1. ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ໃນ ປະເທດ ມາດາ ກາ ສະ ກາ ໃຊ້ ຈຸນລະສານ ຂ່າວ ດີ

Các chị Nhân Chứng dùng sách mỏng Tin mừng ở Madagascar

2. ໂດຍ ການ ເປີດ ກາ ປະທັບ ສີ່ ກາ ທໍາອິດ ຄົນ ຂີ່ ມ້າ ແມ່ນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ໄດ້ ປາກົດ ຕົວ.

Bốn ấn đầu tiên được mở ra, mỗi lần mở ấn xuất hiện một người phi ngựa.

3. ຂ້າ ຢ້ານ ຄວາມ ມືດ ຂອງ ໂລ ກາ,

Bóng tối của thế gian, con e sợ,

4. ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ປົກ ປ້ອງ ເຮົາ ຈາກ ອຸກ ກາ ບາດ

Bầu khí quyển bảo vệ chúng ta khỏi các thiên thạch

5. ເນື່ອງ ຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ “ບັນຍັດ ແຕ່ ຟ້າ ສະຫວັນ” ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທ້ອງຟ້າ ຈຶ່ງ ເປັນ ລະບຽບ ງົດງາມ ມີກາ ລັກ ຊີ ຕ່າງໆຕັ້ງ ໄວ້ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ ເຊິ່ງ ຫຼາຍ ກາ ລັກ ຊີ ຈະ ລວມ ກັນ ເປັນ ກຸ່ມ ເອີ້ນ ວ່າ ກະ ຈຸກ ກາ ລັກ ຊີ ແລ້ວ ຫຼາຍໆກະ ຈຸກ ກາ ລັກ ຊີ ລວມ ກັນ ເປັນ ກະ ຈຸກ ກາ ລັກ ຊີ ໃຫຍ່.

Nhờ sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va thể hiện ra trong “luật của các từng trời”, các thiên thể được tổ chức thành những thiên hà có cấu trúc đẹp đẽ, rồi các thiên hà được sắp xếp thành từng chùm, các chùm này hợp thành những siêu chùm.

6. ກາ ນສະຫນັບສະຫນູນ ຂອງ ທ່ານ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຕໍ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຫລາຍທີ່ ສຸດ.

Thật khó để diễn tả điều đó có ý nghĩa với tôi biết bao nhiêu.

7. ເພິ່ນ ໄດ້ ລົງ ລົດ ເພື່ອ ຈະ ກວດ ກາ ເບິ່ງຄວາມ ເສຍ ຫາຍ.

Ông xuống xe đạp để xem xe bị hỏng như thế nào.

8. ກ່ອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ເລີ່ມຕົ້ນການ ປາ ໄສ ໃນ ມື້ ນີ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ປະ ກາດ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະວິຫານ ໃຫມ່ ຫ້າ ແຫ່ງ ຊຶ່ງ ຈະ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນທີ່: ບຣາ ຊີ ເລຍ, ບຣາ ຊິນ; ເຂດ ເມືອງມະ ນີ ລາ, ຟີ ລິບ ປິນ, ໄນ ໂຣ ບີ, ເຄັນ ຢາ; ໂພ ກາ ເທ ໂລ, ໄອ ດາ ໂຮ, ສະ ຫະ ລັດ ອາ ເມ ຣິ ກາ; ແລະ ຊາ ຣາ ໂທ ກາ ສະ ປຣິງສ໌, ຢູ ທາ, ສະ ຫະ ລັດ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

Trước khi bắt đầu sứ điệp chính thức của tôi hôm nay, tôi muốn loan báo năm ngôi đền thờ mới mà sẽ được xây cất tại những địa điểm sau đây: Brasília, Brazil; khu vực Manila Mở Rộng, Philippines; Nairobi, Kenya; Pocatello, Idaho, Hoa Kỳ; và Saratoga Springs, Utah, Hoa Kỳ.

