1. □ 장로들이 더러운 이를 위하여 하지 말아야 할 이유는 무엇입니까?

□ Tại sao các trưởng lão không được ham vụ lợi bất chính?

2. 저놈은 더러운 인간이다."

Hắn là một tên lười nhác."

3. 21 성서는 우리가 ‘모든 더러운 것에서 우리 자신을 깨끗이’ 해야 할 강력한 이유를 알려 줍니다.

21 Kinh Thánh cho chúng ta lý do mạnh mẽ để “làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn”.

4. 그러나 더욱 나쁜 일로서, 종교적 지침을 베풀어야 할 제사장들과 예언자들이 영적으로 더러운 것을 토해 냈습니다.

Nhưng tệ hơn nữa, theo nghĩa thiêng liêng các thầy tế lễ và các nhà tiên tri đáng lý phải hướng dẫn về mặt tôn giáo cũng đã ói mửa ra những điều ô uế thiêng liêng.

5. 이건 더러운 양말의 소리입니다.

Đây là tiếng của một chiếc tất bẩn.

6. “악귀들” 또는 더러운 영들

“Các quỉ” hoặc tà ma

7. 더러운 것에서 자신을 깨끗이 하라 (1)

Tẩy sạch mình khỏi sự ô uế (1)

8. (주파수 소리) 이건 더러운 양말의 소리입니다.

(Tiếng sóng âm) Đây là tiếng của một chiếc tất bẩn.

9. 그건, 여기 작고 더러운 비밀이 있습니다.

Ồ, đây là một bí mật nhỏ bé xấu xa

10. 그 더러운 손으로 건들지 말란 말이야!

đừng chạm tôi bằng bàn tay dơ dáy ấy!

11. 바리새인들은 어떻게 더러운 잔이나 접시 같았습니까?

Người Pha-ri-si giống cái chén hay mâm dơ dáy như thế nào?

12. 우리는 더러운 창을 통해 보고 있지는 않습니까?

Chúng ta có nhìn qua một cửa sổ mà cần lau chùi không?

13. 니파이전서 8:13-더러운 물이 흐르는 강

1 Nê Phi 8:13—Dòng sông có nước dơ bẩn

14. 자기 그릇에 담긴 더러운* 것들의 국물을 마시는 자들이다.

Nồi niêu thì đầy nước hầm những thứ ô uế.

15. 18 심지어 더러운 영들에게 시달리는 사람들도 고침을 받았다.

18 Ngay cả những người bị tà thần quấy nhiễu cũng được chữa khỏi.

16. 니파이전서 8:13—더러운 물이 흐르는 강

1 Nê Phi 8:13—Dòng sông có nước dơ bẩn

17. 날마다 적어도 2만 5000명이 더러운 물을 사용하기 때문에 사망한다.”

Có ít nhất 25 ngàn người chết mỗi ngày vì dùng nước bẩn”.

18. 8 그들의 식탁에는 토해 낸 더러운 것이 가득하여

8 Bàn họ đầy đồ mửa bẩn thỉu,

19. 나는 에리카 케인이고 너는 더러운 짐승이야!" 라고 소리쳤죠.

Vì tao là Erica Kane còn mày là thú vật dơ bẩn!"

20. (더러운) 물이 흐르는 강(니파이전서 8:13 참조)

Dòng sông (có nước dơ bẩn) (xin xem 1 Nê Phi 8:13)

21. 3 반역과 압제를 일삼는 더러운 도시에 화가 있다!

3 Khốn cho thành phản nghịch, thành ô uế, thành áp bức!

22. 더러운 체첸 테러리스트 않았다 APOS, t는 우리에게주고 싶다.

Bọn khủng bố Chechnya bẩn thỉu không muốn giao nó cho chúng tôi.

23. 더러운 직업을 가진 사람들은 여러분이 생각하는 것보다 행복합니다.

