1. 아가씨는 그를 죽인 혐의를 받았지요

Cô bị buộc tội ám sát ngài ấy.

2. “나는 개인적으로 25명가량을 죽인 책임이 있습니다.

“Bản thân tôi đã chịu trách nhiệm về việc giết khoảng 25 người...

3. 얼마나 많은 사람들이 당신은 메이슨을 죽인?

Cậu đã giết bao nhiêu người, Mason?

4. 한 여자가 막강한 전사인 시스라를 죽인 것입니다!

Một phụ nữ đã giết chiến binh Si-sê-ra dũng mãnh!

5. 이 독일 개를 죽인 후 가족들도 잠재워주자

Sau khi chúng ta giết con chó của bọn Đức này chúng ta sẽ đi bịt miệng họ.

6. 햄릿은 삼촌 클로디우스가 아버지를 죽인 사실을 알게 됩니다.

Hồi thứ nhất, cảnh thứ 3. anh ta phát hiện người chú đã giết cha của mình.

7. 딱총나무 지팡이는 이전 주인을 죽인 마법사의 소유가 된다.

Cây đũa thuộc về phù thủy đã giết chủ nhân trước của nó.

8. 특수 부대 애들이 걜 죽인 거 같애?

Cậu có nghĩ đội đặc nhiệm giết được hắn rồi không?

9. 먹이를 먹고 죽인 것의 피를 마시기 전에는

Không nằm xuống cho đến khi ăn mồi

10. 왕들이 칼로 서로 쳐 죽인 것이 틀림없다.

Chắc ba vua ấy đã dùng gươm chém giết lẫn nhau.

11. 1만 3497명의 참석자들이 숨을 죽인 채 광고가 발표되기를 기다렸습니다.

Các đại biểu, 13.497 người, yên lặng chờ đợi điều sắp được loan báo.

12. 하느님께서는 무심결에 다른 사람을 죽인 사람들을 위하여 무슨 마련을 하셨습니까?

Đức Chúa Trời đã có sự sắp đặt nào cho những người ngộ sát?

13. 사실상 제 2차 세계 대전은 ‘국제 연맹’을 죽인 셈입니다.

Quả thật Thế chiến thứ hai đã khiến cho Hội Quốc Liên tan rã không còn nữa.

14. 그는 소년 시절에 무장한 거인과 맞서서 거인을 죽인 적이 있습니다.

Khi còn là một thiếu niên, ông đương đầu với một tên khổng lồ vũ trang và giết hắn.

15. 가인이 의로운 동생 아벨을 죽인 것은 바로 그런 미움 때문입니다.

Đó là sự ghét đã xui giục Ca-in giết em hắn là người công bình (I Giăng 3:12).

16. 16 이제 이 판사는 기드온을 죽인 ᄀ니허의 반차와 신앙을 따른 자더라.

16 Bấy giờ viên phán quan này là người theo lề lối và tín ngưỡng của aNê Hô là kẻ đã giết Ghê Đê Ôn.

17. 먹잇감을 죽이기 전에 동정심을 느끼거나 죽인 뒤에 가책을 느끼지도 않습니다.

Nó không mủi lòng trước khi cắn giết con mồi và sau đó cũng không cảm thấy dằn vặt.

18. 18 기드온이 제바와 살문나에게 물었다. “당신들이 다볼에서 죽인 사람들은 어떤 사람들이었소?”

18 Ông hỏi Xê-bách và Xanh-mu-na rằng: “Những người các ngươi đã giết tại Tha-bô là người thế nào?”.

19. 그러나 이 아름다운 동물을 엄청나게 많이 사냥하고 죽인 것은 바로 사람들입니다.

Song, chính loài người là kẻ đi săn và giết rất nhiều con vật xinh đẹp này.

20. 스탠포드 대학에서 한 연구에서 심리학자들은 백인을 죽인 사람들이 받은 판결에 대해 연구했습니다.

Trong một nghiên cứu tiến hành tại Stanford, các nhà tâm lý nghên cứu các trường hợp của người bị kết án do giết chết một người da trắng.

21. 2 (도둑이+ 집에 침입하는 것을 보고 때려 죽인다면, 죽인 사람에게는 유혈죄가 없다.

2 (Nếu một kẻ trộm+ bị bắt quả tang đang đột nhập và bị đánh chết thì người đánh không mắc tội đổ máu.