9. 17 ດາ ເຣັນ ແລະ ຊາຣາ ທີ່ ເຄີຍ ຊ່ວຍ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ໃນ ອາ ຝຼິກ ກາ ອາຊີ ອາ ເມຣິ ກາ ກາງ ເ ອີ ຣົບ ອາ ເມຣິ ກາ ໃຕ້ ແລະ ປາ ຊີ ຟິກ ໃຕ້ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຫຼາຍ ກວ່າ ທີ່ ຕົວ ເອງ ໃຫ້ ທັງໆທີ່ ຕ້ອງ ປະສົບ ກັບ ຂໍ້ ທ້າທາຍ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

17 Anh Darren và chị Sarah đã tham gia các dự án xây cất ở châu Á, châu Âu, châu Phi, Nam Mỹ, Nam Thái Bình Dương và Trung Mỹ. Họ thấy những gì mình nhận được nhiều hơn là cho đi.

10. ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 12 ແລະ 13)

Biểu tượng thập tự giá và vương miện (Xem đoạn 12 và 13)

11. ຖ້າ ກາ ອີນ ຮັກ ພະເຈົ້າ ແທ້ໆ ລາວ ກໍ ຄວນ ຈະ ເອົາໃຈໃສ່ ຮັບ ຟັງ.

Nếu thật sự yêu Đức Chúa Trời, Ca-in đã chú ý đến lời Ngài.

12. ຜູ້ ຂຽນ ອາໄສ ຢູ່ ລັດ ຢູ ທາ, ສະຫະລັດ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

Tác giả hiện sống ở Utah, Hoa Kỳ.

13. ທໍາອິດ “ເມືອງ” ຫລື ລະບົບ ສຸລິຍະ ມີ ທີ່ ຕັ້ງ ຢູ່ ບ່ອນ ເຫມາະ ສົມ ໃນ ກາ ລັກ ຊີ ທາງ ຊ້າງ ເຜືອກ ເຊິ່ງ ບໍ່ ໃກ້ ແລະ ບໍ່ ໄກ ເກີນ ໄປ ຈາກ ໃຈ ກາງ ກາ ລັກ ຊີ.

Hãy bắt đầu với “thành phố” của chúng ta. Hệ Mặt Trời nằm trong khu vực lý tưởng của dải ngân hà Milky Way—không quá gần cũng không quá xa trung tâm dải ngân hà.

14. ກາ ນສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສໍານຶກທີ່ ແຂງ ແກ່ນ.

Tính tự chủ xây đắp một lương tâm mạnh mẽ.

15. ນັກ ກາ ວີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ແບບດຽວ ກັນ ໃນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ເຫລົ່າ ນີ້:

Một nhà thơ đã bày tỏ ý nghĩ giống như vậy trong những lời này:

16. 1919: ເມືອງ ຊີ ດາ ພອຍ ລັດ ໂອ ຮາຍ ໂອ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ

1919: Cedar Point, Ohio, Hoa Kỳ

17. ປີ 1919 ເມືອງ ຊີ ດາ ພອຍ ລັດ ໂອ ຮາຍ ໂອ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ.

1919, tại Cedar Point, Ohio, Hoa Kỳ.

18. ສອງ ສາມ ອາທິດ ກ່ອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຂຶ້ນ ເຄື່ອງ ບິນ ໄປ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃຕ້.

Cách đây một vài tuần, tôi lên máy bay đi Nam Mỹ.

19. ຄູ່ ຮ່ວມ ສອນ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບອກ ທຸກ ຄົນວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ໄປ ທີ່ຂົວ ອິງ ກາ.

Người bạn đồng hành của tôi và tôi nói với họ rằng chúng tôi không nên đi tới Cầu Inca.

20. 13 ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮູ້ສຶກ ພາກ ພູມ ໃຈ ທີ່ ໄດ້ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ນີ້.

13 Học viên Kinh Thánh rất trân trọng biểu tượng thập tự giá và vương miện.

21. 19, 20. (ກ) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ກວດ ກາ ເບິ່ງ ຕົວ ເອງ?

19, 20. (a) Kinh Thánh có thể giúp bạn kiểm điểm chính mình như thế nào?

22. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບອກ ກາ ອີນ ວ່າ ລາວ ຄວນ ປ່ຽນ ແປງ ແນວ ທາງ ຂອງ ຕົນ.

Vì vậy Ngài bảo Ca-in phải thay đổi cách cư xử.

23. ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ນັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ພາກ ພູມ ໃຈ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ບໍ?

Họ có tiếp tục dùng biểu tượng thập tự giá và vương miện, là điều đã rất gắn bó với họ không?

