Use "ຄອງ" in a sentence

1. ໃຜ ແທ້ໆ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ປົກ ຄອງ ໂລກ ນີ້?

Ai thật sự kiểm soát thế giới?

2. ລຶດ ບໍ່ ໄດ້ ເດືອດຮ້ອນ ໃນ ການ ຊອກ ຫາ ຄູ່ ຄອງ.

Ru-tơ không nóng lòng tìm kiếm bạn đời.

3. ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ພະອົງ ຖືກ ອໍານາດ ຕ່າງ ຊາດ ຍຶດ ຄອງ ຢູ່.

Quê hương ngài bị một thế lực ngoại quốc đô hộ.

4. ການ ຄອງ ລາດ 40 ປີ ຂອງ ກະສັດ ຊາໂລໂມນ ໃຫ້ ຄໍາຕອບ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້.

Triều đại 40 năm của vua Sa-lô-môn cho chúng ta câu trả lời.

5. ຄູ່ ຄອງ ລູກ ແລະ ເຈົ້າ ຫນີ້ ເດືອດຮ້ອນ ຍ້ອນ ການ ສໍ້ ໂກງ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ດຽວ.

Vợ chồng con cái các công nhân và những chủ nợ điêu đứng vì sự thối nát của một người.

6. ສາມ: ເຮົາ ໄດ້ ຮັບການ ຄຸ້ມ ຄອງ ຈາກ ສະຫວັນ ເມື່ອ ເຮົາ ຊອບ ທໍາ

Thứ Ba: Những Bảo Vệ Thiêng Liêng Được Ban Cho Khi Chúng Ta Sống Ngay Chính

7. ຈົ່ງ ມີ ລູກ ເຕົ້າ ໃຫ້ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ, ເພີ່ມ ທະວີ , ແລະ ປົກ ຄອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ

Hãy Sanh Sản, Thêm Nhiều, Hãy Làm cho Đất Phục Tùng

8. ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ຄຸ້ມ ຄອງ ຂ້ານ້ອຍ; ຂ້ານ້ອຍ ກໍ ຈະ ບໍ່ ຢ້ານ ກົວ?”

Đức Giê Hô Va là đồn lũy của mạng sống tôi?”

9. ການ ຊອກ ຫາ ຄູ່ ຄອງ ເປັນ ໂອກາດ ໃຫ້ ລົມ ກັນ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ.

Hẹn hò là cơ hội cho các cuộc trò chuyện dài.

10. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັບ ຄູ່ ຄອງ ສໍາລັບ ການ ເວລາ ແລະ ນິລັນດອນ ຢູ່ ໃນ ພຣະວິຫານ.

Tôi đã được làm lễ gắn bó trong đền thờ với người bạn đời vĩnh cửu cho thời tại thế lẫn suốt thời vĩnh cửu.

11. 12 ໃນ ຫລາຍ ດິນແດນ ມີ ທໍານຽມ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຈະ ເລືອກ ຄູ່ ຄອງ ໃຫ້ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

12 Theo phong tục tại nhiều nơi, cha mẹ thường chọn người hôn phối cho con cái.

12. ສິ່ງ ນີ້ ສາມາດ ເປັນ ສິ່ງ ອັນຕະລາຍ ຕໍ່ ຕົວ ເຮົາ ເອງ, ຕໍ່ ຄູ່ ຄອງ, ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ.

Điều đó có thể đặt chúng ta trước nguy cơ thuộc linh cho bản thân, người phối ngẫu và gia đình của mình.

13. ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຄຸ້ມ ຄອງ ແລະ ປະ ກາດ ການ ເປີດ ເຜີຍ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ— ກົດ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ.

Giáo Hội bảo vệ và xuất bản những điều mặc khải của Thượng Đế—thánh thư được chính thức công nhận.

14. 5 ແລະ ປີ ທີ ຊາວ ແປດ ແຫ່ງ ການ ປົກ ຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ດັ່ງ ນີ້.

5 Và như vậy là chấm dứt năm thứ hai mươi tám dưới chế độ các phán quan.

15. ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ກະສັດ ທີ່ ຫາ ກໍ ຂຶ້ນ ຄອງ ບັນລັງ ຈະ ເຮັດ ສົງຄາມ ກັບ ຊາຕານ.—ຄໍາປາກົດ 12:7-9.

Lúc ấy, Chúa Giê-su Christ được tấn phong làm Vua và đã tranh chiến với Sa-tan.—Khải-huyền 12:7-9.

16. 11 ແນ່ນອນ ວ່າ ບໍ່ ແມ່ນ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ທຸກ ຄົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ເປັນ ຄູ່ ຄອງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ໂດຍ ອັດຕະໂນມັດ.

11 Hiển nhiên, không phải bất cứ ai là tôi tớ của Đức Giê-hô-va đều sẽ tự động trở thành người hôn phối phù hợp với bạn.

17. ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເບິ່ງແຍງ ຄຸ້ມ ຄອງ ຢ່າງ ໃກ້ຊິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທັງຫລາຍ ເຊົາ ຢ້ານ.

Và sự hiểu biết về mối quan tâm chăm sóc và bảo vệ của Đấng Cứu Rỗi đã làm cho dân chúng có thể nén được cơn sợ hãi của mình.

18. ເສັ້ນທາງ ທີ່ ພາ ໄປ ຫາ ການ ແຕ່ງງານ ຈະ ຕ້ອງ ໄດ້ ຜ່ານ ຜ່າ ພະຍຸ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ການ ຊອກ ຫາ ຄູ່ ຄອງ!

Con đường dẫn đến hôn nhân gồm có việc hẹn hò.

19. ເພິ່ນໄດ້ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ເປົ່າ ປ່ຽວ ດຽວ ດາຍ, ບາງ ເທື່ອ ຫມົດ ຫວັງ ທີ່ ຈະ ລ້ຽງ ດູ ລູກ ແລະ ບໍ່ມີ ຄູ່ ຄອງ.

