ!

37. 5 ຫຼາຍ ຄົນ ອາດ ຈະ ຄຶດ ວ່າ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ເປັນ ຊຸດ ກົດຫມາຍ ທີ່ ສັບຊ້ອນ ແລະ ເປັນ ພາລະ ຫນັກ ເກີນ ໄປ.

5 Dường như nhiều người nghĩ rằng Luật Pháp Môi-se là một bộ luật có nhiều điều lệ và phức tạp.

38. 23 ເລີ່ມ ຕົ້ນ ກັບ ບົດ ນີ້ ມີ ຫົວ ຂໍ້ ພິເສດ ທີ່ ຊື່ ວ່າ “ຄໍາຖາມ ເພື່ອ ຄຶດ ຕຶກຕອງ.”

23 Bắt đầu từ chương này trở đi, mỗi chương có một khung đặc biệt mang tựa đề “Câu hỏi để suy ngẫm”.

39. ຄະນະ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ຈະ ຄຶດ ເຖິງ ສະພາບການ ໃນ ທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ແບບ ໃດ ດີ ທີ່ ສຸດ.

Hội đồng trưởng lão có thể xem xét hoàn cảnh địa phương và quyết định thế nào là tốt nhất.

40. 7. (ກ) ພວກ ອາຈານ ສອນ ສາສະຫນາ ພາ ໃຫ້ ຫຼາຍ ຄົນ ຄຶດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຂາດ ຄວາມ ເຫັນ ໃຈ ແນວ ໃດ?

7. (a) Làm thế nào những người dạy giáo lý khiến nhiều người nghĩ rằng Đức Chúa Trời chẳng thương xót?

41. ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ເຖິງ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ອັບລາຫາມ ໄດ້ ສໍາແດງ ຕອນ ທີ່ ລາວ ພະຍາຍາມ ຖວາຍ ອີຊາກ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

Bạn hãy suy nghĩ về đức tin mà Áp-ra-ham đã biểu lộ khi ông định dâng Y-sác.

42. ເຈົ້າ ຄົງ ບໍ່ ຢາກ ຈະ ເວົ້າ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຄຶດ ກ່ອນ ເຊິ່ງ “ແທງ ຄື ດາບ.” (ເຢເຣມີ 30:11, ລ.

Bạn không muốn nói những lời thiếu suy nghĩ ‘đâm-xoi như gươm’.

43. (ຄໍາເພງ 139:14) ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ເຖິງ ເຫດການ ທີ່ ພັນລະນາ ໄວ້ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນໆຂອງ ບົດ ນີ້ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ.

(Thi-thiên 139:14) Hãy suy nghĩ về những quang cảnh được miêu tả ở đầu chương này.

44. ພະ ເຍຊູ ຊໍ້າ ພັດ ຖາມ ວ່າ “ໃນ ຫມູ່ 3 ຄົນ ນີ້ ທ່ານ ຄຶດ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ?”

Nhưng Chúa Giê-su lại hỏi: “Trong ba người đó, ngươi tưởng ai là lân-cận với kẻ bị cướp?”

45. ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ທີ່ ຫມວກ ເຫລັກ ປົກ ປ້ອງ ຫົວ ຄວາມ ຫວັງ ກໍ ສາມາດ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ຄຶດ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ ໄດ້.

Như mão trụ bảo vệ đầu, niềm hy vọng có thể gìn giữ tâm trí hay suy nghĩ của bạn.

46. ມີ ເຫດຜົນ ອັນ ໃດ ອີກ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຮັກ ພະອົງ ດ້ວຍ ສຸດ ໃຈ ສຸດ ຈິດ ແລະ ສຸດ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ຂ້ອຍ?’

Điều này cho mình thêm lý do nào để yêu thương Ngài hết lòng, hết linh hồn, hết ý?’

47. ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບາງ ຄົນ ພຽງ ແຕ່ ພິຈາລະນາ ຕາມ ຄວາມ ຄຶດ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຕົນ ແລ້ວ ຕັດສິນ ໃຈ ເຮັດ.

Một số người dường như chỉ nghĩ đến cảm xúc và ý tưởng của họ, rồi quyết định điều phải làm.

48. ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ທັດສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ປູກ ຝັງ ເຈຕະຄະຕິ ໃນ ແງ່ ບວກ ຕໍ່ ກັບ ວຽກ.

Suy ngẫm quan điểm của Đức Giê-hô-va về việc làm sẽ giúp chúng ta có cái nhìn tích cực đối với công việc.

49. ອິນຊີ ທັງ ຫ້າ ລວມ ທັງ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຮົາ ລ້ວນ ແຕ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເຮັດ ວຽກ ຂອງ ສະຫມອງ.

