Use "ກໍລະນີ" in a sentence

1. ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ອາດ ເຖິງ ຂັ້ນ ເສຍ ຊີວິດ.

Một số trường hợp dẫn tới tử vong.

2. ກໍລະນີ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ເອພຣິວ ຄາ ໂດຣ າ.

Đó là trường hợp của chị April Cadoreth.

3. ບາງ ກໍລະນີ ເຮົາ ສາມາດ ຈູງ ໃຈ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າປ່ຽນ.

Trong một số trường hợp, chúng ta có thể khích lệ để họ thay đổi.

4. ສານ ຍັງ ກ່າວ ອີກ ວ່າ: “ໃນ ກໍລະນີ ນີ້ ການ ເກັບ ພາສີ . . .

Tòa lý luận rằng vì quyền tự do tín ngưỡng, chính phủ không được quyết định niềm tin hoặc cách thể hiện niềm tin của một tôn giáo là hợp lệ hay không, ngoại trừ những trường hợp cực đoan.

5. ພະບັນຍັດ ຄຸ້ມຄອງ ສິດ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ຄື ແນວ ໃດ?

Luật Pháp bảo vệ một số quyền lợi cá nhân như thế nào?

6. ແທ້ ຈິງ ແນວ ທາງ ການ ຕັດສິນ ຂອງ ພະອົງ ສາມາດ ສະຫລຸບ ໄດ້ ດັ່ງ ນີ້ ຫມັ້ນຄົງ ເດັດ ຂາດ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຈໍາເປັນ ແລະ ເມດຕາ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ເປັນ ໄປ ໄດ້.—2 ເປໂຕ 3:9.

Đúng vậy, có thể tóm tắt cách Ngài phán xét như sau: kiên định khi cần thiết, thương xót khi có thể được.—2 Phi-e-rơ 3:9.

7. * ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ຜົວ ອາດ ຈະ ໂທດ ເມຍ ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ຕົວ.

* Có thể vô tình người chồng lại trách vợ, dù không có cơ sở.

8. ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ການ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນີ້ ອາດ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ຊໍ້າ!

Trong vài trường hợp, chính nỗ lực ấy có thể gây nguy hiểm!

9. ໃນ ກໍລະນີ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ສຸຂຸມ ທີ່ ຈະ ປຶກສາ ແພດ.

Lúc đó, điều khôn ngoan là đến gặp bác sĩ.

10. ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ອາດາມ ຊີວິດ ມະນຸດ ທີ່ ສົມບູນ ແບບ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

Sự sống của người hoàn toàn có nghĩa gì cho A-đam?

11. ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ເອລີຢາ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ແມ່ ຫມ້າຍ ຫາ ກໍ ຕາຍ ໄດ້ ບໍ່ ດົນ.

Tuy nhiên trong trường hợp Ê-li, con trai của người góa phụ đã chết—nhưng không chết lâu.

12. ຕາມ ບາງ ກໍລະນີ ໃນ ວັນ ເວລາ ນັ້ນ ເພິ່ນ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ແອວ ເດີ ແລ້ວ.

Đôi khi là trường hợp ngoại lệ vào thời kỳ đó, ông đã được sắc phong làm anh cả.

13. ນັ້ນ ຄື ກໍລະນີ ຂອງ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ຟະ ລໍ ເຣັນ ແຈ ດວິກ.

Đó là trường hợp của một thiếu nữ tên là Florence Chadwick.

14. 11 ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່ ສະໄຫມ ຂອງ ໂນເອ ເປັນ ກໍລະນີ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ແຊກ ແຊງ ແບບ ນັ້ນ.

11 Trận Nước Lụt thời Nô-ê là trường hợp điển hình về sự can thiệp của Đức Chúa Trời.

15. ດັ່ງ ທີ່ ເຫັນ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ໂຢບ ຊາຕານ ໄດ້ ກ່າວ ຫາ ມະນຸດ ວ່າ ແນວ ໃດ?

Như thấy rõ trong trường hợp của Gióp, Sa-tan đã quy kết gì cho con người?

16. ໃຫ້ ສານ ຕໍ່ ການ ສົນທະນາ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຄົນ ໃນ ເຂດ ປະກາດ ບໍ່ ຕອບ ຮັບ.

Đáp lại một ý kiến phản bác thông thường trong khu vực.

17. ທັງ ສອງ ກໍລະນີ ນີ້ ລ້ວນ ແຕ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ໂລກ ຂອງ ເຮົາ ປາສະຈາກ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ.

Ở thái cực nào đi nữa, hành tinh của chúng ta cũng không có sự sống.

18. ໃນ ອີກ ກໍລະນີ ຫນຶ່ງ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ ອາດ ອາໄສ ຢູ່ ບ່ອນ ອື່ນ.

Trong những trường hợp khác, một người thân bị khai trừ có thể không còn sống chung nhà với gia đình.

19. ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຄ້າຍ ກັນ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ເມີນ ເສີຍ ຕໍ່ ສຽງ ຮ້ອງ ຂອງ ປະຊາຊົນ ພະອົງ.

