1. 함께: 누구 포스트-잇 좀 가져다 주세요.

Cả hai: Ai đó cho tôi giấy nhớ đi!

2. 7월 20일: 제네바 회담에서의 합의에 따라 라오스가 중립화되지만, 베트남 민주 공화국은 병력 철수를 거부.

20 tháng 7: Tính trung lập của Lào được chính thức hóa thông qua một thoả thuận quốc tế nhưng Bắc Việt Nam từ chối rút quân khỏi Lào.

3. 제네바 협약(프랑스어: Conventions de Genève)은 스위스 제네바에서 조인된 네 개의 조약으로 이루어진 협약이다.

Các Công ước Genève (phát âm tiếng Việt: Công ước Giơ-ne-vơ) gồm có bốn công ước được viết ở Genève (Thụy Sĩ) đặt tiêu chuẩn luật pháp quốc tế về vấn đề nhân đạo.

4. 캐나다의 「메디컬 포스트」지에 따르면, 심지어 느긋하게 산책하는 것 역시 건강에 유익할 수 있습니다.

Theo tờ The Medical Post của Canada, ngay cả đi dạo thong thả cũng có ích cho sức khỏe.

5. 그래서 저는 학생들과 포스트 닥터 과정중인 학생한테 자만은 호기심을 죽이기 때문에 자만해지지 말라고 항상 말해요.

Và tôi luôn nói với sinh viên và các nghiên cứu sinh tôi giảng dạy, đừng quá tự mãn, vì tự mãn sẽ giết chết sự tò mò.

6. 「메디컬 포스트」(1990년 1월 16일)는 ‘라틴 아메리카에서 1000만 내지 1200만 명이 만성적으로 감염되어 있다’고 보도한다.

“The Medical Post” (ngày 16-1-1990) báo cáo rằng ‘có từ 10 đến 12 triệu người tại Châu Mỹ La-tinh mắc bệnh kinh niên’.

7. 여성들은 채집자로서의 오래된 일을 잃었으나, 산업혁명과 포스트-산업혁명으로 인하여 그들은 다시 취업 마켓으로 돌아가고 있습니다.

Phụ nữ mất đi công việc thời cổ đại của họ là hái lượm, nhưng sau đó với cách mạng công nghiệp và hậu cách mạng công nghiệp họ đang quay trở lại thị trường lao động.

8. 「워싱턴 포스트」지에 따르면, 전문가들은 그 증상을 “RHS” 즉 “퇴직 남편 증후군”(retired husband syndrome)이라고 지칭한다.

Theo tờ The Washington Post, các chuyên gia gọi đó là hội chứng “RHS”, hay “hội chứng những ông chồng về hưu” (retired husband syndrome).

9. 스위스 연방 통계청에 따르면, 2000년 당시 제네바 인구의 16퍼센트만이 개혁(칼뱅파) 교회에 속해 있었습니다. 지금도 그 도시에는 칼뱅주의자보다 가톨릭교인이 더 많습니다.

Theo văn phòng thống kê liên bang Thụy Sĩ (Swiss Federal Statistics Office), trong năm 2000, tại thành phố Geneva, chỉ 16% người dân theo Giáo hội Canh tân (phái Calvin) và số tín đồ Công giáo nhiều hơn số tín đồ phái Calvin.

10. 「예루살렘 포스트」지는 이 인파를 “대통령이나 왕이나 전체주의 국가의 독재자를 위해서나 있을 법한 규모의 장례 행렬”이라고 불렀습니다.

Tờ The Jerusalem Post gọi đó là “một cuộc đưa đám lớn cỡ mà người ta thường dành cho tổng thống, vua chúa hoặc nhà độc tài chuyên chế”.

11. " 존슨 & amp; 존슨" 과 " 레오 버넷 ", " 워싱턴 포스트" 를 포함해서요. 저의 두 번째 남편과 결혼한 지 거의 20년이 되어갑니다.

Tôi kết hôn với người chồng thứ hai đã gần 20 năm và có với nhau ba đứa trẻ.

12. ··· 우리 사회가 지금처럼 계속 호전적으로 나간다면, 머지않아 도덕이 완전히 실종된 단계에 진입하게 될 것이다.”—「방콕 포스트」, 신문, 타이.

Nếu xã hội tiếp tục dung túng thái độ hung hăng như hiện nay, thì chẳng bao lâu nền luân lý sẽ biến mất”.—Nhật báo Bangkok Post, Thái Lan.

13. “역설적인 일이지만, 혈액 매개 AIDS는 ··· 다른 병들—이를테면, 간염—만큼 큰 위협이 된 적이 없다”고 「워싱턴 포스트」지는 설명하였다.

Báo Washington Post giải thích: “Trớ trêu thay, bệnh AIDS lây qua máu... chưa bao giờ là mối đe dọa lớn như các bệnh khác, ví dụ, viêm gan”.

14. ▪ 한 조사에 따르면, 대만의 5학년과 6학년 학생의 약 26.4퍼센트가 “자살할 생각을 해 본 적이 있다.”—「차이나 포스트」, 대만.

▪ Có đến 20 phần trăm dân số thế giới thiếu nước sạch, và 40 phần trăm sống trong điều kiện thiếu hệ thống vệ sinh.—NHẬT BÁO MILENIO, MEXICO.

