1. 중세 유럽 기사들의 무예 대결에서 유래하였다.

2. 중세 후반에 교황들은 정치적 권력을 두고 왕과 각축을 벌였다.

3. 중세 시대의 왕들과 황제들은 종종 자신의 적들을 적그리스도라고 불렀습니다.

4. 늑대는 중세 시기 여러 형식으로 많은 문장에 쓰였다.

5. 11세기의 기록에 등장하여, 중세 철 제품 생산에 번성했다.

6. 1350년부터 약 1550년까지 노르웨이에서 사용된 언어는 중세 노르웨이어라고 불린다.

7. 마을은 중세 시대의 토지 기록서나 14세기 말의 하프나르피외르뒤르 여행기에 등장한다.

8. 중세 유럽 수학의 관심사는 근대의 수학자들과는 상당히 다른 것들에 의해 이루어졌다.

9. 중세 “그리스도교” 유럽에서는 아리스토텔레스의 일부 가르침이 공인된 진리로 받아들여졌습니다.

10. 중세 한국어 악센트 체계는 근대 한국어에 와서 붕괴, 소멸된다.

11. 중세 유럽에서 인기 있었던 장난감 중에는 점토 구슬, 딸랑이, 꼭두각시가 있었다.”

12. 중세 시대에 지도를 제작하던 수도사들은 자신들이 사는 세계를 그렇게 생각했다.”

13. 중세 시대와 르네상스 시대에 들어서면서, 교회는 네 가지 무류성을 갖는다고 인정되었다.

14. 중세 후기에는, 강령술은 일반적으로 네크로만시 (necromantia) 또는 니그로만시 (nigromantia)로 불렸다.

15. '고게이지( Gorgayse )'라는 단어로 중세 시대에 영국으로 넘어와 마침내 ́고져스( Gorgeous )'가 되었습니다.

16. 중세 시대에 만들어진 성경 가운데서 ‘리폴 성경’만큼 화려하게 꾸며진 것도 드뭅니다.

17. 혼천의와 아스트롤라베의 기능을 겸비한 도구는 중세 이슬람 세계의 천문학자들, 발명가들에 의해 제작되었다.

18. 서양 철학에서는 로마제국을 통한 기독교의 확장이 헬레니즘 철학의 시대가 끝나고 중세 철학의 시작을 이끌었다.

19. 중세 유럽에서는 피부의 악취로 인해 사용되지 않았음에도 불구하고 늑대는 가죽이 유일한 실용적인 측면으로 강조되었다.

20. 호스피스는 원래 중세 유럽에서 여행 순례자에게 숙박을 제공했던 작은 교회를 의미하는 말이었다.

21. 이 기간동안의 노르웨이 지역에서 사용된 말을 편의상 중세 노르웨이어(mellomnorsk)라고 부른다.

22. 절대 열리지 않을 것처럼 말이죠. 단추의 디자인은 중세 이후로 많이 변하지 않았습니다.

23. “중세 스페인은 많은 이슬람교인과 유대교인이 살고 있는 나라였으며 서유럽에서 유일한 다민족·다종교 국가였다. 중세 후기에 스페인 문명이 종교, 문학, 예술, 건축 분야에서 이룩한 발전은 대부분 이러한 배경을 토대로 한 것이다.”

24. 중세 시대에 스페인은 유대 문화의 중심지로 자리 잡았습니다. 「브리태니커 백과사전」(영문)에서는 이렇게 설명합니다.

25. 또 어떤 사람들은 ‘크리스마스’ ‘트리’가 중세 독일에서 유행했던 ‘파라다이스’ ‘트리’(낙원나무)에서 유래했다고 믿고 있다.

26. 중세 초기 이후로 보여져 700년부터 1100년 즈음의 바이킹 시대 (en:Viking Age)에 가장 많이 만들어졌다.

27. ‘프랑스’ 전역에 걸쳐서 중세 ‘고딕’풍의 사원들을 많이 건축하여 ‘노트르담’(우리의 성모)에게 봉헌한 것도 그 때였다.

28. 중세 종교사의 연구자 리처드 키크헤파에 의하면, 그 연장으로, 악령을 호출하는 것 전반을 네크로만시라고 부르게 되었다고 한다.