Bà đương đầu với nỗi cô đơn nội tâm, đôi khi khát khao được có người hỗ trợ và tình vợ chồng.

20. ເຮົາ ຈະ ສະຫງວນ ສິ່ງ ນັ້ນ ໄວ້ ສໍາລັບ ຜູ້ ດຽວ ແລະ ພຽງ ຜູ້ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ທ່ານ ເປັນ ຄູ່ ຄອງ ຕະຫລອດ ໄປ.

Tình yêu đó chỉ được chia sẻ với người bạn đời vĩnh cửu của các anh chị em mà thôi.

21. ການ ຄອບ ຄອງ ທີ່ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ມັກ ຈະ ມາ ພ້ອມ ກັບ ການ ຕິ ຢູ່ສະເຫມີ ແລະ ການ ກັກ ຄວາມ ເຫັນ ພ້ອມ ຫລື ຄວາມ ຮັກ ເອົາ ໄວ້.

Quyền thống trị bất chính thường đi kèm theo với lời chỉ trích liên tục và việc từ chối không chấp nhận hay yêu thương.

22. ແອວ ມາ ຖືກ ເລືອກ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ປົກ ຄອງ ຕໍ່ ຈາກ ພໍ່ ຂອງ ເພິ່ນ ໃນ ຖານະຜູ້ນໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

Cuối cùng An Ma đã được chọn để kế vị cha mình là người đứng đầu Giáo Hội của Thượng Đế.

23. ຈຸດ ພິເສດ ທີ່ ຂ້ອຍ ຈະ ແກ້ໄຂ ໃນ ຕອນ ນີ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເສີມ ສ້າງ ສາຍ ສໍາພັນ ຂອງ ຂ້ອຍ ກັບ ຄູ່ ຄອງ ໃນ ອະນາຄົດ ແມ່ນ ...............

Để tình cảm của mình và người yêu thêm gắn bó, mình sẽ trau dồi đức tính sau: .....

24. ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ຢ່າງ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ຈາກ ຄູ່ ຄອງ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ລ່ວງ ລັບ ໄປ ແລ້ວ.

Tôi biết ơn về sự hỗ trợ giống như vậy có thể đến từ người bạn đời yêu dấu ở bên kia bức màn che.

25. 23 ແລະ ປີ ທີ ຊາວ ແປ ດ ແຫ່ງ ການ ປົກ ຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ດັ່ງ ນີ້.

23 Và như vậy là chấm dứt năm thứ hai mươi tám dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi.

26. ເຖິງ ແມ່ນ ການ ເລືອກ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ໂອກາດ ຫນ້ອຍ ທີ່ ຈະ ພົບ ຄູ່ ຄອງ ແຕ່ ລຶດ ສືບ ຕໍ່ ເລັງ ໃສ່ ສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ.

Dù lựa chọn này khiến Ru-tơ khó tìm được bạn đời nhưng cô vẫn chú tâm vào những điều ý nghĩa hơn.

27. ເຮົາ ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ກໍມີ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ຫລາຍ ກັບ ຄູ່ ຄອງ ແລະ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຕິດ ແສດ ຮູບ ພາບ ລາມົກ .

Chúng tôi là những người lãnh đạo rất quan tâm đến những người phối ngẫu và gia đình của những người đau khổ vì nghiện hình ảnh sách báo khiêu dâm.

28. ມີ ຫ້ອງການ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄູ່ ຄອງໃຫ້ ຟື້ນຈາກ ການ ຕິດ ແສດ, ຮ່ວມ ທັງ ການ ປະຊຸມ ທາງ ໂທລະສັບ, ຊຶ່ງ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຄູ່ ຄອງ ໂທ ເຂົ້າ ໄປ ຟັງ ການ ປະຊຸມ ຈາກ ເຮືອນ ໄດ້.

Có những buổi họp trợ giúp vợ chồng người nghiện ngập đang phục hồi thói nghiện, gồm có những buổi họp qua điện thoại, để vợ chồng có thể gọi và dự những buổi họp tại nhà của họ.

29. ເມື່ອ ໃດ ເປັນ ເທື່ອ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຍ້ອງ ຍໍ ຄູ່ ຄອງ ຂອງ ເຮົາ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ຢູ່ ສອງ ຕໍ່ ສອງ ຫລື ຕໍ່ ຫນ້າ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ?

Khi nào là lần cuối tôi đã chân thành khen ngợi người bạn đời của mình, chỉ một mình hoặc trước mặt con cái?

30. ຖ້າ ຂ້ອຍ ເລືອກ ຈະ ແຕ່ງ ດອງ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ຜູ້ ຈະ ມາ ເປັນ ຄູ່ ຄອງ ຂອງ ຂ້ອຍ ມີ ປະຫວັດ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ສັດ ຊື່?—1 ໂກລິນໂທ 7:39.

Nếu tôi quyết định kết hôn, tại sao điều quan trọng là người hôn phối tương lai của tôi chứng tỏ là đã trung thành phụng sự Đức Giê-hô-va qua một khoảng thời gian?—1 Cô-rinh-tô 7:39.

31. ກະສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ ບັນທຶກ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ແລະ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ປະ ໂລຫິດ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ ພວກ ເຂົາ—ໂມ ໄຊ ຢາ ເປັນ ກະສັດ ປົກ ຄອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.

Vua Bên Gia Min ghi chép tên của dân chúng và chỉ định các thầy tư tế để dạy dỗ họ—Mô Si A trị vì với tư cách là một vị vua ngay chính.

32. 2 ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນໄດ້ ໄປ ຫາ ເມືອງ ມິວ ເລັກ ກັບ ລີ ໄຮ, ແລະ ເຂົ້າ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ນີ້ ແລະ ມອບ ເມືອງ ໃຫ້ ລີ ໄຮ ປົກ ຄອງ.

2 Và Mô Rô Ni đi với Lê Hi đến thành phố Mơ Léc, tước quyền chỉ huy thành phố ấy và trao cho Lê Hi.

33. ແລະ ເຫດ ການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຄິມ ບໍ່ ໄດ້ ປົກ ຄອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ, ສະນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ໂປດ ປານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

Và chuyện rằng, Kim không trị vì trong sự ngay chính, vậy nên hắn không được Chúa ưu đãi.