Tương tự thế, Đức Giê-hô-va không dửng dưng trước tiếng kêu cầu của dân Ngài.

20. ໃນ ແຕ່ ລະ ກໍລະນີ ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ແລະ ການ ກະທໍາ.

Trong mỗi trường hợp, hãy lưu ý đến mối liên quan giữa lòng trắc ẩn và hành động.

21. ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ເຈົ້າ, ອາດ ເປັນ ວ່າ ພຣະອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ເຈົ້າ ເຖິງ ແມ່ນວ່າ ເຈົ້າ ເຄີຍ ໄດ້ ເຮັດ.

Trong trường hợp của em, có lẽ là bất kể điều gì em đã làm.

22. ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ເຈົ້າ ອາດ ຮູ້ ສາເຫດ ທີ່ ຕົນ ເອງ ໂສກ ເສົ້າ ແຕ່ ບາງ ຄັ້ງ ກໍ ບໍ່ ຮູ້.

Đôi lúc bạn biết lý do mình buồn, nhưng có khi chẳng hiểu nổi tại sao.

23. ໃນ ກໍລະນີ ອື່ນໆ ເຈົ້າ ອາດ ພົບ ວິທີ ຮັບ ມື ໄດ້ ແບບ ທີ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ມາ ກ່ອນ.

Với những trường hợp khác, có lẽ bạn sẽ tìm ra cách mà trước giờ chưa hề nghĩ tới để đối phó với vấn đề.

24. ໃນ ຫຼາຍ ກໍລະນີ ການ ປະ ຮ້າງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຍ້ອນ ຝ່າຍ ຫນຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຜິດ ໃນ ເລື່ອງ ການ ປະພຶດ ທາງ ເພດ.

Nhiều cặp vợ chồng đổ vỡ do một trong hai người có quan hệ tình dục bất chính.

25. ໃນ ກໍລະນີ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ມາດຕະຖານ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ ເອງ ແລະ ດໍາເນີນ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ.

Trong trường hợp như thế, Đức Giê-hô-va tuân thủ những tiêu chuẩn công bình của chính Ngài và trừng phạt.

26. ໃນ ກໍລະນີ ນີ້ ພະ ເຢໂຫວາ ປັບ ປ່ຽນ ພະອົງ ເອງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ໃຫ້ ອະໄພ ບາບ ແທນ ການ ເປັນ “ນັກ ຮົບ.”

Trong trường hợp này, Đức Giê-hô-va đã linh động, tự trở thành Đấng Tha Tội thay vì một “chiến sĩ”.

27. ຈາກ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ດໍາເນີນ ການ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ອາເບຍ ເຮົາ ອາດ ຮຽນ ຮູ້ ອັນ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ພະອົງ?

Chúng ta học được gì về Đức Giê-hô-va qua cách Ngài xử trí trường hợp của A-bi-gia?

28. ພະອົງ ໃຊ້ ລິດເດດ ໃນ ການ ທໍາລາຍ ສະເພາະ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ບໍ່ ມີ ທາງ ເລືອກ ແລະ ໃຊ້ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ທີ່ ສຸດ.

Như Ngài nói qua tiên tri Ê-xê-chi-ên: “Ta há có vui chút nào về sự chết của kẻ dữ sao?

29. ປະຊາຊົນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ກຽມ ພ້ອມ ແນວ ໃດ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫມົດ ສະຕິ?

Công dân Nước Trời chuẩn bị thế nào cho trường hợp bị bất tỉnh nhân sự?

30. ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ສະຫລັບ ຊັບຊ້ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ປຶກສາ ກັບ ຜູ້ ດູ ແລ ຫມວດ ຫລື ສໍານັກງານ ສາຂາ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

Trong những trường hợp phức tạp, họ có thể hỏi ý kiến của giám thị vòng quanh hoặc văn phòng chi nhánh của Nhân Chứng Giê-hô-va.

31. ໃນ ຫຼາຍ ກໍລະນີ ພະອົງ ໃຊ້ ວິທີ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ທີ່ ໂນ້ມນ້າວ ໃຈ ເພື່ອ ສອນ ບົດຮຽນ ທີ່ ມີ ຄ່າ ແກ່ ເຫຼົ່າ ສາວົກ.

Trong nhiều trường hợp khác, ngài dùng cách lập luận thuyết phục để dạy các môn đồ những bài học quan trọng.

32. ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ອາດ ເປັນ ສິ່ງ ຍາກ ທີ່ ຈະ ໄວ້ ວາງ ໃຈ, ແຕ່ ຈະ ຊອກຫາ ບາງ ວິທີທີ່ ຈະ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Trong một số trường hợp, dường như khó có thể tin cậy họ được, nhưng hãy tìm ra một số cách để tin cậy họ.

33. ບໍ່ ວ່າ ຈະ ໃນ ກໍລະນີ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ນໍ້າ ລາຍ ຂອງ ຕົນ ເປັນ ຢາ ພື້ນເມືອງ ເພື່ອ ຮັກສາ.

