1. “협동 정신의 기념비”

“Một chứng tích về tinh thần hợp tác”

2. 지형과 집과 사람들을 정신의 눈으로 보십시오.

Hãy hình dung địa thế, nhà cửa, người ta.

3. 그들은 안전과 정신의 평화를 얻으려는 것입니다.

Bởi vì họ muốn an toàn và được yên tâm.

4. 사실 우울증은 “정신의 감기”로 일컬어져 왔습니다.

Trên thực tế, trầm cảm được gọi là “chứng cảm cúm thông thường của tâm trí”.

5. 또한 그들 자신의 정신의 평화도 잃게 될 것입니다.

Người đó cũng sẽ mất sự yên ổn tâm trí nữa.

6. 그러한 정신의 평화는 이 험난한 세상에서 귀한 선물입니다!

Sự bình an nội tâm là ân phước hiếm thấy trong thế gian nhiễu nhương này!

7. 당신은 “정신의 쇄국” 문제와 관련하여 어떤 상태에 있는가?

Còn bạn thì sao liên quan tới vấn đề “đóng chặt cửa tâm trí”?

8. “그는 이 왕국회관을 일컬어 ‘협동 정신의 기념비’라고 칭하였습니다.

“Ông nói Phòng Nước Trời như thể là ‘một chứng tích về tinh thần hợp tác’.

9. 나는 현재 즐기고 있는 정신의 평화를 소중히 여깁니다.

Tôi mến chuộng sự bình an tâm thần mà giờ đây tôi đang vui hưởng.

10. 그는 새로 건축된 왕국회관을 “협동 정신의 기념비”라고 불렀습니다.

Ông gọi Phòng Nước Trời mới xây là “một chứng tích của tinh thần hợp tác”.

11. 이것은 당신에게 마음과 정신의 고통을 주지 않겠는가?

Sự đó có làm bạn đau lòng không?

12. 정신의 평화를 얻기 위한 하느님의 처방은 무엇입니까?

Để có bình an tâm trí, chúng ta cần làm theo sự chỉ dẫn nào của Đức Chúa Trời?

13. 우리는 상황이 어려워질 때에도 어떻게 정신의 평화를 유지할 수 있읍니까?

Làm thế nào chúng ta có thể giữ được sự bình an trong tâm trí khi tình thế trở nên nguy kịch?

14. □ 무슨 요소들이 우리가 정신의 평화를 계속 간직할 수 있게 해줍니까?

□ Những yếu tố nào khiến chúng ta có thể giữ được sự bình an trong tâm trí?

15. (에베소 2:12) 둘째로, 그들은 정신의 평화를 갈망하였습니다.

(Ê-phê-sô 2:12) Thứ hai, họ khao khát sự bình an nội tâm.

16. 하느님과의 그러한 관계는 나에게 위로와 정신의 평화를 가져다주었습니다.

Điều này cho tôi niềm an ủi và tâm thần yên tĩnh.

17. 무엇이 어려운 상황에 처한 그리스도인에게 정신의 평화를 가져다 줄 수 있습니까?

Điều gì có thể đem lại sự bình an tâm trí cho một tín đồ Đấng Christ trong những hoàn cảnh khó khăn?

18. 12 우리는 고난을 겪을 때 어떻게 정신의 평화를 누릴 수 있습니까?

12 Làm thế nào tâm trí chúng ta được bình an khi đang trong cảnh khốn khổ?

19. 그리하여 비할 데 없는 위로와 정신의 평화를 누릴 수 있게 된다.

Điều này có thể đem lại cho chúng ta sự an ủi và bình an tâm trí không gì sánh bằng.

20. 그로 인해 그들은 정신의 평화와 장래에 대한 확실한 희망을 갖게 되었습니다.

Điều này cho họ bình an trong tâm trí và một hy vọng chắc chắn về tương lai.

21. 듣는 사람들에 대해 올바른 견해를 가짐으로 정신의 긴장을 푸십시오.

Hãy làm cho đầu óc bớt căng thẳng bằng cách có quan niệm đúng đắn về người nghe.

22. 봉사의 직무와 여호와께서 베푸시는 축복에 계속 정신의 초점을 맞추라.

Hãy chú tâm vào thánh chức và những ân phước mà Đức Giê-hô-va ban cho.

