Use "풀 따위를 베다" in a sentence

1. 주유가 저급한 이간책 따위를 쓰겠습니까?

Chu Du lại dùng phương pháp thô thiển này gạt chúng ta ư?

2. 헤롯이 침례자 요한의 목을 베다

HÊ-RỐT RA LỆNH CHÉM ĐẦU GIĂNG BÁP-TÍT

3. 오해라도 풀 거야?

Mày định dĩ hòa vi quý hả?

4. 뭐, 그들은 대학생들이었고, 대체로 자신을 위해서는 귀걸이와 화장품 따위를 샀습니다.

Họ đều là sinh viên đại học, thế nên rất nhiều nhũng khoản chi tiều của họ là cho bản thân những thứ như là bông tai và mỹ phẩm

5. 이건 풀 자른 냄새가 납니다.

Nó có mùi thơm cỏ mới cắt.

6. 보일러를 풀 가동으로 고정시킬 수 있어?

Cậu đã khóa phòng nồi hơi chưa?

7. 마른 풀 위에 누워 계실 테죠

Đang nằm nghỉ ngơi trên rơm rạ.

8. 여기 여러분들이 풀 퍼즐의 예시가 있습니다.

Đây là một ví dụ về câu đố mà các bạn sẽ phải tìm lời giải.

9. 그러나 저는 그런 것에 풀 죽지 않았어요.

Nhưng tôi không lấy thế làm nhụt chí.

10. 잠금을 풀 수 없어서 세션을 잠그지 않습니다

Sẽ không khoá phiên chạy vì không thể bỏ khoá

11. 베헤못은 강에서 기어 나와 “푸른 풀”을 먹습니다.

Bê-hê-mốt bò từ dưới sông lên để “ăn cỏ”.

12. 이건 풀 자른 냄새가 납니다. 이것은 분자의 뼈대입니다.

Nó có mùi thơm cỏ mới cắt.

13. 우리가 붙이면서 사용한 건 오직 종이와 풀 뿐입니다.

Khi bạn dán một bức ảnh, chỉ có giấy và keo dán.

14. 손님들에게는 갈증을 풀 수 있도록 맥주나 포도주가 제공되었습니다.

Để giải khát, khách được phục vụ bia và rượu.

15. 당신이 이 전략을이해했다면 모자가 어떤 배열이든 풀 수 있습니다.

Bạn sẽ tìm thấy rằng chiến lược này có hiệu lực cho mọi sự sắp xếp mũ.

16. 많은 경우, 오해는 사소한 것이며 쉽게 풀 수 있습니다.

Nhiều khi chỉ là sự hiểu lầm nhỏ nhặt dễ sửa chữa.

17. 예수의 신분과 역할에 관한 모든 의심들을 어떻게 풀 수 있는가?

Làm cách nào để xua tan tất cả nghi ngờ về vấn đề Giê-su là ai và vai trò của ngài là gì?

18. 이것은 자신이 어떤 동물로 변했다고 생각해서 그 동물의 소리나 울음소리, 모양이나 행동 따위를 흉내내는 병에 붙여진 이름이다.

Danh xưng này dùng để gọi chứng bệnh của những người tin là họ biến thành thú vật, bắt chước giọng hay tiếng kêu, dáng bộ hay cách thức của thú vật.

19. 발 페달을 풀 다, 해제 코드를 이동식 커버 뒤에 코드를 연결

Unwrap bàn đạp chân, thư giãn các dây và đính kèm dây phía sau bao gồm rời

20. 스트레스를 받을 때면 항상 그 친구에게 가서 어느 정도 기분을 “풀” 수 있었습니다.

Mỗi khi căng thẳng, bạn đều có thể tìm đến người ấy để được “khuây khỏa”.

21. 모래와 마른 풀 가운데 볼 수 있는 푸른 잎이라고는, 바오밥나무에 달린 잎사귀 몇 개뿐입니다.

Giữa bãi cát và cỏ khô, vết tích duy nhất của thảo mộc là vài cái lá của cây baobab.