Dù thế nào đi nữa, Chúa Giê-su không dùng nước bọt của ngài làm một thứ dược liệu tự nhiên.

34. ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ບໍ່ ມີ ທ່າ ນອນ ແບບ ໃດ ທີ່ ປ້ອງກັນ ການ ຕາຍ ຢ່າງ ກະທັນຫັນ ຂອງ ເດັກ ອ່ອນ ໄດ້ ໃນ ທຸກ ກໍລະນີ.

Thế nhưng, tư thế nằm ngủ không phải lúc nào cũng ngăn được hội chứng này.

35. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ກໍລະນີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຖ້າ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ລາວ ລະເມີດ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

Nếu thờ hình tượng, một người Y-sơ-ra-ên vi phạm giao ước với Đức Giê-hô-va.

36. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ກໍລະນີ ຂອງ ໂມເຊ ເຊິ່ງ ພໍ່ ເຖົ້າ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ຈັດການ ກັບ ວຽກ ທີ່ ຫນັກ ຫນ່ວງ.

Hãy xem xét trường hợp của Môi-se được cha vợ cho vài lời khuyên về cách mà ông có thể chu toàn trách nhiệm nặng nề.

37. ໃນ ຫຼາຍ ກໍລະນີ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂທດ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ລິດທານຸພາບ ທຸກ ປະການ ເພາະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ໂລກ ນີ້ ແທ້ໆ.

Trong nhiều trường hợp, họ trách Đức Chúa Trời Toàn Năng vì họ nghĩ rằng chính Ngài cai trị thế gian.

38. ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ເສົ້າ ສະ ຫຼົດ ບາງ ສ່ວນ ໃນ ຫຼາຍໆພັນ ກໍລະນີ ທີ່ ມີ ຜົນ ກະທົບ ຢ່າງ ຮ້າຍແຮງ ຕໍ່ ຄອບຄົວ ຕ່າງໆທົ່ວ ໂລກ ໃນ ແຕ່ ລະ ວັນ.

Hàng ngàn bi kịch như thế ập đến các gia đình trên thế giới mỗi ngày.

39. (ໂຢຮັນ 3:16) ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ອັບລາຫາມ ພະ ເຢໂຫວາ ເຂົ້າ ແຊກ ແຊງ ໂດຍ ຈັດ ກຽມ ແກະ ໂຕ ຜູ້ ແທນ ອີຊາກ.—ຕົ້ນເດີມ 22:1, 2, 9-13.

Trong trường hợp của Áp-ra-ham, Đức Giê-hô-va đã can thiệp và ban cho ông một con chiên đực để làm của-lễ thay cho Y-sác.—Sáng-thế Ký 22:1, 2, 9-13.

40. ບາງ ກໍລະນີ ເຂົາ ເຈົ້າຕ້ອງ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄກ, ມີ ການ ໃຊ້ ຈ່າຍ ສູ ງກັບ ການ ເດີນທາງ ແຕ່ຍານພາຫະນະ ພັດ ຫາ ຍາກ, ທັງ ຕ້ອງ ທໍາ ງານ ທັງ ວັນ ຕະຫລອດ ອາທິດ.

Cũng có thể có vấn đề về đường xá xa xôi, chi phí đi lại tốn kém và phương tiện giao thông ít có sẵn, cùng thời gian làm việc trong ngày và trong tuần tại địa phương.

41. ເຮົາ ບໍ່ ເຄີຍ ອ້ອນວອນ ຂໍພຣະຄຸນ ເພື່ອ ມາ ຊົດ ໃຊ້ ແທນ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງ ເຮົາ , ວ່າຄວາມ ເມດ ຕາ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ຄວາມຍຸດຕິ ທໍາ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ເຮົາ ບໍ?

Chẳng phải chúng ta đều cầu xin ân điển mà sẽ bù đắp cho những yếu kém của mình, để lòng thương xót sẽ chiến thắng công lý ít nhất là trong trường hợp của chúng ta hay sao?

42. (1 ເທຊະໂລນີກ 5:11) ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ແທ້ໆ ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງ ລໍ ຖ້າ ໃຫ້ ມີ ໃຜ ມາ ຂໍຮ້ອງ ກ່ອນ ຈະ ສະເຫນີ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ບາງ ຢ່າງ.

Có thể chúng ta biết một gia đình mất người thân cần sự an ủi hoặc cần giúp làm một số việc (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:11).

43. ໃນ ຫລາຍ ກໍລະນີ, ໃນ ບັນດາ ການ ວິ ໄຈ ດັ່ງກ່າວຢູ່ ໃນ ສັງຄົມ ໃນ ປະຈຸ ບັນ ຜູ້ ຊາຍໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍໄດ້ຮັບ ຂ່າວສານທີ່ ລົດກຽດ ແລະ ຂັດກັບບົດບາດ ແລະ ຄ່າ ຄວນ ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນ ສັງຄົມ.