34. ຜົນ ຂ້າງຄຽງ ເພີ່ມ ເຕີມ ແລະ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຂອງ ການ ຄອບ ຄອງ ທີ່ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ສາມາດ ເປັນ ການສູນ ເສຍ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

Thêm một phản ứng phụ và bi thảm của sự thống trị bất chính có thể là vì đánh mất niềm tin nơi tình yêu thương của Thượng Đế.

35. 10 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ເອ ຫາ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ອາ ນາ ຈັກ ມາ ປົກຄອງ ແທນ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ປົກ ຄອງ ຜູ້ຄົນ ຕະຫລອດ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ.

10 Và chuyện rằng, con trai ông là A Kha nhận được vương quốc và trị vì dân chúng suốt đời mình.

36. 10 ແລະ ບັດ ນີ້ຍ້ອນ ວ່າ ຜົນງານ ທີ່ ຊູນ ເຮັດ ໄປ ນັ້ນ, ບິດາ ຂອງ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ມອບ ອານາຈັກ ໃຫ້ ລາວ; ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເລີ່ມ ປົກ ຄອງ ແທນ ບິດາ ຂອງ ລາວ.

10 Và cũng vì điều Su Lê đã làm nên cha ông giao vương quốc cho ông; vậy nên, ông bắt đầu trị vì thay thế cha mình.

37. ຫລັງຈາກ ພະ ຍາສິງ ໄດ້ຕາຍໃນ ຂະນະທີ່ ຮັກສາຊີວິດ ຂອງລູກຊາຍ ໄວ້, ເຈົ້າຊາຍ ສິງຫນຸ່ມນ້ອຍໂຕນັ້ນ ໄດ້ຖືກ ເນລະເທດ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ຜູ້ ປົກ ຄອງ ທີ່ ໃຊ້ ອໍາ ນາດ ທໍາ ລາຍ ຄວາມ ສົມ ດູນ ຂອງອາ ນາ ຈັກ.

Khi vua sư tử chết trong khi cứu con mình, sư tử con bị buộc phải lưu vong trong khi một bạo chúa cai trị tàn phá thế thăng bằng của hoang mạc.

38. ຜູ້ຍິງ ກໍ ອາດ ນໍາ ໃຊ້ ການ ຄອບ ຄອງ ທີ່ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ນີ້ ຄື ກັນ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ບັນຫາ ກັບ ຜູ້ ຊາຍ ເປັນ ພິເສດ.

Các phụ nữ cũng có thể sử dụng quyền thống trị không ngay chính mặc dù thánh thư nhận ra vấn đề này là đặc biệt xảy ra đối với nam giới.

39. ເຖິງ ແມ່ນ ເຮົາ ຈະ ແຕກ ຕ່າງ ກັນເລື່ອງ ອາຍຸ, ຮີດ ຄອງ ປະ ເພນີ, ຫລື ເຊື້ອ ຊາດ ກໍ ຕາມ, ແຕ່ ເຮົາ ເປັນອັນຫນຶ່ງ ອັນດຽວ ກັນ ໃນ ການ ເອີ້ນ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ເຮົາ.

Mặc dù chúng ta có thể khác biệt về tuổi tác, phong tục, hoặc quốc tịch, nhưng chúng ta đều đoàn kết một lòng trong chức vụ kêu gọi chức tư tế của mình.

40. ມັນ ບໍ່ ງ່າຍ ສະ ເຫມີ ໄປ ທີ່ ຈະ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ໄດ້ ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ທ່ານ ຕໍ່ ຕ້ານ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ເມື່ອ ທ່ານ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ຫນ່ວຍໂບດ ນ້ອຍໆ, ເມື່ອ ຄູ່ ຄອງ ຂອງ ທ່ານ ບໍ່ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ, ເມື່ອ ທ່ານ ເປັນ ໂສດ ເຖິງ ວ່າ ທ່ານ ເຮັດ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ຫາ ຄູ່ ຄອງ, ເມື່ອ ທ່ານ ມີ ບັນ ຫາ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ຈິດ ໃຈ, ຫລື ເມື່ອ ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ໃນ ໄພ ພິ ບັດ, ແລະ ອື່ນໆ.

Không phải lúc nào cũng dễ dàng để nhìn lên khi cha mẹ của các anh chị em phản đối phúc âm, khi các anh chị em là tín hữu của một đơn vị nhỏ trong Giáo Hội, khi người phối ngẫu của các anh chị em không phải là tín hữu, khi các anh chị em vẫn còn độc thân mặc dù đã cố gắng hết sức mình để kết hôn, khi con cái đi lạc đường, khi các anh chị em thấy mình là người cha hay người mẹ độc thân, khi các anh chị em gặp khó khăn về thể chất hoặc tình cảm, khi các anh chị em là nạn nhân trong một thảm hoạ, vân vân.

41. ເມື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ຄູ່ ຄອງ ແລະ ຄວາມ ຫວັງ, ຄວາມ ຫ່ວງ ໃຍ ແລະ ຄວາມ ມຸ້ງ ມາດ ປາດ ຖະ ຫນາ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ລູກໆ ແລ້ວ, ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ກໍ ເຫມືອນ ກັນ.

Khi nói đến tình yêu vợ chồng và những hy vọng, lo lắng, và ước mơ cho con cái, chúng ta đều giống nhau cả.

42. ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເລີ່ມ ພາກັນ ມາ ທີ່ ນີ້ ຈາກ ຫມູ່ ບ້ານ ທີ່ ໃກ້ ຄຽງ, ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ໄກໆ ຈາກ ນັ້ນ, ເຊັ່ນ ຈາກ ປະ ເທດ ອຽກລັງ ເພື່ອ ຈະ ມາ ທໍາ ງານ ຢູ່ ທີ່ ຕະ ຄອງ.