Các giác quan cùng với tư tưởng của chúng ta đều nối liền với sự hoạt động của não.

50. ການ ເຕືອນ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ປອດໄພ ການ ຮູ້ຈັກ ປັບ ປ່ຽນ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ໃນ ແງ່ ບວກ ແລະ ອື່ນໆ

Nhắc nhở về an toàn, linh động, cư xử lịch sự, có tinh thần tích cực, hay điều khác tương tự.

51. ພວກ ຜູ້ ສາວ ຊວນ ຂ້ອຍ ໄປ ທ່ຽວ ຂ້ອຍ ຢືນ ຢູ່ ແລະ ຄຶດ ‘ໂອ້ຍ ຂ້ອຍ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ບັດ ນີ້?’

Mấy bạn nữ cứ thế chủ động xin làm quen, mình không biết phải làm sao nữa.

52. ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ພໍ່ ມັກ ອາລົມ ບໍ່ ດີ ແລະ ໃຈ ຮ້າຍ ເພາະ ຂ້ອຍ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ທັດສະນະ ແລະ ວິທີ ຄຶດ ຂອງ ເພິ່ນ.”

Ba thường cáu gắt và giận dữ khi mình không hiểu ý ba”.

53. ຄວາມ ຮັກ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ຂອບ ເຂດ ທີ່ ກວ້າງ ຂວາງ ກວ່າ ຄໍານຶງ ເຖິງ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ຫຼາຍ ກວ່າ.

Nó có phạm vi bao quát hơn, có suy nghĩ và có chủ ý hơn về cơ bản.

54. ຂ່າວ ສານ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແທງ ເລິກ ລົງ ໄປ ເຜີຍ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ຄຶດ ແລະ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ເຮົາ.

Thông điệp của Kinh Thánh xuyên thấu vào tận thâm tâm, làm lộ ra tư tưởng và động lực thật của chúng ta.

55. (ຄໍາເພງ 19:14) ເມື່ອ ເຮົາ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຕໍ່ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ພະເຈົ້າ ຄວາມ ຮູ້ ນັ້ນ ຈະ ຊຶມ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ໃຈ ເຮົາ ເຊິ່ງ ຈະ ສົ່ງ ຜົນ ຕໍ່ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຄວາມ ຮູ້ ນັ້ນ ຈະ ກະຕຸ້ນ ເຮົາ ໃຫ້ ລົງ ມື ປະຕິບັດ.

(Thi-thiên 19:14) Khi suy ngẫm với lòng biết ơn những điều học được về Đức Chúa Trời, kiến thức này thấm vào lòng chúng ta, ảnh hưởng đến tư tưởng, khơi dậy xúc cảm, và cuối cùng thôi thúc chúng ta hành động.

56. ມ.] ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ທີ່ ເປັນ ການ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ.”—ໂກໂລດ 3:5.

“Hãy làm chết các chi-thể của anh em ở nơi hạ-giới, tức là tà-dâm, ô-uế, tình-dục, ham-muốn xấu-xa, tham-lam, tham-lam chẳng khác gì thờ hình-tượng”.—CÔ-LÔ-SE 3:5.

57. ລາວ ບໍ່ ຕອບ—ແລ້ວ ຕອບ ແບບ ເຂີນ ອາຍ ວ່າ: “ເຮົາ ຄຶດ ວ່າ ຖ້າ ບໍ່ ໃຊ້ ຖົງ ນອນ, ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ຕ້ອງ ມ້ວນ ມັນ.”

Im lặng—rồi cuối cùng em ấy ngượng ngùng đáp: “Dạ, em nghĩ rằng nếu không trải túi ngủ của em ra thì em sẽ không phải cuộn nó lại.”

58. ໂຢບ ຊາຍ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ເວົ້າ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ ‘ໂອ້ ພະອົງ ຫມາຍ ເວລາ ກໍານົດ ໄວ້ ຈົນ ພະອົງ ຈະ ລະນຶກ ຄຶດ ຮອດ ຂ້ານ້ອຍ.’

Người trung thành Gióp nói với Đức Giê-hô-va: “Ôi! Chớ gì Chúa... định cho tôi một kỳ hẹn, đoạn nhớ lại tôi!”