Trong bất cứ trường hợp nào, một đề tài chung cho những điều phân tích này xảy ra nhiều trong xã hội ngày nay, đàn ông đang nhận những thông điệp khó hiểu và dường như mâu thuẫn về vai trò và giá trị của họ trong xã hội.

44. ໃນ ທາງ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ສາຍ ສໍາພັນ ຂອງ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຫຼາຍ ຄົນ ອາດ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ກໍລະນີ ຂອງ ນາງ ລໍເຣນ ແລະ ນ້ອງ ສາວ ທີ່ ຊື່ ມາລາ.

Ngược lại, nhiều bạn ở trong tình cảnh giống Loan và My.

45. ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ລາຍການ ທາງ ລຸ່ມ ນີ້ ແລະ ໃຫ້ ຫມາຍ ✔ ໃສ່ ໃນ ປ່ອງ ທີ່ ກົງ ກັບ ກໍລະນີ ຂອງ ເຈົ້າ ຫຼື ຂຽນ ສະພາບການ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ໃຈ ຮ້າຍ!

Trong những chuyện liệt kê bên dưới, hãy đánh dấu ✔ vào chuyện khiến bạn giận sôi lên!

46. ຢ່າງ ເຊັ່ນ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ນາງ ນາຕາລີ ທີ່ ອາຍຸ ພຽງ ແຕ່ 10 ປີ ເທົ່າ ນັ້ນ ເຊິ່ງ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ ໂດຍ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ອາໄສ ຢູ່ ໃກ້ໆເຮືອນ.

Chẳng hạn như trường hợp của Natalie. Khi chỉ mới mười tuổi, bạn ấy bị một gã thanh niên gần nhà giở trò đồi bại.

47. ໃນ ການ ນະມັດສະການ ປະຈໍາ ຄອບຄົວ ຄັ້ງ ຕໍ່ ໄປ ລອງ ຝຶກ ຊ້ອມ ກຽມ ການ ສະເຫນີ ສັ້ນໆ ເພື່ອ ໃຊ້ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ເຈົ້າ ຖືກ ເຊີນ ໃຫ້ ໄປ ປະກາດ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ທຸລະກິດ.

Trong Buổi thờ phượng của gia đình vào lần tới, hãy thực tập một lời trình bày ngắn gọn mà anh chị có thể dùng nếu làm chứng ở khu vực thương mại hoặc những cửa hàng.

48. ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ເຊື່ອ ກັນ ວ່າ ການ ຕາຍ ແບບ ນີ້ ຫຼີກ ລ່ຽງ ໄດ້ ຫາກ ວ່າ ເອົາ ເດັກ ອ່ອນ ນອນ ຫງາຍ ຫຼື ນອນ ແຄງ ແຕ່ ບໍ່ ນອນ ເອົາ ຫນ້າ ຂວໍ້າ ລົງ.

Trong một số trường hợp, có thể tránh được thảm kịch nếu cho trẻ ngủ với tư thế nằm ngửa hoặc nằm nghiêng, chứ không nằm sấp.

49. ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຕ້ອງ ເສຍ ຊີວິດ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ ພະບັນຍັດ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ທັງ ຄວາມ ເມດຕາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຄື ແນວ ໃດ?

Làm thế nào Luật Pháp bảo đảm cả lòng khoan dung lẫn công lý trong trường hợp vô ý làm chết người?

50. 20 ແນ່ນອນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ໄດ້ ອະທິບາຍ ທຸກ ລາຍ ລະອຽດ ໃນ ແຕ່ ລະ ກໍລະນີ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສູ້ ຮົບ ຂອງ ພະອົງ.

20 Dĩ nhiên, không phải trường hợp nào Kinh Thánh cũng đều giải thích mọi chi tiết liên quan đến quyết định của Đức Giê-hô-va về chiến tranh của Ngài.

51. 35:20-24) ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ມີ ພະຍານ ຮູ້ ເຫັນ ຕ້ອງ ມີ ພະຍານ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ 2 ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ເພື່ອ ຈະ ເອົາ ຜິດ ຄົນ ທີ່ ຕັ້ງ ໃຈ ຂ້າ ໄດ້.

Nếu xem xét lời khai của nhân chứng, thì phải có ít nhất hai nhân chứng mới có thể kết tội người đó là cố ý giết người.

52. ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ກໍລະນີ ຂອງ ຍິງ ຫມ້າຍ ມີ ຄວາມ ປິຕິ ຍິນດີ ຫຼາຍ ຄື ກັນ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ໄປ ເຮືອນ ຂອງ ຢາອີລຶດ ຜູ້ ເປັນ ນາຍ ໂຮງ ທໍາ ຂອງ ພວກ ຢິວ.

Cũng như trong trường hợp bà góa này, có sự vui mừng lớn khi Giê-su đến nhà của Giai-ru, người cai nhà hội Do-thái.

53. ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ບໍ່ ເລື້ອຍ ປານ ໃດ ຄລິດສະຕຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ອາດ ກໍ່ ອາດຊະຍາກໍາ ຮ້າຍແຮງ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ເຊັ່ນ ຂົ່ມຂືນ ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ ຄາຕະກໍາ ຫລື ລັກ ຂະໂມຍ ໃນ ສະຖານ ຮ້າຍແຮງ.