29. 리스본을 둘러싸고 있던 성벽 밖에 건립된 로마네스크 건축 양식을 띤 수도원은 중세 포르투갈에서 중요한 수도원으로 여겨졌다.

30. 그것은 9세기에 아랍어로 번역되었고 "중세 이슬람 정성가들에게 있어서 단연코 가장 영향력 있는 전거"로 묘사된다.

31. 제 고향인 모로코의 페즈는 강 유역 옆에 자리잡은 메디나라는 세계에서 제일 큰 중세 성벽도시를 자랑합니다.

32. 덴마크 유일의 산업 박물관이 들어서 있으며 매년 8월 마지막 주 금요일과 토요일에 열리는 유럽 중세 축제로 유명하다.

33. 중세 문학이란 8세기경까지에서의 주로 팔라비어에 의한 작품으로 종교·역사·설화에 관한 것이 많으며 순문학 작품은 거의 현존하고 있지 않다.

34. 중세 연금술의 주된 목적 하나는, 더 오래 살게 해 줄 수 있는 영약을 제조하는 것이었습니다.

35. 또한 이 공원에는 15세기 피에몬테 주의 마을 모습을 그림처럼 아름다우면서도 정확한 고증으로 재현해 놓은 중세 시대의 마을도 있습니다.

36. 한 백과사전에서는 크리스마스라는 영어 명칭이 “크리스테스 마세, 즉 그리스도의 미사라는 말의 중세 영어에서 파생되었다”고 지적합니다.

37. 메트로폴리탄 미술관의 분관으로 1930년대에 건축이 시작되어 그 모양은 중세 유럽 시대의 수도원의 건축 양식을 모방하여 디자인되었다.

38. 각 악장은 서로 다른 중세 독일 민요에 바탕을 두어서 때론 '옛 민요에서 비롯된 협주곡'으로 칭하기도 한다.

39. 12세기에 테트라비블로스의 라틴어 번역으로, "프톨레마이오스의 점성술"은 알베르투스 마그누스와 토마스 아퀴나스에 의해 중세 기독교 교리와 통합되었다.

40. 사실상, 그가 내린 결정의 여파는 중세 시대를 넘어서 우리 시대에까지 동서양에 고루 미치고 있다”고 역사가 울리히 빌켄은 말한다.

41. 중세 이래 유럽의 군대 형벌이나 미국 인디언 부족의 형벌로 또 미국 서부 개척 시대에는 린치(사적제재)로 이용되었다.

42. 예를 들어, 중세 유럽에서 길드(guild)가 결성되었을 때, 그 조합원들은 주로 경제적으로 자신들을 보호하기 위하여 비밀주의에 의존하였습니다.

43. “중세 과학계의 가장 위대한 인물”로 불리는 베이컨은 과학적 진리를 연구하는 수단으로 실험을 주창한 면에서 거의 독보적인 존재였다.

44. 국아군제(일본어: 国衙軍制 코쿠가군세이)는 일본의 고대 말기에서 중세 초기(10세기-12세기)에 성립한 국가군사제도를 가리키는 역사 개념이다.

45. 중세철학 (中世哲學)은 중세, 구체적으로는 5세기에 서로마 제국이 붕괴하고 나서 16세기에 르네상스가 일어날 때까지의 시기의 철학이다.

46. 라벤나, 베외, 아미앵, 오를레앙, 툴루즈 등을 비롯하여 중세 프랑스와 이탈리아의 다른 지역에서도 대성당과 교회들에서는 바닥에 큰 미로 문양을 만들었습니다.

47. 우리 시대로 좀 더 가까이 오면, 중세 로마, 르네상스 시대의 로마, 바로크 시대의 로마, 그리고 마지막으로 현대 로마가 있습니다.

48. 중세 가톨릭교 역시 피에 굶주린 십자군과 잔인한 종교 재판을 통해 이루 헤아릴 수 없는 고통을 초래함으로써 그 대가를 요구하였다.

49. 중세 독일과 영국의 ‘튜튼’족 및 ‘켈트’족은 다른 나무가 겨울에는 시들어버리는데도, 서양감탕나무는 여전히 푸르름을 자랑하기 때문에, 그것을 영원한 생명의 상징물로 생각하였다.

50. 풍속으로서의 기원은 확실치 않지만, 특히 중세 이후의 일본에서 많이 유행해, 문인의 말기나 할복 시에는 빠뜨릴 수 없는 습관의 하나가 되었다.