Nhiều người bắt đầu đổ xô đến từ các thị trấn lân cận, những nơi xa hơn nữa, chẳng hạn như Ireland, để làm việc trên con kênh.

43. ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ເປັນ ການ ຄອບ ຄອງ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ, ແຕ່ ການ ແຕ່ງ ງານນັ້ນ ສໍາ ຄັນ ໄປ ກວ່າ ເລື່ອງ ສ່ວນ ຕົວ—ມັນ ເປັນ ສະ ຖາ ນະ ພາບ, ເປັນພາ ລະ ຫນ້າ ທີ່.

Tình yêu của hai cháu là sở hữu riêng của hai cháu, nhưng hôn nhân có ý nghĩa nhiều hơn là một điều gì riêng tư—đó là một trạng thái, một lễ nghi.

44. ອ້າຍ ນ້ອງທັງ ຫລາຍ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ລຸກ ຂຶ້ນ ສູ້ ຄຽງ ຂ້າງ ສະ ຕີ ທັງ ຫລາຍ, ແບ່ງ ເບົາ ພາ ລະ ຂອງ ພວກ ນາງ, ແລະ ພັດ ທະ ນາ ສິດ ອໍາ ນາດ ທາງ ສິນ ທໍາ ຂອງ ຄູ່ ຄອງ ຂອງ ເຮົາ.

Thưa các anh em, chúng ta hãy kề vai sát cánh với phụ nữ, chia sẻ gánh nặng của họ, và nuôi dưỡng thẩm quyền đạo đức của người bạn đời của chúng ta.

45. 9 ໂປໂລ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ໃຫ້ ຂຽນ ຫລັກ ການ ສໍາຄັນ ທີ່ ຄວນ ເອົາ ໄປ ໃຊ້ ເມື່ອ ເລືອກ ຄູ່ ຄອງ ທີ່ ວ່າ “ຢ່າ ເຂົ້າ ທຽມ ແອກ ດ້ວຍ ກັນ ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ.”

9 Sứ đồ Phao-lô được soi dẫn để ghi lại một nguyên tắc thiết yếu khi chọn người hôn phối: “Chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin” (2 Cô-rinh-tô 6:14).

46. ເມື່ອ ເຮົາ ສວຍ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ຮັກ ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ເພື່ອ ນມະນຸດ ດ້ວຍ ກັນ, ຮ່ວມ ທັງ ຄູ່ ຄອງ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ, ແລ້ວ ຄວາ ມສາມາດ ຂອງ ເຮົາທີ່ ຈະ ຮັກ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນໆ ຈະ ເພີ່ມ ທະວີ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.

Khi chúng ta tận dụng những cơ hội không giới hạn để yêu thương và phục vụ đồng loại của mình, kể cả người phối ngẫu và gia đình, thì khả năng của chúng ta để yêu mến Thượng Đế và phục vụ những người khác sẽ gia tăng đáng kể.

47. ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ແມ່ນ ການ ເລືອກ ຄູ່ ຄອງ ທີ່ ຮັກ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ເຊື່ອ ວ່າ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ແຫຼ່ງ ພື້ນ ຖານ ສໍາລັບ ການ ແກ້ໄຂ ບັນຫາ ຕ່າງໆ.

Nhưng quan trọng hơn nữa là tìm người hôn phối yêu mến Đức Giê-hô-va và kính trọng Lời Ngài, xem đó là cơ bản để giải quyết các vấn đề.

48. 12 ແລະ ເພາະ ເປັນ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຖືກ ເອົາ ລົງ ມາ ຫາ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຄຸ້ມ ຄອງ ຈາກ ຊາວ ນີ ໄຟ ຕັ້ງ ແຕ່ ນັ້ນ ມາ.

12 Và vì lý do đó mà họ được đem xuống xứ Gia Ra Hem La và luôn luôn được dân Nê Phi abảo vệ.

49. 13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ຝ່າຍ ຜູ້ ປົກ ຄອງ, ຍ້ອນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ເອົາ ຫົວຊາ ກ່ຽວ ກັບ ອິດ ສະລະ ພາບ ຂອງ ປະ ເທດ ຊາດ ຂອງ ຕົນ.

13 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni rất tức giận chính quyền vì asự lãnh đạm của họ đối với nền tự do của xứ sở họ.

50. ນີ ໄຟ ຂ້າລາ ບານ ໂດຍ ການ ບັນຊາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ດ້ວຍ ກົນອຸບາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ຮັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ໄວ້ ໃນ ຄວາມຄອບ ຄອງ—ໂຊ ລໍາ ເລືອກ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ລີ ໄຮ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງກັນດານ.

Nê Phi giết chết La Ban theo lệnh truyền của Chúa và rồi dùng mưu chước lấy được các bảng khắc bằng đồng—Giô Ram chọn theo gia đình Lê Hi vào vùng hoang dã.

51. ພວກ ເຮົາ ຢາກ ໃຫ້ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ງານ ອອກ ສຽງ “ເປັນ ຫຸ້ນ ສ່ວນ ທີ່ ມີ ພາກ ສ່ວນ ແລະ ເຕັມ ສ່ວນ ”10 ເມື່ອ ທ່ານ ຮ່ວມ ມື ກັບ ສາ ມີ ຂອງ ທ່ານ ໃນ ການ ປົກ ຄອງ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ທ່ານ.

Chúng tôi cần mỗi chị em đã kết hôn hãy nói với tư cách là “một người cộng sự đang góp phần và trọn vẹn”10 khi các chị em đoàn kết với chồng của mình để cai quản gia đình.

52. ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຈະ ຊ່ວຍ ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ລະບຸ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ຈໍາເປັນ ໃນ ຕົວ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ມາ ເປັນ ຄູ່ ຄອງ ຂອງ ຕົນ?—ຄໍາເພງ 119:97; 1 ຕີໂມເຕ 3:1-7.

Làm thế nào những câu Kinh Thánh sau có thể giúp một chị xác định những đức tính cần có nơi người chồng tương lai?—Thi-thiên 119:97; 1 Ti-mô-thê 3:1-7.

53. ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ວ່າ ທ່ານ ເປັນ ທາ ຍາດ ຂອງ ກະ ສັດ ໃນ ອາ ນາ ຈັກ ສະ ຫວັນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເປັນ ທິ ດາ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ ມານ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ, ຜູ້ ປົກ ຄອງ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ຈັກ ກະ ວານ.

Hãy nhớ rằng các chị em thuộc dòng dõi hoàng gia của vương quốc Thượng Đế, con gái của Cha Mẹ Thiên Thượng, Đấng trị vì khắp vũ trụ.

54. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ໃນ ທ້າຍ ປີ ທີ ສິບ ແປດ ກອງທັບ ຂອງ ໂຈນ ເຫລົ່ານັ້ນ ໄດ້ ຕຽມ ສູ້ ຮົບ ແລະ ເລີ່ມ ລົງ ມາ ຈູ່ ໂຈມ ຈາກ ເນີນ ພູ, ແລະ ອອກ ມາ ຈາກ ຫົວ ພູ ແລະ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແລະ ຈາກ ທີ່ ຫມັ້ນຕ່າງໆ ແລະ ບ່ອນ ລີ້ ຊ່ອນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ຄອບ ຄອງ ແຜ່ນດິນ ທັງ ບ່ອນ ທາງ ໃຕ້ ແລະ ທັງ ບ່ອນ ທາງເຫນືອ, ແລະ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ຄອບ ຄອງ ແຜ່ນດິນ ທັງ ຫມົດ ຊຶ່ງຊາວ ນີ ໄຟ ປະ ຖິ້ມ ໄວ້, ແລະ ຫົວ ເມືອງ ຕ່າງໆຊຶ່ງຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ໄວ້ ໃຫ້ ຮົກ ຮ້າງ.

1 Và chuyện rằng, vào cuối năm thứ mười tám, quân cướp đã chuẩn bị gây chiến, và bắt đầu tràn xuống từ các đồi núi và vùng hoang dã cùng những nơi trú đóng kiên cố và bí mật của chúng. Chúng bắt đầu chiếm cứ những vùng đất đai, cả ở miền bắc lẫn miền nam, và bắt đầu chiếm cứ tất cả các xứ do dân Nê Phi abỏ lại và những thành phố đã bị bỏ hoang.

55. 47 ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ການ ປົກ ຄອງ ຂອງ ກະສັດ ເພື່ອ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ຫມົດ ໄປ; ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ແອວ ມາ ຜູ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ຮາກ ຖານ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ກໍ ຫມົດ ໄປ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ.

47 Và như vậy là chấm dứt triều đại các vị vua đã trị vì dân Nê Phi, và cũng chấm dứt thời đại của An Ma, người đã sáng lập giáo hội của họ.

56. 13 ແລະ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໄດ້ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຢ່າງ ຍາວ ນານ, ແລະ ແລ້ວລາວ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍຊື່ວ່າ ຄິມ; ແລະ ຄິມ ໄດ້ ປົກ ຄອງ ແທນ ບິດາ ຂອງ ລາວ ຢູ່ ແປດ ປີ, ແລະ ບິດາ ຂອງ ລາວ ກໍ ໄດ້ ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ.

13 Và Mô Ri An Tôn sống tới một tuổi thọ rất cao, và rồi ông sinh ra Kim. Và Kim lên trị vì thay thế cha mình; và khi hắn trị vì được tám năm thì cha hắn mất.

57. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຕົ້ນປີ ທີ ສາມ ສິບ ຫົກ ແຫ່ງ ການປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ຄື ຊິບ ລັນ ໄດ້ ຄອບ ຄອງ ສິ່ງ ສັກສິດ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄວ້ ຊຶ່ງ ແອວ ມາ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ຮີ ລາມັນ.

1 Và chuyện rằng, vào đầu năm thứ ba mươi sáu dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi, aSíp Lân nắm giữ bnhững vật thiêng liêng mà ngày trước An Ma đã trao cho Hê La Man.

58. ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ທີ່ ສຸດ ລຶດ ກໍ ພົບ ຄູ່ ຄອງ ເຊິ່ງ ພິສູດ ຕົວ ວ່າ ເປັນ ບຸກຄົນ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ເຊິ່ງ ມີ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ ກັບ ລາວ ແຕ່ ເຫນືອ ສິ່ງ ອື່ນ ໃດ ຜູ້ ນັ້ນ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ.

Nhưng với thời gian, cô lấy được một người đàn ông chín chắn, có những đức tính tương đồng với mình, và quan trọng hơn hết là yêu mến Đức Chúa Trời.

59. 41 ແລະ ບັດ ນີ້, ອ້າຍ ໂມ ໂຣ ໄນ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຂໍ ໃຫ້ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຜູ້ ໄຖ່ ພວກ ເຮົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ອິດ ສະລະ ຈົ່ງ ໂປດ ຄຸ້ມ ຄອງ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະ ອົງຕະຫລອດ ໄປ ດ້ວຍ ເຖີດ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຂໍ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ ຈົ່ງ ໂປດ ຄຸ້ມ ຄອງ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ໃນ ການ ຍຶດ ເອົາ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍຶດ ໄປ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ກັບ ຄືນ ມາ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ຄ້ໍາຊູ ພວກ ເຮົາ.

41 Và giờ đây, hỡi anh Mô Rô Ni yêu mến, cầu xin Chúa, Thượng Đế của chúng ta, là Đấng đã cứu chuộc và làm cho chúng ta được tự do, gìn giữ anh luôn luôn trong sự hiện diện của Ngài; phải, và cầu xin Ngài ưu đãi dân này để anh có thể thành công trong việc chiếm lại tất cả những gì đã bị dân La Man chiếm đoạt khỏi chúng ta, đó là những gì để nuôi dưỡng chúng ta.