Trong những trường hợp hiếm xảy ra, chẳng hạn như trường hợp một tín đồ Đấng Christ có lẽ phạm tội trọng với một tín đồ khác—như hiếp dâm, hành hung, giết người hoặc trộm cướp.

54. ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຶ່ງໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ເດັກ ອາຍຸ ເກົ້າ ປີ ທີ່ທຸກ ຄົນ ໃນ ກໍລະນີ ນັ້ນ ຈະ ເຮັດ ແລະ ໄດ້ ແລ່ນ ໄປ ຫາ ປະຕູ ຫລັງ ບ້ານ ແຕ່ ແມ່ຕູ້ໄດ້ ໄວ ກວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ.

Vì vậy, tôi đã làm điều mà bất cứ đứa trẻ chín tuổi nào cũng sẽ làm trong hoàn cảnh đó và chạy tới cửa sau, nhưng bà đã nhanh chân hơn tôi nghĩ.

55. ໃນ ສ່ວນ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະອົງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ລິດເດດ ເພື່ອ ຈຸດ ປະສົງ ຫຍັງ ແລະ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ເອລີຢາ ມີ ການ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເລື່ອງ ນີ້ ແນວ ໃດ?

Đức Giê-hô-va dùng quyền năng thực hiện ý định nào liên quan đến các tôi tớ Ngài, và quyền năng ấy được biểu dương như thế nào trong trường hợp của Ê-li?

56. ຜູ້ ດູ ແລ ການ ຮັບໃຊ້ ຄວນ ຄຶດ ລ່ວງ ຫນ້າ ໃນ ເລື່ອງ ກໍລະນີ ຍົກ ເວັ້ນ ບາງ ຢ່າງ ແລະ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ອຶດ ອັດ ໃຈ.

Giám thị công tác nên cố gắng dự tính trước những tình huống khó xử và đưa ra chỉ dẫn thích hợp để giảm thiểu sự lúng túng.

57. ເລື່ອງ ນີ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ຈາກ ກໍລະນີ ຂອງ ນາງ ແອນ ແມ່ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ສູນ ເສຍ ລູກ ນ້ອຍ ຣາ ເຊ ນ ດ້ວຍ ໂລກ SIDS (ການ ຕາຍ ກະທັນຫັນ ຂອງ ເດັກ ອ່ອນ).

Trường hợp của một người mẹ tên Anne cho thấy điều đó.

58. ໃນ ຫຼາຍ ກໍລະນີ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ບາງ ຄົນ ເພື່ອ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ກວ່າ ນັ້ນ ຄື ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ພະອົງ ບັນລຸ ຜົນ ສໍາເລັດ.

Trong nhiều trường hợp, Đức Giê-hô-va che chở một số người để bảo toàn một điều quan trọng hơn nhiều: việc thực hiện ý định Ngài.

59. ພວກ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຄວນ ມີ ເອກະສານ ທາງ ກົດ ຫມາຍ ຕິດ ຕົວ ໄວ້ ແລະ ເອກະສານ ນີ້ ຈະ ເວົ້າ ແທນ ເຮົາ ເຊັ່ນ: ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ພາ ໂບ ຣ ອັນ ບາ ຣາ ຊີນ.

Họ có thể mang theo bên mình giấy tờ pháp lý để nói thay cho mình như anh Pablo Albarracini đã làm.

60. ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຫລັກ ສີ ລາ ສໍາຄັນ ຂອງ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີ ແລະ ຜ່ານປະສົບ ການອື່ນ ໆອີກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

Trong trường hợp của tôi, Sách Mặc Môn đã trở thành nền tảng chứng ngôn của tôi trong nhiều năm và qua một số kinh nghiệm.

61. ໃນ ກໍລະນີ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ ຫຼາຍ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ປຸກ ລາຊະໂລ ເພື່ອນ ຮັກ ໃຫ້ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ ຕໍ່ ຫນ້າ ຝູງ ຊົນ ທີ່ ໂສກ ເສົ້າ ເຖິງ ວ່າ ຊາຍ ຜູ້ ນີ້ ໄດ້ ຕາຍ ເກືອບ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ!

Một trường hợp nổi bật là ngài làm cho La-xa-rơ người bạn yêu mến của ngài sống lại, mặc dù ông đã chết gần bốn ngày rồi! Nhiều người đang than khóc đã chứng kiến cảnh ông được sống lại.

62. ທ່ານ ກໍ ເຂົ້າ ໃຈດີ ຢູ່ ແລ້ວ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ອົດທົນຂອງ ມະນຸດ ຢູ່ ໃນ ກໍລະນີ ຫນຶ່ງ ອີກ ຊຶ່ງ ເຮົາ ໃຊ້ ຄໍາ ວ່າ ສູ້ທົນ ແລະ ແບກ ຫາບ,ປະຄອງ ແລະ ຄ້ໍາຈູ ນ,ເຈັບທ້ອງ ອອກລູກ ແລະ ສົ່ງ (ຄອດ).