51. ‘遊’, ‘行’은 각각 중세 한국어 ‘놀-’, ‘니-’ (가다)와 관련되며 ‘遊行’은 그 합성어 ‘노니-’(놀아다니다)였다고 추측된다.

52. 찬양의 개념이 혼합되어 있는 중세 영어 ‘롤러’(loller)(‘라틴’식 표기로는 lollardus)는 게으른 부랑자 즉 게을러 빠진 사람을 가리키는 말이다.

53. 중세 시대에 전염병이 창궐한 뒤에야 의사들은 환자들을 격리하는 것의 필요성을 깨달았으며, 이 원칙은 오늘날에도 여전히 중요하게 여겨지고 있습니다.—레위기 13, 14장.

54. “바리새파의 구술된 법으로부터 미슈나, 팔레스타인 탈무드와 바빌로니아 탈무드, 가온 시대와 중세 및 현대의 레스폰사 그리고 유대 법의 다양한 법전이 나오게 되었다.”

55. 만일 런던에서 오늘 태어난 여자 아이를 중세 시대의 런던으로 옮긴다면, 그 아이의 예상 수명은 오늘날의 예상 수명의 절반도 되지 않을 것입니다.

56. 중세 사회에서는 전쟁 포로를 노예로 삼는 일이 도덕적인지에 대해서는 의문을 제기하는 사람이 거의 없었는데, 교회가 “이교도”로 낙인찍은 포로들의 경우는 특히 그러하였습니다.

57. 카롤링거 왕조 때에는 '리브라'라는 계산용 화폐단위가 만들어져, '1리브라 = 20솔리두스 금화 = 240 데나리우스 은화'라는 비율이 정해지게 되었고, 이후 중세 유럽의 화폐제도의 기본이 되었다.

58. 중세 초기부터 부드러운 응회암을 조직적으로 파내고, 그러면서 얻게 된 바위를 이용해 도로와 광장 및 주택을 지으면서, 사시는 그 특유의 모양새를 갖추기 시작하였습니다.

59. “이제 초정상적인 현상은, 중세 곧 그러한 일들이 극히 예측 불허일지라도 여타의 자연력처럼 자연 발생적인 것으로 간주되던 때보다 훨씬 더 공식적으로 인정되고 있다.”

60. 닮은 의미를 가지는 heathen (아래와 같이)와 같이, 중세 영어를 이야기하는 기독교 신자에 의해서, 너무나 소박하기 때문에 기독교를 신앙하지 않는 사람들을 매도하는 말로서 채용되었다.

61. 치음 ‘ᄉ, ᄌ’ 등은 중세 한국어에서 비구개음 , 였으나 18세기에 모음 /i/ 또는 반모음 /j/ 직전에서 구개음화되어 , 로 발음되었으며 19세기에 들어 다른 모음 앞에서도 구개음화되었다.

62. 그는 정확히 것처럼. 더 빨리 내 의자에 나는 중세 학자처럼 내 책상 위에 구부린하지 않으며, 하지만 펜을 잡고 손을의 움직임에 대해, 걱정스럽게 조용한 있었다.

63. 「신 가톨릭 백과사전」에서는 “중세 시대 전체에 걸쳐, 이날에는 연옥에 있는 영혼들이 도깨비불, 마녀, 두꺼비 등으로 나타날 수 있다는 관념이 널리 퍼져 있었다”고 지적합니다.

64. 종교사 교수인 롤런드 베인턴은 “중세 최고의 훌륭한 기념 건조물들은 이 방법으로 자금이 충당되었다”라고 말하면서, 면죄부를 가리켜 “16세기의 빙고식 모금 방법”이라고 부른다.

65. 그런 견해는 그리스 신화에 나오는 신(神) 판을 묘사한 내용이나 이탈리아 시인 단테 알리기에리가 쓴 「지옥편」(Inferno)에 영향을 받은 중세 예술가들의 생각에서 나온 것이다.

66. 「종교 백과 사전」에 따르면, “스콜라학적 방법은 ··· 중세 내내 ··· 논제를 설명하고 난제를 해결하는 데 정의를 내리고 분리하고 추론을 사용하는 아리스토텔레스 논리학에 의해 형성되었다.”

