1. ເປົ້າຫມາຍ ຜ່ານ ຄວາມ ຮ້ອນໃນ ຕອນ ກາງ ເວັນ?

Ngọn núi cao trong cái nóng của ban ngày?

2. ບໍ່ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ຈຸດ ເປັນ ກາງ ອີກ

Không Còn Giữ Thái Độ Trung Lập Nữa

3. ຫລັງ ຈາກ ເຫດ ການ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສົງ ຄາມ ກາງ ເມືອງ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ກາງ, ທຸ ລະ ກິດ ຂອງ ພໍ່ ກໍ ເຈັ້ງ.

Sau một số sự kiện liên quan đến cuộc nội chiến ở Trung Mỹ, cơ sở kinh doanh của cha tôi bị phá sản.

4. ຮູບ ແບບ ໃຫມ່ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ

Đặc điểm mới của buổi nhóm họp giữa tuần

5. ໃຈ ແມ່ນ ສູນ ກາງ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຮົາ.

Tấm lòng là trung tâm của các mối cảm xúc của chúng ta.

6. (ຂ) ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ກາງ ໃນ ເລື່ອງ ໃດ?

(b) Họ giữ vị thế trung lập trước vấn đề nào?

7. “ເປັນ ຫຍັງ ການ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ?

“Vì sao giữ trung lập là điều rất quan trọng?

8. ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ

Vị thế trung lập của tín đồ Đấng Christ trong thời kỳ cuối cùng

9. ໃຈ ກາງ ຂອງ ກາລັກຊີ ເຕັມ ດ້ວຍ ດວງ ດາວ ອັດ ຍັດ.

Tâm thiên hà dày đặc những vì sao.

10. ກາງ ແຂນນັ້ນ ເບິ່ງ ຫນັກ ເກີນ ກວ່າ ທ່ານ ແບກ ໄດ້ ບໍ່?

Thập tự giá nặng chĩu ta chưa bao giờ kề vai,

11. ດວງ ອາທິດ ຢຸດ ຢູ່ ກາງ ທ້ອງຟ້າ ຕະຫຼອດ ມື້ ນຶ່ງ ເຕັມໆ.

Mặt trời đứng yên giữa bầu trời một ngày trọn.

12. ເບິ່ງ ວິດີໂອ ເປັນ ຫຍັງ ການ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ?

XEM VIDEO VÌ SAO GIỮ TRUNG LẬP LÀ ĐIỀU RẤT QUAN TRỌNG?

13. ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ ຕົກ ລົງ ໄປ ໃນ ກາງ ແປວ ໄຟ.

Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô rơi ngay vào giữa lò lửa.

14. ໃຫ້ ຕັ້ງ ໃຈ ຫລຽວ ເບິ່ງ ເສັ້ນ ກາງ ຕອນ ບິນ ລົງ ເດີ່ນ.

Hãy giữ cho mắt mình tập trung vào vạch chính giữa của đường băng.

15. “... ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ໂຜດ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ເລືອກ ໄວ້ ຂອງ ພຣະ ອົງ ບໍ, ຊຶ່ງ ຮ້ອງ ຫາ ພຣະ ອົງ ທັງ ກາງ ເວັນ ແລະ ກາງ ຄືນ ນັ້ນ ... ?

“Vậy, có lẽ nào Đức Chúa Trời chẳng xét lẽ công bình cho những người đã được chọn, là kẻ đêm ngày kêu xin Ngài ... ?

16. ກາງ ທົດສະວັດ 1980 ມີ ເຫດການ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ທີ່ ປະເທດ ຊາ ອີ?

Vào giữa thập niên 1980, có sự thay đổi nào tại Zaire?

17. ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ປະທານ ທ້ອງ ຖິ່ນ ລະຫວ່າງ ສົງຄາມ ກາງ ເມືອງ.

Anh đã phục vụ với tư cách là chủ tịch giáo hạt trong thời gian cuộc nội chiến.

18. (ຂ) ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້?

(b) Làm thế nào buổi họp giữa tuần giúp bạn hữu hiệu hơn trong thánh chức?

19. ເນື່ອງ ຈາກ ສາສະຫນາ ຕ່າງໆ ຂອງ ໂລກ ບໍ່ ເປັນ ກາງ ຜົນ ເປັນ ຢ່າງ ໃດ?

Các tôn giáo của thế gian này không giữ vị thế trung lập đưa đến hậu quả nào?

