1. 수소 한 마리와 염소 두 마리를 바치다

Dâng một con bò đực tơ và hai con dê

2. 비유: 열 처녀, 달란트, 양과 염소

Minh họa: mười trinh nữ, ta-lâng, chiên và dê

3. 우리는 마을을 약탈하곤 했다 닭, 염소, 양 등등..

Chúng tôi đã tấn công các ngôi làng, đánh cắp gà, dê và cừu.

4. 염소 떼와 낙타 떼가 척박한 땅에서 풀을 뜯고 있었습니다.

Từng đàn dê và lạc đà gặm cỏ trên mảnh đất cằn cỗi.

5. 이집트인의 많은 소 떼와 양 떼와 염소 떼가 죽었습니다.

Nhiều con bò, chiên và dê của dân Ê-díp-tô chết.

6. 아마겟돈 중에 “염소”들에게는 무슨 일이 일어날 것입니까?

Tại Ha-ma-ghê-đôn, chuyện gì xảy ra với những kẻ bị xét là dê?

7. 염소, 돼지, 닭 등 가축은 집 안에 들어오지 못하게 해야 합니다.

Không cho gia súc, gia cầm như dê, heo, gà vào trong nhà. Đậy

8. 그곳에 타조가 거하겠고, 염소 모양의 악귀들도 그곳에서 뛰놀 것이다.

Sài-lang sủa trong cung-điện, chó rừng tru trong đền-đài vui-sướng.

9. 그런 다음 염소 한 마리를 죽여서 그 피에 요셉의 옷을 적셨어요.

Rồi họ giết một con dê và nhúng áo choàng của Giô-sép vào máu nó.

10. (ᄀ) 속죄일에는 어떤 일이 있었습니까? (ᄂ) 이스라엘은 수소와 염소 희생들로부터 어떤 유익을 얻었습니까?

(b) Việc dâng con bò đực tơ và hai con dê mang lại lợi ích nào cho dân Y-sơ-ra-ên?

11. + 9 부디 가축 떼에 가서 거기에서 제일 좋은 새끼 염소 두 마리를 내게 가져오너라.

+ 9 Xin con ra bầy bắt về hai con dê con tốt nhất để mẹ nấu một món ngon theo ý thích của cha.

12. 11 수소나 숫양이나 어린 숫양이나 염소 한 마리를 바칠 때마다 그와 같이 해야 한다.

11 Đó là điều phải làm đối với mỗi con bò đực, cừu đực, cừu đực con hoặc dê.

13. (민수 31:20) 예를 들어, ‘염소 털로 만든 천’은 “장막 위에 씌울 천막”을 만드는 데 사용되었습니다.

(Dân-số Ký 31:20) Chẳng hạn, “bức màn bằng lông dê” được dùng làm “bong che trên đền-tạm”.

14. (고린도 전 16:19; 고린도 후 11:9) 뻣뻣한 염소 털 옷감을 자르고 꿰매는 일은 힘든 작업이었습니다.

Cắt da dê cứng và may lại là một công việc cực nhọc.

15. (마태 9:36) 물론, 그분의 온유한 방법은 악한 “염소”가 아니라 “양”의 마음을 끌었습니다.

Dĩ nhiên, các cách thức mềm mại của ngài thu hút “chiên” chứ không thu hút “dê” gian ác (Ma-thi-ơ 25:31-46; Giăng 3:16-21).

16. 그런 다음 야곱이 에서의 옷을 입고 염소 새끼의 가죽을 손과 목에 쓰고는 맛있는 요리를 가지고 아버지에게 들어갔습니다.

Sau đó, Gia-cốp mặc quần áo của Ê-sau, lấy da dê bao cổ và hai tay, rồi bưng món ăn ngon đến cho cha.

17. 그들은 이것이 “너는 염소 새끼를 그 어미의 젖으로 삶지 말찌니라”고 한 출애굽기 23:19의 구전법적 해석이라고 설명하였다.

Họ đưa ra luật truyền khẩu này để giải thích Xuất Ê-díp-tô Ký 23:19. Câu này nói: “Ngươi chớ nên nấu dê con trong sữa mẹ nó”.

18. 악한 세상을 더 좋아하기 때문에, 염소 같은 사람들은 왕국 소식을 직접 들었든지 간접적으로 들었든지 간에 그 소식을 배척합니다.

Vì thích thế gian ác hơn, những người giống như dê từ chối thông điệp về Nước Trời, dù nghe trực tiếp hoặc gián tiếp (I Giăng 2:15-17).

19. (민수기 28장과 29장) 땅의 소산물을 제물로 바치기도 하였고, 수소, 양, 염소, 집비둘기, 산비둘기와 같은 동물을 희생 제물로 바치기도 하였습니다.

(Dân-số Ký, chương 28 và 29) Một số các của-lễ này là hoa màu của đất; những của-lễ khác bao gồm súc vật như bò, chiên, dê, bồ câu và cu đất.

20. 그러므로 양 같은 사람들은 영원한 생명을 받지만, 회개하지 않는 염소 같은 사람들은 생명에서 영원히 끊어지게 되는 “영원한 형벌”을 받습니다.

Thế nên, trong khi những người như chiên nhận được sự sống vĩnh cửu, những người như dê không biết ăn năn sẽ chịu “cực hình đời đời”, vĩnh viễn mất sự sống—như những cành bị cắt bỏ.

21. 15 그들은 하나님의 다스림을 선택함으로써, 그리스도께서 “양”과 “염소”를 분리하실 때 그분의 “오른편”에 설 자격을 갖춥니다.