24. ຕໍ່ ມາ ໂນເອ ຈຶ່ງ ປ່ອຍ ນົກ ດໍາ ຕົວ ນຶ່ງ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ກາ ອອກ ໄປ ຈາກ ຫີບ.

Rồi Nô-ê thả một con chim màu đen ra khỏi tàu, đó là một con quạ.

25. ເຊເນ ກາ ເປັນ ຜູ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ລັດທິ ສະໂຕອິກ ເຊິ່ງ ເປັນ ປັດຊະຍາ ທີ່ ເນັ້ນ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

Seneca là người cổ xúy chủ nghĩa Khắc Kỷ, một triết lý coi trọng sự điềm tĩnh đến mức vô cảm.

26. ມີ ມື້ ຫນຶ່ງ ກາ ອີນນ ເວົ້າ ກັບ ອາເບນ ວ່າ: ‘ໃຫ້ ເຮົາ ໄປ ໃນ ທົ່ງ ນາ ດ້ວຍ ກັນ.’

Một ngày kia Ca-in rủ A-bên ra ngoài đồng.

27. ຫລາຍ ປີຜ່ານມາ ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ຢູ່ ກາ ນາ ດາ.

Cách đây nhiều năm, tôi có cơ hội phục vụ với tư cách là chủ tịch Phái Bộ Truyền Giáo Canada.

28. ສານ ຍັງ ສັ່ງ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ນີ ກາ ຣາ ກົວ ຟື້ນຟູ ຄວາມ ສໍາພັນ ກັບ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ນໍາ ອີກ.

Tòa cũng lệnh cho chính phủ Nicaragua và Nhân Chứng phải khôi phục lại mối quan hệ.

29. ກາ ອິນ ໄດ້ ຖາມ ວ່າ, “ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເປັນ ໃຜທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຄວນ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ພຣະ ອົງ?”

Ca In hỏi: “Chúa là ai mà tôi phải biết đến?”

30. ນາງ ໄດ້ ບອກ ແມ່ ຂອງ ນາງວ່າ, “ແມ່ ເອີຍ, ແຕ່ຈາກນີ້ ໄປ ລູກຈະບໍ່ ດື່ມ ກາ ເຟ ກັບ ນ້ໍານົມ ອີກ ເດີ້.

Em nói với mẹ em rằng: “Mẹ ơi, từ bây giờ mẹ đừng làm cà phê sữa cho con nữa nghe.

31. ພວກ ເຮົາ ຊາວ ກາ ໂຕ ລິກ ເຊື່ອ ວ່າ ວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຄືເປັນ ເຊື້ອ ແປ້ງ ໃຫ້ ສັງຄົມ.

Chúng tôi là Người Công Giáo tin rằng mục đích của chúng tôi là trở thành chất men trong xã hội.

32. 12 ແລະ ອັນ ຫນຶ່ງ, ໃຫ້ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ທໍາ ກາ ນອັດສະຈັນ ໃຈ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່;

12 Và lại nữa, người này thì được ban cho ân tứ làm được anhững phép lạ lớn lao;

33. ສະຫມອງ ບັນຈຸ ຈຸລັງ ປະສາດ ປະມານ 100 ພັນ ລ້ານ ຈຸລັງ ຫຼາຍ ທໍ່ໆກັບ ຈໍານວນ ດາວ ໃນ ກາ ລັກ ຊີ ຂອງ ເຮົາ.

Nó chứa khoảng 100 tỉ tế bào thần kinh—xấp xỉ con số các vì sao trong thiên hà của chúng ta.

34. ເຂົາເຈົ້າ ກໍາລັງ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ນໍາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເປັນ ຮ້ອຍໆ ຄົນ ແລະ ທຸກ ອາທິດ ມີ ຫວອດ, ຫລື ມີ ສາຂາ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ໃນ ເຂດ ອາ ຟຣິ ກາ ທາງ ຕະ ເວັນ ຕົກ ແລະ ການ ແຕ່ງຕັ້ງ ເກືອບ ທຸກ ເທື່ອ ກໍ ມີ ຜູ້ນໍາ ເປັນ ຊາວ ອາ ຟຣິ ກາ ທັງ ຫມົດ.

