1. 그 때는 법률가, 저술가, 행정가 등이 많은 시기였다.

Đó là thời đại của các luật sư, văn sĩ, quan quyền và những người giống như vậy.

2. 재능 있는 번역자이자 많은 글을 남긴 저술가

Dịch giả tài năng và ngòi bút không mệt mỏi

3. 저술가 조디 게일린은 이렇게 논평한다. “유감스럽게도 뻔뻔스러운 자랑이 ··· 최신 유행이다.

Văn sĩ Jody Gaylin bình luận: “Đáng tiếc thay, sự khoe khoang trắng trợn... là mốt mới nhất.

4. 또 아테나이는 소크라테스, 페리클레스, 소포클레스 등 고대의 수많은 철학자, 저술가, 정치가를 배출하였다.

Athens cũng là nơi sinh của Socrates, Pericles, Sophocles và nhiều nhà triết học, nhà văn, nhà chính trị của thế giới cổ đại.

5. 판결문에서는 “그리스 저술가 엘라디오스가 발간한 평론에” 들어 있는 혐의에 입각하여 세라핌을 기소했다고 언급하였습니다.

Lời tuyên án nói rằng bản cáo trạng dựa trên những lời buộc tội trong “bài tiểu luận của tác giả Hy Lạp Helladius”.

6. 개인적인 영적 식사를 잘하는 것이 절대적으로 중요합니다. 앞에서 언급한 저술가 피터 윙게이트는 이렇게 설명합니다.

Điều tuyệt đối quan trọng là sự dinh dưỡng thiêng liêng tốt về mặt cá nhân.

7. 저술가 클로디아 월리스는 지적 설계론을 지지하는 사람들이 “하느님을 논쟁에 포함시키지 않으려고 조심한다”고 기술하였습니다.

Bà Claudia Wallis cho rằng những người bênh vực sự thiết kế thông minh “cẩn thận không nhắc đến Thượng Đế trong cuộc thảo luận”.

8. 저술가 피터 윙게이트는 이렇게 말합니다. “신체가 체내에 있는 단백질을 소모하기 시작하면서 곧바로 건강이 나빠지기 시작한다.”

Tác giả Wingate nói: “Ngay khi cơ thể tiêu thụ chất protein của chính mình, sức khỏe bắt đầu lâm nguy”.

9. 좀 더 최근에는 저술가 랜스 모로가 기다리는 것은 지루한 일이며 사람을 피곤하게 만드는 일이라고 불평한 적이 있습니다.

Gần đây, tác giả Lance Morrow than phiền về sự buồn chán và khó chịu vì chờ đợi.

10. 사실, 저술가 세스 고딘은 E-메일을 가리켜 “남의 사생활 이야기를 퍼뜨리는 세계 최대의 장치”라고 부른다.

Thật vậy, nhà văn Seth Godin gọi E-mail là “phương tiện ngồi lê đôi mách đứng đầu thế giới”.

11. 핵무기에 관하여, 저술가 ‘허어만 워우크’는 이렇게 말하였읍니다. “이러한 ··· 미친 일에 재능과 노력과 재물을 쏟는다는 것은 참으로 어안이 벙벙해지게 한다.

Tác giả Herman Wouk đã nói về vũ khí nguyên tử: “Tất cả mọi sự khéo léo, công phu và tiền bạc đổ vào đó... sự điên cuồng thật làm mờ lý trí.

12. 공개 대화방의 경우에는 정말 조심할 필요가 있는데, 여기에는 특정한 위험이 있을 수 있기 때문입니다. 저술가 리아 로젠은 이렇게 말하였습니다.

Chúng ta rất cần thận trọng về các “phòng tán gẫu” công cộng, vì ở đây có những nguy hiểm rõ rệt.

13. (전도 12:12; 골로새 2:8) 기원 4세기의 교회 저술가 제롬은 “오 주여, 제가 다시 한 번 세상적인 책들을 소유하거나 읽는다면, 저는 당신을 부인한 것입니다”라고 외쳤습니다.

Jerome là một ngòi bút của giáo hội Công giáo vào thế kỷ thứ tư công nguyên đã kêu lớn tiếng: “Lạy Chúa, nếu con tích lũy những sách thuộc thế gian hay đọc chúng, đó là con khước từ Chúa”.

14. 저술가 헨리 밴 다이크는 한때 이렇게 기술하였다. “동방에서 태어나 동양적인 형식과 상상으로 옷입은 성서는 익숙한 발걸음으로 세계 구석구석을 여행하며, 들어가는 나라마다 자기 고장으로 만든다.

VĂN SĨ Henry Van Dyke có lần đã viết: “Ra đời tại phương Đông và diễn đạt tư tưởng với hình ảnh theo lối phương Đông, Kinh-thánh đi đến khắp nơi trên thế giới và trở nên quen thuộc đối với hết nước này đến nước khác để rồi tìm được nhiều người ưa chuộng mình ở mọi nơi.