23. 자신의 양심에 따르는 일이 가져다 줄 수 있는 내적인 정신의 평화를 누리십시오.

Hãy hưởng sự bình an trong tâm trí bằng cách nghe theo lương tâm.

24. 15 오늘날 사탄은 정신의 싸움을 조장함으로 우리의 영성을 파괴할 작정을 하고 있습니다.

15 Ngày nay, Sa-tan rắp tâm hủy diệt thiêng liêng tính của chúng ta bằng cách tạo ra sự tranh chiến trong tâm trí chúng ta.

25. 정신의 긴장과 몸의 긴장을 함께 풀어야 합니다. 정신이 긴장하면 근육도 긴장하기 때문입니다.

Cả đầu óc lẫn thể xác phải thoải mái, bởi lẽ tinh thần căng thẳng sẽ làm căng bắp thịt.

26. 진실로, 우리는 우리 자신의 복지와 정신의 평화를 위해 모든 불법을 미워해야 합니다.

Quả thật, chúng ta đều phải ghét mọi sự trái luật pháp vì lợi ích và sự bình an tâm thần của chính mình.

27. 시민 지도자들은 인간 정신의 고귀한 표현으로써의 문화를 기리는 연례 행사를 만들어 냈습니다.

Các nhà lãnh đạo tổ chức những sự kiện thường niên để tôn vinh văn hóa như biểu hiện mạnh mẽ nhất ý chí của con người.

28. 그렇게 한다면 만족감과 자중심과 정신의 평화로 가득 찬 삶이 우리의 것이 됩니다.

Nhờ đó đời sống của chúng ta sẽ thỏa lòng, có tự trọng và tâm trí được bình an.

29. 그것이 참으로 큰 힘과 정신의 평화를 준다는 것을 거듭거듭 실감했습니다.

Nhiều lần tôi để ý thấy điều đó đã thêm sức cho tôi và giúp tôi có bình an tâm trí.

30. 그들은 정신의 평화를 즐기고 있으며, 장래에 대한 희망을 가지고 있읍니다.—빌립보서 4:7.

Họ hưởng được tâm trạng bình an, và có hy vọng về tương lai (Phi-líp 4:7).

31. 우울증을 앓고 있다면 신체와 정신의 건강을 돌보기 위해 적절한 조처를 취하십시오.

Nếu mắc bệnh trầm cảm, bạn nên có hành động thích hợp để chăm sóc sức khỏe thể chất và tinh thần của mình.

32. 2 두려움은 정신의 독이 되어 개인의 추리 능력을 마비시킬 수 있습니다.

2 Sự sợ hãi có thể đầu độc tâm trí, làm tê liệt khả năng lý luận của người ta.

33. 우리가 어떻게 정신의 평화를 누릴 수 있는지 예를 들어 설명해 보십시오.

Hãy minh họa làm thế nào một người có được tâm trí bình an

34. 이러한 경험은 참으로 정신의 평화와 더불어 선한 양심을 가져다 줄 것입니다!

Sự liên lạc tốt này đem lại tâm thần bình an biết bao, cùng với một lương tâm tốt!

35. 그 평화는 평화 소유자가 여호와의 관심을 깨닫게 될 때 차분한 정신의 평화를 갖게 해줍니다.

Người có sự bình an sẽ được một tâm thần bình tịnh thanh thản vì biết rằng mình được Đức Giê-hô-va chăm sóc đến.

36. (시 18:19) “정신의 평화와 마음의 안전감을 갖게 하는 구출된 상태”라고 연사는 설명하였다.

(Thi-thiên 18:19). Diễn giả giải thích: “Đó là một tình trạng được giải thoát, đem lại sự bình an trong trí và an ổn trong lòng”.

37. 생활 여건을 개선해 보고 싶은 마음에 저항 운동과 시위에 참여했지만, 정신의 평화를 얻지는 못하였습니다.

Hy vọng cải thiện điều kiện sống, anh tham gia vào các cuộc phản đối và biểu tình, nhưng điều đó đã không đem lại cho anh sự bình an nội tâm.

38. 다른 사람들을 섬기는 삶은 큰 기쁨과 만족감과 정신의 평화를 가져다 줍니다.—전도 5:12.