Những người làm nghề khổ ải hạnh phúc hơn chúng ta nghĩ.

24. * 그들은 여전히 더러운 채로 있어야 하느니라, 교성 88:35.

* Chúng phải tiếp tục ô uế, GLGƯ 88:35.

25. 이 추악한 세상에서도 여러분은 더러운 것을 깨끗이 없애 버렸습니다!”

Quí vị đã thành công trong việc loại bỏ những thứ dơ bẩn trong thế giới bẩn thỉu này!”

26. * 또한 더러운, 더러움; 모세의 율법; 순수한, 순수 참조

* Xem thêm Luật Pháp Môi Se; Ô Uế; Thanh Khiết

27. 이 더러운 물질을 맞고도 도망가지 않을 생물이 있을까요?

Ai mà không bỏ chạy sau khi bị kẻ khác nôn lên người cơ chứ?

28. “육과 영의 모든 더러운 것에서 자기를 깨끗이 합시다.”

“Chúng ta hãy tẩy sạch mình khỏi mọi sự ô uế về thể xác lẫn tinh thần”.

29. 우리는 이 더러운 영향으로부터 벗어나기 위해 즉각적인 조처를 취합니까?

Bạn có tức thời phản ứng để lánh xa ảnh hưởng xấu này không?

30. 더러운 욕망을 일으킬 수 있는 어떤 것을 피해야 하는가?

Tôi nên tránh những gì khả dĩ khơi dậy dục vọng ô uế?

31. 악귀들은 “더러운 귀신들”이라고 불려지고 있읍니다.—마태 10:1.

Kinh-thánh gọi chúng là những “thần ô-uế” (Ma-thi-ơ 10:1, NW).

32. * 또한 더러운, 더러움; 불의한, 불의; 악한, 악함; 죄 참조

* Xem thêm Ác; Bất Chính, Bất Công; Ô Uế; Tội Lỗi

33. 우리는 다른 도시로 이송되어 칠흑같이 어둡고 더러운 방에 내던져졌습니다.

Chúng tôi bị chuyển đến một thành phố khác và bị quăng vào những xà lim thật tối tăm, dơ bẩn.

34. 그 가운데는 사법 조처를 받지 않아도 되는 정도의 더러운 행실도 포함됩니다.

Nó bao gồm cả những tội không cần đến sự xét xử của ủy ban tư pháp.

35. 사귀는 사람이 더러운 행동을 하자고 압력을 가하면 이렇게 하겠다. .....

Nếu người ấy cố ép mình làm chuyện sai trái, mình sẽ .....

36. 그는 “부정하고 더러운 것은 어떤 것도 먹은 적이” 전혀 없었습니다.

Ông chưa hề “ăn giống gì dơ-dáy chẳng sạch bao giờ”.

37. 그는 그 더러운 습관을 끊도록 도와 달라고 기도로 성령을 구하였습니다.

Anh đã cầu xin có thánh linh để giúp anh cưỡng lại tật ô uế này.

38. 그러나 성서는 언제나 ‘육의 온갖 더러운 것’에서 자신을 깨끗하게 하라고 권한다.

Tuy nhiên, Kinh-thánh luôn luôn khuyến khích giữ mình cho sạch “khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác thịt”.

39. 베드로는 “부정하고 더러운 것은 어떤 것도 먹은” 적이 없었다고 이의를 제기하였습니다.

Phi-e-rơ phản đối rằng ông chẳng ăn “giống gì dơ-dáy chẳng sạch bao giờ”.

40. 만물은 더러운 것과 순수한 것 악한 것과 선한 것으로 나뉘고

Nó phân cách kẻ nhơ bẩn khỏi người trong sạch.

41. 게다가 사람들이 더러운 기저귀로 꽉 찬 매립지가 생기는 것을 바라겠습니까?

Và liệu chúng ta có muốn đất đai của mình bị chôn lấp bởi tã bẩn?