Hằng trăm người họ cải đạo cùng lúc vào Giáo Hội, và khoảng mỗi tuần, hai tiểu giáo khu hoặc chi nhánh được thiết lập ở một nơi nào đó trong Giáo Vùng Tây Phi với toàn người Châu Phi nắm giữ chức tư tế và chức vụ lãnh đạo tổ chức bổ trợ, trong hầu hết mọi trường hợp.

35. ຫລາຍ ເດືອນ ກ່ອນ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ໄປ ສອນ ສາດສະຫນາ ຢູ່ ອະ ເມ ຣິ ກາ ໃຕ້.

Nhiều tháng trước đó, em ấy đã nhận được sự kêu gọi đi phục vụ trong một phái bộ truyền giáo ở Nam Mỹ.

36. 21 ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ສໍານັກງານ ໃຫຍ່ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ແອນ ເລ ເກ ນີ ລັດ ເພນຊິລເວເນຍ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ.

21 Học viên Kinh Thánh có trụ sở trung ương ở Allegheny, Pennsylvania, Hoa Kỳ.

37. (ຕິໂຕ 1:2) ໂດຍ ການ ກວດ ກາ ຫຼັກຖານ ຕໍ່ ໄປ ທ່ານ ແຮ່ງ ຈະ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

(Tít 1:2). Nếu bạn xem xét thêm các bằng chứng thì bạn sẽ tin tưởng điều này nhiều hơn nữa.

38. ລູ ກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ອາ ຍຸ 16 ປີ ໄດ້ ປະ ກາ ດ ວ່າ, “ບໍ່ ມີ ບັນ ຫາ ຫ ຍັງ ເລີຍ.

Con trai 16 tuổi của chúng tôi kêu lên: “Không sao cả.

39. ເຂົາ ເຈົ້າ ຍື່ນ ອຸທອນ ຕໍ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ນີ ກາ ຣາ ກົວ ຂໍ ໃຫ້ ຍົກ ເລີກ ຄໍາ ສັ່ງ ຫ້າມ ວຽກ ປະກາດ.

Trong thời gian đó, họ trình đơn khiếu nại lên Tòa Tối Cao Nicaragua để xin hủy bỏ lệnh cấm.

40. ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ແນວ ນີ້ ໃນ ກຸ່ມສະມາຊິກ ຫລາຍ ກວ່າ 14,000 ແຫ່ງ ພຽງ ແຕ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫະລັດ ແລະ ກາ ນາ ດາ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Họ làm điều này trong hơn 14.000 giáo đoàn chỉ ở Hoa Kỳ và Canada.

41. ມີ ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ຄື ກັນ ກັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເກີດ ໃນ ກຸ່ມ ປະເທດ ລາ ຕິນ ອາ ເມຣິ ກາ.

Trong số đó có nhiều người, như tôi, đã được sinh ra ở các nước Châu Mỹ La Tinh.

42. ມັນ ເປັນ ບັນທຶກ ການ ພົວພັນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ດັ່ງກ່າວ ໃນ ສະໄຫມ ໂບຮານ ທີ່ຢູ່ ໃນ ທະວີບ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

Đó là câu chuyện về những sự giao tiếp của Thượng Đế với các dân cư thời xưa này ở đâu đó trên lục địa Châu Mỹ.

43. ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເກີດ ມາ ແລະ ໄດ້ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ໃນ ສະພາບທີ່ ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ ເຫມືອນ ກັບ ຫລາຍໆ ຄອບຄົວ ຢູ່ ປະ ເທດ ອາ ຟຣິ ກາ.

Tôi sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh khiêm tốn điển hình đối với nhiều gia đình ở châu Phi.

44. ນາງ ຈູ ລີ ອາ ແລະ ນາງຕໍ ບາໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອ ໃສ ຄົນຜິວ ດໍາ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ໃນ ປະເທດ ອາ ຟຣິ ກາ ໃຕ້.

Julia và Thoba là hai trong số những người da đen cải đạo đầu tiên ở Nam Phi.

45. ຫລັງ ຈາກ ເຫດ ການ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສົງ ຄາມ ກາງ ເມືອງ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ກາງ, ທຸ ລະ ກິດ ຂອງ ພໍ່ ກໍ ເຈັ້ງ.

