1. 또한 모든 범죄, 압제, 고통, 악도 그렇게 될 것입니다.

Tất cả tội ác, áp bức, đau khổ và kẻ ác cũng thế.

2. 이 눈물은 전세계에서 허다한 “압제 행위”의 피해자들이 흘리는 눈물입니다.

Đó là nước mắt của những nạn nhân của vô số “sự hà-hiếp” trên khắp thế giới.

3. 이것은 남자들에게 아내와 자녀에 대한 압제 허가증을 내준 것이 아닙니까?

Có phải điều này đã cho phép các ông đàn áp vợ con?

4. 분쟁, 압제, 폭력은 흔한 일이 되었고, 안식일을 지키는 것도 무의미한 의식으로 전락하였습니다.

Tranh chấp, áp bức, và bạo động là chuyện thường ngày. Việc giữ ngày Sa-bát đã lỏng lẻo trở thành một tập tục vô nghĩa.

5. 또한 질병, 전쟁, 범죄, 불공정, 압제 등도 사람들에게서 평화를 앗아 갑니다.

Bệnh tật, chiến tranh, tội ác, bất công và áp bức cũng cướp mất sự bình an của người ta.

6. 빈곤, 부패, 무능, 압제, 불공정한 사회, 범죄 및 국제 관계의 긴장을 보게 된다.

Sự nghèo khổ, tham nhũng, khiếm khuyết, áp bức, bất công xã hội, tội ác và tình hình quốc tế căng thẳng.

7. (전도 4:1) 물질적으로 매우 풍요로운 오늘날에도 경제적인 압제 행위가 여전히 많이 일어나고 있습니다.

(Truyền-đạo 4:1) Thời nay, dù vật chất dư thừa nhưng nạn hà hiếp bóc lột vẫn tồn tại khắp nơi.

8. (디모데 둘째 3:1) 불공정과 “압제 행위”로 인해 수많은 잔인한 학대가 있었습니다.

(2 Ti-mô-thê 3:1) Sự bất công và “hà-hiếp” đã gây ra nhiều cảnh hiếp đáp tàn nhẫn.

9. 폭력, 범죄, 전쟁, 인종 분쟁, 마약 남용, 부정직, 압제, 어린이에 대한 폭력이 만연해 있습니다.

Sự hung bạo, tội ác, chiến tranh, xung đột chủng tộc, lạm dụng ma túy, bất lương, áp bức, và trẻ em bị hành hung đang lan tràn.

10. 오늘날 매우 만연해 있는 전쟁, 범죄, 잔혹 행위, 압제, 부정직, 부도덕은 하느님이 아니라 사탄이 영향을 미치고 있다는 증거들입니다.

Chiến tranh, tội ác, sự dã man, áp bức, bất lương và vô luân quá thịnh hành ngày nay là bằng chứng ảnh hưởng của Sa-tan, chứ không phải của Đức Chúa Trời.

11. 진실을 알게 될 때 얻는 유익: 당신은 끊임없이 쏟아지는 부정부패, 압제, 불공정에 대한 보도를 접할 때마다 당혹스러울 것입니다.

Biết sự thật mang lại lợi ích nào cho bạn: Bạn có thể hoang mang bởi những báo cáo dường như vô tận về sự tham nhũng, áp bức và bất công.

12. 두려움, 무지, 편견, 압제, 불공정, 국가주의, 부족주의, 인종주의 등 원인이 무엇이건 간에, 증오심은 우리 주위에 어디에나 있는 것 같습니다.

Dù nguyên nhân là do sợ hãi, ngu dốt, thành kiến, áp bức, bất công, lòng ái quốc, chủ nghĩa sắc tộc hay kỳ thị chủng tộc, sự thù ghét dường như hiện diện khắp nơi.

13. 근동 지역은 폭력, 공포 정치, 압제, 종교상의 혁신적인 사고 방식, 사변 철학(思辨哲學), 문화적 충격 등으로 몸살을 앓고 있었습니다.

Vùng Cận Đông bị chấn động vì sự bạo động, khủng bố, áp bức, tư tưởng tôn giáo cực đoan, triết học tư biện và sự bối rối do tiếp xúc với nền văn hóa mới.

14. 40년이 지난 1985년 11월에 교회 회장이 된 벤슨 회장님은 후임 십이사도였던 제게 공산주의의 압제 아래에 있던 동유럽 국가들의 문호를 개방하라는 임무를 주셨습니다.

Bốn mươi năm sau, vào tháng Mười Một năm 1985, Chủ Tịch Benson, lúc bấy giờ mới được sắc phong với tư cách là Chủ Tịch của Giáo Hội, chỉ định tôi với tư cách là một thành viên ít thâm niên hơn trong Nhóm Túc Số Mười Hai để bắt đầu truyền bá phúc âm ở các nước Đông Âu lúc ấy đang nằm dưới sự cai trị của cộng sản.

15. 이 사물의 제도의 특징을 이루는 잔학 행위, 불공정, 압제, 전쟁 및 기타 온갖 고난들을 생각해 볼 때, 그렇지 않다. 하나님의 말씀인 성서에서 알려 주는 이러한 통치자 아래 있는 것은 분명히 위안이 되는 일이다.

Không, nếu chúng ta nhớ đến sự tàn bạo, bất công, đàn áp, chiến tranh và mọi sự đau khổ đánh dấu hệ thống mọi sự này.

16. 해리스, 아처, 월트키 공편 「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 따르면, “압제”로 번역된 단어의 원어 어근은 “낮은 처지에 있는 사람들에게 짐을 지우고, [그들을] 짓밟고, 짓누르는 것”과 관련이 있다.

Theo cuốn “Ngữ vựng Thần học Cựu ước” (Theological Wordbook of the Old Testament, do Harris, Archer, và Waltke làm chủ bút), trong tiếng nguyên thủy thì chữ dịch ra là “sách-thủ tiền-tài” có nghĩa “bức hiếp, hiếp đáp, đè bẹp người nghèo khó”.