1. “정신적 기질”로 번역된 희랍어 단어에는 무슨 뜻이 내포되어 있읍니까?

Chữ Hy Lạp được dịch là “tâm trí” bao hàm điều gì?

2. 이러한 선천적인 기질 덕분에 그의 최고 걸작—「미슈네 토라」—이 저술되었다.

Khuynh hướng tự nhiên này đưa ông đến việc viết kiệt tác Mishneh Torah.

3. 나는 학교를 졸업하자 군에 입대하였습니다. 그러나 반항적인 기질 때문에 오래지 않아 문제를 겪게 되었습니다.

Khi ra trường, tôi nhập ngũ, nhưng khuynh hướng ương ngạnh của tôi chẳng bao lâu khiến tôi gặp rắc rối.

4. 우리는 온 영혼을 다해서 그리스도의 “정신적 기질” 혹은 “사고 방식”을 가지길 열망해야 합니다.

Chúng ta phải hết lòng muốn có “tâm-tình” hay “ý” của đấng Christ (I Phi-e-rơ 4:1).

5. 그 사람의 감정을 인정하고 그 사람의 견해를 이해하려고 노력하십시오.

Hãy thừa nhận cảm xúc của họ, và cố gắng hiểu quan điểm của họ.

6. '모든 사람의 영웅'

Anh hùng của tất cả.

7. 하나님께서 사람의 콧구멍에 “생기”를 불어넣으심으로 사람의 허파에 공기가 차게 되었습니다.

Khi Đức Chúa Trời đã hà “sanh khí” vào lỗ mũi của con người thì hai buồng phổi của người được đầy không khí.

8. 3 사람의 얼굴 표정이나 태도에는 그 사람의 감정이 나타나 있을 수 있습니다.

3 Nét mặt và cử chỉ của một người có thể cho chúng ta biết cảm nghĩ của họ.

9. 죽은 사람의 상태는 어떠한가?

Tình trạng của người chết ra sao?

10. 이것은 사람의 팔을 본뜬거에요.

Đây là bản scan cẳng tay người.

11. 사랑하는 사람의 따뜻한 포옹.

MỘT vòng tay trìu mến của người mà bạn yêu thương.

12. 사람의 부지런함은 값진 보물이다.

Nhưng sự cần mẫn là vốn quý của một người.

13. 수많은 사람의 생명을 구했다.

Bây giờ, chính những người đó lại bị nguy ngập lần nữa...

14. 사람의 과거는 그의 긍지다

Kẻ không bỏ đi được sự kiêu ngạo của mình

15. 눈이 열린 사람의 말,

Lời của một người đã được mở mắt,

16. 직역하면 “멸성인 사람의 첨필”.

Ds: “bút của người phàm”.

17. 사람의 좋거나 나쁜 행동.

Những hành động của con người, dù tốt hay xấu.

18. 그 사람의 이름은 모세였습니다.

Ông tên là Môi-se.

19. 그 사람의 행위 즉 카르마에 따라, 계속되는 각각의 재생에서 그 사람의 미래가 결정됩니다.

Hành động hay nghiệp của người đó sẽ quyết định mỗi kiếp tái sinh trong tương lai.

20. 하지만 어떻게 한 사람의 죽음이 많은 사람의 죄에 대한 대가로 지불될 수 있습니까?

Nhưng làm sao sự chết của một người lại trả được giá cho đông người?

21. 어떤 의미로 생명의 책은 한 사람의 생각과 행동의 총집합체로 그 사람의 생애의 기록이다.

Theo ý nghĩa thông thường thì Sách Sự Sống là tất cả ý nghĩ và hành động của một người—biên sử về cuộc sống của người ấy.

22. 54 다윗은 그 블레셋 사람의 머리를 예루살렘으로 가져가고 그 사람의 무기는 자기 천막에 두었다.

54 Đa-vít mang đầu của tên Phi-li-tia kia về Giê-ru-sa-lem, nhưng vũ khí của hắn thì chàng để trong lều mình.

23. 두 사람의 생각은 한 사람의 생각보다 더 낫다고 하는데 의논 후에 누가 결정을 하는가?

Hai tâm hồn vẫn hơn một, thế nhưng sau khi bàn luận với nhau, ai sẽ quyết định?

24. 아모리 사람의 땅을 차지하게 했다.

Để chiếm lấy xứ của dân A-mô-rít.

25. 반역자를 풀어주려 노력하는 사람의 가족을요?

Gia đình của người cố gẳng giải thoát phản cuốc?

26. 사람의 배설물을 적절히 처리해야 했습니다.

Luật pháp quy định chất thải của con người phải được xử lý đúng cách.

27. 벌레 같은 사람의 아들이야 오죽하겠는가!”

Và con loài người, chẳng qua chỉ là sâu!”.