59. “ຜົນ ຢັ້ງຢືນ ເຊິ່ງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຊວນ ໃຫ້ ຄຶດ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ເປັນ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ຄວາມ ຮູ້ ເພີ່ມ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ”

“Những kết quả nay đạt được xác nhận điều mà đức tin từ lâu cho là có, đó là khi kiến thức càng gia tăng thì càng thấy Kinh-thánh là chính xác”

60. (ສຸພາສິດ 12:18) ບາງ ເທື່ອ ເລື່ອງ ໃນ ປະຊາຄົມ ອາດ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຈັດການ ແບບ ທີ່ ເຮົາ ຄຶດ ວ່າ ຄວນ ຈະ ເປັນ.

(Châm-ngôn 12:18) Có lẽ một vấn đề trong hội thánh không được xử lý theo cách chúng ta muốn.

61. ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຄໍາຕອບ ເຮົາ ຕ້ອງ ຄຶດ ເຖິງ ສະໄຫມ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ມະນຸດ ຊາຍ ແລະ ຍິງ ຄູ່ ທໍາອິດ.

Để biết câu trả lời, chúng ta phải trở lại thời Đức Chúa Trời dựng nên người đàn ông và người đàn bà đầu tiên là A-đam và Ê-va.

62. ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ທີ່ ພະເຈົ້າ ປະທານ ໃຫ້ ນີ້ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ຫົວໃຈ ແລະ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຄຶດ ຂອງ ເຈົ້າ.—ຟີລິບ 4:6, 7.

Sự bình an mà Đức Chúa Trời ban cho sẽ bảo vệ lòng và trí bạn.—Phi-líp 4:6, 7.

63. ເຮົາ ຍັງ ມີ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ອີກ ຫຼາຍ ຢ່າງ ແລະ ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ເຖິງ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈະ ຢັບຢັ້ງ ເຮົາ ໄວ້ ຈາກ ການ ຟ້າວ ຕັດສິນ ຄົນ ອື່ນ.

Chúng ta còn có những giới hạn khác, suy ngẫm về những điều này sẽ ngăn giữ chúng ta không vội bắt lỗi người khác.

64. ບັດ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ມີ ຫຼາຍ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ຄຶດ ເຖິງ ດັ່ງ ນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ໄປ ທີ່ ງຽບ ດີ ເປັນ ເວລາ 40 ວັນ.

Bây giờ Chúa Giê-su phải suy nghĩ nhiều lắm, vậy ngài đi đến một nơi vắng vẻ trong 40 ngày.

65. ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ສ້າງ ເອກະພົບ ເຊີນ ຊວນ ເຮົາ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະອົງ ໂດຍ ການ ອະທິດຖານ ດ້ວຍ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ສະດວກ ໃຈ.

Hãy suy nghĩ: Đấng Tạo Hóa của vũ trụ thúc giục chúng ta đến gần Ngài qua lời cầu nguyện và tự do bày tỏ cảm nghĩ.

66. ໂດຍ ໃຫ້ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແຈ່ມແຈ້ງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຮົາ ເຮົາ ກໍ ພ້ອມ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ຫມູ່ ທີ່ ດີ.

Ghi nhớ quan điểm của Ngài sẽ giúp chúng ta lựa chọn những mối quan hệ lành mạnh.

67. ຍົກ ຕົວຢ່າງ ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ເຖິງ ວິທີ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ປົວ ຄົນ ຂີ້ທູດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ດີ ເປັນ ປົກກະຕິ.

Thí dụ, hãy nghĩ về cách Chúa Giê-su ân cần chữa lành một người phung.

68. ນາງ ເອມິລີ ອາຍຸ 16 ປີ ເວົ້າ ວ່າ: “ການ ແລ່ນ ເປັນ ການ ປົດ ປ່ອຍ ທີ່ ດີ ເມື່ອ ຂ້ອຍ ມີ ຫຼາຍ ເລື່ອງ ທີ່ ຕ້ອງ ຄຶດ.

Emily, 16 tuổi, cho biết: “Chạy bộ là cách tốt để giải tỏa khi bị căng thẳng.

69. ພະ ເຢໂຫວາ ຄາດ ຫມາຍ ໃຫ້ ເຮົາ ຮັກສາ ຕົວ ໃຫ້ ສະອາດ ໃນ ສີ່ ຂອບ ເຂດ ຫລັກ ຄື ການ ນະມັດສະການ ສິນລະທໍາ ຄວາມ ຄຶດ ແລະ ຮ່າງກາຍ.

Đức Giê-hô-va muốn chúng ta giữ thanh sạch trong bốn khía cạnh cơ bản: thiêng liêng, đạo đức, tâm trí và thể chất.

70. ຄຶດ ເບິ່ງ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ສົນ ໃຈ ຄວາມ ຈິງ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ປະພຶດ ທີ່ ດີ ຂອງ ເຈົ້າ ຢູ່ ບ່ອນ ເຮັດ ວຽກ!