Một đời phục vụ đem lại nhiều niềm vui, sự thỏa lòng và bình an trong tâm trí.—Truyền-đạo 5:12.

39. (데살로니가 전 4:13) 부활의 희망에서 그 얼마나 크나큰 위로와 정신의 평화를 얻을 수 있읍니까!

Hy vọng về sự sống lại quả đem đến sự an ủi và yên tâm lớn biết bao!

40. (빌립보 4:6, 7) 그러한 마음과 정신의 평화는 다른 어떠한 것과도 비교할 수 없는 것이다.

(Phi-líp 4:6, 7) Sự bình an như thế của lòng và trí không thể có được qua bất cứ điều gì khác.

41. 그러한 공상을 피하는 것이 내가 행복과 정신의 평화를 누리는 데 어떻게 도움이 될 수 있는가?

Tránh mơ tưởng lãng mạn góp phần vào hạnh phúc và sự bình an tâm trí như thế nào?

42. 마약을 통해 나는 만족과 정신의 평화를 얻은 것이 아니라 오히려 환각과 불안 속에서 살게 되었습니다.

Thay vì giúp tôi tìm được thỏa lòng và bình an tâm trí, loại thuốc bất hợp pháp này khiến tôi chìm ngập trong ảo giác và lo lắng.

43. 물론, 특히 해진 후 안전하지 않은 지역에서 증거할 때에는 건전한 정신의 영을 사용하며 신중함을 나타낼 필요가 있다.

Dĩ nhiên, chúng ta cần phải biết điều và tỏ ra dè dặt, đặc biệt tại những vùng mất an ninh ban đêm.

44. 20 미혼 그리스도인 시절을 여호와의 봉사에서 최선을 다해 사용하는 것은 현재 만족과 정신의 평화를 가져다 줄 것입니다.

20 Dùng cách tốt nhất những năm bạn sống độc thân để phụng sự Đức Giê-hô-va sẽ đem lại sự thỏa mãn trong hiện tại và tâm trí bình an.

45. 하나님의 약속이 성취되기를 기다리면서, 좋은 소식에 따라 생활하고 정신의 평화를 즐기며 하나님과 친밀한 관계를 세워나감으로써 투자를 늘려 나가도록 하라.

Trong khi chờ đợi những lời hứa của Đức Chúa Trời được thực hiện, hãy nuôi dưỡng sự đầu tư của bạn bằng cách sống phù hợp với tin mừng, vui hưởng sự bình an tâm trí và xây dựng mối liên lạc mật thiết hơn với Đức Chúa Trời.

46. 참 만족감은 우리의 것이 될 것이며, 정신의 평화 그리고 우리가 여호와 하나님을 기쁘시게 하고 있다는 확신도 우리의 것이 될 것입니다.

Bạn sẽ biết được sự mãn nguyện và hài lòng thật sự, cùng với tâm trạng bình thản và biết chắc rằng bạn đang làm vui lòng Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

47. 예를 들어, 돈을 많이 버는 세속 직업을 추구하는 것이 하느님과의 친밀한 관계로 인해 정신의 평화와 행복을 누리는 것보다 더 낫습니까?

Chẳng hạn, theo đuổi một sự nghiệp sinh lợi ngoài đời có tốt hơn sự bình an tâm trí và hạnh phúc do có mối liên lạc gần gũi với Đức Chúa Trời không?

48. 그리고 눈의 언어와 단어와 숫자 그리고 개념에 관한 정신의 언어를 함께 한다면 여러분은 동시에 두 개의 언어를 사용하는 셈입니다. 상호 보완적으로요.

Nếu bạn kết hợp ngôn ngữ mắt với ngôn ngữ tư duy, tư duy về từ ngữ, con số và các ý tưởng, là lúc bạn sử dụng song ngữ cùng một lúc, cái này bổ trợ cho cái còn lại.

49. 하지만 나는 영적 목표들을 추구하면서 크나큰 정신의 평화를 얻어 왔습니다. 부를 얻기 위해 경쟁할 때 겪게 되는 스트레스를 받지 않기 때문입니다.”

Nhưng nhờ theo đuổi mục tiêu thiêng liêng, tôi vô cùng bình an vì không bị căng thẳng do đua tranh tìm kiếm của cải”.