60. ພຣະ ຄໍາ ພີ ກ່າວ ວ່າ “ມັນ ເປັນ ທໍາ ມະ ຊາດ ແລະ ນິໄສ ຂອງ ມະນຸດ ເກືອບ ທຸກໆ ຄົນ” ທີ່ ຈະ ມີ ສ່ວນ ໃນ ການ ຄອບ ຄອງ ທີ່ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ນີ້,5 ສະນັ້ນ ເຮົາ ຄວນ ຮູ້ສຶກ ຕົວ ວ່າ ມັນ ເປັນ ການຜິດພາດ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໄດ້ ງ່າຍ.

Thánh thư dạy rằng “[đó là] bản tính và khuynh hướng của hầu hết tất cả mọi người” để tham gia vào “sự thống trị không ngay chính,”5 vậy nên chúng ta nên coi chừng đó là một lầm lỗi dễ vấp phải.

61. 12 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ອັກ ຂະລະທັງ ຫມົດ ນັ້ນ ຊຶ່ງຢູ່ ໃນ ການ ຄອບ ຄອງ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ຖືກ ຂຽນ ຂຶ້ນ ແລະ ຖືກ ສົ່ງ ອອກ ໄປ ໃນ ບັນດາ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ນອກ ຈາກ ສ່ວນ ຕ່າງໆ ຊຶ່ງແອວ ມາ ສັ່ງ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ສົ່ງ ອອກ ໄປ.

12 Giờ đây, này, tất cả anhững bảng khắc đang được Hê La Man lưu giữ đều được chép ra và phổ biến cho con cái loài người khắp trong xứ, chỉ trừ những phần An Ma đã dặn là bkhông được đem ra phổ biến mà thôi.

62. ຫ້ວຍ ຫນອງ ຄອງ ບຶງ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ຕ່າງໆທີ່ ເປື້ອນເປິ ສາມາດ ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ ຕົວ ເອງ ໄດ້ ຖ້າ ແຫຼ່ງ ມົນ ລະ ພິດ ຖືກ ກໍາຈັດ ອອກ ໄປ ພູມ ປະເທດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ຈາກ ການ ສູ້ ຮົບ ກໍ ສາມາດ ຟື້ນຟູ ໄດ້ ຖ້າ ສົງຄາມ ຈົບ ສິ້ນ ລົງ.

Nếu nguyên nhân gây ô nhiễm được loại trừ, thì sông hồ sẽ tự tẩy sạch; nếu chiến tranh chấm dứt, vẻ đẹp của các cảnh bị tàn phá sẽ được khôi phục.

63. (ໂຢບ 2:4, 5; ສຸພາສິດ 27:11) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ປະສົບ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ເນື່ອງ ຈາກ ຖືກ ຄູ່ ຄອງ ຂອງ ຕົນ ຕໍ່ ຕ້ານ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄໍາ ສາບານ ທີ່ ໄດ້ ຕົກ ລົງ ກັນ ໃນ ຕອນ ແຕ່ງ ດອງ.

(Gióp 2:4, 5; Châm-ngôn 27:11) Nhưng đại đa số Nhân Chứng Giê-hô-va dù đau khổ vì bị người hôn phối chống đối vẫn không từ bỏ lời kết hứa hôn nhân.

64. ການ ເລື່ອນ ການ ແຕ່ງ ດອງ ອອກ ໄປ ຈົນ ກວ່າ ທັງ ສອງ ຝ່າຍ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ແມ່ນ ປັດໄຈ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ວ່າ ການ ຊອກ ຄູ່ ຄອງ ທີ່ ສົນ ໃຈ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ຮ່ວມ ກັນ ແລະ ສາມາດ ເວົ້າ ເລື່ອງ ຕ່າງໆ ຢ່າງ ເປີດ ອົກ ເປີດ ໃຈ ກໍ ສໍາຄັນ ເຊັ່ນ ກັນ.

Một yếu tố quan trọng là đợi cho đến khi cả hai đều thành thục, tìm kiếm người hôn phối có cùng sở thích và có thể thảo luận các vấn đề cách cởi mở cũng là điều quan trọng.

65. ຊິບລັນ ແລະ ຕໍ່ ມາຮີ ລາມັນ ໄດ້ ຄອບ ຄອງ ບັນທຶກ ສັກສິດ ໄວ້—ຊາວ ນີ ໄຟ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ເດີນທາງ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ—ເຮ ກອດ ສ້າງ ເຮືອ ໃຫຍ່ ລໍາ ຫນຶ່ງ, ຊຶ່ງປ່ອຍມັນ ລົງ ສູ່ ທະ ເລ ທາງຕາ ເວັນ ຕົກ—ໂມ ໂຣ ໄນ ຮາ ເອົາ ຊະນະ ຊາວ ເລ ມັນ ໃນ ສະຫນາມ ຮົບ.

Síp Lân và về sau Hê La Man nắm giữ các biên sử thiêng liêng—Nhiều dân Nê Phi hành trình về xứ phía bắc—Ha Gô đóng thuyền, và các chiếc thuyền của ông ra đi trong vùng biển phía tây—Mô Rô Ni Ha đánh bại dân La Man trong chiến trận.

66. 4 ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ທີ່ ປາ ຖະຫນາ ຢາກ ປ່ຽນ ແປງ ກົດ ຈຶ່ງ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ເພິ່ນ, ແລະ ບໍ່ ຢາ ກ ໃຫ້ ເພິ່ນ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ປົກ ຄອງ ແຜ່ນດິນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ; ດັ່ງນັ້ນ ມັນ ຈຶ່ງ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຂຶ້ນກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້, ແຕ່ ບໍ່ ເຖິງ ຂັ້ນມີ ການ ນອງ ເລືອດ ກັນ.

4 Vậy nên những người muốn luật pháp phải được sửa đổi tức giận ông, và muốn ông không được làm vị trưởng phán quan cai trị xứ sở nữa; vậy nên họ nổi lên tranh chấp rất quyết liệt về vấn đề đó, nhưng chưa đến đỗi đổ máu.