Hãy nghĩ xem, bạn cảm thấy thế nào nếu một đồng nghiệp chú ý đến Kinh Thánh vì nhìn thấy hạnh kiểm tốt của bạn?

71. ຖ້າ ເຮົາ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ໂລມ 12:3 ເຮົາ ຕ້ອງ ຫຼີກ ລ່ຽງ ຄວາມ ຄຶດ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສົມດຸນ ອັນ ໃດ?

Chúng ta phải tránh lối suy nghĩ không thăng bằng nào nếu muốn vâng theo lời khuyên nơi Rô-ma 12:3?

72. 3 ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ເຖິງຄໍາຖາມ ທີ່ ຢູ່ ຫນ້າ ປົກ ຂອງ ປຶ້ມ ນີ້ ທີ່ ຍົກ ຂຶ້ນ ມາ ໃນ ພາກ ສະເຫນີ ຫຼືທີ່ ຢູ່ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ບົດ ນີ້.

3 Hãy nghĩ đến câu hỏi nơi trang bìa của sách này, những câu hỏi nêu ra trong lời mở đầu, hoặc những câu nơi phần đầu chương này.

73. ໃນ ທີ່ ສຸດ ເປັນ ເລື່ອງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ເຫັນ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ເມື່ອ ເຈົ້າ ພຽງ ແຕ່ ຄຶດ ແບບ ສົມມຸດ ຂຶ້ນ ມາ.

Suy cho cùng, khi dựa vào lý thuyết thì không khó để thấy sự khác biệt giữa yêu và si mê.

74. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ: “ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຕາ ເຫັນ ກໍ ດີ ກວ່າ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ຢ່າງ ນີ້ ຢ່າງ ນັ້ນ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 6:9.

Kinh Thánh nói: “Tận hưởng những gì đang có trước mắt tốt hơn là mơ mộng những gì viển vông”.—Truyền-đạo 6:9, ĐNB.

75. ທີ່ ແນ່ໆກໍ ຄື ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຄຶດ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຢ້ານ ຈົນ ຫົດ ຫົວ ຢູ່ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ຂອງ ພະອົງ.

Chúng ta không biết, nhưng một điều chắc chắn là: Bất kỳ ai nghĩ Chúa Giê-su sẽ co rúm vì sợ hãi thì thật ra không biết gì về ngài.

76. ແລະ ເມື່ອ ໄດ້ ປະຕິສົນທິ ແລ້ວ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ນັ້ນ ບັງເກີດ ການ ຜິດ ແລະ ເມື່ອ ການ ຜິດ ນັ້ນ ກະທໍາ ເສັດ ແລ້ວ ກໍ ໃຫ້ ບັງເກີດ ຄວາມ ຕາຍ.”

Đoạn, lòng tư-dục cưu-mang, sanh ra tội-ác; tội-ác đã trọn, sanh ra sự chết”.

77. ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ເຮົາ ຍັງ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ມີ ຫຼາຍ ສິ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ ແຕ່ ມີ ຈິງ ເຊັ່ນ ລົມ ຄື້ນ ວິທະຍຸ ແລະ ຄວາມ ຄຶດ.

Không, chúng ta sẵn sàng chấp nhận thực tại của nhiều điều mắt không thấy được—chẳng hạn như gió, sóng vô tuyến và tư tưởng.

78. ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ເຮົາ ອາດ ຄຶດ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພໍ່ ຜູ້ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕອບ ເມື່ອ ລູກ ຊາຍ ນ້ອຍ ຖາມ ວ່າ “ພໍ່ ຂ້ອຍ ເກີດ ມາ ຈາກ ໃສ?”

Để minh họa, chúng ta có thể nghĩ đến cách mà một người cha yêu thương trả lời khi đứa con trai nhỏ hỏi: “Bố ơi, con từ đâu ra?”

79. ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຄຶດ ເຖິງ ພະອົງ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ປັບ ປ່ຽນ ແລະ ກໍ ເປັນ ພໍ່ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

Làm thế nào danh của Đức Giê-hô-va gợi lên trong tâm trí chúng ta hình ảnh một người Cha vạn năng và tốt nhất có thể hình dung?

80. ພະ ຄໍາພີ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຄວາມ ຄຶດ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ເຂົາ ເປັນ ເລື່ອງ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຕະຫຼອດ ເວລາ’ ແລະ ເພີ່ມ ວ່າ: ‘ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈຶ່ງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮຸນແຮງ.’

Kinh Thánh nói ‘ý tưởng trong lòng họ chỉ là xấu luôn’ và ‘thế gian đầy dẫy sự hung bạo’.