50. ▪ 주의를 기울인다. “사실, 기억하지 못하는 것은 대부분의 경우 주의를 기울이지 않았기 때문”이라고 「정신의 신비」에서는 알려 줍니다.

▪ Chú tâm. Sách “Những điều huyền bí của trí óc” nói: “Hầu hết trí nhớ bị lỗi thật ra cho thấy thiếu sự chú tâm”.

51. 우리는 삶에 목적과 의미를 더해 주는 일, 진정한 사랑의 띠로 연합된 동료 신자들로 이루어진 가족, 깨끗한 양심, 정신의 평화를 축복으로 누리게 될 것입니다.

Chúng ta sẽ có công việc đầy ý nghĩa và thỏa nguyện, có gia đình gồm anh em đồng đạo yêu thương nhau chân thật, có lương tâm trong sạch và bình an tâm trí.

52. 그렇습니다. 우리는 사탄의 악한 세상에 “갑작스러운 멸망”이 도둑같이 닥칠 날을 기다리면서, 안전하게 걷고 정신의 평화 가운데 잠잘 수 있습니다.

Đúng vậy, chúng ta có thể bước đi vững vàng và yên tâm ngủ trong khi chờ đợi ngày mà “tai-họa thình-lình” giáng xuống thế gian hung ác của Sa-tan, bất ngờ như kẻ trộm đến.

53. 우리의 영적 필요를 충족시키는 일은 우리가 유례없이 고난으로 가득찬 세상에 살고 있다 할지라도, 우리에게 마음과 정신의 참다운 평화를 가져다 주고 크나큰 행복을 가져다 준다.

Việc thỏa-mãn những nhu-cầu về thiêng-liêng của chúng ta hẳn mang lại cho chúng ta việc yên-tâm ổn-trí thật-sự cũng như là niềm hạnh-phúc lớn-lao, dù cho chúng ta hiện sống trong một thế-gian đang gặp phải những nỗi khó-khăn hơn bao giờ hết.

54. 여기에 나오는 ‘단순한’이라는 말은 희랍어 단어 하플루스에서 번역된 것이며, 그 말은 기본적으로 정신의 단일성이나 한 가지 목적에 정성을 다하는 것을 의미합니다.

Chữ “đơn giản” được dịch từ chữ Hy-lạp ha·plous ́, có nghĩa lối duy nhất của tâm trí hoặc sự dành cho một mục tiêu mà thôi.

55. 여기에서 오늘 우리는 그것을 보았습니다. 그러한 감각을 가지고, 그런 감성을 가지고 또 지난 3일 동안, 불굴의 인류 정신의 힘을 가지고 말이죠.

Chúng ta đã thấy ở đây hôm nay với cảm giác, với sự nhạy cảm -- và trong 3 ngày qua, và với sức mạnh tâm linh bất khuất.

56. (창세 9:5, 6) 그러므로 다윗은 구원의 하나님께서 우리아와 관련하여 피 흘린 죄에서 자기를 건지셨음을 알고는 마음과 정신의 평화를 갖게 되었을 것입니다.

Vì vậy, khi biết rằng Đức Chúa Trời của sự cứu rỗi đã giải cứu ông khỏi tội làm đổ huyết liên quan đến U-ri, Đa-vít có sự bình an trong lòng và trí.

57. “논리적으로 보나 경험적으로 보나 지구가 우주의 중심이라는 그리스인들의 사상이 옳아 보였다”고 「서구 정신의 쇠퇴」(The Closing of the Western Mind)라는 책에서는 기술합니다.

Cuốn The Closing of the Western Mind cho biết: “Dường như cả lý luận lẫn kinh nghiệm quan sát của họ đều ủng hộ niềm tin của người Hy Lạp—trái đất là trung tâm của vũ trụ”.

58. 그렇지만, 한 가지 확실한 점이 있다. 영적 낙원에서는 우리가 오늘날 세상에서 보고 있는 분쟁, 분열, 부도덕이 아니라, 전세계 ‘여호와의 증인’들 가운데 가득찬 사랑, 정신의 평화, 연합을 즐기고 있다는 점이다.