20. ເມືອງ ພາ ໄມ ຣາ ກໍ ເປັນ ຈຸດ ສູນ ກາງ ໃນ ການ ກໍ່ ສ້າງນັ້ນ.

Palmyra là trọng tâm của một số công trình xây dựng đó.

21. “ຮູບ ແບບ ໃຫມ່ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ”: (8 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ.

“Đặc điểm mới của buổi nhóm họp giữa tuần”: (8 phút) Thảo luận.

22. ສາມສິ່ງ ທີ່ ອາດ ທໍາລາຍ ການ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຫຍັງ?

Ba điều nào có thể làm xói mòn sự trung lập của chúng ta?

23. ຊາວ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ວາງ ດິນ ຫນຽວ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ, ແຕ່ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ມື ອາຊີບ, ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຢ່າງ ແນ່ ນອນ.

Các thanh thiếu niên đó nghĩ rằng họ đã đặt đất sét ở giữa, nhưng từ góc nhìn chuyên nghiệp, thì đất sét không ở ngay chính giữa.

24. ຈົ່ງ ຍົກ ເອົາ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຂອງ ທ່ານ ແລະ ຕິດຕາມ ພຣະອົງ ໄປ.12

Hãy vác cây thập tự của các anh chị em và noi theo Ngài.12

25. 14 ຜົນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຫຍັງ?

14 Việc trung lập của họ dẫn đến điều gì?

26. ໃນ ຕາເວັນ ອອກ ກາງ ສະໄຫມ ບູຮານ ການ ຕ້ອນຮັບ ຢ່າງ ດີ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ແທ້ໆ.

Ở vùng Trung Đông xưa, tiếp đãi khách là việc tối quan trọng.

27. ປຶ້ມ ເອັນຊາຍໂຄພິເດຍ ອາເມຣິການາ ບອກ ວ່າ: “ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທຸງ ເປັນ ສິ່ງ ສັກສິດ.”

Một cuốn bách khoa tự điển nói: “Như thánh giá, lá cờ là thiêng liêng”.

28. * ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ພຣະ ອົງ ຕ້ອງ ແບກ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອງ ໄປ ພູ ກະໂຫລກຫົວ ແລ້ວ ຖືກ ຕອກ ຕະປູ ຄຶງ ໄວ້ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ບ່ອນ ນັ້ນ ແສນ ທໍລະມານ ທັງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ.25

* Để tưởng nhớ rằng Ngài đã phải mang thập tự giá của Ngài lên Đồi Sọ và Ngài đã bị đóng đinh trên thập tự giá ở đó, chịu đựng mọi đau khổ thể xác và tinh thần.25

29. ສອງ ຄົນ ສາມາດ ຂັບ ລົດ ພາ ພວກ ເຮົາ ໄປ ທ່ຽວ ຊົມ ສູນ ກາງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່.

Hai tín hữu có thể đưa chúng ta đi tham quan Trung Tâm Đại Hội.

30. ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ໂທ ບອກ ຜູ້ ຊ່ວຍ ຂອງ ປະທານ ເຜີຍແຜ່ ເວລາ 11 ໂມງເຄິ່ງ ຕອນ ກາງ ຄືນ.

Họ gọi điện thoại cho các phụ tá phái bộ truyền giáo của họ vào lúc 11 giờ 30 đêm và thông báo cho họ biết.

31. ພະອົງ ພາ ເດັກ ນ້ອຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ມາ ຢືນ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ.

Ngài bồng một em và để ở giữa môn đồ, tức những người theo ngài.

32. ເມື່ອ ອາເກຍ ພົບ ເຢໂຣໂບອາມ ທີ່ ນີ້ ຢູ່ ກາງ ຖະຫນົນ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ປະຫຼາດ ຢ່າງ ນຶ່ງ.

Khi gặp Giê-rô-bô-am đi đường, A-hi-gia làm một chuyện lạ.

33. (ຂ) ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ປະເດັນ ເລື່ອງ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ມາ ຕະຫຼອດ ບໍ?

(b) Dân Đức Chúa Trời có luôn hiểu rõ vấn đề trung lập không?

34. ໃນ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ ຕໍ່ ໄປ ພີ່ ນ້ອງ ຈະ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ເລົ່າ ປະສົບການ.

Trong buổi họp giữa tuần kế tiếp, các anh chị công bố sẽ có cơ hội kể lại kinh nghiệm.