15 Bằng cách chọn sự cai trị của Đức Chúa Trời, họ hội đủ điều kiện để ở “bên hữu” đấng Christ khi ngài phân chia “chiên” và “dê”.

22. (계시 7:9, 14) 반면에, “모든 나라 사람들” 가운데서 나온 수많은 사람들은 고집 센 염소 같음을 증명할 것입니다.

Mặt khác, số đông từ “muôn dân” sẽ chứng tỏ họ giống như dê bướng bỉnh.

23. + 4 여러분이 먹을 수 있는 동물은 이러합니다. + 소, 양, 염소, 5 사슴, 가젤, 노루, 들염소, 영양, 들양, 산양입니다.

+ 4 Đây là những thú vật anh em có thể ăn:+ bò, cừu, dê, 5 nai, linh dương nhỏ,* hoẵng, dê rừng, linh dương, cừu rừng và cừu núi.

24. 전하는 바에 따르면, 새끼 염소(염소나 다른 동물의 새끼)를 그 어미의 젖에 삶는 것은 비를 내리게 하는 것으로 여겨진 이교 의식이었습니다.

Theo lời kể lại, nấu dê con (hoặc thú con khác) trong sữa mẹ nó là một lễ nghi ngoại giáo mà người ta tin là sẽ đem lại mưa.

25. 큰 환난을 살아 남는 것으로 명시되어 있는 큰 무리의 성원들은, 예수께서 “양”과 “염소”를 구분하실 때 영원한 생명을 얻는 무리로 분리될 것입니다.

Được đánh dấu để sống sót qua hoạn nạn lớn, những người thuộc nhóm này sẽ được tách riêng để nhận sự sống đời đời khi Chúa Giê-su phân chia “chiên” và “dê”.

26. 한번은 아버지가 심한 병에 걸렸다가 나았는데, 주술사는 아버지에게 병이 나은 데 대한 감사의 표시로 염소 한 마리, 참마, 콜라너트 및 술을 죽은 할아버지에게 제물로 바치라고 말하였다.

Có lần cha qua khỏi một cơn bệnh ngặt nghèo, ông thầy bói bảo cha cúng cho ông nội một con dê, khoai lang, hột đậu Kô-la và rượu để tỏ lòng biết ơn.

27. (골로새 3:12) 성서는 이러한 변화를 사나운 야수—이리, 표범, 사자, 곰, 코브라—가 온순한 가축—어린 양, 새끼 염소, 송아지, 암소—처럼 변하는 것에 비합니다.

(Cô-lô-se 3:12) Kinh Thánh ví sự thay đổi này như việc các loài thú dữ—sói, beo, sư tử, gấu và rắn hổ mang—trở nên hiền hòa như gia súc—cừu, dê con, bê và bò.

28. 다윗의 일행은 나발에게 속한 수천 마리의 양 떼와 염소 떼를 보호해 준 적이 있었지만, 다윗이 식량을 기부해 줄 것을 요청했을 때, 나발은 전혀 베풀려 하지 않았다.

Những người này đã bảo vệ hộ Na-banh đàn chiên và dê lên đến hàng ngàn con, nhưng khi Đa-vít xin một ít lương thực thì Na-banh lại từ chối không muốn cho gì cả.

29. 2 H2(g) + O2(g) → 2 H2O(l) + 572 kJ (286 kJ/mol) 기체 수소는 공기 중에서는 4~74%의 농도, 염소 화합물에는 5~95%의 농도일 때 강한 폭발성을 띈다.

Entropy của quá trình cháy hydro là −286 kJ/mol: 2 H2(g) + O2(g) → 2 H2O(l) + 572 kJ (286 kJ/mol) Khí hydro nổ với hỗn hợp không khí với nồng độ 4–74% và với clo nếu nồng độ nó là 5–95%.

30. 흔히 목자들에게 필요한 물건들 중에는, 빵이나 올리브나 말린 과일이나 치즈 같은 음식을 담은 가죽 가방, 보통 길이가 1미터이고 둥그런 한쪽에 납작하고 날카로운 돌을 박아 넣어 강력한 무기로 사용한 몽둥이, 작은 칼, 걷거나 산을 오를 때 몸을 지탱한 지팡이, 개인용 물주머니, 깊은 우물에서 물을 길을 때 두레박처럼 사용한 접히는 가죽 주머니, 무리에서 멀어지는 양이나 염소 근처에 돌을 던져서 겁을 주어 돌아오게 하거나 어슬렁거리는 야생 동물을 쫓아 버릴 때 쓴 무릿매, 심심할 때나 가축 떼를 진정시킬 때 불었던 갈대 피리가 있었습니다.

Dụng cụ của người chăn cừu gồm: Một cái túi hay túi da đựng thức ăn như bánh mì, ô-liu, trái cây khô và phô mai (1); một dùi cui thường dài khoảng 1m có đá phiến sắc trong đầu gậy hình củ hành, một khí giới lợi hại (2); con dao (3); cây gậy khác giúp người chăn bước đi và leo dốc (4); bình đựng nước uống (5); cái gàu bằng da có thể gấp lại, dùng để múc nước từ giếng sâu (6); cái trành, tức dây da dùng bắn đá cho đá rơi gần con cừu hoặc dê sắp đi lạc giúp nó trở lại bầy, hoặc đuổi thú rừng đang lảng vảng (7); và ống sáo bằng sậy để giải trí và làm cho bầy cừu cảm thấy được êm dịu (8).