Dù sao đi nữa, có một điều chắc chắn: thay vì sựnh dựt, bất hòa, và tà-dâm thường thấy trong xã-hội hiện nay, ta thấy có sự yêu thương, thanh-thản tâm-hồn và sự đoàn-kết ở giữa tập-thể các Nhân-chứng Giê-hô-va trên khắp thế-giới, chứng tỏ họ vui hưởng địa-đàng thiêng-liêng.

59. + 22 나는 속사람으로는+ 하느님의 법을 참으로 좋아하지만, 23 내 몸* 속에서 다른 법이 내 정신의 법과 싸워+ 나를 내 몸* 속에 있는 죄의 법의 포로로+ 끌고 가는 것을 봅니다.

+ 22 Trong thâm tâm,+ tôi thật sự vui thích luật pháp Đức Chúa Trời, 23 nhưng tôi thấy trong thân thể* có một luật khác tranh đấu với luật trong trí+ và bắt tôi làm phu tù cho luật của tội lỗi+ trong thân thể* tôi.

60. (시 16:11) 더우기, 여호와께서 우리의 걸음을 인도하시게 한다면, 그분은 우리에게 정신의 평화를 주실 것이며, 상황이 우리에게 얼마나 불리하든지 간에 우리가 승리하도록 도와 주실 것입니다.

Hơn thế nữa, nếu chúng ta để cho Đức Giê-hô-va đưa đường dẫn lối chúng ta, Ngài sẽ ban cho chúng ta tâm thần bình an và giúp chúng ta thắng trận, bất chấp các nghịch cảnh có lớn đến đâu (Giăng 16:33; Phi-líp 4:6, 7).

61. 확실히 우리는 인간 역사에서 매우 중요한 시기에 있습니다. 우리는 우리 몸과 정신의 한계를 받아들이길 거부하며 기계를 만들어내고 있습니다. 우아하고 복잡하면서도 아름답고 정교하게요. 그리고 그것은 인간의 경험을 상상을 초월할만큼 확장시킬 것입니다.

Thật vậy, chúng ta đang ở một thời điểm đáng chú ý trong lịch sử loài người, nó được thúc đẩy nhờ sự bất mãn với các giới hạn của cơ thể và trí tuệ chúng ta, chúng ta đang tạo ra các cỗ máy tinh vi, phức tạp, xinh đẹp và duyên dáng thứ sẽ mở rộng trải nghiệm của con người theo những cách vượt xa tưởng tượng.

62. 우리는 어떻게 이 국가들이 느슨하게 기반이 이루어진 정치적 연합체로부터 민주주의 정신의 이념과 이야기를 위해 일을 하는 세련된 연합체로 발전할 수 있게 도울 수 있는지 알아보아야 합니다

Chúng ta cần cho thấy cách chúng ta có thể giúp đỡ các xã hội đó chuyển từ sự hợp tác chính trị, sự hợp tác chính trị lỏng lẻo, thành sự hợp tác văn minh phục vụ cho quan niệm và các câu chuyện của văn hóa dân chủ đại chúng.

63. 나는 속 사람으로는 하느님의 법을 참으로 좋아하지만, 내 지체 속에서 다른 법이 내 정신의 법과 싸워 나를 내 지체 속에 있는 죄의 법에게로 사로잡아 가는 것을 봅니다.”—로마 7:18, 19, 21-23.

Dù trong thâm tâm, tôi vẫn yêu thích luật Thượng Đế, nhưng có một luật khác trong thể xác tranh đấu với luật trong tâm trí, buộc tôi phục tùng luật tội lỗi”.—Rô-ma 7:18, 19, 21-23, Bản Diễn Ý.

64. “나는 속사람으로는 하느님의 법을 참으로 좋아하지만, 내 몸 속에서 다른 법이 내 정신의 법과 싸워 나를 내 몸 속에 있는 죄의 법의 포로로 끌고 가는 것을 봅니다.”—로마서 7:22, 23.

Sứ đồ Phao-lô miêu tả sinh động về cuộc giằng co với tội lỗi của bản thân ông: “Trong thâm tâm, tôi thật sự ham thích luật pháp của Đức Chúa Trời, nhưng tôi thấy trong thân thể mình có một luật khác tranh đấu với luật trong trí mình, và bắt tôi phục tùng luật của tội lỗi trong chi thể tôi”.—Rô-ma 7:22, 23.