67. ແທນ ທີ່ ຈະ ຂໍ ຄວາມ ຮັ່ງ ມີ ຫລື ຂໍ ໃຫ້ ມີ ຊີ ວິດ ອັນ ຍືນ ຍາວ, ແຕ່ ໂຊ ໂລ ໂມນ ໄດ້ ຂໍ “ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ເພື່ອ ຈະ ປົກ ຄອງ ປະ ຊາ ຊົນ ຢ່າງ ຍຸດ ຕິ ທໍາ, ແລະ ເພື່ອ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ລະ ຫວ່າງ ຄວາມ ດີ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ” (1 ກະສັດ 3:9).

Thay vì cầu xin sự giàu có hay một cuộc sống thọ, Sa Lô Môn cầu xin “tấm lòng khôn sáng, để đoán xét dân sự Ngài và phân biệt điều lành điều dữ” (1 Các Vua 3:9).

68. ແອວ ມາ ປະຕິເສດ ບໍ່ ຍອມ ເປັນ ກະສັດ—ເພິ່ນ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຖານະ ມະຫາ ປະ ໂລ ຫິດ—ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໄດ້ ຕີ ສອນ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ຍຶດ ຄອງ ແຜ່ນດິນ ເຮ ລາມ—ອະ ມິວ ລອນ, ຫົວຫນ້າ ປະໂລຫິດ ທີ່ ຊົ່ວ ຂອງ ກະສັດ ໂນ ອາປົກຄອງ ແບບ ເປັນ ຫົວ ເມືອງ ຂຶ້ນ ຂອງ ກະສັດ ເລ ມັນ.

An Ma từ chối không làm vua—Ông phục vụ với tư cách là thầy tư tế thượng phẩm—Chúa sửa phạt dân Ngài, và dân La Man chinh phục xứ Hê Lam—A Mu Lôn, người cầm đầu các thầy tư tế độc ác của Vua Nô Ê, lên trị vì và chịu thần phục vua La Man.

69. ອີກ ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງທີ່ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖືສ່ວນ ຫລາຍ ຄື ການ ທ້າ ທາຍ ຂອງ ການ ອາ ໄສ ຢູ່ ກັບ ຄູ່ ຄອງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຫລື ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ຄອບ ຄົວ ຫລື ຄົບ ຫາ ກັບ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ຫລື ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື.

Một ví dụ khác—quen thuộc với hầu hết những người tin—là thử thách của việc sống chung với một người bạn đời không tin, hoặc người không tin trong gia đình hoặc giao tiếp với những đồng nghiệp không tin hoặc những người không tin khác.

70. 30 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕໍ່ຕ້ານ ກົດຫມາຍ ແລະ ສິດທິຂອງ ປະ ເທດ ຊາດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ພັນທະ ສັນ ຍາ ຮ່ວມ ກັນ ເພື່ອ ທໍາລາຍຜູ້ ປົກຄອງ ແຜ່ນ ດິນ, ແລະ ເພື່ອ ຈັດຕັ້ງກະສັດ ຂຶ້ນ ປົກ ຄອງ ແຜ່ນດິນ, ເພື່ອ ແຜ່ນດິນ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ເສລີພາບ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ແຕ່ ຈະ ຂຶ້ນກັບ ກະ ສັດ.

30 Và những người này bất chấp luật pháp và quyền lợi của tổ quốc họ; và họ cùng nhau lập giao ước là sẽ hủy diệt quan cai trị và lập lên một avị vua cai trị xứ sở, làm cho xứ sở không còn được tự do nữa mà phải đặt dưới quyền cai trị của các vua.

71. 21 ແລະ ອີ ເມີ ໄດ້ ດໍາ ເນີນ ການ ຕັດສິນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຕະຫລອດ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍ ແລະ ລູກ ສາວ ຫລາຍ ຄົນ; ແລະ ມີ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ວ່າ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍາ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍາ ຂຶ້ນ ປົກ ຄອງ ແທນ.

21 Và Ê Me đã thực thi sự xét xử theo lẽ ngay chính suốt đời mình, và ông sinh được nhiều con trai và con gái; ông sinh ra Cô Ri An Tum, và ông xức dầu cho Cô Ri An Tum lên trị vì thế mình.

72. ພິທີການ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ວິຫານ ນີ້ ແມ່ນ ເຫນືອ ກວ່າການ ແຕ່ງງານ ທໍາ ມະ ດາ, ເພາະ ການ ແຕ່ງງານ ນີ້ ຈະ ຖືກ ຜະ ນຶກ ດ້ວຍ ຄໍາ ສັນຍາ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ບັນລັງ, ບັນດາ ອານາຈັກ, ເຂດ ປົກຄອງ, ແລະ ອໍານາດການ ຄອບ ຄອງ ( ເບິ່ງ D&C 132:19).

Giáo lễ đền thờ thiêng liêng này có ý nghĩa nhiều hơn cả đám cưới, vì cuộc hôn nhân này có thể được đóng ấn bởi Đức Thánh Linh hứa hẹn, và thánh thư dạy rằng chúng ta “sẽ thừa hưởng các ngai vàng, vương quốc, chấp chính, và quyền năng, quyền thống trị” (GLGƯ 132:19).

73. ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ໄດ້ ທໍາ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄາດ ຕະກໍາ ລັບ, ແລະ ໄດ້ ສົ່ງ ຕໍ່ ແຜນການ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄໍາ ສາບານຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ແຜນການ ອັນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ຄົນ ລຸ້ນ ຫນຶ່ງ ຫາ ຄົນ ອີກ ລຸ້ນຫນຶ່ງ ຕາມທີ່ ມັນ ຈະ ສາມາດ ຄອບ ຄອງ ໃຈ ຂອງ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ໄດ້.

Và này, nó cứ tiếp tục mãi những việc làm trong bóng tối và những việc làm sát nhân bí mật của nó, và cứ truyền mãi những âm mưu, những lời thề nguyền, những giao ước, những kế hoạch tà ác gớm ghê của chúng từ thế hệ này đến thế hệ khác, tùy theo nó có thể nắm giữ trái tim con cái loài người.