15. “대만에서 구강암은 10대 사망 원인 중 하나로서 지난 40년 동안 구강암 발생률이 거의 네 배나 증가했다”고 「차이나 포스트」지는 지적합니다.

Ngoài ra, tờ The China Post cho biết: “Bệnh ung thư miệng tại Đài Loan là một trong mười nguyên nhân gây tử vong nhiều nhất ở đảo này, và tỷ lệ mắc bệnh tăng gần bốn lần trong 40 năm qua”.

16. 1989년 10월 19일자 「요크셔 포스트」지는 그중 단지 두 지진에 관해 논평하면서 이렇게 말하였다. “1920년에 중국 장쑤(江蘇)성에서 발생한 지진으로 18만 명이 목숨을 잃었다.

Bình luận về hai trận động đất, tờ Yorkshire Post số ra ngày 19-10-1989 nói: “Năm 1920 trận động đất ở tỉnh Giang tô (Jiangsu), Trung Hoa, đã giết 180.000 người và ngày 28 tháng 7 năm 1976, Trung Hoa lại bị một trận động đất lớn nhất trong lịch sử hiện đại.

17. 그리고 그것은 잘못된 생각이 아니라고, 수혈에 관한 학술 회의를 위해 국립 위생 연구소(미국)에 모인 의사들은 말하였다.”—「워싱턴 포스트」, 1988년 7월 5일.

Và điều đó là phải, theo lời các bác sĩ hội họp tại Viện Y Tế Quốc Gia trong một hội nghị về truyền máu”.—Washington Post, ngày 5-7-1988.

18. “소프트웨어를 고치는 데 6000억 달러, 고치는 일이 어느 정도 실패할 경우 불가피하게 생길 소송에 1조 달러”라는 어마어마한 비용이 들 것이라고, 「뉴욕 포스트」지는 보도하였습니다.

Báo New York Post báo cáo một con số cực đại là “600 tỷ đô la để sửa phần mềm và 1 ngàn tỷ đô la để bồi thường cho các vụ kiện khi một số sửa chữa không cho kết quả đúng”.

19. 「워싱턴 포스트」지의 모스크바발 특보는 전직 공산당 대학 총장의 말을 이렇게 인용하였다. “한 나라가 유지되는 데는 경제와 제도만 필요한 것이 아니라 신화와 건국의 아버지도 필요하다.

Một thông tín viên của tờ Washington Post tại Mạc-tư-khoa có trích lời của một cựu viện trưởng Trường Cao đẳng Đảng Cộng sản nói như sau: “Một quốc gia tồn tại không những chỉ nhờ vào nền kinh tế và những cơ quan của mình mà còn nhờ vào huyền thoại quốc gia và các bậc tiền bối có công lập quốc nữa.

20. 티모르 사태 이후, 9/11이 터졌으며 UN 인권최고 대표로 임명되었습니다, 자유와 치안 유지 사이 적절한 균형을 잡아야 했고 UN에서 가장 강력한 나라가 제네바 협약을 배제하고, 국제법을 파기할 때 무엇을 해야 할지 판단해야 했습니다.

Sau Timor, vụ việc 11/09 xảy ra, anh là Uỷ viên Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, anh phải suy xét giữa tự do và an ninh, và quyết định phải làm gì khi quốc gia mạnh nhất trong Liên Hiệp Quốc đang rút khỏi các Hiệp định Giơ-ne-vơ, rút khỏi luật quốc tế?

21. 그러니까, 제가 말하는 이야기는 제가 포스트 모더니즘에 화가 나서 -줄여서 포모라고 하죠- 물고기들은 사람들보다 먼저 5억년 전에도 있었다고 하는데 예전으로 되돌아 가려면 아예 맨 처음으로 되돌아가는 것이 낫지 않겠느냐는 이야기를 했습니다.

Ý tôi là, câu chuyện tôi kể là tôi rất cú với chủ nghĩa hậu hiện đại đã nói rằng loài cá xuất hiện sớm hơn con người 500 triệu năm, và nếu bạn định quay lại, chúng ta sẽ quay lại lúc ban đầu.

22. 모더니즘과 포스트 모더니즘 운동에서 미가 없는 시각적 미술, 이야기와 줄거리가 없는 문학, 운율이 없는 시, 장식, 인간 비율, 녹색 공간이나 자연빛이 없는 건축이나 계획, 멜로디와 율동이 없는 음악, 확실성이 없는 비평, 미적 관심과 인간 본성에 대한 통찰력이 있었습니다.

Thật vậy, trong các phong trào của chủ nghĩa hiện đại và hậu hiện đại, có hình ảnh nghệ thuật mà không có vẻ đẹp, văn học mà không có câu chuyện và cốt truyện, thơ mà không có nhịp thơ và vần điệu, kiến trúc và quy hoạch mà không cần trang trí, tỉ lệ con người, không gian xanh và ánh sáng tự nhiên, âm nhạc mà không có giai điệu và nhịp điệu, và phê bình mà không cần sự rõ ràng, quan tâm đến tính thẩm mỹ và cái nhìn sâu sắc vào điều kiện con người.