22. 3 하지만 해가 뜬 후에 그런 일이 있으면, 죽인 사람에게 유혈죄가 있다.)

3 Nhưng nếu điều đó xảy ra sau khi mặt trời mọc thì người đánh mắc tội đổ máu).

23. 다윗은 가족의 양 떼를 잡아먹으려던 사자와 곰을 죽인 적이 있다고 사울에게 설명했어요.

Đa-vít giải thích cho Sau-lơ biết chàng đã từng giết một con sư tử và một con gấu đến tấn công đàn chiên của gia đình.

24. 나는 당신의 아들을 죽인 당신은 내가 여기서 걸어 보자하지 않을 수 있습니다.

Tôi đã giết con trai anh, anh sẽ không để tôi bước ra khỏi đây.

25. ‘피를 멀리’하고 피가 들어 있는 채 목매어 죽인 동물의 고기를 멀리하라는 것은 하나님의 명령입니다.

Đó là điều răn của Đức Chúa Trời bảo phải “kiêng huyết” và thịt của thú vật bị chết ngộp nên huyết còn lại trong con vật.

26. 당신의 여자 Federov을 목격하고 CIA 에이전트는 수천의 사람들 수백명을 죽인 전쟁을 시작하기 위해 공모.

Cô ta đã chứng kiến Federov và một đặc vụ CIA... thông đồng khơi mào một cuộc chiến khiến hàng trăm ngàn người bỏ mạng.

27. 다윗이 골리앗을 죽인 직후에, “요나단의 마음이 다윗의 마음과 연락”되었으며, 그들은 벗 관계의 계약을 맺었습니다.

Ít lâu sau khi Đa-vít giết Gô-li-át, “lòng của Giô-na-than khế-hiệp cùng lòng Đa-vít” và họ kết nghĩa với nhau (I Sa-mu-ên 18:1, 3).

28. “우상에게 바친 것과 피와 목 졸라 죽인 것과 성적 부도덕을 계속 멀리하십시오.”—사도 15:29.

“Phải tránh những thứ đã dâng cho thần tượng, sự gian dâm, phải kiêng huyết và những con vật chết ngạt”.—Công 15:29.

29. 다섯 살과 일곱 살 된 두 소년이 네 살 된 놀이 친구를 목졸라 죽인 것입니다!

Hai đứa con trai, năm và bảy tuổi, đã bóp cổ đứa bạn bốn tuổi cho đến chết!

30. 유대인들이 약속의 땅에 살고 있던 가나안 주민들을 공격하여 죽인 것은 하느님의 직접적인 명령에 의한 것이 아니었습니까?

Chẳng phải Đức Chúa Trời đã trực tiếp ra lệnh cho dân Do Thái tấn công và tận diệt dân Ca-na-an trong Đất Hứa sao?

31. 그들은 아하시야를 죽인 다음, “그는 마음을 다해 여호와를 찾았던 여호사밧의+ 손자이다” 하며 그를 장사 지내 주었다.

Sau đó họ giết và chôn ông,+ vì họ nói: “Ông ta là cháu nội của Giê-hô-sa-phát, người hết lòng tìm kiếm Đức Giê-hô-va”.

32. 10 이에 저를 죽인 그 사람이 교회의 백성들에게 붙잡혀, 그가 범한 범죄대로 ᄀ재판을 받기 위하여 앨마 앞으로 끌려왔더라.

10 Và kẻ giết ông đã bị dân của giáo hội bắt giữ và bị áp giải đến trước mặt An Ma để được axét xử theo tội trạng hắn đã phạm.

33. 십대 소년 두 명이 자기들의 형이 정치적으로 다른 견해를 가지고 있다는 이유로, 형을 쇠스랑으로 찔러 죽인 것입니다.

Hai thiếu niên dùng chĩa ba giết anh mình chỉ vì bất đồng về quan điểm chính trị.

34. 야고보는 이방인 그리스도인들에게 (1) 우상에 의해 더럽혀진 것, (2) 음행, (3) 피와 목매어 죽인 것을 멀리하도록 편지할 것을 권하였습니다.

Gia-cơ khuyên nên viết thư cho các tín đồ gốc dân ngoại để họ kiêng cử 1) các vật ô uế do hình tượng, 2) sự tà dâm và 3) máu cung với các vật chết ngộp.