22. ··· 그래서 그들은 푸른 풀 가운데 있기나 하듯이, 물이 있는 도랑들 곁의 미루나무처럼 틀림없이 솟아날 것이다.”

Chúng sẽ mọc lên giữa đồng cỏ, như dương liễu bên dòng nước” (Giờ Kinh Phụng Vụ).

23. 좋은 매듭은 필요할 경우 단단히 매어져 있어야 하지만 쉽게 묶고 풀 수도 있어야 하기 때문입니다.

Một cái nút có thể giữ chặt hai đầu dây khi cần thiết, nhưng điều quan trọng là nó có thể được thắt lại hoặc tháo ra dễ dàng.

24. 그래서 그들은 푸른 풀 가운데 있기나 하듯이, 물이 있는 도랑들 곁의 미루나무처럼 틀림없이 솟아날 것이다.”

Chúng nó sẽ nẩy-nở giữa đám cỏ, như cây liễu giữa dòng nước”.

25. 보스톡은 그 증상들이 새로 베어서 말린 풀 때문에 생기는 것이라고 믿었고, 그래서 그러한 질환을 건초열이라고 불렀습니다.

Ông nghĩ rằng rơm rạ chính là thủ phạm, vì vậy loại dị ứng này vẫn được gọi theo tiếng Anh là “hay fever”.

26. 1세기 역사가 요세푸스에 의하면, 기원 70년에 예루살렘에 기근이 몹시 심해서 사람들은 가죽, 풀, 건초 등을 먹었다.

Theo sử gia Josephus ở thế kỷ thứ nhất thì vào năm 70 CN, nạn đói ở Giê-ru-sa-lem trầm trọng đến độ người ta ăn cả đồ bằng da, cỏ và cỏ khô.

27. 일부 사람들은 절도가 있어야 한다는 성서의 교훈을 무시하고, “긴장을 좀 풀”려고 하다가 과음하는 습관에 빠졌습니다.

Lờ đi lời khuyên của Kinh Thánh về sự điều độ, một số người đã rơi vào thói quen uống rượu quá độ để “giúp họ thư giãn”.

28. 그런 이유로, 어떤 사람들은 게셀 달력에 나오는 “아마”라는 단어가 동물이 먹는 “풀”과 동의어라고 생각합니다.

Đó là lý do khiến một số người nghĩ rằng từ “sợi lanh” trong Lịch Ghê-xe thật ra có nghĩa là “cỏ” khô.

29. 그것은 동물의 배설물을 말린 것, 죽은 나무, 나뭇가지, 풀, 또는 재활용할 수 있는 농작물의 잔류물일 수 있습니다.

Nó có thể là phân khô của thú vật, cây khô, nhánh cây, cỏ hoặc các chất bã mà người ta thu lượm được.

30. 그것은 그처럼 동여매어진 상태로 “땅의 풀” 가운데서 “일곱 때”를 지나게 되어 있었다.—다니엘 4:13-16.

Nó bị xiềng lại nơi giữa “cỏ xanh trong đồng ruộng” cho đến “bảy kỳ” (Đa-ni-ên 4:13-16).

31. 이 그림에서 빨간색 링 풀 리 부분을 지원 하기 위해 턱을 잘라 하는 데 필요한 절단 경로를 나타냅니다.

Minh hoạ này, các vòng màu đỏ tượng trưng cho đường cắt cần thiết để cắt giảm hàm để hỗ trợ của chúng tôi một phần ròng rọc

32. 해는 아침에 가지들 사이로 얼굴을 내밀며 떠오릅니다. 풀 위에 맺혀있는 이슬, 즉 눈을 흩어버리며, 군대로 형상화된 별들을 재패하면서요.

Mặt trời lên trong buổi sáng xuyên qua các tán lá, xua đi những hạt sương, như những đôi mắt trong đám cây cỏ, và đánh bại những ngôi sao được hình dung như đội quân.

33. “악인은 풀 같이 생장하고 죄악을 행하는 자는 다 흥왕할찌라도 영원히 멸망하리이다.” 땅의 문제들에 대한 하느님의 해결책은 악 자체를 제거하는 것입니다.