Nhưng các anh chị em cũng có thể nghe bằng ngôn ngữ này một lĩnh vực khác về nỗ lực của con người mà trong đó chúng ta dùng những từ như gánh và ẵm bồng,mang và nhấc lên,lao nhọc và giải cứu.

63. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ນັ້ນ ແມ່ນ ກໍລະນີ ຂອງ ໂປ ໂລ ເມື່ອ ເພິ່ນ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ໄປ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າກະສັດ ອາຄຣີປາ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ສັ່ງ ໃຫ້ ປັບ ຕົວ ແລະ ບອກ ກ່ຽວ ກັບ ປະຫວັດ ຂອງ ເພິ່ນ.

Tôi chắc chắn rằng đó là trường hợp của Phao Lô khi ông được gọi ra trước mặt Vua Ạc Ríp Ba và được yêu cầu phải tự biện hộ cho mình và kể câu chuyện của mình.

64. ໃນ ກໍລະນີ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ການ ແຈ້ງ ຄວາມ ຕໍ່ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ບ້ານ ເມືອງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຄລິດສະຕຽນ ເຮັດ ໄດ້ ເຖິງ ວ່າ ການ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ອາດ ກໍ່ ຜົນ ໃຫ້ ເປັນ ຄະດີ ໃນ ສານ ຫລື ເປັນ ຄະດີ ອາຍາ.

Trong trường hợp đó, một tín đồ có thể đi báo với chính quyền và việc này không trái với nguyên tắc của đạo Đấng Christ, dù khi làm thế, người tín đồ ấy rất có thể phải ra tòa.

65. ໃນ ກໍລະນີ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຝ່າຍ ທີ່ ຖືກ ຄຸກຄາມ ຄົງ ຈະ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ທາງ ດຽວ ໃນ ການ “ຟັງ ພະເຈົ້າ ຫລາຍ ກວ່າ ຟັງ ມະນຸດ” ນັ້ນ ຄື ການ ແຍກ ກັນ ຢູ່ ຕາມ ກົດຫມາຍ.—ກິດຈະການ 5:29.

Trong trường hợp đó, người hôn phối ở tình thế nguy hiểm cần quyết định có phải cách duy nhất để “vâng lời Đức Chúa Trời còn hơn là vâng lời người ta” là xin chính thức ly thân hay không.—Công-vụ 5:29.

66. ບາງ ເທື່ອ ເຈົ້າ ອາດ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ໃນ ຫຼາຍ ກໍລະນີ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ເກີດ ຄວາມ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ແລະ ກ້າວ ກາຍ ຂອບ ເຂດ ອັນ ເຫມາະ ສົມ ຂອງ ອໍານາດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

Có lẽ bạn đã từng thấy nhiều cảnh bất công xảy ra khi những người bất toàn sinh lòng kiêu ngạo, vượt quá phạm vi quyền hạn thích đáng của họ.

67. ການ ເນັ້ນ ໃສ່ບັນດາ ຄຸນ ລັກສະນະ ສໍາຄັນ ຂອງກຸ່ມ ປ ະ ເທດ ຕ່າງໆ ສາມາດ ຊ່ວຍ ໃນການກໍານົດ ໄດ້ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ ວ່າປະ ເພດ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ໃດ ຈະ ປະກອບສ່ວນ ໃຫຍ່ ຫຼວງສຸດ ເຂົ້າໃນການ ພັດທະນາ ອີງຕາມ ແຕ່ ລະ ກໍລະນີ.

Chú ý vào các đặc điểm chính của từng loại hình quốc gia khác nhau sẽ giúp xác định rõ hơn những loại việc làm đóng góp nhiều nhất cho phát triển trong từng trường hợp cụ thể.

68. 10 ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ເປັນ ໂສດ ໄດ້ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ການ ເຂົ້າ ທຽມ ແອກ ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ຄົງ ຈະ ດີ ກວ່າ ການ ທີ່ ຕົນ ເອງ ຕ້ອງ ທົນ ຢູ່ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໂດດ ດ່ຽວ.

10 Trong một vài trường hợp, những tín đồ Đấng Christ độc thân đã kết luận rằng thà “mang ách chung với kẻ chẳng tin” còn hơn là chịu đựng nỗi cô đơn hiện tại.

69. ໃນ ຫຼາຍ ກໍລະນີ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ພະອົງ ຍອມ ໃຫ້ ຜູ້ ຂຽນ ໃຊ້ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃນ ການ ເລືອກ “ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມ່ວນ ແກ່ ຫູ ແລະ ຄວາມ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ແລ້ວ ກໍ ສັດ ຊື່ ແມ່ນ ຖ້ອຍຄໍາ ແຫ່ງ ຄວາມ ຈິງ.”

Trong nhiều trường hợp, xem chừng Ngài cho phép người viết sử dụng khả năng trí tuệ của riêng họ trong việc chọn lựa “những lời hay ý đẹp” và “những điều chân thật”.