35. ໃນ ຕອນ ນີ້ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ແບບ ນີ້ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ.

Giờ đây sự huấn luyện này được cung cấp qua buổi họp giữa tuần.

36. ຫຼັກຖານ ຕ່າງໆ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ?

Các sự kiện chứng tỏ gì về vị thế trung lập của Nhân Chứng Giê-hô-va?

37. ຜູ້ ຄົນ ຈະ “ປົບ ຫນີ ໄປ ຮ່ອມ ຫວ່າງ ກາງ ພູ” ແຫ່ງ ການ ປົກ ປ້ອງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

Làm thế nào người ta có thể “chạy trốn đến” thung lũng an toàn?

38. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ລືກາ 5:16 ກ່າວ ວ່າ “ພະອົງ ໄດ້ ໄປ ຢູ່ ໃນ ກາງ ປ່າ ແລະ ອ້ອນ ວອນ.”

Chẳng hạn, Lu-ca 5:16 nói: “Ngài đi đến những nơi vắng vẻ và cầu nguyện”.

39. 5 ຄວາມ ພັກດີ ຕໍ່ ພະ ຄລິດ ບໍ່ ແມ່ນ ເຫດຜົນ ດຽວ ທີ່ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ຮັກສາ ຕົວ ເປັນ ກາງ.

5 Lòng trung thành với Chúa Giê-su không phải là lý do duy nhất khiến tín đồ Đấng Christ chân chính giữ trung lập.

40. ໃນ ໂອ ກາດ ຫນຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: “ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ທ່າມ ກາງ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ.

Trong một dịp nọ, ông đã nói: “Chúng ta đang ở giữa đại dương.

41. ປະຊາຄົມ ທ້ອງຖິ່ນ ກັບ ຫໍ ປະຊຸມ ເປັນ ສູນ ກາງ ໃນ ການ ບອກ ຂ່າວ ດີ ໃນ ຊຸມຊົນ ຂອງ ເຈົ້າ.

Hội thánh địa phương với Phòng Nước Trời là trung tâm công bố tin mừng trong cộng đồng của bạn.

42. ເປໂຕ ນອນ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ທະຫານ ຍາມ ສອງ ຄົນ ມື ທັງ ສອງ ຂ້າງ ຖືກ ລ່າມ ໂສ້ ໄວ້.

Phi-e-rơ, tay bị xiềng, đang ngủ giữa hai lính canh.

43. ຕ່ໍາ ກວ່າ ຄວາມ ສາ ມາດ ທີ່ ຈະ ອອກ ໄປ ທ່ຽວ ໃນ ຕອນ ກາງ ຄືນ ຢ່າງ ສະ ບາຍ.

Dưới cả việc đi chơi buổi tối lúc rảnh rỗi.

44. ມັນ ເປັນ ບ້ານ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ຫລັກ ທໍາ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ເປັນ ຈຸດ ໃຈ ກາງ.

Đó là trong một ngôi nhà đặt phúc âm làm trọng tâm.

45. ພະອົງ ຢືນຢັດ ຫມັ້ນຄົງ ແລະ ປິ່ນປົວ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຢູ່ ກາງ ໂຮງ ທໍາ ນັ້ນ ເລີຍ!—ມາລະໂກ 3:1-5.

Chúa Giê-su đã kiên định và chữa khỏi bệnh cho người ấy ngay tại trung tâm của nhà hội!—Mác 3:1-5.

46. ຊາຍ ທີ່ ເປັນ ອໍາມະພາດ ເຊິ່ງ ນອນ ຢູ່ ເທິງ ເປ ຖືກ ຢ່ອນ ລົງ ມາ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Người bại liệt nằm trên giường được thòng xuống ngay ở giữa họ.

47. • ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ສະໄຫມ ປັດຈຸບັນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

• Nhân Chứng Giê-hô-va thời nay biểu lộ sự trung lập của tín đồ Đấng Christ bằng những cách nào?

48. ເຫມືອນ ດັ່ງ ດິນ ຫນຽວ ທີ່ຢູ່ ໃນ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ເຮົາ ກໍ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຄື ກັນ.

Giống như đất sét trên bàn xoay của người thợ gốm, chúng ta cũng phải tập trung.