67. “예수 그리스도와 사도들의 생애를 특징지은 꾸밈없는 소박한 생활은, 중세 후기와 르네상스 시대 교회의 거대하고 고압적인 법적 기구, 막대한 부, 화려한 건축상의 업적과 두드러지게 대조되었다.”

68. 그렇지만 사탄이 중세 암흑기에 썼던 전략대로 사람들이 경전을 구하지 못하도록 막든, 아니면 후기의 전략대로 사람들이 경전을 읽지 않도록 유혹하든, 그에게는 차이가 별로 없습니다.

69. 심지어 중세 말과 근세 초에도, 유럽의 중심 도시들은 자체 정부에 민주 정치와 귀족 정치의 요소를 혼합하였다. 「콜리어 백과 사전」은 이렇게 알려 준다.

70. 그러나 ‘왈도’파가 ‘발데스’ 혹은 ‘왈도’와 함께 중세 역사의 장면에 갑자기 등장했다고 주장함으로써 ‘가톨릭’ 교회는 1170년대말 ‘왈도’가 전파를 시작하기 전에 다른 많은 반대자들이 있었다는 엄연한 역사적 사실을 무시하려든다.

71. 그 유명한 런던탑 아래서 출토된 유물들은 “특이한 동물들을 보유하고 있던 중세 시대 동물원”에 대해서 새로운 세부점들을 밝혀 주었다고, 런던의 「선데이 타임스」지는 보도한다.

72. 고대와 중세 시대에, 많은 사람은 문자적 열락의 동산 즉 에덴 동산이 “접근하기 어려운 산꼭대기 또는 건너기 힘든 대양 너머” 어딘가에 그 때까지도 있다고 생각하였다고 역사가 장 델뤼모는 설명한다.

73. “마피아는 중세 말엽에 시칠리아에서 등장하였는데, 처음에는 필시 일종의 비밀 조직으로서, 그 섬을 정복한 여러 지배 세력—이를테면 사라센·노르만·스페인 사람들—을 무너뜨리는 데 그 목적이 있었을 것이다.

74. 군인은 정복전쟁에서 1인당 7, 8마리의 말을 데리고 자주 갈아타는 방법으로 경이적인 행군 속도를 자랑하였으며, 경기병이라면 하루 70km를 주파할 수 있었다(중세 유럽의 보병의 행군 속도는 하루 20km).

75. 또한 베니스 해상 왕국이 어떻게 서서히 아드리아해를 장악하고 어떻게 당시 최강의 중세 왕국이 되어 동에서 남에 이르는 대부분의 항로를 좌지우지 했는지 볼 수 있는 여행을 재구성할 수도 있습니다.

76. 오히려 유저들이나, 이런 정보를 모은 사람들, 온갖 출처의 다양한 지도를 모으려는 사람들, 온갖 출처의 중세 로맨스 문학들을 모으는 사람들, 혹은 그저 자신이 아름답고 생각하는 물건들을 모으려는 사람들이 정보망을 구축하겠죠

77. 「아메리카나 백과사전」에 의하면 “지팡이점에 대한 최초의 인증된 증거는 중세 독일에서 나왔다. 1556년에 ‘게오르그 아그리콜라’는 그의 「금속론」에서 ‘튜톤’족 광부들이 광물 즉 광석을 찾아내기 위해 사용하는 지팡이점에 대해 기술하였다.

78. 가장 인상적인 중세 건축물들 가운데 두 가지를 들자면, 타호 강 위에 놓여 있는 두 개의 다리를 꼽을 수 있습니다. 동쪽과 서쪽에서 이 도시로 들어오려면 이 다리들을 건너야 합니다.

79. 미궁이 탁월한 종교 건물들에 받아들여지게 된 것에 대해 한 권위자는 이렇게 기술합니다. “이교의 미궁 문양은 중세 그리스도교회로 받아들여졌으며, 그 도안에 그리스도교 상징물을 포함시킴으로 그 나름의 용도에 맞게 변형되었다.”

80. 중세: 현대식 은행업이 시작됨. 한 나라에서 다른 나라로 신용장을 전달하는 대리인으로 여행하는 교직자들을 사용한 이탈리아 상인들이 개발함. 영국에서 금세공인들은 안전한 보관을 위해 예탁받은 것들을 이자를 받고 빌려 주기 시작하였음.