15. 그들은 인쇄업자인 윌리엄 워드의 도움으로, 거의 40개 언어의 성서 번역판을 적어도 부분역으로나마 만들어 냈습니다.6 저술가 J. 허버트 케인은 윌리엄 캐리에 대해 이렇게 설명합니다.

Nhờ có người làm nghề in là William Ward giúp đỡ, họ in nhiều phần bản dịch Kinh-thánh trong gần 40 thứ tiếng.6 Tác giả J.

16. 2세기 저술가 테르툴리아누스는 자신의 저서 「호교론」(Apology)에서 사람들이 그리스도인들에 대해 하는 말을 인용하였는데, 세상 사람들은 ‘보라, 그들이 얼마나 서로 사랑하는가를 그리고 그들이 얼마나 서로를 위해 기꺼이 죽을 각오가 되어 있는가를’이라고 말하였다고 합니다.

Trong tác phẩm nổi tiếng “Biện giải tôn giáo” (Apology), tác giả Tertullian sống vào thế kỷ thứ hai trích dẫn lời của những người khác nói về tín đồ Đấng Christ: ‘Kìa, xem họ yêu thương nhau biết bao, thậm chí họ còn sẵn sàng chết cho nhau’.

17. 이 점과 일치하게, 주술사인 프레데릭 되돈네가 죽었을 때, 정평있는 프랑스 일간 신문 「르 피가로」지에 실린 한 기사에선 “그에게 끌린 수많은 고객 중에는 파리의 저명 인사, 성직자, 고위 관리, 저술가 및 배우들”이었었다고 지적하였다.

Phù hợp với lời trên, khi pháp sư Frédéric Dieudonné chết, một bài báo đăng trong tờ Le Figaro, một nhật báo đứng đắn ở Pháp, đã nhắc lại rằng ông ấy “đã từng thu hút được một số khách hàng đông đảo gồm các nhân vật tai mắt ở Ba-lê, các tổng trưởng, công chức cao cấp, văn sĩ và tài tử”.

18. “정교회는 ··· 4세기의 저술가들에 대해 각별한 숭상심을 가지고 있는데, 특히 정교회에서 ‘3대 고위 성직자’라고 칭하는 사람들 즉 나지안주스의 그레고리우스, 바실리우스, 요한네스 크리소스토무스에 대해서는 더욱 각별한 숭상심을 가지고 있다”고, 수도사인 저술가 칼리스토스는 기술한다.

Nhà văn và tu sĩ Kallistos nói: “Giáo Hội Chính Thống... đặc biệt kính trọng những nhà văn thuộc thế kỷ thứ tư, và nhất là những người được mệnh danh là ‘ba Vị Tổng Giám Mục’, tức là Gregory ở Nazianzus, Basil Vĩ Nhân và John Chrysostom”.

19. “우리는 희망에 부푼 나머지 우리의 욕구를 거의 억제하지 않은 채 어떤 결과가 나타날 수 있는지는 전혀 아랑곳하지 않고 맹목적으로 농업 생명 공학의 새로운 시대로 돌입하고 있다”고, 과학 저술가 제러미 리프킨은 말하였습니다.

Nhà văn khoa học Jeremy Rifkin nói: “Chúng ta đang mù quáng bước nhanh vào một thời đại mới về công nghệ sinh học nông nghiệp với nhiều cao vọng, ít hạn chế và hầu như không có khái niệm về những hậu quả khả dĩ”.

20. ··· 초기 몇 세기에 천년기를 신봉한 그리스도인들 가운데는 대표적인 사람으로, 소아시아 히에라폴리스의 주교 파피아스, ··· 165년경에 로마에서 순교한 팔레스타인 태생의 성 유스티누스, 202년에 사망한 리옹의 주교 성 이레나이우스, 222년에 사망한 테르툴리아누스 그리고 ··· 위대한 저술가 락탄티우스가 있습니다.”

Thánh Justin sinh ở Palestine, tử vì đạo tại Rô-ma khoảng năm 165, Thánh Irenæus, giám mục địa phận Lyons, chết năm 222 và... đại văn hào Lactantius”.

21. 앞 기사에서 언급한 저술가 존 러스킨은 “국가가 이행해야 할 첫 번째 의무는 자국 내에서 태어나는 모든 어린이가 사리를 분별할 나이가 될 때까지 좋은 집에서 좋은 옷을 입고 잘 먹으며 훌륭한 교육을 받게 하는 것”이라고 굳게 믿었습니다. 하지만 러스킨은 이렇게 인정하였습니다.

Nhà văn John Ruskin, được đề cập trong bài trước, tin chắc rằng “nhiệm vụ đầu tiên của Nhà Nước là lo sao cho mỗi đứa trẻ sinh ra trong nước có được chỗ ở, cơm ăn áo mặc, và giáo dục, đến khi nó khôn lớn biết suy nghĩ”.