49. ພີ່ ນ້ອງ ເຄັນເນັດ ຄຸກ ເກີດ ແລະ ເຕີບ ໃຫຍ່ ໃນ ເຂດ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ພາກ ກາງ ລັດ ເພັນຊິນເວເນຍ ປະເທດ ສະຫະລັດ ອາເມຣິກາ.

Anh Cook sinh ra và lớn lên ở vùng trung nam của bang Pennsylvania, Hoa Kỳ.

50. ດັ່ງ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ເຢເຣມີ 49:7 ເມືອງ ເທມານ ເປັນ ສູນ ກາງ ແຫ່ງ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ຊາວ ເອດອມ.

Giê-rê-mi 49:7 miêu tả Thê-man là trung tâm của sự khôn ngoan của người Ê-đôm

51. ຖ້າ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ກົງ ກັບ ກາງ ອາທິດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ການ ປະຊຸມ ຊີວິດ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ວຽກ ຮັບໃຊ້.

Nếu Lễ Tưởng Niệm rơi vào ngày giữa tuần thì tuần đó sẽ không có Buổi họp Lối sống và thánh chức.

52. ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຈະ ຕົກ ຊະເງີ້ ແບບ ດຽວ ກັບ ທີ່ ໄດ້ ພໍ້ ຄົນ ຂີ້ ລັກ ໃນ ເວລາ ກາງ ຄືນ.

Như kẻ trộm lẻn vào nhà ban đêm, ngày ấy sẽ đến rất bất ngờ đối với nhiều người.

53. ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ທຸກ ດິນແດນ ແລະ ໃນ ທຸກ ສະພາບການ ຍັງ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ຖານະ ເປັນ ກາງ ນີ້ ຕໍ່ໆ ໄປ.

Nhân Chứng Giê-hô-va trong mọi nước và dưới mọi hoàn cảnh tiếp tục giữ vị thế này.

54. ໂຢຊວຍ ໄດ້ ເອົາ ຫີນ 12 ກ້ອນ ກອງ ວາງ ໄວ້ ບ່ອນ ທີ່ ພວກ ປະໂລຫິດ ເຄີຍ ຢືນ ທີ່ ກາງ ແມ່ນໍ້າ ນັ້ນ ດ້ວຍ.

Giô-suê cũng đặt 12 tảng đá nơi các thầy tế lễ đã đứng dưới lòng sông.

55. ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ອຶດ ອັດ ທີ່ ຢູ່ ລະຫວ່າງ ກາງ ສອງ ວັດທະນະທໍາ.”—ທ້າວ ແພັດທິກ ເປັນ ຄົນ ອານເຊຣີ ທີ່ ເກີດ ຢູ່ ປະເທດ ຝຣັ່ງ.

Mình thấy lúng túng khi đứng giữa hai nền văn hóa”.—Patrick, sinh tại Pháp, bố mẹ là người An-giê-ri nhập cư.

56. (ກ) ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ປະຕິບັດ ຂອງ ນັກ ເທດ ນັກ ບວດ ຢ່າງ ໃດ?

(b) Nhân Chứng Giê-hô-va có quan điểm gì về những việc chính trị người khác làm?

57. ຫົວ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ ເຕັ້ນບໍ່ ເຄີຍ ຢຸດ ທັງ ກາງ ເວັນ ແລະ ກາງຄືນ, ໂດຍ ທີ່ ທ່ານ ເກືອບ ບໍ່ ຮູ້ສຶກຕົວ ເລີຍ.8

Trái tim bơm không mệt mỏi cả ngày lẫn đêm, đến mức các anh chị em gần như không nhận biết được.8

58. ພວກ ປະໂລຫິດ ຜູ້ ທີ່ ຫາມ ຫີບ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ກໍ່ ຍ່າງ ອອກ ໄປ ຢືນ ຢູ່ ກາງ ແມ່ນໍ້າ ທີ່ ແຫ້ງ ແລ້ວ.

Các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước đi thẳng xuống giữa lòng sông cạn khô.

59. ແຕ່ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທັງ ຫລາຍ ຖືກ ສອນ ວ່າ ໃຫ້ ອອກ ໄປ ເຮັດ ວຽກງານ ເຜີຍ ແຜ່ ທ່າມ ກາງ ສາຍ ຝົນ.

Tuy nhiên, những người truyền giáo của chúng tôi đã được chỉ dẫn để đi ra ngoài và giảng đạo trong mưa.

60. ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຮ່ອມ ຫວ່າງ ກາງ ພູ ໂດຍ ໄນ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ

Bất cứ người nào ở ngoài thung lũng tượng trưng này sẽ bị hủy diệt tại Ha-ma-ghê-đôn

61. ຜົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ: ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ ສອນ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ຈັກ ຄົ້ນ ຄວ້າ ແລະ ນໍາ ສະເຫນີ ຄວາມ ຮູ້ ຢ່າງ ມີ ເຫດຜົນ.

Lợi ích: Buổi họp giữa tuần giúp chúng ta biết cách nghiên cứu và trình bày thông tin cách hợp lý.

62. ປະທານ ມອນ ສັນ, ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ໃນ ສູນ ກາງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ນີ້ ກໍ ໄດ້ ໃຫ້ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ຢ່າງ ເປັນ ເອກ ກະສັນ.

Thưa Chủ Tịch Monson, tới mức mà tôi có thể quan sát được, thì phần biểu quyết trong Trung Tâm Đại Hội đã được nhất trí và đồng ý với lời đề nghị đưa ra.

63. ຕອນ ກາງ ເວັນ ເພິ່ນ ໄດ້ ທໍາ ງານ ຢູ່ ທະນາ ຄານ, ແລະ ຕອນ ກາງຄືນ ເພິ່ ນ ໄປ ເຂົ້າ ມະຫາ ວິທະ ຍາ ໄລ.

Ban ngày anh ấy làm việc ở một ngân hàng, và ban đêm thì đi học đại học.

64. ພວກ ທ່ານ ສາ ມາດ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ທີ່ ດີ ເລີດ, ພໍ ປານ ກາງ, ຫລື ວ່າ ແບບ ຢ່າງ ທີ່ບໍ່ ດີ ກໍ ໄດ້.

Các anh em có thể là một tấm gương sáng, một tấm gương trung bình, hoặc một tấm gương xấu.

65. ກາງ ທົດສະວັດ 1980 ມີ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ປະມານ 35.000 ຄົນ ໃນ ປະເທດ ຊາ ອີ ປັດຈຸບັນ ຄື ສາທາລະນະ ລັດ ປະຊາທິປະໄຕ ກົງ ໂກ.

Giữa thập niên 1980, có khoảng 35.000 Nhân Chứng ở Zaire, hiện nay là Cộng hòa Dân chủ Congo.

66. 24 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຈົ້າຈະ ເປັນ ຄື ກັບປາ ວານຢູ່ ໃນ ກາງ ທະ ເລ; ເພາະວ່າ ຄື້ນທະ ເລ ຈະ ມາ ກະທົບ ຖ້ວມ ເຈົ້າ.

24 Vì này, các ngươi sẽ như con cá voi giữa biển; vì các đợt sóng cao như núi sẽ chụp lên thuyền các ngươi.

67. ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ກາງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເມືອງ ແລ້ວ ຜູ້ ນະມັດສະການ ແທ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຍັງ ນັບຖື ກົດ ຫມາຍ ບ້ານ ເມືອງ ນໍາ ອີກ.

Và dù những người thờ phượng thật của Đức Chúa Trời đứng trung lập về vấn đề chính trị, họ vẫn tuân theo luật pháp.

68. ເນື່ອງ ຈາກ ເປັນ ກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສຶກສາ ການ ເສິກ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.—ເອຊາອີ 2:3, 4; 2 ໂກລິນໂທ 10:3, 4.

Giữ vị thế trung lập, họ không tập sự chiến tranh nữa.—Ê-sai 2:3, 4; 2 Cô-rinh-tô 10:3, 4.

69. ໃນ ຂະນະ ທີ່ ວຽກ ນີ້ ກໍາລັງ ເຕີບ ໃຫຍ່ ກໍ ເກີດ ສົງຄາມ ກາງ ເມືອງ ຂຶ້ນ ຢູ່ ນີຊີ ເລຍ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1967-1970.

Trong giai đoạn đó, nội chiến ở Nigeria vẫn diễn ra khốc liệt từ năm 1967 đến 1970.

70. (ມັດທາຍ 24:14) ພ້ອມ ນີ້ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ລະຫວ່າງ ຊາດ ຕ່າງໆ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ.

(Ma-thi-ơ 24:14) Nhưng đối với những tranh chấp giữa các quốc gia họ giữ sự trung lập triệt để.