Sau một số sự kiện liên quan đến cuộc nội chiến ở Trung Mỹ, cơ sở kinh doanh của cha tôi bị phá sản.

46. * ນີໄຟ (ໃນ 600–592 ປີ ກ່ອນ ຄ. ສ.) ໄດ້ ເຫັນ ການ ພົບ ພໍ້ ແລະ ການ ມາຕັ້ງ ຖິ່ນ ຖານ ຂອງ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

* Nê Phi (600–592 T.T.C.) nhìn thấy trước sự khám phá và sự khai phá Mỹ Châu.

47. * ພຣະ ວິ ຫານ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ແລະ ຖືກ ໃຊ້ ໂດຍ ຜູ້ ຄົນ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

* Những đền thờ được xây dựng và sử dụng bởi người dân Mỹ Châu cổ xưa.

48. ໃນ ເວ ລານີ້ ກໍ ມີ ສະ ເຕກຢູ່ ແປດ ແຫ່ງ ແລະ ສະ ມາ ຊິກຢູ່ 27,000 ຄົນ ໃນ ປະ ເທດ ອາ ຟຣິ ກາ ທີ່ ສວຍ ງາມນີ້.

Hiện nay có tám giáo khu và 27.000 tín hữu ở đất nước châu Phi tuyệt đẹp này.

49. ກາ ອິນ ໃນ ສະໄຫມ ໂບຮານ ເປັນ ຄົນ ທໍາ ອິດທີ່ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຄວາມ ຂົມຂື່ນ ແລະ ຄວາມ ເຈດ ຕະ ນາ ຮ້າຍ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ໃຈ ຂອງ ລາວ.

Ca In thời xưa là người đầu tiên đã để cho những cảm nghĩ cay đắng và hiểm ác hủy hoại tình cảm của mình.

50. ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ອາ ຟຣິ ກາ ກໍາລັງ ແຜ່ ໄປ ສູ່ ຜູ້ຄົນທີ່ ມີ ຄວາມສຸກ, ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ບັນຫາ ຕ່າງໆ ເຫມືອນ ຊາວ ຕາ ເວັນ ຕົກ.

Phúc âm ở Châu Phi đang đến với một dân tộc hạnh phúc, không màng đến bề ngoài mà đang ảnh hưởng đến cuộc sống của nhiều người ở phương Tây.

51. ຕອນ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ປະທານ ເຜີຍແຜ່ ໃນ ທະວີບ ອາ ຟຣິ ກາ, ຂ້າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ສອນ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ນີ້ ຕະຫລອດ ໄປ.

Trong khi phục vụ với tư cách là chủ tịch phái bộ truyền giáo ở Châu Phi, tôi luôn luôn được giảng dạy lẽ thật lớn lao này.

52. * ບັນ ທຶກ ເຖິງ ການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະ ຫນາ ກິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຕໍ່ ຜູ້ ຄົນຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

* Một biên sử của giáo vụ của Ngài đến với những người sống ở Châu Mỹ cổ xưa.

53. ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ກາ ນາ ດາ, ສາຂາ ແຫ່ງ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ຄວບ ຄຸມ ໂດຍ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແຕ່ ໃດໆ ມາ.

Cũng giống như chi nhánh trong Phái Bộ Truyền Giáo Canada, chi nhánh đó được một người truyền giáo chủ tọa và đã luôn luôn là như thế.

54. ຕອນ ພວກ ເຮົາ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ ພຽງ ແຕ່ 31 ປີ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ເປັນ ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ຢູ່ ປະ ເທດ ກາ ນາ ດາ.

Khi vợ chồng tôi vừa mới 31 tuổi, tôi được kêu gọi với tư cách là chủ tịch của Phái Bộ Truyền Giáo Canada.

55. ຕອນ ອໍາ ແລະ ເວ ນິຕາ ກາ ໂຣ ໄດ້ ມີ ຊີ ວິດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສຸກ, ອໍາ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ລາວເປັນ ໂຣກ ມະ ເລັງ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ.

Arn và Venita Gatrell đang sống một cuộc sống hạnh phúc thì Arn được chẩn đoán bị bệnh ung thư ác tính.

56. ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢູ່ ທົ່ງ ນາ ຕາມ ລໍາພັງ ກາ ອີນ ໄດ້ ເອົາ ໄມ້ ຄ້ອນ ຟາດ ນ້ອງ ຊາຍ ແຮງໆ ຈົນ ຕາຍ.—ຕົ້ນເດີມ 4:2-8.

Trong lúc chỉ có họ ở ngoài đồng, Ca-in đánh em mình mạnh đến nỗi giết em.—Sáng-thế Ký 4:2-8.

57. ເມື່ອ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ທະວີບ ອາ ເມ ຣິ ກາ ພຣະ ຜູ້ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຖາມ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ, “ສະນັ້ນ ເຈົ້າ ຄວນ ເປັນ ຄົນ ແນວໃດ?”

Như Đấng Cứu Rỗi đã hỏi các môn đồ của Ngài khi Ngài hiện đến lục địa Châu Mỹ: “Vậy nên, các ngươi nên là những người như thế nào?”

58. ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ສອນ ຝູງຊົນ ທີ່ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ທັງ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ສັກ ສິດ ແລະ ໃນ ທະ ວີບ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

Đấng Cứu Rỗi giảng dạy đám đông quy tụ lại ở Đất Thánh lẫn trên lục địa Mỹ Châu.

59. ບ່າຍມື້ນັ້ນ ແອວ ເດີ ຮໍ ລິງ ແລະ ແອວ ເດີ ກາ ນາ ປາ ຣາມ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ສະ ມາ ຊິກຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ແມ່ ຂອງ ນາງ.

Buổi chiều hôm đó, Anh Cả Hollings cùng với Anh Cả Ganaparam đến thăm một tín hữu Giáo Hội và mẹ của chị.

60. ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ໃນ ປີ 1928 ທີ່ ເມືອງ ດີ ທອຍ ລັດ ມິ ຊິ ແກນ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ ພີ່ ນ້ອງ ແກ ຣນ ຊຸດ ເ ຕີ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ມາ ໄດ້ ເປັນ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ເລົ່າ ວ່າ: “ການ ປະຊຸມ ຄັ້ງ ນັ້ນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ນອກ ຈາກ ຈະ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຊ້ ແລ້ວ ຍັງ ຜິດ ອີກ ທີ່ ຈະ ໃຊ້.”

Nhớ lại hội nghị năm 1928 được tổ chức ở Detroit, Michigan, Hoa Kỳ, anh Grant Suiter, sau này thuộc Hội đồng Lãnh đạo, kể: “Hội nghị cho thấy biểu tượng thập tự giá và vương miện chẳng những không cần thiết mà còn không nên dùng”.

61. ພຣະ ເຢ ຊູ ກໍ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນ ນີ້ ໃນ ທະວີບ ອາເມ ຣິ ກາ ຫລັງ ຈາກ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລ້ວ.

Chúa Giê Su cũng thiết lập Giáo Hội tại Tây Bán Cầu sau khi Ngài phục sinh.

62. ນອກ ເຫນືອ ຈາກນັ້ນ, ນັກ ວິ ຈານ ຍັງ ປະ ກາດ ວ່າ ການ ໃຊ້ ຊີ ມັງ, ດັ່ງ ທີ່ ບັນ ຍາຍ ຢູ່ ໃນພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ, ເປັນ ວຽກ ງານ ທີ່ ເກີນ ຄວາມສາ ມາດ ຂອງ ຄົນ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ—ຈົນ ວ່າ ອາ ຄານ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ດ້ວຍ ຊີ ມັງ ໄດ້ ຖືກ ພົບ ເຫັນ ໃນ ອາ ເມ ຣິ ກາ ຈາກ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

Ngoài ra, những người chỉ trích còn tuyên bố rằng việc sử dụng xi măng, như được mô tả trong Sách Mặc Môn, vượt quá khả năng chuyên môn kỹ thuật của những người Mỹ thời ban đầu này—cho đến khi các cấu trúc xi măng được tìm thấy ở châu Mỹ xưa.