28. 만난 사람의 이름과 주소를 적으십시오.

Ghi tên và địa chỉ chủ nhà.

29. 거미줄은 사람의 머리카락보다 100배나 얇죠.

Sợi tơ nhện này chỉ mảnh bằng 1% tóc người.

30. 사람의 종인가, 아니면 하느님의 종인가?

Nô lệ của loài người hay tôi tớ của Đức Chúa Trời?

31. 몇 사람의 이야기를 들어 보겠습니다.

Sau đây là lời phát biểu của một số người:

32. ‘평화가 그 사람의 마음을 주장합니다.’

‘Sự bình-an [ngự] trị trong lòng người ấy’ (Cô-lô-se 3:15).

33. 어떤 의미인지 살펴봅시다. 사람의 게놈은

Cho nên hãy bàn luận xem điều đó có nghĩa là gì.

34. 문화는 사람의 생활 방식으로 정의됩니다.

Văn hóa được định nghĩa như là lối sống của một dân tộc.

35. 마지막은 철자에 까다로운 사람의 항의였는데

Nỗi lòng tột bực từ một độc giả khác khắt khe về chính tả:

36. 흡연은 사람의 목숨을 앗아 갑니다.

Thuốc lá giết người.

37. 첫 번째 가설은 사람의 몸과 마음입니다. 여러분들이 이곳에서 지난 며칠동안 보셨듯이 사람의 몸과 마음은 놀라운 구조물입니다.

Ý tưởng ban đầu liên quan đến trí óc và cơ thể con người, điều bạn được chứng kiến trong vài ngày gần đây, chúng là một khối thống nhất tuyệt vời.

38. 오늘날에도 많은 사람의 경우, 다른 사람의 가치에 대한 평가에 있어서 피부색이나 민족적 배경이 중요한 역할을 한다.

Ngay cả ngày nay, nhiều người thường đánh giá trị người khác qua màu da và chủng tộc.

39. 한편, 불신은 사람의 동정심을 신속하게 마비시킵니다.

Rồi sự nghi kỵ chẳng mấy chốc sẽ làm chai đá lòng trắc ẩn.

40. 이스라엘에서 메뚜기는 가난한 사람의 식품으로 여겨졌습니다.

Vào thời Y-sơ-ra-ên xưa, châu chấu được xem là món ăn cho người nghèo.

41. 사람의 얼굴을 스케치해 본 적이 있습니까?

BẠN có bao giờ thử phác họa gương mặt một người chưa?

42. 8 마귀는 간사하게도 사람의 약점을 이용합니다.

8 Ma-quỉ xảo quyệt đánh vào điểm yếu của một người.

43. 당신은 그 사람의 생각을 가로막았을지 모릅니다.

Có thể bạn đã ngắt dòng tư tưởng của người đối thoại.

44. 다른 사람의 다툼에 참견하지 말라 (17)

Đừng xen vào cuộc cãi cọ (17)

45. 사람의 정부들도 시민들에게 같은 것을 요구합니다.

Những chính phủ của loài người cũng đòi hỏi điều đó nơi những công dân của họ.

46. 사람의 생각은 깊은 물과 같다 (5)

Tư tưởng người ta như nước sâu thẳm (5)

47. “사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악함이라.”

“Tâm-tánh loài người vẫn xấu-xa từ khi còn tuổi trẻ” (Sáng-thế Ký 8:21; Rô-ma 7:21).

48. 여러분이 존경하는 그 사람의 특성들을 숙고한다.

Hãy xem xét các đức tính nào của người đó làm các em ngưỡng mộ.

49. 그럼에도 그들은 사람의 힘으로는 강한 백성이었느니라.

Nếu nói về sức mạnh của loài người thì họ là một dân tộc mạnh mẽ.

50. 사람의 뇌는 무엇이 그리 특별한 걸까요?

Bộ não con người có gì đặc biệt?

51. 그리고 이건 힘이 작은 사람의 자세에요.

Và đây là một số điệu bộ phục tùng và bất lực.

52. “나는 모든 사람의 피에 대하여 깨끗합니다”

“Tôi không có tội về huyết của bất cứ ai”

53. “사람의 행복의 2대 원수는 고통과 지루함이다.”

“Hai điều cản trở lớn của hạnh phúc nhân loại là sự đau khổ và buồn chán”.

54. 모든 사람의 눈이 무덤을 응시하고 있었습니다.

Mọi ánh mắt đều đổ dồn vào ngôi mộ.

55. 룻은 “보아스라는 사람의 밭에서요”라고 대답했어요.

Ru-tơ đáp: ‘Dạ, con làm việc trong ruộng của một người tên là Bô-ô’.

56. 가난한 사람의 얼굴을 먼지가 되도록 맷돌질하느냐?”

Và nghiền nát mặt người nghèo dưới đất?”.