35. 라멕은 자기가 한 젊은이를 죽인 일에 관한 시를 지어서 그 살인이 정당방위였다고 주장하는데, 이 시는 당시의 폭력적인 분위기를 잘 반영합니다.

Phản ánh tinh thần hung bạo thời ấy, Lê-méc làm một bài thơ về việc ông đã giết một người trai trẻ như thế nào, cho rằng vì tự vệ.

36. (시 103:20, 21; 148:2) 하룻밤에 단지 천사 하나가, 예루살렘을 위협하던 아시리아 군사 18만 5000명을 죽인 일이 있습니다.

(Thi-thiên 103:20, 21; 148:2) Trong một đêm thôi, chỉ một thiên sứ trong số này giết 185.000 binh lính A-si-ri đang đe dọa thành Giê-ru-sa-lem.

37. 우리는 다윗이 골리앗을 죽인 후에 “요나단의 마음이 다윗의 마음과 연락되어 요나단이 그를 자기 생명 같이 사랑”하였다는 기록을 읽게 됩니다.

Chúng ta đọc thấy sau khi Đa-vít giết Gô-li-át thì “lòng của Giô-na-than khế-hiệp cùng lòng Đa-vít đến đỗi Giô-na-than yêu-mến Đa-vít như mạng-sống mình” (I Sa-mu-ên 18:1).

38. 이튿날 우리는, 그리스의 레지스탕스 대원들이 독일군 두 명을 죽인 데 대한 보복으로, 체포된 사람들 대부분을 독일군이 처형했다는 사실을 알게 되었습니다.

Ngày hôm sau chúng tôi biết được là người Đức đã hành quyết đa số những người bị bắt để trả thù việc hai lính Đức bị những chiến sĩ kháng chiến của Hy Lạp giết.

39. 20 너는 그들과 함께 장사되지 못하리니, 이는 네가 네 땅을 멸하고 네 백성을 죽인 연고니라. ᄀ행악자들의 ᄂ씨는 결코 명성이 나지 못하리로다 할지니라.

20 Ngươi sẽ không được hội hiệp cùng họ nơi lăng tẩm, vì ngươi đã hủy diệt xứ mình và giết dân mình. aDòng dõi của bnhững kẻ làm điều ác sẽ không bao giờ được nhắc đến danh nó nữa.

40. 숨어 있는 새끼들을 발견하고 전부 죽인 다음, 그들은 한 마리는 먹어치우고, 다른 한 마리는 물어 가고 또 한 마리는 남겨 두었다.

Chúng ăn thịt một con, rồi mang đi theo một con và bỏ con thứ ba lại.

41. (사도 6:5) 그를 죽인 일이 박해의 물결을 일으키기는 하였지만, 박해가 있은 후에 유대와 갈릴리와 사마리아 전역에 걸쳐 회중은 평화기를 맞이하였으며 영적으로 튼튼해졌습니다.

Sau khi ông bị giết liền có một làn sóng bắt bớ, nhưng sau đó các hội-thánh khắp miền Giu-đê, Ga-li-lê và Sa-ma-ri bước vào một giai đoạn bình an và xây dựng về thiêng liêng.

42. “그 유행병은 매우 광범위하게 퍼지고 있고 매우 치사적이기 때문에 전문가들은 그것을 4세기에 유럽 인구의 사분의 일을 죽인 흑사병에 비한다.”—「리더스 다이제스트」[영문], 1987년 6월호.

“Bệnh dịch càng ngày càng bành trướng và càng dữ dội đến nỗi các chuyên gia so sánh bệnh này với bệnh dịch hạch được mệnh danh là bệnh dịch đen (the Black Death) đã giết hại một phần tư dân số Âu Châu hồi thế kỷ 14” (Reader’s Digest, tháng 6 năm 1987).

43. 7 또한 그들이 죽인 사람은 바산다다, 달본, 아스바다, 8 보라다, 아달리야, 아리다다, 9 바마스다, 아리새, 아리대, 왜사다, 10 곧 유대인의 원수인,+ 함므다다의 아들 하만의 열 아들이었다.

7 Họ cũng giết Phạt-san-đa-tha, Đanh-phông, A-ba-tha, 8 Phô-ra-tha, A-đa-lia, A-ri-đa-tha, 9 Phạt-ma-sa-ta, A-ri-sai, A-ri-đai và Va-giê-xa-tha, 10 là mười con trai của Ha-man con trai Ham-mê-đa-tha, kẻ thù của người Do Thái.