63. ແມ່ ແລະ ລູກໆຢຸດ ພັກ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ດື່ມ ນໍ້າ ເຢັນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ເຕລາເຣັດ ເດ ປາ ໂລ ແກຣນເດ ໃນ ເມືອງ ກາ ລາ ກັດ

Người mẹ cùng các con nghỉ một chút để uống nước trong khi tham gia thánh chức ở Telares de Palo Grande, Caracas

64. ຂ້າພະເຈົ້າ ປະ ທັບ ໃຈ ກັບ ຊາວ ອາ ຟຣິ ກາ ເພາະ ເຂົາເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຕັ້ງໃຈ ແລະ ມີ ຄວາມ ພາກ ພຽນ ທີ່ ຈະ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

Những người dân Châu Phi đã làm tôi cảm động vì quyết tâm và sự chuyên cần của họ để ở lại trong lãnh thổ của Chúa.

65. ໃນ ໄລຍະ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ 2 ພີ່ ນ້ອງ ຄຣາເກີ ກັບ ອີກ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ເຫນືອ ຕິດ ຄຸກ ຍ້ອນ ວ່າ ພັກດີ ຕໍ່ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

Như nhiều anh khác sống ở Bắc Mỹ vào Thế Chiến II, anh Kraker bị bỏ tù vì trung thành với Nước Trời.

66. ໄດ້ ມີ ການ ກໍ່ ຕັ້ງ ປະຊາຄົມ ຂຶ້ນ ໃນ ເມືອງ ອື່ນໆເຊັ່ນ: ໂອ ຮາຍ ໂອ ແລະ ມິ ຊິ ແກນ ຕໍ່ ມາ ກໍ ທົ່ວ ອາ ເມຣິ ກາ ເຫນືອ ແລະ ໃນ ປະເທດ ອື່ນໆອີກ.

Các hội thánh được thành lập ở những bang khác, như Ohio và Michigan, sau đó là ở khắp Bắc Mỹ và những nơi khác.

67. ເພາະ ເຫດ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ຮ່ວມ ສຽງ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າກັບ ຜູ້ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໃຫມ ໂບຮານ, ໂດຍ ກ່າວ ວາ: “ໂຮ ແຊນ ນາ!

Vì lý do này nên tôi cất tiếng nói cùng với những người dân ban đầu của Châu Mỹ xưa: “Hô Sa Na!

68. ຊ້າຍ: ການ ປະຊຸມ ກາງ ແຈ້ງ ໃນ ລອນດອນ ປະເທດ ອັງກິດ ໃນ ປີ 1945 ຂວາ: ການ ປະຊຸມ ພິເສດ ມື້ ດຽວ ໃນ ມາລາ ວີ ທະວີບ ອາ ຝຼິກ ກາ ໃນ ປີ 2012

Ảnh trái: Buổi họp ngoài trời được tổ chức ở Luân Đôn, Anh Quốc, năm 1945; ảnh phải: Hội nghị đặc biệt một ngày ở Malawi, châu Phi, năm 2012

69. ວິກເຕີ ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ອາ ຝຼິກ ກາ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ເຊົາ ຄົບຫາ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະຊາຄົມ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ແບບ ນີ້ ມາ ແລ້ວ.

Đó là trường hợp của Victor, một anh ở châu Phi từng ngưng kết hợp với hội thánh.

70. ສອງ ສາມ ຮ້ອຍ ປີ ກ່ອນ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ເຫນືອ, ມີ ການ ເຄື່ອນ ໄຫວ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ “ການ ຕື່ນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່” ຂະ ຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ປະ ເທດ.

Ở nước Mỹ, cách đây vài trăm năm, có một phong trào gọi là “Cuộc Đại Tỉnh Thức” lan tràn khắp các vùng nông thôn.

71. ໃນ ທ້າຍ ການ ຢ້ຽມຢາມ ຂອງ ພວ ກ ເຮົາ, ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ຢາກ ໄປ ທີ່ຂົວ ອິງ ກາ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ບ່ອນ ຜູ້ ຄົນ ໄປ ຍ່າງ ຊົມ ພູຜາ ປ່າດົງ.

Gần đến cuối chuyến tham quan tàn tích này, một số người truyền giáo muốn đi tới Cầu Inca, một phần của con đường mòn lên núi.