42. 거짓 숭배에는 흔히 더러운 행위와 가증한 우상 및 신들이 포함됩니다.

Sự thờ phượng sai lầm thường bao gồm những thực hành ô uế và thần tượng ghê tởm.

43. “사랑하는 이들이여, ··· 육[의] 모든 더러운 것에서 자기를 깨끗이 [합시다].”

“Hỡi những kẻ rất yêu-dấu... hãy làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt” (2 Cô-rinh-tô 7:1).

44. 3 그때에 여호수아는 더러운 옷을 입고 천사 앞에 서 있었다.

3 Lúc ấy, Giô-suê mặc bộ áo dơ bẩn đứng trước mặt thiên sứ.

45. 그 더러운 것이 그 안에서 녹아 버리고+ 그 녹이 없어질 것이다.

Chất bẩn sẽ chảy trong nồi,+ lớp rỉ sét cũng tan đi.

46. 성서는 “육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자”라고 말합니다.

Kinh-thánh nói: “Hãy làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt và phần thần-linh” (II Cô-rinh-tô 7:1).

47. 그래. 난 참도 알지도 못하는 남자의 더러운 속옷 더미를 뒤지고 싶네.

Vâng, tôi không tuyệt vọng đến nỗi phải sục sạo đống đồ lót bẩn của anh ta.

48. 이와 같이 바울은 ‘탐욕으로 행하는 더러운 것’을 방종과 같은 범주에 둡니다.

Như thế, Phao-lô liệt kê việc ‘đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm điều ô-uế’ vào hàng luông tuồng.

49. 이 곳은 더러운 연료와 에너지 특히 석탄에 의존하며 제멋대로 뻗어 나가는 도시공간이 되었죠.

Nó trở thành 1 khu đô thị lộn xộn phụ thuộc vào nhiên liệu bẩn, năng lượng bẩn, đặc biệt là than đá.

50. 그런 형제들은 머리를 빗질하지 않은 더러운 상태로 집회에 참석하거나 야외 봉사에 임한다.”

Họ không chải đầu và để tóc dơ dáy khi đi nhóm họp hoặc đi rao giảng”.

51. 그들은 정치를 “도덕성을 상실한 천박하고 더러운 게임”으로 보았다고 캔터는 기술합니다.

Theo ông Cantor thì họ xem chính trị là “trò tầm thường, đê hèn thiếu đạo đức”.

52. "더러운 직업들"의 제작진들과 저는 크레이그란 콜로라도주의 작은 마을로 불려 갔습니다.

Ê kíp của chương trình "Nghề khổ ải" cùng tôi được gọi đến thành phố Craig ở Colorado.

53. 끔찍한 수용소 환경과는 대조적이게도, 마치 더러운 바다에 둘러싸인 깨끗한 섬과도 같았지요.

Dù điều kiện sống khắc nghiệt, khu trại chúng tôi giống như một hòn đảo đẹp giữa vùng biển dơ bẩn.

54. 그들은 스스로 세상과 분리되었으며 “육과 영의 모든 더러운 것에서” 자기를 깨끗이 하였습니다.

Họ tách rời khỏi thế gian và tẩy mình sạch “khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt và phần thần-linh” (II Cô-rinh-tô 7:1).

55. “육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자.”—고린도 후 7:1.

“Chúng ta... hãy làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt và phần thần-linh” (II Cô-rinh-tô 7:1).

56. 또한 그곳에는 더러운 것들과 시체들의 뼈를 태우기 위한 불이 항상 타고 있었다.

Họ cũng giữ lửa luôn cháy để thiêu hủy các vật dơ dáy và xương xác chết.

57. 12 때때로 더러운 영의 지배를 받는 사람들이 예수에게 소리를 지르는 일도 있었습니다.

12 Thỉnh thoảng những người bị tà ma ám quát tháo Chúa Giê-su.

58. + 30 그분이 이 말씀을 하신 것은 그들이 “저자는 더러운 영이 들렸다”라고 말했기 때문이다.