70. ຖ້າ ນັ້ນ ເປັນ ກໍລະນີ ຂອງ ລູກ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ເວົ້າ ຕ່າງ ກັນ ຖ້າ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ລູກ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຈ ໃຫ້ ຫຼິ້ນ ເກມ ທີ່ ມີ ເນື້ອ ໃນ ຮຸນແຮງ ແບບ ນອງ ເລືອດ ຫຼື ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ປະພຶດ ທາງ ເພດ.—ໂກໂລດ 4:6.

Nếu con bạn như vậy, hẳn cách bạn xử trí sẽ khác với khi bạn phát hiện ra con thích các trò có nội dung bạo lực đẫm máu hoặc vô luân.—Cô-lô-se 4:6.

71. ກ່ອນ ການ ຕາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ດ້ວຍ ໂຣກມະ ເລັງ ໃນ ປີ 1981, ນັກ ຂຽນ ຊື່ ວິວລຽມ ຊາ ໂຣ ແຢນ ໄດ້ ບອກ ນັກ ສື່ ຂ່າວ ວ່າ, “ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງຕາ ຍ, ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຄີຍ ເຊື່ອ ວ່າ ຄົງ ບໍ່ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

Nhà văn gây ra nhiều tranh cãi là William Saroyan đã nói với báo chí ngay trước khi qua đời vì bệnh ung thư vào năm 1981 rằng: “Mọi người đều phải chết, nhưng tôi luôn luôn tin là sẽ có ngoại lệ trong trường hợp của tôi.

72. ໃນ ກໍລະນີ ນັ້ນ ໄພ ທີ່ ກໍາລັງ ຄຸກ ຄາມ ຢູ່, ຄວາມ ບໍ່ ແນ່ນອນ, ຫລື ຄວາມເຈັບ ປວດ ແລະ ເຫດການ ທີ່ ບໍ່ ຄາດ ຄິດ, ແລະ ບາງທີ ກໍ ເກີດ ໂດຍ ກະທັນຫັນ, ແລະ ຈະ ມີ ຜົນ ຮັບ ໃນ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຈະ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ເຮົາ ບໍ່ ສະບາຍ ໃຈ.

Trong những trường hợp như vậy, cảm giác buồn rầu về cơn sợ hãi bắt đầu nảy sinh vì cảm thấy mối nguy hiểm đang đe dọa, bấp bênh, hoặc nỗi đau đớn sắp xảy ra và qua những kinh nghiệm không lường trước, đôi khi bất ngờ, và có thể dẫn đến hậu quả tiêu cực.

73. (ມັດທາຍ 19:9) ໃນ ກໍລະນີ ອື່ນໆ “ຄວາມ ຮ້າຍ ແລະ ການ ຮ້ອງ ຖຽງ ກັນ ແລະ ຄວາມ ປ້ອຍ ດ່າ” ໄດ້ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ເຊິ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ໃຫ້ ອີກ ຝ່າຍ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຫ່ວງ ໃນ ສະຫວັດດີພາບ ທາງ ກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຂອງ ລູກ.—ເອເຟດ 4:31.

Một số trường hợp khác là chồng hoặc vợ “căm ghét, quát tháo, lăng mạ” và bạo hành, khiến người kia lo sợ cho sự an toàn của mình và con cái.—Ê-phê-sô 4:31.

74. ພະນັກງານ ແພດ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ໃນ ຖານະ ທີ່ ຂ້ອຍ ເປັນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຂ້ອຍ ຂໍ ສັ່ງ ວ່າ ຢ່າ ໃສ່ ເລືອດ (ເລືອດ ຄົບ ສ່ວນ ເມັດ ເລືອດ ແດງ ເມັດ ເລືອດ ຂາວ ເກັດ ເລືອດ ຫລື ປລາດສະມາ) ໃຫ້ ຂ້ອຍ ບໍ່ ວ່າ ເປັນ ກໍລະນີ ໃດ ກໍ ຕາມ?

Tất cả nhân viên y tế giúp chữa trị cho tôi có biết vì là Nhân Chứng Giê-hô-va, tôi không nhận tiếp máu (toàn phần, hồng cầu, bạch cầu, tiểu cầu, hoặc huyết tương) trong bất cứ trường hợp nào không?

75. ໃນ ທຸກ ກໍລະນີ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສະພາບການ ທີ່ ເຄັ່ງ ຕຶງ ຂັ້ນ ສຸດ ຂີດ ເຊິ່ງ ຫາ ກໍ ພິຈາລະນາ ບໍ່ ສົມຄວນ ທີ່ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ຈະ ໄປ ກົດ ດັນ ຝ່າຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ໃຫ້ ແຍກ ກັນ ຢູ່ ຫລື ໃຫ້ ຢູ່ ກັບ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ ຕໍ່ ໄປ.

Trong mọi trường hợp liên quan đến những tình huống nghiêm trọng như kể trên, không ai nên ép người vô tội ly thân hoặc tiếp tục sống với người hôn phối.