57. 그리고 이건 두 사람의 택시 운전사네요. "

Và cả hai người này đều là tài xế taxi. "

58. 흔히 옷차림은 그 사람의 첫인상을 좌우합니다.

Bộ đồ bạn khoác trên người thường tạo ấn tượng ban đầu nơi người khác.

59. 다른 사람의 영원한 복리와 행복을 바란다.

Tôi mong muốn sự an lạc và hạnh phúc vĩnh cửu của người khác.

60. “하나님은 사람의 길을 주목하시며 사람의 모든 걸음을 감찰하시나니 악을 행한 자는 숨을 만한 흑암이나 어두운 그늘이 없느니라.”

Chẳng có tối-tăm mù-mịt nào cho kẻ làm ác ẩn-núp mình được” (Gióp 34:21, 22).

61. 율법은 빚진 사람의 집에 들어가서 그 사람의 재산을, 꾸어 준 것에 대한 담보로 잡아 두는 일을 금지하였습니다.

Luật Pháp cấm không được vào nhà chiếm giữ tài sản làm vật thế chấp món nợ.

62. 다른 사람의 입장을 완전히 이해할 수 없습니다.

Tôi không thể đi vừa giày của bạn.

63. 부드럽다는 것은 사랑하는 사람의 약점을 받아들이는 것입니다.

Ân cần âu yếm nghĩa là chấp nhận khuyết điểm của người mình yêu

64. 사랑하는 사람의 죽음은 참으로 가슴 아픈 일입니다.

CÁI CHẾT của một người thân yêu quả là chuyện đau buồn.

65. 매를 대야 사람의 가장 깊은 곳이 씻겨진다.

Đòn roi tẩy sạch bụng dạ người ta.

66. 그리고 이것은 유명한 사람의 정상적인 궤도 같습니다.

Và nó giống con đường phát triển bình thường của một người nổi tiếng.

67. 서두에서 언급한 세 사람의 경우를 생각해 보겠습니다.

Hãy xem kinh nghiệm của ba người được đề cập nơi đầu bài.

68. 그것은 “사람의 마음”을 갖게 되어 약해졌습니다.

Được ban cho “lòng loài người”, nó thành yếu ớt.

69. 다른 사람의 도움을 받으면 혼자라는 느낌이 사라지지요.”

Khi được giúp, chúng tôi cảm thấy bớt đơn độc”.

70. 말라리아 기생충은 감염된 사람의 간세포로 이동하여 증식합니다.

Ký sinh trùng tìm đường vào tế bào gan của người nhiễm bệnh và sinh sôi nảy nở ở đấy.

71. ··· 카메라를 사람의 눈에 비하는 것은 적절하지 않다.

Việc so sánh máy chụp hình với con mắt loài người là không công bằng.

72. 사랑하는 사람의 죽음에 대한 자연스런 반응은 무엇인가?

Khi biết tin người thân qua đời, phản ứng đầu tiên của một người là gì?

73. 사랑하는 사람의 명예를 지켜 주려고 하다가 그 악한 사람의 손에 고통을 당한다고 해서 의미 있는 삶을 누리지 못하게 됩니까?

Nếu việc bảo vệ danh dự của người ấy khiến chúng ta chịu khổ trong tay kẻ thù, điều đó có cướp đi đời sống ý nghĩa của chúng ta không?

74. 중국과 일본 사람의 30%, 유럽과 아프리카 사람의 60~80%, 피마족 인디언과 태평양 섬주민들의 100%가 과도한 체지방에 관련되어 있다.

Chất béo cơ thể dư thừa có liên quan đến 30% trường hợp ở người gốc Trung Quốc và Nhật Bản, 60–80% trường hợp ở châu Âu và châu Phi, và 100% trường hợp ở người da đỏ Pima và người dân các đảo Thái Bình Dương.

75. 갇힌 사람의 눈을 활짝 열어 주게 하셨다. +

Và người bị bắt giữ được mở mắt,+

76. “땅의 사람의 마음이 자기 길을 생각해 내어도”

“Lòng người toan định đường-lối mình”

77. 사람의 생명을 거래하는 것은 돈벌이가 잘되는 사업이었습니다.

Buôn người là một việc kinh doanh sinh lợi lớn.

78. 지혜로운 사람의 입술은 “귀중한 그릇”과도 같습니다

Môi miệng của người khôn ngoan là “bửu-vật quí-giá”

79. 1900년에는 그리스도인이라고 주장하는 사람의 80퍼센트가 유럽인들이나 북아메리카인들이었습니다.

Vào năm 1900, 80 phần trăm người theo đạo Đấng Christ là người Châu Âu hoặc Bắc Mỹ.

80. 받는 사람의 이름을 알고 있다면 이름을 적으십시오.

Hãy dùng tên của người nhận nếu anh chị biết tên của họ.