+ 30 Ngài phán vậy vì họ nói rằng: “Hắn bị tà thần ám”.

59. 둘. 뉴욕시에서 가장 더러운 수로가 어딘 지를 제가 알아냈습니다. 이 측정값으로 말이죠, 이것만 가지고요.

Nhưng thứ hai: tôi cũng tìm ra đường thuỷ bẩn nhất thành phố New York, bằng chính phương pháp này, bằng cách này.

60. 최초의 적대감에 정면. 그런 고로에서 그것이 공정이나 더러운 바람의 하나님이다 먼저 유리한 불려입니다

Từ từ đó nó là Thiên Chúa của gió công bằng hoặc hôi là lần đầu tiên gọi cho thuận lợi gió.

61. (에베소 5:1) 연단하는 과정에서, 하나님께서는 더러운 가르침과 습관을 깨끗이 없애심으로 찌꺼기를 걷어내십니다.

Giống như trong việc luyện kim, Ngài hớt bỏ cặn bã bằng cách loại đi những giáo lý và thực hành ô uế (Ê-sai 1:25).

62. 사도 ‘바울’은 충고하기를, 방탕과 탐욕과 더러운 일과 함께 “옛 인간성”을 버리라고 하였읍니다.

Sứ đồ Phao-lô khuyên chúng ta phải lột bỏ “nhân-cách cũ” với cách ăn ở luông tuồng, ô uế và tham lam.

63. “무릇 더러운 말은 ...... 입 밖에도 내지 말고” 이 구절은 여러분에게 어떤 의미입니까?

Cụm từ “chớ có một lời dữ nào” có nghĩa là gì đối với các anh chị em?

64. 여호와께서는 더러운 행실 혹은 바벨론적 습관들과 관련하여 자신의 백성을 어떻게 점진적으로 연단해 오셨읍니까?

Đức Giê-hô-va đã dần dần tinh luyện dân Ngài thế nào để từ bỏ những thực hành ô uế hay thực hành phát xuất từ tôn giáo giả?

65. + 2 예수께서 배에서 내리시자마자 더러운 영에 사로잡힌 사람이 무덤* 사이에서 나와 그분을 만났다.

+ 2 Chúa Giê-su vừa ra khỏi thuyền thì có một người bị tà thần ám đi từ nghĩa địa ra gặp ngài.

66. 일부 사람들은 물을 얻고자, 파열된 수도관 밑에 고인 더러운 물을 긁어서 푸기도 하였습니다.

Để có nước, một số người phải vét nước dơ dưới những ống nước bị gãy.

67. 물이 더러운 걸 알면서도 그 물을 마시고 콜레라, 설사병, 황달에 걸려서 결국 죽습니다.

Họ uống nước mà họ biết là bẩn, họ mắc bệnh tả, tiêu chảy, bệnh vàng da và họ chết.

68. ··· ‘그러므로 그들 가운데서 나와 따로 있고, 더는 더러운 것을 만지지 말라’고 여호와께서 말씀하신다.

Sự sáng với sự tối có thông-đồng nhau được chăng?. . .

69. “악인은 평온함을 얻지 못하고 그 물이 진흙과 더러운 것을 늘 솟구쳐 내는 요동하는 바다와 같으니라

“Song những kẻ ác giống như biển đang động, không yên lặng được, thì nước nó chảy ra bùn lầy.

70. 연기가 자욱한 더러운 공기가 흘러 넘어오는 일이 있으며, 우리는 그 냄새를 맡게 됩니다!

Bầu không khí bẩn thỉu, quyện đầy khói thuốc lan tràn về phía chúng ta, và chúng ta bị những luồng khói ấy tuôn tới.

71. 더러운 손은—그들의 손이든 우리의 손이든—여러 가지 병의 원인이 될 수 있습니다.