76. 5 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ປະ ໂລຫິດ ກັບ ຜູ້ ສອນ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ເຮັດ ວຽກ ດ້ວຍ ມື ເພື່ອ ຫາ ລ້ຽງ ຊີບ ເພື່ອ ຕົນ ເອງ, ໃນ ທຸກ ກໍລະນີ ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ເວລາ ເຈັບ ປ່ວຍ ຫລື ຍາມ ຂາດ ແຄນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແລະ ໂດຍ ການ ກະທໍາ ເຊັ່ນ ນີ້, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມີ ພຣະ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ນໍາ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

5 Phải, tất cả các thầy tư tế và thầy giảng đều phải alàm việc với chính bàn tay của mình để nuôi sống mình, trong tất cả mọi trường hợp trừ những khi đau ốm hay quá túng thiếu. Và khi làm những điều này, họ đã được tràn đầy bân điển của Thượng Đế.

77. (ໂລມ 14:10-12; ຄາລາຊີ 6:4, 5) ດັ່ງ ທີ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ໂຢບ ຊາຕານ ໂຕ້ ຖຽງ ວ່າ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຫຼັກ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຊັບ ສົມບັດ ຝ່າຍ ວັດຖຸ, ຄວາມ ສະດວກ ສະບາຍ ຂອງ ເຮົາ ເອງ, ຄວາມ ສຸກ ສ່ວນ ຕົວ, ແລະ ຄວາມ ມຸ່ງ ມາດ ປາຖະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ການ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ເປັນ ແບບ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

(Rô-ma 14:10-12; Ga-la-ti 6:4, 5) Như trường hợp của Gióp, Sa-tan cho rằng chúng ta chỉ chuyên lo về của cải vật chất, tiện nghi và hạnh phúc cá nhân, và chúng ta phụng sự Đức Chúa Trời với động lực ích kỷ.

78. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຄະດີ ຮ້ອງ ຟ້ອງ ອາດ ເປັນ ຂັ້ນ ຕອນ ດຽວ ເພື່ອ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ສັ່ງ ສານ ໃນ ເລື່ອງ ການ ຢ່າ ຮ້າງ ການ ຂໍ ເປັນ ຜູ້ ດູ ແລ ລູກ ການ ຂໍ ເງິນ ຄ່າ ລ້ຽງ ດູ ເມື່ອ ຢ່າ ຮ້າງ ຈາກ ຜົວ ການ ຂໍ ຮັບ ເງິນ ຊົດເຊີຍ ຈາກ ປະກັນ ຊີວິດ ການ ຂໍ ເປັນ ເຈົ້າ ຫນີ້ ໃນ ກໍລະນີ ການ ລົ້ມ ລະ ລາຍ ແລະ ການ ພິສູດ ພິໄນກໍາ.

Chẳng hạn, việc ra tòa có thể là thủ tục duy nhất để được tòa án cho phép ly hôn, được quyền nuôi con, quyết định tiền cấp dưỡng cho người hôn phối sau khi ly hôn, nhận tiền bồi thường bảo hiểm, có tên trong danh sách những chủ nợ trong vụ phá sản, và để chứng thực di chúc.

79. ແລະ ເຖິງ ແມ່ນ ບາງ ເທື່ອ ຈະ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ເລື່ອງການ ຮັກ ສາ ພາ ສາ ແມ່ ຂອງ ຕົນ ໄວ້ ໃຫ້ ເປັນ ເປັນ ປະ ໂຫຍດ, ແຕ່ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ແລ້ວ, ຈະ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ບໍ່ ໄດ້ ເລີຍ ກ່ຽວ ກັບ ຜົນ ສະທ້ອນ ນິລັນດອນ ເລື່ອງ ການ ສູນ ເສຍ ພາ ສາ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນຂອງ ເຮົາ.

Và mặc dù những lợi ích của việc duy trì tiếng mẹ đẻ đôi khi được bàn cãi, trong bối cảnh của kế hoạch cứu rỗi, thì lại không có sự bàn cãi nào về những hậu quả vĩnh cửu của việc mất ngôn ngữ phúc âm trong gia đình của chúng ta.

80. ສານ ກ່າວ ວ່າ: “ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ປິ່ນປົວ ທາງ ການ ແພດ ຄວນ ເປີດ ໂອກາດ ໃຫ້ ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ອາຍຸ ຕໍ່າ ກວ່າ 16 ປີ ໄດ້ ອະທິບາຍ ເຫດຜົນ ທີ່ ລາວ ເລືອກ ວິທີ ປິ່ນປົວ ແບບ ໃດ ແບບ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ເປັນ ຂໍ້ ພິສູດ ວ່າ ລາວ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຕົວ ຂອງ ຕົວ ເອງ ມີ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ພໍ ສົມຄວນ.”

Tòa tuyên bố: “Về mặt y khoa, những người dưới 16 tuổi nên được phép bày tỏ quan điểm về phương pháp điều trị mà mình chọn, qua đó cho thấy mức độ nhận thức và tự lập trong suy nghĩ của họ”.