71. 13 ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທຸກໆ ດ້ານ.

13 Tuy nhiên, đối với tất cả những cuộc xung đột, Nhân Chứng Giê-hô-va triệt để giữ vị thế trung lập.

72. 9 ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທາງ ດ້ານ ການ ເມືອງ ແລະ ທາງ ດ້ານ ການ ທະຫານ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ.

9 Trước những tranh chấp về chính trị và quân sự, các môn đồ triệt để giữ vị thế trung lập.

73. ຍອມ ຮັບ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຕອນ ນີ້ ເຊັ່ນ ການ ເຮັດ ສ່ວນ ມອບ ຫມາຍ ນັກ ຮຽນ ໃນ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ

Tận dụng sự giáo dục mà Đức Giê-hô-va hiện đang cung cấp, chẳng hạn như làm những bài được giao trong buổi nhóm họp giữa tuần

74. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ເຖິງ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ວ່າ “ເຕັມ ດ້ວຍ ພວກ ເດັກ ນ້ອຍ ຊາຍ ຍິງ ພວມ ຫຼິ້ນ ໃນ ກາງ ຖະຫນົນ ກວ້າງ.”—ຊາກາລີ 8:5.

Kinh Thánh nói về Giê-ru-sa-lem ‘đầy những con trai con gái vui chơi trong các đường phố’.—Xa-cha-ri 8:5.

75. ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ພວກ ເຮົາ ກໍ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ການ ສອນ ແບບ ນັ້ນ ທາງ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ—ອ່ານ ເອຊາອີ 54:13

Ngày nay, chúng ta tiếp tục nhận được sự huấn luyện như thế tại buổi họp giữa tuần.—Đọc Ê-sai 54:13.

76. “ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ມັນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ມືດ ຕະຫລອດ ຄືນ ນັ້ນ, ແຕ່ ມັນ ແຈ້ງ ຄືກັນ ກັບ ຕອນ ທ່ຽງຂອງ ກາງ ເວັນ.

“Và chuyện rằng, suốt đêm hôm đó không có bóng tối, và trời vẫn sáng như lúc giữa trưa.

77. 19 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ມັນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ມືດ ຕະຫລອດ ຄືນ ນັ້ນ, ແຕ່ ມັນ ແຈ້ງ ຄືກັນ ກັບ ຕອນ ທ່ຽງຂອງ ກາງ ເວັນ.

19 Và chuyện rằng, suốt đêm hôm đó không có bóng tối, và trời vẫn sáng như lúc giữa trưa.

78. ນັກ ຂ່າວ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈາກ ວາລະສານ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢູ່ ປະ ເທດ ບຣາ ຊິນ ໄດ້ ສຶກ ສາ ກ່ຽວ ກັບ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເພື່ອ ຈະ ຕຽມ ເລື່ອງ ຂ່າວສານ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່.1 ລາວ ໄດ້ ສຶກ ສາ ເຖິງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ຢ້ຽມຢາມ ສູນ ກາງ ສໍາລັບ ຝຶກ ຝົນຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແລະ ສູນ ກາງ ທາງ ດ້ານ ໃຈ ບຸນ ຕໍ່ ມະນຸດ.

Một phóng viên của một tạp chí hàng đầu ở Brazil đã nghiên cứu về Giáo Hội để chuẩn bị cho một bản tin quan trọng.1 Người ấy xem xét giáo lý của chúng ta và đi tham quan các trung tâm viện trợ nhân đạo và huấn luyện truyền giáo.

79. ເມືອງ ຟິລາ ເດັນ ເຟຍ ແຮ່ງ ໃກ້ ບ້ານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ເປັນ ສູນ ກາງ ຂອງ ທິມເບ ສະ ບານ ຂອງ ແອັດ ລາ ຕິກ ແລະ ຟີ ລີ.

Philadelphia còn ở gần nhà chúng tôi hơn và là trụ sở nhà của các đội bóng chày Athletics và Phillies.

80. ທິມ ກິ ລາ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ດັງ ທີ່ ສຸດ ໃກ້ ບ່ອນ ທີ່ ພວກ ເຮົາໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໄດ້ ມີ ສູນ ກາງ ຢູ່ ໃນ ເມືອງນິວຢອກ.

Các đội thể thao nổi tiếng nhất gần nơi chúng tôi sống đều đặt trụ sở chính tại thành phố New York City.