44. 큰 바벨론 자신은 박해하면서 죽인 “성도들의 피”에 취해 있으며, 그의 기만적인 전쟁 도발 행위로 인해 “땅 위에서 죽임을 당한 모든 자”와 관련하여 지은 유혈죄가 있읍니다.

Chính y thị thì say “huyết các thánh-đồ” mà y thị đã giết trong các cuộc bắt bớ (bạc hành) và y thị phải gánh nợ máu đối với “hết thảy những kẻ đã bị giết trong thế-gian” bởi cớ y thị xúi giục tham gia chiến tranh.

45. “성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 가한줄 알았노니 우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리 할찌니라.”—사도 15:22-29.

“Ấy là [thánh linh] và chúng ta đã ưng rằng chẳng gán gánh nặng nào khác cho anh em ngoài những điều cần-dùng, tức là anh em phải kiêng cữ của cúng thần-tượng, huyết, thú-vật chết ngộp và gian dâm” (Công-vụ các Sứ-đồ 15:22-29).

46. 하나님의 인도 아래, 그들은 그리스도인들에게는 모세의 법전을 지킬 의무가 없지만, “우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것[피를 빼지 않은 고기]과 음행을 멀리”하는 것은 “요긴한” 일이라고 말하였습니다.

Dưới sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời, họ nói tín đồ đấng Christ không buộc phải vâng giữ đạo luật Môi-se nhưng “cần” “phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú vật chết ngộp [thịt thú vật không cắt tiết], và chớ tà-dâm” (Công-vụ các Sứ-đồ 15:22-29).

47. 맞아요, 이것은 레이디 맥베스가 한 말입니다 본질적으로 그녀의 남편에게 사람을 죽인 걸로 겁쟁이처럼 소심하게 있지 말라고 하는 거죠 [역: 레이디 맥베스는 남편을 부추겨 왕을 죽이게 한다. 본인은 후에 자살로 생을 마감함.]

Đúng, đây là Cô nương MacBeth đơn giản là bảo chồng cô ta đừng có quá mềm yếu cảm thấy tội lỗi vì đã giết người.

48. 그 회의는 모든 회중에 결정 사항을 전달하였다. 그 결정 사항이란 그리스도인이 모세에게 주어진 법전을 지킬 필요는 없지만, “우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것[피를 빼지 않은 고기]과 음행을 멀리”하는 것은 그들에게 “요긴한” 것이라는 점이었다.

Hội đồng đó đã gửi nghị quyết cho tất cả các hội thánh: Tín đồ Đấng Christ không cần phải tuân giữ luật đã được ban cho Môi-se, nhưng họ “cần... phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú-vật chết ngột [thịt chưa được cắt tiết], và chớ tà-dâm”.

49. (사무엘 상 24:1-22; 26:1-25) 그러나 슬프게도, 다윗은 왕이 된 후에 두 차례에 걸쳐 자신의 능력을 오용하였읍니다. 그것은 우리아를 죽인 일과 이스라엘 군대를 계수한 일이었읍니다.—사무엘 하 11:15; 24:2-4, 12-14.

Tuy nhiên, buồn thay, sau khi Đa-vít đã trở thành vua, hai lần ông đã sử dụng quyền hành mình cách sai lầm: lần khiến cho U-ri phải chết và lần đếm quân số trong Y-sơ-ra-ên (II Sa-mu-ên 11:15; 24:2-4, 12-14).

50. (15:22-35) 성령과 편지를 쓴 사람들은 우상의 제물과 피(일부 사람들이 정기적으로 마셨음)와 피를 뽑지 않고 목매어 죽인 것(많은 이교도는 그러한 고기를 별미로 여겼음) 그리고 음행(희랍어 포르네이아, 성경적 결혼 생활 밖에서의 불법적인 성관계를 의미함)을 멀리할 것을 요구하였습니다.

Thánh linh và những người viết thư kêu gọi kiêng cử đồ cúng hình tượng; máu (mà một số người thường ăn); các vật chết ngộp không cắt tiết (nhiều người tà giáo xem việc ăn thịt ấy là ngon lắm); và tà dâm (chữ Hy-lạp là por·neiʹa, ngụ ý nói sự ăn nằm trái phép ngoài khuôn khổ hôn nhân theo Kinh-thánh).