74. 4 ແລະ ເຫດ ການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ໃນ ປີ ທີ ສາມ ສິບ ເຈັດ ແຫ່ງ ການ ປົກ ຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ, ມັນ ໄດ້ ມີ ຜູ້ ຊາຍ ກຸ່ມ ໃຫຍ່ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຈໍານວນ ເຖິງ ຫ້າ ພັນ ສີ່ ຮ້ອຍ ຄົນ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ເມຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ລູກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ໄດ້ ເດີນ ທາງ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນ ດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ຊຶ່ງ ຢູ່ ທາງ ເຫນືອ.

4 Và chuyện rằng, vào năm thứ ba mươi bảy dưới chế độ các phán quan, có một đoàn người đông đảo, số người lên đến năm ngàn bốn trăm người, đã mang vợ con mình rời khỏi xứ Gia Ra Hem La đi lên xứ aphía bắc.

75. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ສາ ມາດ ຈະ ກ່າວ ເຖິງ ການດູ ແລ ໂດຍ ປາ ດສະ ຈາກການ ຮັບ ຮູ້ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ໃຫ້ ການ ດູ ແລ ພິ ເສດ ໃນ ຊີ ວິດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ—ສາ ນຸ ສິດ ພິ ເສດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ທານ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ—ນາງ ແມ ຣີ, ຄູ່ ຄອງ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເອງ.

Tôi không thể nói về việc chăm sóc mà không ghi nhận người chăm sóc đặc biệt trong cuộc sống của tôi—một môn đồ đặc biệt mà Đấng Cứu Rỗi đã ban cho tôi—đó là Mary người bạn đời vĩnh cửu của tôi.

76. 8 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ລໍຄອຍ ຄວາມ ຄຸ້ມ ຄອງ ຈາກ ພວກ ທ່ານ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໄດ້ ເລືອກ ພວກ ທ່ານ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ຖານະ ນີ້ ເພື່ອ ພວກ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ພວກ ເຂົາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພື່ອ ພວກ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ສົ່ງ ກອງທັບ ໄປ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ມີ ກໍາລັງ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ, ແລະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ໃຫ້ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ພົ້ນຈາກ ການ ຕາຍ ດ້ວຍ ດາບ.

8 Phải, trong lúc họ đã hướng về các người để tìm sự che chở, phải, họ đã tôn các người lên một ngôi vị để các người có thể cứu giúp họ, phải, để các người có thể gởi các đạo quân đến họ, để tăng cường cho họ và cứu nguy cho hằng ngàn người của họ khỏi phải ngã gục dưới gươm đao.

77. “ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,

“Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

78. ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ທ່ານ ຫມັ້ນ ໃຈ ເມື່ອ ກ່າວ ວ່າ “ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຊື່ອ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ເປັນ ຕາມ ພະບັນຍັດ ແລະ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ແລ້ວ ໃນ ຫນັງສື ແຫ່ງ ຜູ້ ທໍານວາຍ ທັງ ຫຼາຍ ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຄອງ ຫາ ໃນ ພະເຈົ້າ ຕາມ ທີ່ ເຂົາ ຫມູ່ ນີ້ ເອງ ໄດ້ ຖື ຄື ວ່າ ຄົນ ທັງ ປວງ ທັງ ຜູ້ ຊອບທໍາ ແລະ ຜູ້ ບໍ່ ຊອບທໍາ ຈະ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.”—ກິດຈະການ 24:14, 15.

Ông Phao-lô cũng nói lên niềm hy vọng vững chắc của mình: “Tôi có hy vọng nơi Đức Chúa Trời, là điều những người này cũng trông mong, đó là sẽ có sự sống lại của người công chính và không công chính”.—Công vụ 24:14, 15.

79. 22 ແລະ ບັດ ນີ້ ເວລາ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ເຫັນ ວ່າ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ຄອບ ຄອງ ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ແລ້ວ, ແລະ ເຫັນ ວ່າ ຊາວ ນີ ໄຟໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ຫນ້າ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໄດ້ ຖືກ ຂ້າ, ແລະ ໄດ້ ຖືກ ຈັບ ເຂົ້າຄຸກ, ແລະວ່າລາວ ໄດ້ຍຶດທີ່ ຫມັ້ນອັນ ເຂັ້ມ ແຂງ ທີ່ ສຸດ ໃນ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ໄດ້ ແລ້ວ, ໃຈຂອງລາວ ກໍ ມີ ກໍາລັງຂຶ້ນ ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ລາວ ຄິດ ຈະ ຍົກ ທັບ ໄປ ສູ້ ຮົບ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ.

22 Và giờ đây khi Cô Ri An Tum Rơ thấy mình đã chiếm được thành phố Gia Ra Hem La, và thấy dân Nê Phi bỏ chạy khỏi chúng, và bị giết chết, bị bắt và bị cầm tù, và thấy rằng mình đã chiếm được đồn lũy kiên cố nhất trong toàn xứ, lòng hắn thấy can đảm lên, đến đỗi hắn sắp sửa định tiến đánh toàn xứ.

80. 24 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້ ໄປ ເພື່ອ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ; ແລະ ພວກ ເຮົາ ຈະ ຄຸ້ມ ຄອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ພົ້ນຈາກ ສັດຕູ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ດ້ວຍ ກໍາລັງ ຂອງ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ໂດຍ ມີ ເງື່ອນ ໄຂ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕ້ອງ ມອບ ເຂົ້າຂອງ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ເຮົາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ບໍາລຸງລ້ຽງ ກອງ ທັບ.

24 Và giờ đây này, chúng ta sẽ làm như vậy cho các đồng bào của chúng ta để họ có thể thừa hưởng được xứ Giê Sơn; và với các đạo quân của chúng ta, chúng ta sẽ bảo vệ họ khỏi kẻ thù của họ, với điều kiện là họ sẽ cho chúng ta một phần tài nguyên của họ để giúp chúng ta duy trì các đạo quân của chúng ta.