Đức Chúa Trời sẽ giải quyết những vấn đề trên trái đất bằng cách loại trừ chính sự gian ác.

34. 저는 자극적인 연극과 영화를 만들어 이견을 가진 저와 대립하는 사람들을 감동시키고, 인간성을 부여하며, 서로 대화를 통해 오해를 풀 수 있는 다리의 역할을 하게 만들고 있습니다.

Tôi tạo ra các bộ phim và vở kịch có tính khơi gợi để chạm đến, nhân cách hóa và khiến các bên không đồng tình đi đến bàn đàm phán để nối kết các hiểu lầm.

35. 자, 이 거래비용의 하락은 놀라운 영향을 불러일으켰습니다. 거래 비용이 가치 사슬을 붙드는 풀 역할을 한다고 가정하면 그 비용의 하락은 곧 절약할 수 있는 물자의 하락을 의미합니다.

Chi phí giao dịch giảm đã gây ra hệ quả sâu sắc, vì nếu chi phí giao dịch là chất keo kết nối chuỗi giá trị với nhau, thì khi chúng giảm đi lợi nhuận sẽ giảm.

36. 난로라면 열을 낼 수 있게 하고, 선풍기라면 바람을 낼 수 있게 하고, ‘컴퓨터’라면 문제를 풀 수 있게 하고, ‘텔레비젼’이라면 영상과 음성과 기타 소리를 재생할 수 있게 한다.

Lò điện có thể được dùng để tạo ra nhiệt, quạt máy tạo ra gió, máy điện toán để giải những bài tính, máy truyền hình để truyền lại hình ảnh, tiếng nói và âm thanh khác.

37. “내 교훈은 비처럼 내리고, 내 말은 이슬처럼 방울져 떨어지리라, 풀 위에 보슬비같이.” (신명 32:2) 꼭 알맞게 떨어지는 진리의 물 몇 방울이 영적으로 쏟아지는 소나기보다 효과적인 경우가 많습니다.

Thật vậy, chia sẻ sự thật Kinh Thánh với người thân một cách nhỏ giọt thường tốt hơn là tuôn xối xả.

38. "인공 지능"이라는 단어가 탄생한 후로 전자동으로 수학 문제를 풀 수 있는 기계를 만들 수 있을 거라고 꿈꿔왔습니다. 하지만 계산할 수 있는 연산의 수준은 오랫동안 더이상 발전하지 못했지요.

Một chiếc máy giải toán tự động hoàn toàn luôn là ước mơ của bao người từ lúc thuật ngữ "Trí tuệ nhân tạo" ra đời nhưng nó vẫn chỉ gói gọn ở cấp độ thuật toán đã rất lâu, rất lâu rồi.

39. 이 강연의 첫부분에서 냄새 맡았던 상향 노트는, 향수 제조업계에서 풀잎향 그린이라고 부르는 건데, 이상한 이름이죠- 이것은 초록 노트라고 하지요, 왜냐하면 잔디를 깎을 때 나는 풀 냄새가 나기 때문입니다.

Nốt cao nhất các bạn đã ngửi lúc đầu, trong xưởng điều chế chúng tôi gọi nó là Thảo Mộc Xén -- cái tên nghe rất lạ tai -- và đây sẽ là nốt xanh, vì nó có hương thơm như mùi cỏ non mới cắt.

40. 그러나 만일 우리가 설계의 미, 아름다운 색체 및 눈에 띄는 모든 것으로부터 인상을 받는다면 온갖 나무와 풀, 온갖 동물 및 심지어 하늘까지도 우리에게 창조주에 관하여 무엇인가를 알려 줄 수 있다.

Nhưng mỗi cây, mỗi con vật và ngay bầu trời rất có thể cho chúng ta biết điều gì về Đấng Tạo hóa nếu chúng ta chỉ cần tự để cảm-kích bởi hình-dạng đẹp của tạo-vật, sự phong-phú của các mầu sắc và để mọi cảm-giác đó ảnh-hưởng trên chúng ta.