Những bàn tay dơ bẩn—của người khác hoặc của chúng ta—có thể gây ra nhiều bệnh tật.

72. 15 네째로, 깨끗하게 하는 일이, 더러운 행실 혹은 바벨론적 습관들의 추방을 규정함으로 있게 되었읍니다.

15 Thứ tư, việc tẩy sạch đã diễn ra khi bắt buộc phải từ bỏ những thực hành ô uế hay thực hành xuất phát từ tôn giáo giả.

73. “자기 몸도 제대로 돌보지 못하고 남들에게도 몹쓸 짓을 하는 나 자신이 더러운 사람이라고 느껴졌죠.

Anh nói thêm: “Tôi cảm thấy mình nhơ nhuốc vì đã đối xử tệ với bản thân cũng như với người khác.

74. 4 천사가 자기 앞에 서 있는 자들에게 말했다. “이 사람의 더러운 옷을 벗겨 주시오.”

4 Thiên sứ bèn bảo những vị đứng trước mặt mình: “Hãy cởi bỏ bộ áo dơ bẩn của người”.

75. 신발에 더러운 것이 묻으면 집 안으로 더러운 것을 가지고 들어올 수 있는 것처럼, “집파리는 발로 수백만 개체나 되는 미생물을 나르는데, 미생물이 충분히 많을 경우 질병을 유발할 수 있다”고, 「브리태니커 백과사전」에서는 알려 줍니다.

Giống như người ta mang đất vào nhà khi đi giày bẩn vào, cũng vậy “ruồi nhà có thể mang hàng triệu vi trùng dính nơi chân chúng, và khi đủ nhiều, các vi trùng đó có thể gây bệnh”, theo cuốn Encyclopœdia Britannica.

76. 예를 들어, 그리스도인들은 “육과 영의 모든 더러운 것에서 자기를 깨끗이 하”라는 권고를 받고 있습니다.

Thí dụ, tín đồ Đấng Christ được khuyên là “hãy làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt và phần thần-linh”.

77. 그들은 혼외 성관계가 “깨끗하게 하는 일”이기는커녕, 하느님께서 보시기에 더러운 행위임을 잘 알고 있다.

Họ biết rằng ăn nằm với người nào không phải là người hôn phối của mình chắc chắn không phải là một loại “tẩy sạch”, mà là điều nhơ bẩn dưới mắt Đức Chúa Trời (I Cô-rinh-tô 6:18-20).

78. 그 핵은 대부분 먼지 섞인 얼음으로 이루어진 더러운 검은 빙산 같다고 묘사하는 것이 적절할 것입니다.

Nhân sao chổi có thể được mô tả đúng nhất là một tảng băng dơ bẩn màu sẫm, gồm có hầu hết là nước đá trộn lẫn với bụi.

79. 오늘날에도 “육과 영의 모든 더러운 것에서 자기를 깨끗이 하”는 사람들은 신체적·정신적 질환에 걸리거나 때이른 죽음을 맞게 될 가능성을 줄일 수 있습니다. 그러한 더러운 것 중에는 흡연, 과음, 마약 사용과 같은 불결한 습관들이 있습니다.

Tương tự như ngày nay, những người “tẩy mình cho sạch khỏi mọi sự ô uế”, bao gồm việc bỏ những thói quen xấu như hút thuốc, lạm dụng rượu và dùng ma túy, giảm được nguy cơ mắc bệnh về thể chất lẫn tinh thần cũng như chết sớm.

80. 만일 침례받은 사람이 “더러운 것을 탐욕으로” 행하면서도 회개하지 않는다면, 심한 더러움을 근거로 회중에서 추방될 수도 있습니다.

Nếu một người đã làm báp têm, nhưng cứ tiếp tục ‘đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm điều ô-uế’ và không chịu ăn năn, người đó có thể bị khai trừ khỏi hội thánh vì tội ô uế nghiêm trọng.