72. ເມື່ອ ຫົວຫນ້າພວກປະ ໂລຫິດ ໄດ້ ກ່າວຫາ ພຣະອົງ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ກາ ຢະຟາ, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ປະຕິ ເສດ ຢ່າງ ສະຫລາດ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມກ້າຫານ ຕໍ່ ການກ່າວ ຫາ ເທັດ ແລະ ກໍ ໄດ້ ມິດ ງຽບ ຢູ່.21

Khi các thầy tế lễ cả cáo buộc Ngài trước Cai Phe, thì Chúa Giê Su đã khôn ngoan và can đảm từ chối trả lời cho câu hỏi không đúng sự thật và Ngài đã giữ im lặng.21

73. ນາງ ລີ ຊາ ຈາກ ເມືອງ ແກຣນ ພຣາຣີ, ແຂວງ ອາ ເບີ ຕາ, ປະ ເທດ ກາ ນາ ດາ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ: “ການຖ່າຍ ທອດ ຫນ້າ ຕໍ່ຫນ້າ ນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ເລີດ.

Lisa từ Grand Prairie, Alberta, Canada viết: “Chương trình Face to Face này thật là tuyệt vời.

74. ຫລາຍ ກວ່າ 100 ເທື່ອ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມຢາມເຂດ ອະ ເມ ຣິ ກາ ໃຕ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ທ້າວ ນ້ອຍ ນັ້ນ ໃນ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

Tôi đã đi thăm các quốc gia Châu Mỹ La Tinh gần 100 lần, lần nào tôi cũng đều tìm đứa bé đó trong gương mặt của những người dân ở đó.

75. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ອ້ອນວອນ ໃຫ້ ທ່ ານ ຝຶ ກ ຝົນ ກາ ນ ສອບຖາມ ຄໍາ ຖາມນີ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄິດ ເຖິງ ປະ ສົບ ການ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ວ່າ: “ທ່ານ ກໍາລັງ ຄິດ ຫຍັງ?”

Tôi nài xin các anh chị em hãy tập hỏi câu hỏi này, khi dịu dàng cảm thông với kinh nghiệm của người kia: “Anh hoặc em đang nghĩ gì vậy?”

76. ຊິດສະ ເຕີຜູ້ ສອນ ສາດ ສະຫນາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ຜູ້ ຊາຍ ສາມ ຄົນ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ພົບ ໃນ ຕອນ ໄປກອງ ປະ ຊຸມ ທ້ອງ ຖິ່ນ ທີ່ ປະ ເທດ ອາ ຟຣິ ກາ.

Một chị truyền giáo kể câu chuyện về ba người đàn ông chị đã gặp trong một đại hội giáo hạt ở châu Phi.

77. ພະ ຄລິດ ໃຊ້ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເຊົາ ສະຫຼອງ ຄລິດສະມາດ ແລະ ເຊົາ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ?

Đấng Ki-tô đã dùng đầy tớ trung tín và khôn ngoan như thế nào để giúp các môn đồ bỏ Lễ Giáng Sinh cũng như việc dùng biểu tượng thập tự giá và vương miện?

78. ມີ ຄົນ ເວົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ຊາວ ອາ ຟຣິ ກາ ວ່າ ຂອງ ທີ່ ມີຄ່າ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຂົາ ຈະ ມີ ຫນ້ອຍ ແລະ ຂອງ ທີ່ ມີຄ່າ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເຂົາ ຈະ ມີ ຫລາຍ.

Người ta nói về người Châu Phi rằng “họ có rất ít những điều ít quan trọng nhất và có rất nhiều những điều quan trọng nhất.”

79. ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພັດ ຖ່ອມ ຕົວ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ທູດ ສະຫວັນ ໄປ ກວດ ກາ ເບິ່ງ ສະພາບການ ແລະ ທັງ ໄປ ຢາມ ທ່ານ ໂລດ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຢູ່ ເມືອງ ຊໍດົມ ນໍາ.

Nhưng, Đức Giê-hô-va khiêm nhường giao cho các thiên sứ nhiệm vụ điều tra tình hình và đến thăm gia đình Lót ở Sô-đôm.

80. ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ສໍານັກງານ ໃຫຍ່ ໃນ ລັດ ນິວຢອກ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ ແລະ ຈາກ ທີ່ ນັ້ນ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ວຽກ ງານ ຂອງ ສໍານັກງານ ສາຂາ ໃນ ຫຼາຍ ປະເທດ.

Từ trụ sở trung ương ở bang New York, Hoa Kỳ, Hội đồng Lãnh đạo giám sát hoạt động của các chi nhánh trong nhiều nước.